那个男人陈松伶百度云:开博两周年纪念之四???让真诚架起博客心的桥梁

开博两周年纪念之四                

                     让真诚架起博客心的桥梁       

                                               久  久

你发现了吗？在这大千世界里，任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微风拂过那枝头的点点茸茸绿色，淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起，似唱响生命中最明快的乐章——真诚。这便是大自然毫不虚假的美，是质朴、真实的本质。这“美”便在于“真诚”。

  拥挤的公共汽车上，经常可以听到这样的对话:“哎，真对不起！踩着您了！”“没关系，没关系！”被踩着了是常有的事，有时还挺疼，但这不打紧，因为有那句悦耳的“对不起”。也许这是一句很轻很轻的话语，可分量却是沉甸甸的，你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候，心里仅存的怨气便宛如云烟散去。听，“对不起!”，“没关系!”这就好象灵魂的自白，除尘起般扫去心灵上不纯洁的灰尘，让人变得水晶般剔透、无暇。

 有人说，人与人之间的真诚好说难觅。其实最常见的真诚便是在和朋友们相处的日子里。一个眼神、一分微笑，甚至是一张小小的字条，都可以让人无比欣喜，因为那里面包含了太多的坦诚与希望。

 现在很多人与人之间的冷漠，都是因为没有真正以灵魂对待对方，对待生活。真诚是什么？如果把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话，那么，真诚便是坚固的桥梁，耀眼而珍贵。真诚是什么？是美好，是欣喜，是希望！

 来吧，以真诚对待你身边的每一个人，每一件事，架起博客心的桥梁，一起来感受朋友们真诚！

希腊神话中有这样一则故事：塞浦路斯一位王子皮格马利翁用象牙雕刻了一位美女，雕刻时他倾注了自己的全部心血和感情，雕成后又每天捧在手中，用深情的目光注视着她，时间久了，忽然有一天这个美女竟然有了生命。

这就是真诚的力量！

像庄子，如同一棵孤独的树，一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。 “明月松间照，清泉石上流。”这是唐代大诗人王维的千古名句。它精练而形象地为我们展现了一幅人与自然和谐相融的画面，其意境之幽、之美、之和，千百年来，都令人回味无穷、向往不已。谁不想拥有这种明净的生活，谁不想拥有这片清雅的月光？特别在这样一个物欲横流的社会里，尘世的浮华和喧嚣早已浸染了许多洁净的心灵，守住心中的月亮便显得尤为重要，正如作家贾平凹所说的：“人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢，最要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”

像伯夷为守节操，不食周粟，隐身采薇，最终饿死阳首。

像孔子,一腔热血为民洒,用最执着的坚韧的开启了那一道道尘封的门，为子子孙孙指引了一条仁爱光明的大道。

像孟子，养浩然之气，以丰厚的学养，刚健的气质和机智应变的能力，把中华男儿做得顶天立地，荡气回肠。

像屈原，长太息以掩涕，当黎明还黝黑时，就触着光亮长吟，上下求索，踽踽独行，使一条不屈的生命得到了高度的提升，让一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。

像俞伯牙、钟子期，一挥手，一拨琴，一段旋律，一高山，一流水，一段传奇。二位艰难地跋涉于七根琴弦，用紧扣的十指敲开了心灵之门，即使远隔千里，即使天上人间，但在你们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。

像辛弃疾，从寂寞走来，迎着“毕竟东流去”的滔滔江水；从失意走来，对着“落日楼头，断鸿声里”痛拍栏杆。历史尘封了一把利剑，却造就了一支神笔。在风雨飘摇的南宋，你从不顺风而倒。迁，你兢兢业来；谪，你献策献计。金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。你那荡涤心胸的词章，滋养了多少代人的心灵？民仇国恨炼诗魂，马蹄金戈壮词魄。你是一个才将，一位政人，更是一位词人，是一轮永远照耀在中华上空的红日！

像鲁迅，把生命献给中国，让世界为之景仰。矮矮的身躯，创造出崇高的事业；瘦削的肩膀，承载着千年的使命！从狂人的眼睛里，我们读出了历史的沉重；从阿Q的身影中，我们体会到变革的艰难；从坟头的花环上；我们看到了未来的希望；从铁屋的呐喊中；我们听清了奋进的声音！你在孤独中呐喊，在市声里彷徨！采一片朝花为自己送行，荷一杆长戟向黑暗进攻！大星陨落，天地同悲；巨著行世，千秋共仰！我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献，但谨以此菲薄的礼品献给你——-世纪伟人鲁迅。

像徐志摩，用对爱、美、自由的信仰，基督徒地诠释着对真诚和爱执着；像三毛，生命中的一朵云，绚丽光灿，变幻飘流，无意矫饰，行间字里，处处是无声的歌吟，美如天籁；像舒婷，假托木棉，表达现代女性全新的爱情理念，巧借江岸金光菊和女贞子把自己金子般的生命毫不掩饰地开放成“洪流”的意象，表达了自己对生命价值意义的理解，抗议着那些千百年来压抑女性，禁锢女性的教条，呼唤着新时代的女性冲破“美丽的梦”的束缚，去追求真实的人生，享受生命的欢乐；像顾城，活在自己“一个人的城堡”里，是被妈妈宠坏的孩子，希望每一个时刻，都像彩色蜡笔那样美丽；是一个任性的孩子，想涂去一切不幸，想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明；像史铁生，让历史铁一样的生着，用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想，体验到了生命的苦难，表达存在的明朗和欢乐，睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。

原野在《人生》一诗中这样写道：人生，从自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束。这中间的时光，就叫做幸福；人活着，当哭则哭，声音不悲不苦，为国为民啼出血路。人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。

当世间隐匿在烟雾弥漫之中，日月丧失了它们原有的光明，湛蓝的大海漫天扬沙，巨大的盆地替代了珠穆朗玛峰，天地间仍会有一束金色的光华——沉淀在人们心底的真诚。

有一天，俄罗斯著名的油画家列维坦独自到森林里去写生。当他沿着森林走到一座山崖的边上时，正是清晨时分。他忽然看到山崖的那一边被初升的太阳照耀出他从来没有见过的一种美丽景色的时候，他站在山崖上感动得泪如雨下。

   同样，德国的著名诗人歌德，有一次听到了贝多芬的交响乐，被音乐所感动，以至泪如雨下。俄罗斯的文学家托尔斯泰，听到柴可夫斯基的第一弦乐四重奏第二乐章《如歌的行板》的时候，一样被音乐感动得热泪盈眶。

   无论是列维坦为美丽的景色而感动，还是歌德和托尔斯泰为动人的音乐而感动，他们都能够真诚地流下自己的眼泪。如今，我们还能够像他们一样会感动、会流泪吗？对此，你会想到什么？生活中有什么能让你真诚地流泪？

 年华从身边悄悄地滑过，大雁从头顶鸣叫着飞过。当大部分记忆开始模糊时，有些泪水浸湿的片段却更加真切。  三十多年前，北岛在《回答》中的“我不相信”成为惊世骇俗的名句，“我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。”但今天，让人相信是何等艰难。浙江乐清钱云会车祸案引起风波。钱云会风波的核心问题，就是村民不相信那么巧的车祸，网民不相信那么巧的车祸。钱云会案折射出的巨大社会问题，是信任危机和相信能力的短缺。蓝天，会有人认为是形象工程造的，雷声，肯定有人怀疑是远处在打炮。《盗梦空间》让梦也变成了现实，更可怕的是彻底唯物主义无所畏惧之后，没有人相信死有报应。

 人们对真实性的疑惑源于内心的不平衡，这种不平衡是由于社会转型带来的资源不公、分配不公、承担不公引起的，这样错综复杂的社会心态导致了人们的不平衡。为了解决这种不平衡，人们常常喜欢通过怀疑、质询的方式来排解内心的不平衡，从而导致了新的更大的不平衡。

 而另一方面，怀疑来源对现实环境的不信任，现实环境太多的“甄士隐”，让人想起了那个古老的《狼来了》的故事，那个撒谎的孩子撒谎久了，就让人们失去了相信的能力，结果狼真的来了，也无人相信。是谁在培养我们不相信的能力？是媒体吗？是虚假广告吗？还是内心的信仰缺失和外部的势力合谋？

多想回到童年

回到田野

回到纯净的蓝天下

再一次，看云朵被风赶着

象一群白天鹅，悠悠地飘过

并期待着

风能够大一些，再大一些

把它们的翅膀掀翻

滑落下满地的

带自己飘飞的梦想

多想回到童年

做故乡小河里

向妈妈微笑的一朵浪花

多想回到童年

做赶集的小路上

替妈妈吹响的一支竹笛

多想回到童年

做故乡的渔火中

朝妈妈驶来一叶风帆

多想回到童年

做青山映衬的倒影中

为妈妈飘来的一首远方的山歌

多希望送儿时的玩伴一把清风晓月

多想给他们一片自由自在的蓝天

风清云淡，品一杯茗茶，低吟浅唱。

春风得意，展一卷书文，共同分享

生活的意义就是有这样一些人

相聚时欢笑

分开时想念，

拥有彼此的故事和记忆

共享相互的喜怒与哀乐

童年已离我遥远

只能拣到一些碎片

断断续续

拾不起昨日残缺的幽梦

就让它随风去吧

花儿蓓蕾的消失

孕育的是争奇斗艳的七色生命

种子的芽破土

苗也就长成了树

长成茂盛的夏天

雨露带走一片空朦

江河湖海从此一路欢歌

奔腾不息

消逝的不是死亡

它会以另一种方式新生

消逝只是封存

它是记忆的别样传承

醒着的日子

如果没有来得及记起的

它不会同样消逝在梦里

醒着的日子

如果已经成了记忆的涅磐

它一定会重新在梦的深处

   留下气息的氤氲