都市神尊txt:周易第一讲“梅花易经

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/29 03:23:35
第一章  梅花易断
第一节  八卦类象
    阴阳之道:太极生两仪.两仪生四象.四象生八卦.八卦定吉凶。万物均有两面性,即阴阳。
    阳一天一男一白
    阴一地一女一黑
    阳主动,刚主静。
    在生克上,阳主克,阴主生。意思是凡阳爻发动.主克(因阳象征男性主好斗、寻求刺激)。阴爻发动,主偏向于生,不喜欢克(因阴象征女性有生育功能)。这就是阴阳的本性。
    如寅木动趋向于克,卯木动趋向于生:又如庚为阳,第一选择是去克,在没有克的情况下才去生。辛金在生克中.第一选择是生,如没有生的情况下才去克。(申金发动先冲寅木合巳火,若无则克卯木,再无才生亥子水。酉金发动先冲卯木合戌土,若无则生巳午火,再无才克寅木)
    但这种特性,是在合冲之后,如没有合冲情况下。卦中午火爻发动,午火首先克申金。如有未土发动,先论午未合.午火就不克申金,因合在先。
    八卦类象    
    乾为天:宝物、镜子、圆形水果、贵物、天鹅(天上飞)、硬物;为马、具有阳刚性之人物、老人、政府机关人物、父亲等等。
    兑为泽:但它属金、沼泽、残缺的东西、乐器、代表喜悦,兑为口、巫师、医生、律师、老师,这些都靠口表达的人事物等全是兑卦之象。
    离为火;为中女,凡是两面硬中间空或软之物都可用离卦代表或外刚内柔:离为火、太阳、为文。
    震为雷:为声音、为有声无形之物(如电话)、长男、木材;震为动,动则有声音,如测风水时,遇震卦代表城市、宣闹、有嘈杂声。
    巽为风:巽为长女,属木、花草、果园的树木、为风,无孔不入。巽主经济(做买卖的只要有利可图就钻空子)、为长物、寡发、为鸡等等。
    坎为水:卦象俯视图象车,所以坎为车:坎为带核的物、水、水产品等:坎为险,有君子被小人包围之象,阴爻代表软的物,代表阴险狡诈,阳爻代表硬物,象征阳刚正直。坎卦卦象阴包阳,正有君子陷入小人之书的象。   
    艮为山:为少男、东北方、床、桌椅、沙发。上实下空,上硬下软一类的物象。
    坤为地:为老阴、代表粮食、土地、老母,也代表众人、大车,也代表小人,主静。    
    有关八卦类象简单介绍到此。这方面内容很多梅花易数之书都有详细介绍。
第二节  梅花易断法
    卦气: 
    梅花易数注重卦气.以卦气旺衰和休用生克为主要依据来推断吉凶。     
春季巽、震卦气旺。离卦为相。(辰月,木旺.土也旺,所以坤、艮卦在辰月也旺,干、兑卦在辰月为相,巽卦有余气。 
夏季离卦气旺,坤,艮卦为相。 (未月,坤、艮旺,离卦有余气。)
    秋季干、兑卦气旺,坎为相。  (戍月坤、艮旺,干、兑相。)    
    冬季坎旺,震、巽为相。 (丑月,坤、艮旺,干、兑相,坎有余气。)    
    梅花易数起卦法有两种:     
一、先天起卦法:
    1、先得数后起卦。   
    2、只以卦象摊论吉凶,不用爻辞。    
    3、用后天卦方位先天数。    
    4、起卦时不加时辰数。 
    5 、以卦气定克应。    
 二、后天起卦法 
    先有象.如取老年人为乾卦,为上卦.以老人来的方向做下卦等,还有根据衣服颜色起卦等。    
    1、先得卦再以卦起数。  
    2、根据卦象、爻辞、卦辞定吉凶。
    3、起卦时必加时辰数。
    4、以动静状态,如走行立卧等结合成卦之数定克应。
    区别:先天起卦法只以体:用、动静定应期,不需看爻辞、卦辞,后天起卦法需看爻辞参断。    
    这两种都能应用外应辅助断卦,但这外应是次要的。如果外应凶,卦象也凶,主大凶;如卦吉,外应凶,主总体是好事,但在办事过程中,恐有不顺,或犯小人等。如外应吉而卦象凶,主大体上是吉利的,但某些地方有些不尽人意。
定应期方法:   
   一、根据卦数定应期诀窍:
   测生意时定应期,就用主卦上下卦数相加。  
   测人走失的应期,以主卦加动爻数为应期。
   测病以主互变卦总数定应期.    
   上而这是基础数,站着问卦,按原数论;跑着问卦得数除2;坐着半快半慢如数或得数乘1.5,这要结合人的心情急缓情况而定;躺着问卦得数乘2.   
   二、利用克应定应期
   如果出现用卦生体卦的定应期方法是:就以生体之卦定应期。比如《风水涣》,如体是巽,坎水生体,应期在壬、癸、亥、子水的日、月。
   如果出现克体卦就以克体之卦定凶的应期。如《小蓄》假设巽为体,干为用,凶的应期就是用卦所代表五行庚、申,辛、酉的日、月。
   用代表他人、他事,体代表自己。在具体判断上还要看体用旺衰,以及看所测事情的长短期。一般体卦旺不怕克。体宜旺,用宜衰,但用生体,用越旺越好。体衰为自己不行。运气不好。
   用卦旺生体好,总之利于体卦好。   
   体生用,我耗气、耗力,是自己给予他人。或我买东西等,不属于大灾现象。    
   如用克体,辰月得渐、艮为体,这样木、土都旺,这时易有灾,什么灾?看巽克体,巽为长女、主经济等等,就是巽代表事象引起的灾。    
   如离生体。就是离代表的人事物对自己有利。
   如体衰,用旺,体克用,没什么灾,也得不到什么,必耗力量。体旺,用衰,体克用,这时较好。体衰用旺,用克体,易有灾。
   测失人、失物、行人,用卦的变卦往往是所去的方向。测失物,则表示失物的方向、地理环境。测失物去向如内卦动,在家内,外卦动就是看方向、环境。
    测物能不能丢失,以体卦为主,看用生不生体,是否比和。体克用物可寻,应期慢;用生体主快,易于找寻;体用比和可寻;用克体、体生用都难寻。用克体变用生体也找不着;如体旺相,用克体能找到,但慢。
    至于失物在什么方位,什么环境,还得看变卦。如变坤卦代表放粮食饮食的地方、软物、方形物等附近。
    用卦生体卦体现的事象:
    乾生体:主政府机关、功名上的喜悦、进益或得领导的赏。得带金字姓氏人的好处、职务提升;如测官司,代表官司胜诉,或得金银财宝之物,或得长辈的利益,总之是干卦所代表的人、事、物方面的益处。
    坤生体:主田土、房屋上的好事,如粮食、来自乡下人的利益、女性、母亲辈的女人帮助,也代表布匹、衣服方面的利益。 
震卦生体:主有山林进益、来自东方人的好处;也主变动方面的喜悦,还有木材、姓李、姓林、长子方面人事物的好处。  
    巽生体卦:主有山林、果木、蔬菜、养鸡、长女之利、生意方面的财或做生意的利益。
    坎卦生体:主有北方获利、得江、河、湖、海方面的利益,或得点水旁姓氏之人的利益,还有桃李等带核水果方而的利润。   
    离卦生体:可进南方财,文卷方面之喜,利于文化、考学、炉冶场所等。或得火姓人如耿、秋姓氏或得中年女人方两的帮助。    
    兑卦生体:来自两方或得食物、金玉、律师、洒店、舞厅等方两利益。
    艮卦生体:主有东北方财利、来自山林土产利益、少男、小儿喜事,来自王、庄、赵、周姓氏人的财利、好处等等。     
    如有克体卦情况下,会有什么象?
乾克体:主有公家事的麻烦,或者有家事烦恼,或钱财损失,得罪长辈、尊人,或长辈训斥,或得罪富贵人、公门人(国家机关,公检法)。    
    坤卦克体:有出士、地产(房屋)之类的纷争、损失;坤为众、为小人,受小人加害。有大腹之人的制裁,或有女性人、老女人欺凌,或饮食、稚匹方面有损失。
震克体:主多有虚惊、恐惧之事,或自己不能安逸静养,或住宅有异常现象,或受带草木姓氏人的暗第、制裁,可能有山林方面损失,也可能因歌舞厅方面的事而遭灾。
巽克体:主有带草木姓氏的人加害,或有果园、菜园方面的损失,还可能有树木、山林、经济方两的损失,以及东南方人的侵害,或因长女、女人而遭殃。
    坎卦克体:主受盗贼侵扰或江、河、湖、海等水域方面之人的侵害,或你到水边受害,或因洒色遭灾,或因带点水姓氏人而遭灾,还有受北方人的侵害,或有水灾之象等等。
    离克体:因文书、契约等引起纠纷,或主失火遭灾,或来自南面的灾祸,或有带火姓氏人的陷害。   
    艮克体:会遭受山林、田土、房屋、地产方面的损失,或带土姓之人侵害,如周、赫。
    兑卦克体:受女人等陷害,物件有损,带金字旁姓氏之人引起灾祸,或受两方入侵害。
    总之,哪卦都有方向,都可代表相应的人、事、物或姓氏等。       
第三节  梅花易分类预测
一、测天气
    梅花易测天气根本不用看体用关系,只需看体、用、旺、变以及阴阳氘行就可以了,如离卦主睛,就看离卦多少。     
    离属火。主光明、晴朗;坎主雨,冬雪;坤为地,主阴,阴晦之象;干为天,多主晴天;震卦多,雷声隆隆;巽多主风;艮卦多,古书云:久雨遇艮主晴,久晴遇艮必雨;兑卦多,秋天主晴,其它季节主雨,即使不下雨,也会阴晦不明。夏天占离多而无坎,主赤日炎炎,干旱,冬季占无离,则主大雪飘飘。

    二、测人事得分体、用关系。
    体卦为我,用卦代表对方。
用卦克体为不吉,体卦克用为吉利。
用生体有进收利益之喜。
    体生用则有损失耗费之忧。
    体用比和,这样遇事顺利:
    此外应注意互、变、卦气,辨别体用旺衰,如用克体,但用衰克不动,主无事。
    三、占家宅
以体为主,为我,用卦为家宅。
    体克用卦,主家宅吉利:用克体,主家宅多凶险之事;体卦生扶用卦,主多有损耗家财的忧患,或防失盗;用生体,主多进收利益,或有人送礼之喜;体用比和主家宅吉祥安稳。
    四、占婚姻以体为主。
    用生体,婚易成,或因婚有得,得对方利益。
    体生用,婚难成,会因婚有失。
    体克用,可成,但成婚迟缓。
    用克体,不可成,成也有害。
    体用比和,婚易成,门当户对.双方条件、背景差不多。占婚体为求测者之家,用为对方之家,体卦旺,主求测者门户胜,用卦旺主时家势力大,如生体则得婚姻之财,或彼此有相救之意。
    体生用,求婚必要花费多方谐,否则就不成。
    荇体用比和,彼此相就,良缘天成。  
    根据用卦看对方体貌、特性:
    临干卦:主端正而高,也主瘦,主义气。
    临坎:黑、邪人、嫉妒、奢侈、也主聪明、园滑。若坎卦克体不好,就主对方狡猾。
    艮卦:黄色多巧。
    震卦:主貌美、难犯滩以接触、长头发。
    巽卦:发稀少、矾陋、贪心、好财、贪财。
    临离卦:短发、色红、性格多变,旺也主漂亮、文明有礼。
    坤卦:貌丑、大腹而黄、主静(若生体卦主人稳重),若克体卦也主是小人.一肚子花花肠。
    兑卦:主好说话、爱笑、色白、会歌善舞,若兑休囚个头中等,可能有残缺。    
    测婚姻,与测其它事有些不同,因为婚姻是男女结合,阴阳结合,所以看婚姻成否除看体用生克外,还要注重体用的阴阳性。
    例如:若体用都是艮卦,按理是比和卦,主婚姻可成,但艮为少男,为两阳,两男能成婚吗?阴阳失衡,不能成婚;还有两离,离有主离开、分离之意,离为两女之象,两女也不能成婚:纯阴、纯阳之卦,皆主婚不成之象,八纯卦都属于此类,若要成,除非女的象男的性格,纯离卦男的象女的性格,这样才行,这是从性格上补救;还有《天风逅》卦有一女五夫之象;《风天小畜》主夫妻反目之象。均主婚不成或不长久;再如遇《履》卦主妇人裸体之象,有妇女不正的含义,这些卦都从小同角度体现了不利婚姻的信息之象。
 五、占生育    
    以体卦为母体,用代表分娩,体用都宜旺相,不宜衰弱,体用宜相互生扶,不宜互相克制。如体克用,不利孩子;用克体不利于母亲:体克用,用因克而衰,孩子难以完好(有残,多病);用克体,母体难以保全(剖腹、大流血等);用生体,母体安康,体生用卦分娩顺利:体用比和,生育过程顺利。    
    如测生男生女:在主卦中仔细观察,阳卦阳爻多,生生男孩,阴卦阴爻多,主生女孩。例阳卦相迭情况下,就看当时在场男女数情况而定,男多是生男孩,女多是生女孩。有时看在场人数单双数来定;单数生男,双数生女。
    六、占饮食
  以体为主,用代表饮食。
  用生体,饮食必丰盛,体生用,饮食难得。
  体克用,饮食可得但有阻拦,用克体饮食必全无。
  体用比和,饮食丰盛、富足。
  如有坎必有洒、一汤、稀粥等。
  有兑主有饮食。    
  卦中无坎、兑,洒食全无。    
  兑、坎生扶体卦,自然酒足饭饱。   
  测吃了什么食物,要根据卦象代表食物的信息提取。
   如震为蹄、为山林野味等;遇坎卦有鱼。等等,可根据各卦的万类物象所代表的饮食来判断。
    七、求谋  
    求谋就是自己想做的事,进行运筹、策划,制订方案。以体为主,用为谋事的克应。     
    体克用,虽可成,但成功迟缓。 
    用克体,谋划小成功,免强去谋划,反而有害。
    用生体,一般能顺利成功,有人帮助。
体生用,谋划里多,但得付出耗损方能成功。
    体用比和,则顺利如意。    
    八、求名(仕途)    
    凡占求名,以体为主,用为名。    
    体克用,功名级可成,但迟缓(说明自己去努力.付出多)。    
用克体卦,功名不能有成就。
    体生用,因功名有损失。
    用生体,功名易成,因功名有得。
    体用比合,功名自然顺心如意。
    看应期,看哪卦生扶体卦,如坎生体,冬季;离生体。四、五月;震生体,春季。   
    在任占卜官运,如出现用克体,就有降职、免职的可能.应期是以克体之卦来论,干克体就应在秋季申、酉、戌月;坎卦克体应在冬季。其余依此类推。
    九、求财
    以体为主,用代表所求的财。
    体克用,主有进财之喜。    
    用克体,就主无财之忧。
    体生用,有财产损耗之患。
    用生体,得财顺利。
    体用比和,财利可求。
    要断得财日期,以生扶体卦的卦气为应期。例如干卦生体,短期就是申、酉日,长期求财就是秋季。
    如体生用或用克体,就以克体的卦气来定应期。
    十、交易占(就是生意求财)     
    以体为求财者,用为交易对方。    
    体克用,交易虽成,但成迟。
    用克体,交易不成。
    体生用,交易难成,或冈交易有所损失。
    用生体,主交易立即可成.并必有财利。
    体用比和,交易易成。
十一、出行
    以体为主(代表要出行的人)用卦为出行的克应(吉应)。   
体克用,可出行,所到之处大都顺利得意。
    用克体,有灾。
    体生用,有破费、损失隐患。
    用生体,有意外财利。    
    体用比合,出门顺心。
    体卦得震、干,主动,利于出行。
    体卦得坤、艮,坤、艮属十主静,如行不利 或难以出行。
    体卦得巽,最好坐船。
    体卦得离,利于路行。    
    体卦得坎,利于水上。
    十二、占人行踪
    以体卦为主,用为行人。   
    体克用,行人归迟。  
    用克体,行人不归。 
    体生用,行人未归。
    用生体,行人立即归。
    体用化和,归期速。
    用卦为行人,逢生在外顺利,受克衰弱,在外遭殃。震多不宁;艮受克多有阻;坎衰可能被盗;兑衰受克有纷争。
    十三、 拜见
    以体为主,用卦代表要拜见的入。
    体克用,可晋见。
    用克体,就不要晋见,勉强晋见也会碰壁。
    体生用,难以晋见,即使勉强会晤也无益处。
    用生体,可晋见,或因晋见有所收获。 
    体用比和,双方相见欢颜。
    十四、占失物
    以体为主,用代表失物。
    体克用卦,丢失的物可寻,但寻回较迟。
    用克体,失物难寻。
    体尘用,失物也难寻。
    用生体,失物易寻。
    体用比和,失物会失而复得。
    失物丢什么方向,看变卦所代表的地方。
    变卦为干:在西北方向,失物在公共场所、楼房或在金属乱石之间,或在圆形物中,或高而干燥地方。若在家中丢失,也可看家庭中的圆形器物、金属物、镜子处、老人房间、父亲房间等。
    变卦为坤:应向西南方向寻,丢失物在山野、仓库、或与粮食之物,或农家劳动之所或土穴洞中.泥瓦器物或方形器物附近。  
    变卦为震:在山林、柴草之间,或有声响的乐器、电视、音响地方或闹市、大街之象。
    变卦为巽:可在东南方、山林、寺庙、道观或在菜园、果园、舟船、竹木器之内,也可说在长女房。
    变卦为坎:往北方寻找,失物在水边或在酒店。
    变卦为离:往南方寻找,在厨房或炉火之旁,向阳窗户问,空房之内或在诗歌古迹旁(书)或在生火烟处。
    变卦为艮:东北方、山林、道路旁、岩石左右、土穴之中、家中门附近、与狗近处。 
    变卦为兑:两方、沼池、废器水井、残崖断壁、音乐、收录机旁,兑为两,两方是佛界的代表,所以兑也主佛像,所以可能在供奉佛像处。,
    一般来说,测失物,若失物在外有方向性,可以根据变卦确定方向,特失物在家中,不具有方向性,,所以这时就必须根据变卦所代表的物象来寻找。
    十五、占疾病
    以体卦代表病人,用卦代表病症。
    体卦宜旺,不宜衰,体宜生扶不宜克制。
    用生体,病易好转,好治(不治而愈)。
用克体,疾病难愈。
    体卦被克,而体卦又衰就存活不久。
    想知能否转危为安,看生体之卦为期,卦凶就找克体日子为凶日。
    如想推究治病药物属件,祥端生体之卦。如离生体,易用热性(电疗等);坎生体,用凉性药(打吊瓶);艮生体,适宜温补;干、兑生体.适应凉性药物或针灸。
十六、占官司诉讼
以体为主,用为对方。
体宜旺,不宜衰。
体宜用生,不宜生用,有耗损。
用宜生体不宜克体。
体克用,我方胜。
用克体,他方胜。
体用比合,有和解之象。
用生体,不但得理,而因官诉有所得。
第四节  外应取象注意事项
    外应是一种预兆,在运用外应时,应注意以下几点:
    1、必须是在断卦刚开始或中间阶段,突然出现的某种征兆,方可视为外应现象。如在未起卦前,某些正常现象不可视为外应。例如正月十五晚测卦,就不能取爆竹声响做外心,因为按我国风俗习惯,正月十五都要放爆竹,这声响到处都有,而且此起彼伏。不是突然现象,外应有一个关键要素就是突然现象。
    2、所取得外应信息,必须与所测的事物有关连,要取有关连那种象。
    3、外应取象要以近的、明显的为原则,远的或不明显的征兆,不能视为外应。
    4、运用外应辅助断事时,决不能完全抛弃卦理,弃卦不用。而取外应,这是本末倒置。当然求测者问事在没有起卦时,或限于某种境况不允许或无法起卦时,则可完全以外应论断。当然遇这种情况不能说以后也可以专用外应而不起卦,因为大道随自然,是那种境况限制你不能起卦只能用外应,所以这时用外应断卦反而顺其自然,若勉强起卦倒未免正确。当然在有条件起卦而不起卦,专门去等待外应则不行。如果已经起好卦,突然出现外应不可以弃卦而专取外应。这时外应是辅助作用,外应吉,卦象吉,则万事大吉;若外应凶,卦象凶,是凶中有吉,总体是不利的,但还会有点有利的事。若外应凶卦象吉,则是吉中藏凶,事情大体是吉利的,但总有些不尽人意之处;若卦象凶外应凶,则应大凶.  
    5、不要刻意去寻找外应,只有顺其自然,抓住突如其来的预兆,才能应验