九乡新闻网郑州紫荆山南路2016:（续四）《‘视听文化’与‘文字文化’比较》
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/26 07:17:12
张晓春导演
“不久前听了中央音乐学院周海宏教授的一场讲座。当周教授那带有音乐般旋律的声音戛然而止，全场掌声雷动经久不息，大家久久不忍离去。因为大家仍然沉浸在音乐的审美意境和对艺术与人生的思考之中。周教授已把音乐和艺术这个话题生动美妙地永久地印刻在听众的内心深处。
周教授在讲座上告诉大家不要带着负担听音乐，音乐“无需懂”，它仅仅是内心的审美享受。但同时人又可以借助“联觉”功能在不经意间把日常的视觉、味觉、嗅觉等感觉移情于听觉，赋予音乐一定的意义和内涵。比如听严肃音乐会联想到二锅头、足球等；又比如，听轻音乐也会联想到软饮料、沙滩排球等等……
正因为如此，人们需要培养丰富而全面的感悟能力，不断提高感悟素质，这不仅是为了享受音乐之美，更能使我们感受生活的乐趣，使我们的人生更加丰富多彩。周教授还将话题扩展到艺术之外，通过列举各种事例说明艺术在人类生活中的意义，说明个人感悟素质对构建和谐社会的重要作用，从而将一个发人深省的命题留给了听众。
周教授关于音乐、艺术与和谐社会关系的论述真让笔者叹为观止。朦胧中，忽然有这样的联想：这不就是现代版的“孔子礼乐”说吗？周教授不就是一位现代的礼乐宣讲师？”
【以上摘自人民网《现代版的“孔子礼乐”说》王莹】
周教授关于怎样理解音乐的一堂讲座，通过‘文字文化’‘工作者’的‘联想’后用‘文字’的表述，怎么就成了“这不就是现代版的“孔子礼乐”说吗？”
匪夷所思，这是周教授对‘视听文化’的解释吗？？？周教授怎么就通过‘文字文化’的‘联想’，‘皈依’到了‘孔子’的名下，成了“一位现代的礼乐宣讲师”？？？
“孔子最得意的学生颜渊问老师如何治理国家，孔子回答得很详细：“用夏代的历法，坐殷代的车子，戴周代的礼帽，音乐就演奏《韶》乐和《舞》乐，舍弃郑国的乐曲，疏远谄媚的小人。因为郑国的乐曲很淫荡，谄媚的小人很危险。”
【以上摘自新浪财经《孔子为何推行礼乐》本然】
周教授说的“比如听严肃音乐会联想到二锅头、足球等；又比如，听轻音乐也会联想到软饮料、沙滩排球等等……”可能正是孔子反对的“郑国的乐曲很淫荡，谄媚的小人很危险。”
‘文字文化’与‘视听文化’真真是‘天壤之别’‘南辕北辙’呀！