郭沫若天上的街市背景:新38师缅甸八莫墓地遗迹的精确位置

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/28 21:17:28

 

远征军缅甸八莫墓地遗址精确位置

 

1.       精确位置  八莫市政大厅  原是远征军新编第38师墓地

位置:东经97度13分45.85秒,北纬24度15分16.46秒。八莫市政大厅。

  墓地旧址(现在的市政大厅)在八莫市中心。旁边是湖泊。

2.情况:

1944年12月16日,驻印军在攻占了密支那,并得到修整后继续南下,驻印军新编第38师在美国火神部队的配合下,经过浴血奋战,解放了八莫。对手是在太平洋瓜达尔康纳尔岛被美国打败过的第二师团(仙台师团)的搜索联队,连队长好原三。

 

 

现在这里是八莫市政大厅。大厅内一片绿地和湖泊非常漂亮。大厅内主席台两边插着缅

甸国旗(这是几年前拍摄的,现在缅甸的国旗变了)。不用说,我们的墓地已经荡然无存了。但是仍然需要专门指出的是:市政大厅的围栏仍然是原来中国新编38师墓地的围栏!这个围栏带着浓厚的时代的,军事的色彩——油管!这个油管就是美国人铺设的中印油管,从印度的加尔各答一直铺设到昆明,全程超过2000英里,是当时世界上最长的油管。

    2000年,我第一次来到八莫时,华侨就告诉我们这里是墓地。那时仍然是用油管包裹着水泥做成的大门仍然还在,大门也是很有意思的,呈“サ字形”,象征着国民政府的“双十节”!华侨说,缅甸人完全不明白这个大门的含义,所以保留了下来。但是最近来到这里,大门消失了。也不知道是否缅甸人弄清楚了大门的含义,故意破坏的?

这次华侨申三先生带着我们再次来到这里,每次来到这里都不由地想起我的朋友揭钧先生以及孙立人将军。揭钧先生是孙立人将军的养子,现在是加拿大渥太华市滑铁卢大学的化学教授(退休)。一次我们一同到腾冲国殇墓园,当他看到国军墓地被修复一新时,不禁坐在石阶上流下了眼泪,他说他想起了被破坏的八莫的新38师的墓地。他说,那时在台湾孙将军被软禁,当听到缅甸人破坏了保护八莫墓地在内的所有远征军墓地时,将军难过的无法入睡。每到清明就带着全家在特务的监视下来到住地的后山墓场被在缅甸的“孤魂野鬼”烧香磕头……将军弥留之际再三祝福亲友,一定要把缅甸的烈士的墓地修好或者迁移到台湾,如果无法迁移到台湾,那么迁移到大陆也行!!!

所以每次来到八莫,我一定要来这里看一看,摸一摸地下的土壤,拾几块石头带回家……每次来到这里,都能清楚感觉自己心脏剧烈地跳动!我听说孙立人将军曾经在此留下几位守墓的残废老军,要他们好生看护战友,几年以后再来接他们……结果这一走就是60多年,望眼欲穿的老兵在去世时一直记着军长(孙立人那时升为了新一军军长。新38师师长为李鸿)的叮嘱,认为军长还会接他们回家的……

华侨申三先生说,原来有人想承包这里,开辟为一个游乐场。但是缅甸市政官员不允许,因为他们知道这里曾经是中国军人墓地!我听了这个故事感觉一丝慰籍。拒绝把这里开辟为游乐场的缅甸官员也许良心发现……

这次来到这里,我对墓地有了新的认识,这是因为朋友常博的故事(附常博的文章)。

 

市政大厅内外 牌子上的缅文我不懂,想必就是“市政大厅”?!

 

3. 美军记载:

回来查阅好朋友章东磐等人在美国国家档案馆收集回来的图片,发现有张照片应该就是这里。

美军照片展示的八莫新38师墓地。注意看墓地的背后,隐约感觉地势下陷,似乎是一条河流或者湖泊,这样就和“市政大厅”旁边的湖泊吻合。    

美国墓地照片文字记录:

Chinese Military Cemetery for the 38th Divisio at about mile 373 on the Stilwell Road in Bhamo, Burma. There are two hundred and ten graves.

10 June 1945

 

中国第38师墓地,位于史迪威公路373英里的缅甸八莫(Bhamo),这里有210座墓穴。

1945年6月10日

 

 

华侨老师保存的八莫中国远征军墓地,华夏学校的学生来此祭奠国军。注意把这张照片和美军照片对照,纪念碑完全一样。

右一为保存这些珍贵照片的华侨赵老师  2002年,我第一次来八莫拍摄到的大门,和华侨的照片一样。

4. 墓地迁葬处

八莫华侨申三先生这次专门开车带着我们考察墓地情况。看完了市政大厅的墓地旧址,他又带着我们来到另外一个地方——墓地迁葬处。

 

迁葬地搬出了八莫市区,在南郊公路边。

 

迁葬处背后是一片荒地。有几户草棚克钦农民。

 

 

东经97度14分 北纬24度13分39.76秒。位于八莫南郊公路2-3英里一片荒地。38师的墓地缅甸人被捣毁后。华侨把遗骨挖出重新迁葬于此,又被缅人捣毁。

申三先生之所以清楚这里还有一个原因:几年前为了开拓生意,他一度盯上了这块荒地,但是当他听说这里是中国军人墓地的迁葬地后,马上改变想法,另外寻找他地,并暗暗下决心有朝一日有机会一定要重修这里的墓地!

这里是半荒地,也就是说,有雨水时,老百姓就来这里随意种点庄稼,如果雨水少,或者懒惰,那就把这里撂荒。我们来到这里时,仍然看到有一户竹棚搭建的克钦人的房屋。

申先生直径走入杂草丛生的荒地里,拔开荒草,裸露出一块残破不堪的水泥石碑:

“XX师抗日阵亡将士公墓”。

看着残碑处裸露着无数钢筋我非常的感动!这说明华侨在这里重新安葬烈士时,就预感到这里仍然可能会被破坏,所以他们没有使用石碑,而是使用水泥碑,并在水泥中埋设了异常多的钢筋!!!但是,不出华侨的预料,迁葬墓地再次遭到破坏!!!申先生抚摸的这块墓碑说,缅甸人是用炸药来炸毁的!!!

也正是由于华侨预先在墓碑中埋设了过多的钢筋,使得这块墓碑能够幸运地保留了下来,尽管墓碑部分文字被破坏,但是仍然是可以完全说明问题的最珍贵的文物!!因为在此作战的中国部队就是新编第38师,所以“XX师抗日阵亡将士公墓”上面被破坏的部分,我们可以肯定地说就是“新编第三十八”几个字!连在一起那就是:
     “新编第三十八师抗日阵亡将士公墓”

看着这些钢筋,我十分感动,这是八莫华侨对国军的一片深情厚谊……

这是一个重要的最新发现!过去从来没有提到过这个迁葬墓地。我想孙立人将军的在天之灵是否知道?

 

裸露钢筋的缅甸迁葬碑残片

 

华侨老师保存的迁葬时的墓地,注意看中间的最小块的墓碑,字体从下至上,就是如今残留的水泥碑。

 

孙春龙很伤心。

 

我们和华侨来祭拜英烈。戴白帽者为华侨申三先生。

5. 华侨老师保存的照片

八莫有一所“佛经学校”,但是在教师办公室里很奇怪没有悬挂佛像,而是挂着孙立人将军的大幅照片!

孙立人在缅甸作战,常常要做两件事情,第一件就是修建墓地;第二就是建立一所华侨学校,而且都是叫做“华夏学校”。八莫也布另外,除了墓地,孙立人在这里也修建了一所“华夏学校”。但是在1960年代缅人的“归国所有”的运动中,八莫的华夏学校被没收了。

近年来,随着国内政治经济情况的好转,八莫华侨有建立了自己的华文学校——佛经学校。这所佛经学校的前生就是孙立人将军创建的华夏学校。所以他们高挂孙将军的画像。

华侨教师张老师保存这许多许多的学校和墓地甚至是迁葬地的照片。

过去我听说,八莫的华夏学校在中缅交恶期间一度起到了重要的角色。那时国内文革风起云涌,缅甸华侨的情绪激昂。华夏学校的学生不顾缅甸政府的阻拦也学着戴毛主席像章,结果引发冲突,最后这样的冲突愈演愈烈,终于导致成了整个华侨和当地人的对立……现在看来情况并不完全属实。在文革的1966年,华夏学校已经被缅甸当局“收归国有”了。不过申先生说,那时华夏学校被“收归国有”不久,华侨学生只好到缅甸学校学习。而因为“戴主席像章”引发的冲突,仍然是在八莫,由原来的华夏学校的华侨学生引发的……

 

今天八莫的“佛经学校”,注意看学校二楼悬挂的牌子,上面清楚写着“佛经学校”。

 

 

赵田福的华夏小学的学生证,以后赵先生是华夏学校的老师。他说在上学时,听到一声爆炸,原来是缅甸人在破坏墓地。他们在被破坏的墓地上挖掘烈士的遗骨在迁葬到别人的地方,结果又被破坏……

 

赵老师拿着华夏学校的照片。

 

6.  接回遗骨的可能性和必要性

墓地早已被破坏,甚至当地华侨迁葬地也被破坏。据了解,目前当地华侨组织还没有重新修复墓地的想法和措施。所以迁移回国重新安葬是有必要的。再说在此作战的远征军老兵也有接回自己战友亡灵的遗嘱(常博之伯父),孙立人将军生前更是反复嘱咐后人。因此,接回八莫远征军遗骨应当是都等重要的大事。

另外,原墓地旧址已经建有当地市政大厅,但是当地华侨已经把遗骨迁移重新安葬,所以,只要在华侨迁葬处挖寻,不必再来现在的市政大厅大动干戈。这样也会减去和缅甸当局交涉之困难。华侨迁葬处尽管也被破坏,但是烈士的遗骨仍然还在这里。所以寻找到遗骨是完全可能的。

如果和缅甸当局交涉,我认为他们同意我方要求是完全可能的。

因此,从各个方面看,在八莫寻回烈士遗骨和英灵是最有必要,也最有可能。但是,这里埋葬这210位烈士,数目比较多,而且又迁移过一次。所以,来到这里接回遗骨,不必作为第一次的地点。而是首先选择一处埋葬烈士数目较少的墓地作为第一次挖掘,取得经验以后,再来这里接回我们烈士。

 

 

八莫街头残留着的日军碉堡和地堡

 

  八莫战斗,新一军军长孙立人(右第一人)和美军司令官索尔登将军(左第一人)一同视察八莫战场。新38师师长李鸿(左三)陪同。

 

战后日本人在八莫修建的“慰灵塔”。