酒干倘卖无简谱钢琴谱:政治文明多党合作三议

民进杭州市萧山区委会副主委兼秘书长  蔡惠泉

政治文明是一个崭新的政治学概念。它和物质文明、精神文明相提并论，作为建设中国特色社会主义的深刻内涵，并为国人所逐渐熟悉，有它出台的政治历史背景。十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义。然曾几何时，在十月革命的故乡，苏共以20万党员的数量取得政权，队伍发展到2000万之时，世界上第一个社会主义国家——苏维埃政权土崩瓦解。敌人一天烂下去，我们一天好起来。被誉之为日薄西山、气息奄奄的帝国主义，并没有象我们所预期的那样日趋腐朽没落，而是以它快速发展的科学技术和生产力，先进的武器装备，称霸世界。它是否会象林肯总统希望的那样，“使这个民有、民治、民享的政权在地球上永世长存”？

我们的祖国，一个有着数千年的封建历史，又饱受帝国主义列强侵略、蹂躏的文明古国，在共和国建立后的50多年中，又有近三分之一的时间耗费在穷折腾、动乱和延误上。拨乱反正，改革开放，才有了举世瞩目的发展。但是距离中华民族的伟大复兴，还有很长的路程。国际竞争，东西碰撞，争锋定有先后，拼搏自分优劣，落后必然挨打，先进要凭实力。而一个国家的政治文明程度，实在是塑造国民灵魂，决定国民素质，蕴育发展环境，左右发展速度的社会人文环境。一言以蔽之，政治文明是影响、决定物质文明和精神文明的建设速度，决定国家、民族前途命运的无形社会基础。

一、政治文明建设是多党合作制度生存、发展的社会软环境。

关于政治文明的概念内涵，无论是确定为坚持党的领导，人民当家作主和依法治国有机统一，还是定位在真正贯彻落实“三个代表”重要思想，其归结点，是对政治制度，具体落实在对国家方针政策的调整上，目的是“放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民”。（党的十六大报告）

政治、社会制度、执政的理念和方式都需要文明。尽管政治文明的术语提出才4年，但实际操作由来已久。毛泽东说：“国事是国家的公事，不是一党一派的私事。因此，共产党员只有对党外人士实行民主合作的义务，而无排斥别人、垄断一切的权利。”（《毛泽东选集》第三卷第809页）邓小平提出：没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化，必须使民主制度化、法律化；……统一战线是一个重要法宝，要团结一切可以团结的力量，为把我国建设成为现代化的社会主义强国，为完成祖国统一大业而共同奋斗……。（胡锦涛《在邓小平同志诞辰100周年纪念大会上的讲话》）党由小到大，由弱到强，成为创建新中国后的执政党，尤其是召开政协会议，制定具有临时宪法性质的《共同纲领》，选举出国家领导人，就是在贯彻政治文明的主张，具体实践多党合作的理论。而一旦政治昏乱，头脑发热， “跑步进入共产主义”、“反修防修百年大计”之类的甚嚣尘上，则党、人民和民族都遭殃。

纵观党派的发展史，最兴旺的是三个阶段。上个世纪40年代中期，反法西斯战争——抗日战争取得了最后胜利，社会各界要求民主的呼声日渐高涨，一批民族精英和仁人志士按照自己活动的社会交往圈，成立了有自己政治主张的党派组织。新中国成立至反“右”运动前，从中央到地方，民主党派组织有了很大的发展，一大批代表人士担任各级政协、人大甚至中央人民政府到地方各部门的实职，和执政党一起管理国家事务。党的十一届三中全会以后，民主党派第一次从“改造党”、“学习党”易名为参政党，其组织如同遭受了10多年严霜摧残的花木，在党的雨露阳光下，重新绽放出嫩芽，在政治文明的百花园有了扎根之地。“战争是政治的继续”，政治是战争的序曲。只会舞文弄墨、呼吁呐喊、忧国忧民的民主党派和知识分子，在国家的政治生活中，如果没有良好的政治文明建设的生存、发展软环境作保障，则完全是政治斗争中的弱势群体，充其量只能当一回“出门不带钥匙”的精神斗士，抑或“非正常死亡”的政治勇士。

二、政治文明建设必须坚持中国共产党的正确领导。

没有共产党，就没有新中国。没有党的统一战线政策，就没有今天的民主党派。党的政治文明主张，无论是在哪一个历史阶段，都对中国革命的胜利起到了不可估量的作用。1922年6月，时值党发展成长的幼年时期，中共中央发表《中国共产党第一次对时局的主张》，即提出“共同建立一个民主主义的联合阵线”，这是党的政治文明建设主张之滥觞。1935年8月，中共中央发表《为抗日救国告全国同胞书》，提出建立抗日民族统一战线，其政治文明主张在此得到了最充分、最完美的显现，结果是抗战胜利，党的力量由弱小发展到强大。解放战争中，国统区内的各民主党派、人民团体和一切反对蒋介石独裁政府的力量，在党的领导下开辟了“第二条战线”，使国民党政权后院起火。中共中央发布纪念“五一”劳动节口号，号召“各民主党派，各人民团体及社会贤达，迅速召开政治协商会议，讨论并召集人民代表大会，成立民主联合政府”，使其政治文明建设主张在建国方略中得到最有力的体现。等到党的十一届三中全会召开，古老的华夏民族开始孕育政治文明的春天，民主党派、社会贤达和知识分子，有了舒心报国、扬眉吐气的日子。

反之，当党的政治文明主张受阻，民主和科学被抛弃之时，就开出了10年赶超美国，20年赶超英国的国际玩笑，导演出国民经济走向崩溃边缘的10年政治闹剧。国际上此类例子也屡见不鲜。苏共亡党亡国，评说颇多，这个足以和美国抗衡的军事大国，不幸被西方预言家所言中，有人评价斯大林、赫鲁晓夫、勃列日涅夫当政的60年，其根本统治思想就是八个字：天无二日，民无二言。（刘兴雨《追问历史》天津古籍出版社2004年1月第二版，第146页。）其政治黑暗可想而知。而美国的统治者却有过人之处，二战结束后，他们不囿于政治偏见和国籍藩篱，把曾为纳粹服务的大批科学家，连人带窝（家属）搬到了美洲本土，请其为美利坚创造了常人无法创造的科技财富，结出了西方政治文明的硕果。

总之，在中国这样一个有13亿人口的发展中国家，要稳定和发展，离不开党的领导。建设社会主义政治文明，更离不开党的领导。党是政治文明建设的倡导、组织和实施者，关于这一点，还可以从哲学上来加深理解。从主体、客体这一对实践——认识活动的辩证法范畴来分析，其实践者、认识者即主体，是中国共产党。主体具有意识性、自觉能动性和社会历史性。而各民主党派、党外知识分子等多种政治资源是客体。客体是主体的认识对象、实践对象，是除主体外的整个外部世界。同时，只有进入主体的实践活动范围和认识活动领域的那个部分，才是现实的客体，它与主体的能力密切相关。“皮之不存，毛将焉附”和知识分子是工人阶段的一部分，是先进生产力的代表；“宁要社会主义的草”和发展才是硬道理，以经济建设中心，主体对同一客体实践、认识结果，判若泾渭。

政治文明建设的主体是中国共产党。

三、政治文明建设中民主党派的地位和作用。

中共是政治文明建设的主体，是从主、客体关系哲学范畴的宏观上而言。在任何实践——认识活动中，作为实践和认识活动者、行为者的人都是主体，主客体的区分具有相对的意义。例如发生在1946年6月上海的反内战大会和南京“下关事件”，马叙伦、雷洁琼等是主体。《响应中共“五一”号召宣言》，民进是主体。因此，作为一定意义上的客体也不是固定不变和完全被动的。建设21世纪中国的政治文明，坚持党的领导是前提，民主党派同样有发挥作用的广阔空间。

首先要继承光荣传统，高扬民主科学的大旗。众所周知，各民主党派在成立之初，都有自己的政治主张，尽管文字表述各有不同，但在反对国民党一党专制，要求民主自由这一点上都是一致的。民盟提要民主和平独立统一，农工党呼吁建立以农工为重心的平民政权，九三高举民主科学大旗，民进宣言“以发扬民主精神推进中国民主政治之实践为宗旨”等等。60年过去了，民主政治的进程有了很大的推进，但政治文明建设的历史使命还是不容推卸地落在新一代民主党派成员的肩上。在党的领导下，发扬老一辈为民主科学奋斗终生的宝贵精神，不辱宗旨，不辱使命，为政治文明建设殚精竭虑，死而后已。

其次，要着力营造政治文明的良好氛围，争做中共的诤友、挚友。千人之诺诺，不如一人之谔谔。建设政治文明在民主党派方面，要有“舍得一身剐”的精神。鲁迅在《立论》一文中，打比方把说假话、空话得到赏赉，说真话被赶出大门的国人心态描绘得惟妙惟肖。趋利避害是人和动物的本能，经过历次政治运动，国人处世原则日趋炉火纯青。假如把社会政治生活（民主党派参政议政）比作一只大木桶，如果我们总是在赞美围成木桶的10块板材中的7块抑或9块“长板”的材质、工艺和油漆亮度等，而无视或忽略决定贮水高度的其它3块甚至第10块“短板”，这样，对于增加木桶的贮水量，改变木桶的现状，是毫无意义的。在中国漫长的封建社会中，史册中也有这方面的佳话：李斯一篇《谏逐客书》，扭转了秦王的人才政策；魏征的犯颜直谏，促成了唐太宗时的开明盛世；打王金鞭以及龙铡、虎铡和狗铡诉说着当时的权力制约和监督机制；海瑞抬着棺材上朝进谏完成神话般的“青天”美名。翻这些陈芝麻烂西瓜，要说明的是民主党派要做党的诤友、挚友，从大局出发，发挥作用。

第三，要发挥民主党派的组织优势，形成团队合力。我国现有的八个民主党派，总人数在60万左右，担任从中央到地方党派机关的专职工作人员，应该有万数。这是一支不小的队伍，况且还有人才库、智囊团的溢美之辞。鉴于各党派发展成员的界别分工，各自形成了成员特色。在探索中国走向独立、民主、自由、富强的发展道路上，曾有先贤提出过“教育救国”、“科技救国”和“实业救国”等口号，其实，能把教育、科学技术和经济建设中的任何一项搞到世界先进水平，都要付出几代人乃至十几代人的努力，都要有一定的政治文明建设作保障。作为后来者，作为一个组织网络遍及全国的参政党，利用其优势，对一个方面（界别）的工作作出全面、详尽和有深度的调查，提出有针对性实施方案，要求本党派成员做力所能及的工作，这应该是民主党为政治文明建设作贡献的近期任务。

多党合作基本政治制度的完善将随着政治文明建设进程的推进而发展，两者成正比例同步前进。中国共产党的正确领导是推进政治文明进程的关键和保证。民主党派在政治文明建设进程中应该积极发挥主观能动作用，努力成为政治文明建设的现代化助推器，成为建设大军中的一支生力军。

（此文为作者参加民进华东六省一市第八次工作研讨会时提交的论文）