[针灸常识] 和杜老师一起学针灸(一) —— 巧记经络穴位数     [复制链接]

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顶楼 飞针魏 发表于 2010-9-13 17:33 |显示全部帖子 |倒序浏览 |打印 .pcb{margin-right:0} 本帖最后由 飞针魏 于 2010-9-13 17:36 编辑


收藏2 分享0 支持1 反对0 若需购买针灸相关用具，欢迎进入针灸聚英网·针灸论坛主办的针灸商城。

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沙发 飞针魏 发表于 2010-9-13 17:38 |显示全部帖子 视频里面的书法打出来：

三指一针伴易数，疗龙治虎心妙出，纵使死生由天定，起死回生精在悟。

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3^# 飞针魏 发表于 2010-9-13 17:40 |显示全部帖子 这是给一个朋友的邮件中的某些内容，仅供参考，详见我的博客。

XX：你好！

我们所讨论的问题涉及到了有关“治神针法”的事和“烧山火”等的问题,我干脆一并回答。

一、针刺的很高境界（也不能说一定是最高境界）确实是以神治神、以神御神，这时是医者、气、神、针、患者和大自然合为一体。
我之所以以前一直没多讲这事（更谈不上教你），是因为我深知若你没一定的功力，你不仅学不会，反而在给病人治病时会伤及你自己的身体，那就不仅对你不利，反而是在无意中害你啦。另外，我一直认为做任何事都需一个过称(step by step)。刚开始学“烧山火”手法时并不需要用任何内功，而且重点也不能在这上面。以后，则要按你的功力来决定（你一定还记得我一开始就问过你一天练多少时间的功）。事实上，只要见了面，我就知道你的内功了。

二、我以前也给你讲过，今天再强调一下：“针下热并不一定等于烧山火，循经感传也并不一定是气至病所，这是必须要好好悟的。”详细说就是，针下热的方法很多，但不一定是烧山火。刚开始做烧山火的标准就是要有针下热。否则你根本不知道自己是否做出了烧山火，但是，随着你的熟练，你所追求的不应该仅仅是针下热，比如治胃寒的病，你得让病人胃部有热感，而不是（或仅仅是）针下热。这也是与我强调刚开始只能提插一样，你熟练了，还一再是反复提插，那不是太机械了吗？我的文中也说了：“至于你已十分熟练地掌握了这一手法，尤其是手腕的协调性、连续性和频率的掌握已恰到好处时，采用“适度捻转进针或退针”是可以的，而且患者会更快感觉到“热感”或“凉感”，这就好像是用“空间换时间”。对刚使用“烧山火”和“透天凉”的人来说，一定要用“提插”手法，否则，就算你这次做成了，也不知下一次能否还成。”
另一个极重要的问题是我说的：“循经感传也并不一定是气至病所”。这里有几层意思：1）没有气功基础的人绝对做不出真正的“气至病所”，顶多是“循经感传”（古今的各类我所能看到的书中要么没提这二者的差别，要不就是混为一谈）。事实上我一再反复强调“共振概念”，只可惜能注意的人太少了。或难怪别人，他内功未到那程度，或没老师教具体的手法，是很难体会什么是共振的感觉。上海针灸第一高手赵天才(是已浮出水面的第一高手)就是很擅长共振手法的，我一看他说的几句话就很明白了。 2）有些针法之所以只能适用于经络敏感之人，我想是这类针法对医者有较高的要求的缘故。正因为有些医者的内力远远不够，故其针法只能在“经络敏感之人”身上有好的效果。但是一个人若真的生病了，就算平时经络是敏感的，这时也不太敏感了呀，所以有时他们的临床效果不是很好就是这个道理。

三、国内真正的针灸临床大家一定都是在气功上有比较高的造诣的，你平时切不可轻视练功。强调这一点，是因若你没内功，很多针法的效果不仅做不出，更重要和可怕的是，你会得病和伤身体。

四、你好好悟一下“阴阳、相对、平衡、反应”这八个字，这是李老师在上世纪七十年代所提出的，很值得我们搞针灸的人心悟和体悟的。

五、我本想发一篇文“开启人体自身免疫系统的两大金矿”（完全是用针来开发），但因我想到有可能人身上还有第三座金矿（或曰是一座钻石矿），而要证实这个想法正确与否的话，我必须要练一种新的功法才能体悟，这可能要一年的时间（是你们佛家的一门功，我已联系好了新的师傅，同时也请示了自己原来的师傅，他也同意我这么做），故我暂还不能发那文。
针灸既要心悟，也要体悟，缺一不可！
                          祝快乐！
                                                                        大大阿哥
                                                                   2007-03-04 18：59
                                                                        于加东

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4^# 飞针魏 发表于 2010-9-13 17:42 |显示全部帖子 1）“人身无处是穴、人身处处是穴”

2）“无病无穴反应，有病就一定有对应的穴”

3）“病退穴消”

4）“病穴相应

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5^# 飞针魏 发表于 2010-9-13 17:42 |显示全部帖子 传统针灸学的核心理论为“经络学说”。

“经络学说”的主要内容是“经络”和“腧穴”理论。

十二经脉和奇经八脉是经络系统的主要组成部分（不是全部）。

经穴是指分布于十二经脉及任、督两脉上的腧穴，共有361个。

尽管我一再反复向大家灌输我的“ 人身无处是穴，人身处处是穴 ”观念，但我认为一个从事针灸的人若能记住传统针灸里每一个腧穴所在的经脉、其所处的位置、作用等等，对我们肯定是大有好处的，至少你不会找错地方。

遗憾的是，无论是大学里还是民间的很多针灸人，不仅无法记住这些，甚至于连这十四条经上各自有多少个穴的数也记不住。

但我深信,假如你看过此文后,不消十分钟，对每一条经上的穴位数你一定会终生不忘。


请先记住人有十二经脉和奇经八脉，也就是二十（20） 的概念。

任脉的穴位很好记，一年有十二个月，二十四个节气，任脉有24个穴；
督脉的穴位更好记，你联想一下天上的二十八星宿，故督脉有28个穴；

这样的话：  任脉有 ：24个穴；  
                     督脉有 ：28个穴。

现在我们来看看手上的六条经脉：
手三阴经为：手少阴心经、手厥阴心包经和手太阴肺经。其中两个和心有关的经脉的穴位数是个位数里最大的一个数，也是古时的至尊数 ，就是9。 另一个是 手太阴肺经的穴位数为：20-9=11。

这样的话：  手少阴心经有：   9个穴；
                     手厥阴心包经有：9个穴；
                     手太阴肺经有 ： 11个穴。

手三阳经为：手阳明大肠经、手太阳小肠经、手少阳三焦经。其中大肠经有20个穴位；小肠是大肠的弟弟，少一个，就是19个；三焦经既然有一个“三”字，就是23个穴位。

这样的话：  手阳明大肠经有： 20个穴；
                     手太阳小肠经有： 19个穴；
                     手少阳三焦经有 ：23个穴。


再来看看足上的六条经脉：
足三阳经为：足阳明胃经、足太阳膀胱经、足少阳胆经。你只要记住4567就行了。也就是说胃经 有45个穴位； 膀胱经有67个穴位（最多的）；本来胆应是大的，但由于是少阳经（这里强调说是少阳经，另一方面是为以后的文章埋下伏笔），有一个少，故是这三条经里最少的一个，比胃经少一个，为44个穴位。

这样的话：   足阳明胃经有：     45个穴；
                      足太阳膀胱经有： 67个穴；
                      足少阳胆经经有 ：44个穴。

足三阴经为：足太阴脾经；足少阴肾经、足厥阴肝经。你只要记住三组数：37；27；27。即：第一组里，3X7=21；第二组的27不动；第三组里，2X7=14。

这样的话：   足太阴脾经有 ：  21个穴；
                      足少阴肾经有 ：  27个穴；
                      足厥阴肝经有 ：  14个穴。

这种361个穴位数的记忆方法，我相信任何一所学校或学院里还没人讲过，完全是我自己个人的总结。我还把这361个穴位编成了361个脍炙人口的小故事。我的病人喜欢我，并不仅仅是因我的医术，很多时候他们从我讲的故事里知道了这个穴位的位置、功能和性格脾气；了解了中医；领略了针灸的神奇，当然他们也更能理解我为何写“我和我那三百多个情人的故事”

点评

广寒  魏兄真是太善于总结了！  发表于 2010-10-2 15:55

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6^# 飞针魏 发表于 2010-9-13 17:44 |显示全部帖子 临床中确有不少治病方法可以用经络理论来解释，不少人也取得了一些好的疗效。然而更多的时候，你按教材上所说的经络理论及被人派生出的所谓经典原则来治病的话，表面上看，似乎是天衣无缝，无懈可击，但在临床上不仅无法做到“丝丝入扣”，甚至于常常是束手无策，临床实际疗效与其所述相差甚远。

现有的大学针灸教材（《针灸学》----普通高等教育“十五”国家级规划教材）里所讲的近十种穴位处方思路，应该说已叙述得十分的全面。遗憾的是，在实际临床中，按《针灸学》书中所说的极为完美和系统的方法治病的疗效并不尽如人意。这是令人十分疑惑和不解的！

书中对取穴原则谈到了三个方面,即：
1）近部选穴；
2）远部选穴；
3）辨证对症选穴；
4）经验特效穴.

其中“远部选穴”里还谈到了“经络所过，主治所及”的治疗规律，由于在实际临床中发现即使使用了所过经络上的传统腧穴有时疗效仍不理想，后人为了堵传统腧穴的漏洞，还搞出了一个“宁失其穴，勿失其经”的理论。真不知道按其说法，我们以后要在这些“勿失的经”上补多少的腧穴才能让其理论完美无缺，更令人遗憾的是，就算你补了，有时疗效也不见得好到哪里。真可谓是“成也经络，败也经络”。这种死守经络或腧穴却又没相应的手法相辅相成的做法，在临床中已一再被证明只不过是一种美好的愿望而已。

彭静山先生在《针灸秘验》（1985年版，P24~P43）里谈到了常用的配穴八法，即：
1）点面结合；
2）循经取穴；
3）验方取穴；
4）表里取穴；
5）五行生克取穴；
6）交经缪刺；
7）前后取穴；
8）上下取穴。

彭静山先生是我很尊敬的一位针灸前辈，仔细拜读先生的这部著作，我们可以发现彭先生是一位很实在的针灸临床大师，在他的书中很明确地谈到了练手法的重要性，也谈到了练指力与气功的关系，这是极重要的。没这些最基本的功夫，要想达到理想的治疗效果根本是不可能的。但先生的某些思想依旧被经络所局限，甚憾！

我并不否认经络的存在，更不会随意否认临床上按经络理论所能达到的一些好的疗效，我自己也常常使用这些理论指导下的原则为病人治病且取得了不错的疗效。问题是：1）为何大多数针灸师有时按这些理论并不能达到理想的治疗效果？2）民间很多自称为“傻瓜疗法”的一些针法，并没有按这些所谓的经络理论取穴，临床上的实际效果为何能达到“效如浮鼓”？这两个问题不解决的话，用针灸治病即使偶尔取得了好的疗效也是糊里糊涂的。

盲目的把经络神秘化、人为的虚拟化、利益化是针灸发展与进步的大敌，也是针灸界的一大悲哀。

第二节 有关经络的看法

这是一个谁也绕不过去的问题，也是一个两难的问题。你说没经络吧，有很多有效的治病方法又确确实实可以用经络来解释；你说有经络的话，却偏偏不仅拿不出有些人所要的东西，临床上也有很多有效的治疗方法根本与经络和传统的腧穴无关（至于有些人生搬硬套，那就另当别论）。

我们知道，国内外有许多人对经络的存在进行了大量的研究工作，至今尚无令人信服且可重复的结果（内证不是一般人所能做的）。也有学者对经络的低电阻性进行了测试和研究，我们也对此进行了深入的探讨，只不过是我们的结论与那些完美无缺的论文所表述的结论并不尽相同。我想请问：经络真的是有低电阻性吗？还仅仅是腧穴有低电阻性？腧穴与腧穴之间还有低电阻性吗？另外，除了腧穴外，别的地方有没有低电阻性？有，那是为什幺？没有，那又是为什幺？当一个人无病时，你能测出他（她）身上的经络或具体的腧穴有呈规律性的低电阻性吗？怎样让古人用心良苦绘出的这些经络图发出他应有的疗效呢？

记得很早时，我的一位师傅曾对我说经络传导有三套系统，也就是指：
1）以脊柱（龙骨—龙脉）为主的神经传导系统；
2）以骨膜为主的筋膜传导系统。“肝主筋，胆主膜”。切记“ 以骨膜为主”并不是说只有骨膜；     
3） 隐形传导系统。

师傅说这三套传导系统既有相对的独立性，又有一定的联系。我们在本书第一篇第八章“有关针灸有效和无效深层次问题的思考(兼谈手法问题)”里谈到具体的针法和病案时会详细介绍这些系统的。

与一般意义上把二十条经络分成十二正经和奇经八脉不同，在临床中，我发现常常任、督二脉对治病的作用更为重要。欲想在针灸治病中达到调神、治神、驭神的效果，不从任、督二脉入手是很难想像的。

我的一位道家师傅告诉我："若只是养病、防身或治小病，你可用12经。但你若想真正治病或治大病，就一定得学会用奇经八脉，尤其是正确运用任、督二脉！"  

我的另一个师傅在教我传统针灸时，曾经对我说过：”搞针灸的人若对‘核、关、穴、孔、窍、结、锁’这七个字的真正含义能有所领悟的话，则针术成矣，否则的话，顶多只是有了针功而已“，“核、关、穴、孔、窍、结、锁”等都有其自身的具体位置和真正的意义“。很多年以来，师傅的话一直铭刻在我的心中，对这七个字反复的心悟和体悟使我更深刻地理解了很多针法的一些奥妙之处，获益匪浅。

此外，为古人所十分推崇的“子午流注针法”为何在现今的临床上的效果并不尽如人意？是什么原因导致了我们无法达到古人所描述的疗效？按教材上的说法，某条经络上的经气此时起于某穴，又在彼时注出某穴，如手太阴肺经穴在寅时（三点到五点）起于中府注出少商，真的是这样的吗？假如真是这样的话，经气岂不是变成有头有尾的了吗？我们知道不仅这十二条经上的穴位数不一样（最少的心经和心包经都是九个穴，最多的膀胱经有67个穴），就是其经脉的长度也不一样，若经气都是在一个时辰（二个小时）完成入、出，那经气不是一会快一会慢了？这些根本的问题没有一个明确的说法，我们怎可能运用好“子午流注针法”？

再者，道医里所说穴位平时的开、闭及封穴等问题又是怎回事呢？

所有这些问题，我都将在以后具体的章节中提出自己的一些浅见，供同道参考。

第三节 针灸治病的两大方法

这个问题我会在本篇的第九章“针灸治病的方法和步骤（兼谈针灸处方问题”里详谈，这里先简单叙述一下。

总结自己多年的临床实践和学习体会，我把针灸治病基本上分成以下两大类：

1）传统的“经络--腧穴疗法系统”这种主要建立在“十二正经和奇经八脉”及“361个腧穴”基础上的疗法是古人留给我们的宝贵财富，也是现今大多数针灸医生所运用的治疗方法。由于今天的针灸医生在临床中常常达不到古人所描述的疗效，更由于在实际的临床中不断发现了新的有效腧穴，按所谓的“宁失其穴，不失其经”的理论，人们无奈之下只能不断地增补。由于人们不敢对十二正经和奇经八脉提出异议，也无法很好解释为何那些奇穴在治病时很有效，其结果就是腧穴的数量猛增。

2）“太极球对应---反射疗法系统“   
笔者总结和归纳了深藏于民间的诸多有效针法，将其高度提炼后大胆提出“太极球对应---反射疗法系统“。这类疗法的效果是得到临床验证的，在实际操作中也根本不需考虑什么传统的经络和腧穴。有些人虽也在临床中使用一些对应或反射疗法，还有些人在理论上也作了一些探索，但却因脱不开传统的经络和腧穴，故成效不大，使其发展受到了限制，且无法自圆其说。

我对这两大类疗法做了大量的探索和临床验证，对其共性和个性进行了反复的研究，并运用一些现代化的手段进行了数字化的测试工作。找出了这两类疗法的特点，实践证明，这两类疗法都能独自治疗疾病。

3）两种疗法粗略对比。
若明确了这两种疗法的各自特点后，我们不仅可单独使用其中任何一种方法都能达到治愈疾病的目的，更重要的是，我们不会张冠李戴。进一步，我们在临床中完全可按其不同的特点综合运用，提高我们的针灸水平，这点非常重要。

把这两个不同疗法系统的概念搞清楚后，针灸里最重要内容就会一目了然。

也就是说,你可以从经络入手治病；你也可以从对应--反射系统入手治病。你更可以在真正了解和掌握了这二大类疗法的不同特点后综合运用。

气功感应是"经络疗法系统"的极品，手法是关键！

“八字治疗法"（发明人为我的恩师李柏松先生）是”对应--反射疗法系统"的极品，针法是其关键所在！

在一般的”对应--反射疗法”基础上，我经过大量的心悟和体悟，正式提出“太极球对应--反射疗法系统”这一概念和理论（详见本篇第三章）。

由于医者的水平、针道的隐晦，断层、病人的生活方式改变等等，能真正掌握和运用传统针灸达到极佳效果的人越来越少了，但这绝对不是说传统针灸无效或效果不佳！

就”对应--反射疗法系统“来说，很对人可以从体表的反应点、压痛点来分析其所反应的”脏腑的病变“或“经络的病变”，但是一般的“对应---反射” 疗法虽有规律性可寻，却没有“八字治疗法”的那么明确和简单扼要，可谓是“大道至简”。“太极球对应--反射疗法系统”更是运用其数学模型和公式达到一目了然的效果，且能合理解释临床中各种不同的”对应--反射疗法“有效之所在。

虽有不少人在研究体表的反应点、压痛点、结节等作为取穴的依据，并取得了一定的成果。但对这些点为何有时在经络上有时又不在经络上大惑不解，进而在临床上就很难针对性的治疗疾病。

“病穴相应”（详见本篇第二章：穴位新概念）的概念普遍适用于这两大类系统。

经络是存在的，按其理论治疗疾病也是有效的，只是有时在临床上明明是“对应--反射疗法系统”的治法，由于医者不清晰两者的不同，不知道这次治愈疾病是第二个疗法发挥作用，还以为是经络疗法起了作用，结果这次治好了，下次如法泡制又不灵了，原因也找不出。

就治疗疾病而言，我一再强调：“诊断准确的话，随手一针，信手一方皆为神”，同样我们在运用针灸给人治病时也一定要搞清你用的是什么方法。

因此，我很明确地说若有人把以“八字治疗法”为代表的“对应--反射疗法系统”之类的针法硬要简单、生硬地套上经络或腧穴的概念不仅是错误的，更是荒唐无聊的（这绝不是要否认人体存在经络或腧穴，读者明察）。但这并不是说这些疗法与中华几千年的文化和中医传统无关，是所谓的空中楼阁，恰恰相反，这些疗法的基石本身就是直接遵从于中医的精髓之一，即“阴平阳秘”，见《黄帝内经》（素问·生气通天论篇第三：“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。”

实际上”经络疗法系统“所强调的是手法，而”对应--反射疗法系统“更注重的是针法（手法与针法是不一样的概念）。因此，”倒马针法“、”动气针法“和”排针“等针法均属于”对应--反射疗法系统“一类常用的针法。

”对应--反射疗法系统“里也讲究补和泻，但很简单也易于临床上操作，即”轻为补、重为泻“、“闭为补、开为泻”。
在”经络疗法系统“中，没有得气，不仅说明你的手法可能不对，更可能说明你选的穴位不对或不佳，当然也与病人的身体状况，纷繁复杂的病情有关，同时医者在给病人治病时病人所处的体位也很重要。

对于”对应--反射疗法系统“来说，由于已有了非常精确的对应治疗点（区），故对手法的要求不高甚或可以不必过多考虑（但要注意针是以加强定位为准确性），要注意有效的刺激量并需注意针下的阻碍感是否消失。

学过或了解李柏松老师所创立的“八字治疗法”的人都知道在临床上往往要先扎腰一、腰二、腰三，其道理何在呢？让我们一起来分析：
1）百病由胃起，百病从胃治；
2）先治胃，还有助于防止晕针现象的发生；
3）这三点也是人的一个重要的通道处，但凡采用长波的方法（也就是传统上说的远端取穴），无不经过此处。这个通道不畅通无阻的话，治病的疗效就会差很多。就好像我们用手机打电话，你得先打开电源开关，再拨区号，再拨电话号码，否则这个电话是无论如何也打不通的原理是一致的。

了解和掌握了这两大类系统的不同特点后，在临床上我们就能如鱼得水，处处得心应手。同时我们还可以把这两种方法很好地结合起来，很多从事针灸的人都知道在《针灸学》第一版和彭静山先生的《针灸秘验》（P10~P11）介绍了“知热感度测定法”。这是日本学者赤羽幸兵卫在一九五一年开始提出的一种特别的诊断和治疗方法（《知热感度测定法针灸治疗学》．上海卫生出版社，1956）。为何这样一种行之有效的方法在以后的教材中销声匿迹了呢？以至于当今很多针灸人都不知道这一诊断方法？

很多针灸医生使用”知热感度测定法”在井穴上测出具体经络对热的敏感度后，运用《针灸学》教材上的理论分析具体的病变脏腑，并按其选穴和配穴原则进行治疗，但临床结果不甚令人满意。

正是由于临床结果的不佳或不甚令人满意，于是很多人产生了怀疑！人们不敢怀疑经络的存在，只能怀疑或否定这些测试方法，那怕这种方法明明是真实可靠的。

我的大量临床结果表明“知热感度测定法”是可行的测试方法，其对诊病的指导意义是很有价值的。在实际运用过程中，除测定井穴外，还要加上原穴，两者的综合分析对我们下一步的治疗是十分必要的。同时在具体治疗时，我们可根据“知热感度测定法”所得知的结果，采用”对应--反射疗法系统“来给病人治疗，其结果是非常令人满意的，我把其描述成“顺藤摸瓜、斩草除根，找到经络和脏腑的病变点，再用对应点治疗，彻底改变内环境”详见本书第九章”针灸治病的方法和步骤“。

然后我们可以看出为何有时用一些见效很快如“八字治疗法”为代表的“对应---反射疗法系统”治病会较易出现反弹的原因，主要是因为：1）未打开高能量点；2）没找到病根点；3）有些入经的病未能把经络及时给予通畅。归纳起来也就是造成疾病发生的内环境并未得到完全的改善（更多的原因后文将进一步阐述）。

正是由于我们没有“宜将剩勇追穷寇”，没有彻底改善或改变造成疾病发生的内、外环境，在某些情况下，就使得疾病有了反复或曰反弹的可能。因此对有些病一定要把“对应---反射疗法系统”和“经络疗法系统”有机地结合起来，同时在必要时采用中药攻补（也就是针药相合的立体治疗方法），并进行适当的心理辅导和社会环境的改变（很多病的真正病因是人的七情所造成的）方能达到理想的疗效。

让我用一个形象化的例子来说明这两种疗法的特点和差异：

假设A国经多方情报证实某恐怖组织基地首领躲藏在M国的某个山洞里，如何消灭敌人，至少有两种方案：

1）派遣一支特种部队深入敌后完成斩首行动
在实施这一方案时，我们要考虑特种部队人员的素质要求及构成、装备的配置是否合理？用飞机空投时要考虑地点、时间、天气的变化和安全性等因素的影响，也要考虑到后勤保障（万一在未完成任务前已有损兵折将的话，还得补充必要的人马）。历经千辛万苦，爬山涉水，最终完成了任务。

2）利用巡航定位导弹直接完成斩首行动
在实施这一方案时，只要定位准确无误，事先把程序设计好。当输入的密码准确无误时：不管是总统来按发射按钮还是总统的保镖来按或从大街上随便找一个人来按；不管是用手来按或用脚来按发射按钮----其结果并无任何的不同，都能完成任务。

这个例子对我们应有很多的启迪！

在运用“经络疗法系统”治疗疾病时，对医者、针具、手法的要求很高，要选择合适的时辰（流注概念）、合理的穴位，合适的体位，有时还需行针和留针等等。

在使用“对应---反射疗法系统”治疗疾病时，对医者、手法的要求不高，对针具有一定的要求，但必须要求定位准确，有合适的刺激量。

读者可进一步深思！

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7^# 飞针魏 发表于 2010-9-21 17:11 |显示全部帖子 回复 杏林书虫 的帖子
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8^# 飞针魏 发表于 2010-9-24 09:17 |显示全部帖子 回复 杏林书虫 的帖子

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9^# 飞针魏 发表于 2010-10-1 10:35 |显示全部帖子 噎嗝的治疗



噎，指吞咽时梗噎不顺；嗝，指饮食不入或食入即吐。本病多见于现代医学的食道癌、贲门癌、贲门痉挛、食道神经官能症及食道炎等疾病。



取穴：中魁。



操作：应用灸法。



疗效：一般1次即愈。



心悸的治疗（一）



心悸是指病人自觉心中悸动，惊恐不安，临床症状为阵发性，因情绪波动，劳累过度而发作，常伴有失、健忘、眩晕、耳鸣等症。现代医学的器质性心脏病，心肌炎、心律失常、神经官能甲状腺机能亢进、贫血等，均以心悸为主。



取穴：神门。



操作：应用针刺法、指按法。



疗效：一般经3-5次治疗即可治愈。



心悸的治疗（二）



取穴：郄门。



操作：应用针刺法、指按法。



疗效：显效。



心律失常的治疗



心律失常是指心脏搏动过快，过慢或节律不规则。临床症状为自觉心跳、心慌，可伴有头晕、胸闷、恶心、面色苍白、冷汗甚至昏倒。脉搏快者100次/分，称为心律过速；慢者每分钟低于60次，故为心律过缓，时慢时快者称心律不齐，间有脉搏间断无搏动者称“偷停”等症状。



取穴：内关。



操作：应用针刺法、指按法。



疗效：总有效率为%98.2，一般心动过速十几秒到3分钟即治愈，心动过缓1次恢复正常。



泄泻的治疗



泄泻是指大便次数增多、便稀、谷物不化、泻水。多见于急慢性肠炎、肠结核、肠功能紊乱、结肠过敏疾病。



1、取穴：腹泻特效穴。



操作：应用灸疗法，取双侧腹泻特效穴各灸10-15分钟，日灸2-3次。



疗效：总痊愈率为98.3%。



2、取穴：申脉。



疗效：一般2-3次即愈，痊愈率为100%。



习惯性便秘的治疗



取穴：天枢。



操作：应用按揉疗法。



疗效：应用本法治疗，一般可于次日排便，7次即可形成良好的排便习惯。



癃闭的治疗



癃闭，是指小便量小，点滴而出，甚至门塞不通为主症的一种疾病，统而言之即排尿困难。多见于神经性尿闭、尿路结石、尿路肿瘤、肾衰等。



1、 取穴：中极。



操作：应用指按疗法。



2、 取穴：关元。



操作：令患者仰卧屈膝，用手中指点按关元穴，先轻后重，先慢后快手法，达到利尿即止。关元属任脉之穴，可助膀胱气化通其阻塞而排尿。



疗效：一般松手后5分钟即可排尿，快者1分钟出现尿意，痊愈率为95%。



遗精阳萎的治疗（一）



阳萎，是指男子青壮年时期，由于虚损，惊恐或湿热等原因，引起玉茎萎弱不起，临房举而不坚的病症，本病多见于现代医学的性神经衰弱和慢性前列腺炎等疾病。而遗精是指不因男女性交而精液自行泄出的病症，做梦遗精的称“梦遗”，无梦而遗的，甚至清醒时精液流出者，名为“滑精”。



取穴：关元。



操作：应用针刺疗法。



疗效：关元及关元旁开3寸为遗精穴，与脐呈等腰三角形治疗阳萎3次即愈。



遗精阳萎的治疗（二）



取穴：关元、三阴交。



操作：患者仰卧、屈膝，针入0.5-1寸，操作时医者用手拇指压在患者的会阴穴（睾丸与肛门中间），令其吸气、提肛。



疗效：一般2次见效，3次治愈。


阳痿（三）



取穴：环跳、关元、大赫、三阴交。



刺法：针环跳穴用4寸毫针刺入3寸深。施用补法，要求针感最好传至小腹及玉茎。其他俞穴用1.5寸毫针，施用补法，每日或隔日治疗1次。治疗期间忌房事，避食辛香之味。




急性腰扭伤的治疗（一）



急性腰扭伤，由腰部突然扭闪所致。常发生于搬抬重物时，腰部姿势不正，致使腰肌和韧带，受到强力牵拉损伤，引起局部气血瘀滞。临床以上腰部剧痛，不敢俯仰转侧，动则痛甚。



1、取穴：上都。奇穴，在手部位于第2、3指掌关节之间赤白肉际。



操作：应用针刺法。握拳，针尖铅掌骨水平方向向刺入1-1.5寸，留针时令病人作仰俯，转身肠腿、下蹲等动作，以患部出汗为度。



疗效：总有效率为97.5%。



2、取穴：外关。在前臂，腕掌横纹中点向上2寸处。



操作：应用针刺法。以针斜入外关穴针尖继向三阳络穴外关穴2寸方向透刺。进针2寸左右，留针15分钟，留针时按“1”法活动腰部。



急性腰扭伤的治疗（二）



取穴：中渚。



操作：应用针刺法，针尖与手背呈30度角斜上刺入0.3-0.5寸，使什感传致腋下，强刺激。用手按摩腰部，再令病人做前仰后合，扭腰、踢腿、下蹲等腰部动作。



疗效：应用本法治疗，疼痛立止，立竿见影，1次即愈。



多眠症的治疗



失眠，是大脑兴奋性提高，造成睡眠时间不足，或是不能熟睡。临床分为始失眠（入睡困难）、间断失眠（不宁静的睡眠）、终点失眠（醒后不能入睡）。失眠者多伴有头晕、头痛、记忆力减退、心悸等症状。



取穴：足底跟部。



操作：应用针刺法。



疗效：快者当日即愈，一般1-4个疗程均获愈。



多眠症的治疗



多眠症，是病人总想入睡的一种表现，睡眠时间明显增加，病人可伴有头晕，疲乏无力、视觉模糊、精神呆滞等症状。神门穴即可以治疗失眠症，又可以治疗多眠症，即有双向良性调解作用。另外神门穴还可以治疗痴呆症及癫痫等病症。



取穴：神门。



操作：应用针刺法，针入0.3-0.5寸，得气后留针30分钟，每日1次，10日为1个疗程。



疗效：一般均在10次内治愈。



眩晕症的治疗



眩是眼花，晕是头晕，同时并现，统称眩晕。重者如坐车船，旋转不定，站立不稳，可伴有恶心、呕吐、出汗、昏倒等症状。多见于现代医学的内耳性眩晕、脑动脉硬化、贫血、神出鬼没衰弱等病。



取穴：风池。



操作：应作针刺法。



疗效：应用本法治疗，一般1次治愈。



头痛的治疗



头痛，眉毛和发际以上颅部的疼痛称为头痛。头痛是最常见的约有90%以上的人都有过某种类型的头痛。常见类型有：血管性头痛、颅内压变化头痛、脑膜炎、头部损伤、癫痫症、面部疾病扩散性头痛、感冒头痛、颈椎病等十分复杂。



取穴：液门



操作：手握拳避开浅静脉，顺掌骨间隙刺入不敷出0.5-1寸。



疗效：应用本法治疗由感冒、鼻窦炎、神衰、动脉硬化，服药反应等引起的各种头痛，均获治愈或减轻，有效率为99.2%。



偏头痛的治疗（典型）



偏头痛，为发作性颅内和颅外血管功能障碍，反发生，体检无异常。



典型偏头痛



1、取穴：翳风：在头部，耳垂后方，当乳突与下颌角之间的凹处，向对侧乳突深刺1.5-2寸，使患者产生明显的酸、麻、重、胀感，大多数患者针感可致咽喉或舌根部，表明针刺得当，留针20分钟。



疗效：总有效率为97.33% 。实践证明，针刺翳风穴，脑血流波幅高的下降，波幅低的升高而趋于正常，这种良性的双向调节，使失衡机体重相对平衡。



2、取穴：完骨。



操作：低头或侧头伏案，入发际0.4寸处取之，向耳垂方向斜刺1.5寸。单侧头痛取同侧完骨穴，双侧头痛取双侧完骨穴。



疗效：一般1次即可止痛。



偏头痛的治疗（普通型）



取穴：太冲



操作：病人仰卧屈膝，应用针刺法，快速进针1寸左右。



疗效：总有效率为96.6%。



偏头痛的治疗（特殊型）



取穴：悬钟，在小腿外下侧，足外踝尖直上3寸，腓骨前缘。



操作：应用针刺法，直刺0.5-1寸。



疗效：应用本法治疗，一次即效，对久病者疗效尤佳。