郓城公共资源交易中心:[转载]警惕：禽兽记者再现江湖?挑衅道教耐人寻解（二）

人生如戏，往来只换衣冠

在这个名为朗生的博客中，博主这样介绍自己说：“郎生,本名张宇光。一九八四年毕业于北京师范大学中文系。同年进藏,在西藏文学杂志任编辑。一九八九年至今,在云南某报任编辑、记者。”

习惯性地百度了下张宇光，一个标题顿时窜入眼帘——《云南记者张宇光诱奸新闻当事人》。果然是大记者呀！失敬失敬！

2009年，凤凰网引用红网记者方兴的报道称：在国内某知名论坛，一个以“中国二肥麦”名字发布的网帖被炒爆。这个发于 7月26日10点22分的帖子，主题是云南某报记者答应帮助彭春平，诱骗她上床。从昨天上午开始，这个帖子每小时的访问量达到万人以上，截止到记者昨天下午4点发稿时，该帖浏览量达到40万人次。

帖子说，“禽兽记者张宇光以帮助云南裸女寻母的彭春平报道她家事情，并担保在云南某报上发表为由，提出要潜规则陪其睡觉。也许彭春平为了早点找到失踪的妈妈，也许彭春平为了早点为爸爸平反，最后答应了!”根据帖子描述，彭春平什么都没有得到，“包括一篇她最想要的报道”。“她曾经发信息质问张宇光为什么没有报道，却被张宇光叫其滚蛋，别来纠缠!”

“当地的翠湖派出所已经介入调查，张宇光也承认和女方发生8次性关系，并准备赔偿彭春平1500元。”“警方建议女方向张宇光的单位反映情况。”帖子说，彭春平保留了一些证据，包括包括一些短信，比如本月25日张发给她的“我想X你”的信息。

当事人之一张宇光表示，彭的精神状态有问题，对于红网记者问的“是否你真跟她上了8次床”的问题，张宇光很警惕地问“你问这个是什么意思”，并表示“你们不要采访，大家都是记者”。随后，他拒绝接听电话。

在这篇报道中，张宇光称彭春平是个神经病。但是这8次性关系表示什么？作为一个新闻人，我们可以设想一下，一个大记者，居然和一个神经病发生8次性关系，不知是听者有意，还是说者无心。

我总以为，此张宇光非彼张宇光，此郎飞彼“狼”。世上没有那么巧的事。然而，我看到张大记者在《桃源真人》的文章下，有网友就红网的报道内容跟帖在该博文后面时，博主郎光先生丝毫没有辩解地承认了——“旧闻了，现在的新闻是你。”

作为北京师范大学中文系毕业的张大记者，他从来没有忘记在任何时候显露自己的蹩脚文才。在《桃源真人》一文中，张这样写到：“有副对联，达官富商、高僧大德最喜欢，是他们的“精神大餐”，据说刻在山西的一个古戏台上：‘天地无私，贵贱均为角色；人生如戏，往来只换衣冠。’”据他自称，他还把对联重复了一遍。

这个自我卖弄的动作，真让人笑掉大牙。一个被社会冠以“禽兽记者”之名的道德败坏的人，居然跑到一个修道者跟前，卖弄文才，说什么“人生如戏，往来只换衣冠”。他难道没学过“衣冠禽兽”这个成语吗？

一个面对困境中少女落井下石，不失时机地乘人之危而满足自己生殖器欲望的“禽兽记者”，为什么对宗教信仰这么憎恨？为什么会对真正修行积德的谢先铭道长进行恶意污蔑？一个道德败坏的无耻之徒，居然妄图借助自己的一支烂笔杆子，颠覆大众心目中的是非正邪观念？这到底隐含着什么深层含义？大众可以自己判断识别。

这番举动，让我想起了道家鼻祖老子《道德经》中的至理名言——“正复为奇，善复为妖，孰知其极？”

有道友评此：“大道缺失，道德沦丧，致使妖孽横行。”当年，波旬魔王让自己的魔子魔孙往释迦牟尼的佛子佛孙的饭碗中拉屎撒尿。这个传说或许道出了些玄机，甚至并不仅仅只适用于提醒佛教。

提醒：禽兽出滇，全民防狼

狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、狼外婆……对于狼这种禽兽，我们中国人很不喜欢。狼来了该怎么办呢？歌词里面教我们：若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪。

被社会冠以禽兽记者之名的云南大记者，为何不在云南呆了，而远涉他乡，出入民间“微服私访”，对宗教修行者指手划脚呢？我们可以做如下解剖分析：

为什么要离开云南？中国虽然地大物博，但说大也不大。对于一个已经声名狼藉的媒体记者，在本行业、本地域尽人皆知其品德的前提下，再混下去着实不好呆。但是，走出云南也许就海阔天空，无人认识了。

离开云南走向哪里？我看了《桃源真人》这篇博文中，张大记者对自己的一番高尚评价，不禁哑然失笑。该文说：“小文对我的工作方式感到奇怪，说他从未见过像我这样的人。我说探访民间不用找官方，更不能由政府部门出面安排。我采访是自定选题，到外省来，已超出了我所在报社的工作范围，所以我不报差旅，也不领补贴，有工资就行。除了“热点”和“看点”，没有媒体会深入报道民间百姓的寻常之事，也不可能从他们的角度去看待这个国家的社会与文化。但我偏偏认为，不从民众生活的角度，我永远不可能具有自由、独立的意识和立场，什么都无法真正了解并懂得，更谈不上喜爱和尊重。”

敢不敢找官方？政府知道面对的记者是鼎鼎大名的禽兽记者后，会不会接待？这是一个很现实的问题。既然官方不接待，民间对于使用互联网络进行查证核实的技术还有待普及，再加上而今社会矛盾日益严重，如果戴上华丽的“记者”桂冠，打着访问民间疾苦的幌子，那些“愚蠢的小民”们，还不把我奉为神人救星？农村市场前景广阔，大有作为呀。假如生殖器勃举，再诱奸几个村姑，施洒几滴甘露，那是她们之福。

为什么会拿宗教修炼人士开刀？因为在张大记者的眼里，“宗教有很多东西都是忽忽悠悠的，就那么忽悠下来了”。通观《桃源真人》系列文章，张大记者要表达的是什么心思呢？我们可以从以下文字找出端倪：“据小文讲，在他之前，桃源还另有一谢姓道长，本地人，化缘近亿后，携款去了外地。”。“原先的那个谢道长才厉害，是常德道协的副会长，来找他烧香问话的大官多，和曾xx都有联系。他最走运的那几年，平均每天收钱十八万，说日进万金都嫌少了。有个海南老板给了他两千万，还买了辆高级轿车送他，据说是帮人家拿定了一个赚大钱的主意。”

张宇光记者在此一再重复的常德道协副会长携款近亿跑去外地，此说是否经过常德市或湖南省道教协会的认可？此人是否被政府宗教局公文通告携款外逃？平均每天收钱十八万，这个明确的数据是从何处统计出来的？是民间人士小文的随口大话，还是经过采访权威部门得到的资料提供？

如果一个记者，随便地意淫一番，便对并没有接受采访的新闻当事人进行肆意扭曲，进行道德价值的颠覆，尤其是其中涉及真人真事。如果这个记者不是神经病，就必定有他不可告人的目的。

他为什么会一再重复钱财的问题呢？他接下来的动作会不会以删除污蔑文章为由，对出家修行者进行潜规则呢？这都很难说。假如媒体从业者，每个人都昧着良心颠倒是非黑白，都高举潜规则大旗唯利是图。天下还有正义可言吗？人间还有正气存在吗？这个行业还不如取缔算了。

后记

对于大名鼎鼎的“禽兽记者”泼在桃花源修行者谢先铭道长身上的污水，我深信清者自清。对于张大记者在受到网友指责后，还咆哮着声称要将此事闹大，要不客气的说法，我们欢迎张大记者将此事闹大，最好将此事闹得天下皆知，到时候，我们将邀请所有对谢先铭道长修行经历感兴趣的记者组建联合采访团，共同赴桃源采访谢先铭道长，让真修行、修苦行的谢先铭道长的感人事迹广为人知，让社会大众知道中国还有真正的修行人。

道教界跟媒体界差不多，彼此都有败类，但都有真正的大忠大义、大智大勇者，默默无闻地承担着各自行业的振兴重责，维护着行业的道义。

对这样的正直英雄，我将永远尊重！

对颠倒黑白是非的卑鄙小人，流氓记者，禽兽记者，我将毫不留情、猛追穷打，并且不择手段，以流氓的方式制流氓。

在此，真诚提醒广大社会大众、善良百姓，教内道友：遇到打着记者旗号的人，一定要多方考证其身份的真实性，了解其单位名称，咨询单位是否有此人。或者通过互联网络进行查证。

对于提出或者暗示潜规则的禽兽记者，可以致电地方政府110或政府宣传部进行投诉举报，对于有颠倒是非黑白的侵犯名誉权行为，可以保留相关侵权证据，适当的时候采取法律手段制裁。