道家功法太极拳:艰难困苦,玉汝于成.

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艰难困苦,玉汝于成
刘瑞国
大自然中两棵树,却有着完全不同的命运—— 一棵因离水较远,拼命扎根固土,茁壮成长;另一棵因吸水容易,根浅土薄,随水土流失而死亡。
其实,论条件,离水远的,生长环境差;离水近的,生存环境好。这大自然中的真实的现象,让我们反思生存与环境,有时逆转。即生存条件优
越,却早夭;生存环境恶劣,却延年。无可否认,一般说来,环境优越,更适合成长;但同时还要看到环境的反作用
——环境优裕,生存能力会退化,
适用能力会降低;环境差,求生能力更加坚韧,适用能力会增强。
树是这样,人何尝不是如此!
固然,物质是第一性的,一个人的学业精进、事业、功业成就,需要依靠必要地物质条件,而且物质条件的优越能促成其成才。如近代科学史上
的“三钱” ——钱学森和钱三强、钱伟长,他们的成才有相似之处:其一,他们都出身于书香门第,青少年时代有良好的成长环境。钱学森的父亲
是教育家钱均夫;钱三强之父是著名国学家钱玄同;他们都受过良好的家庭教育;自幼就懂得爱国当自强,学习非常刻苦认真;其二,他们在上个世
纪三十年代都接受了最好的高等教育。钱学森毕业于名校交通大学;而钱三强则是比钱伟长晚两届的清华物理系的高材生;他们的大学教育,使他们
在青年时期就奠定了扎实的基础;其三,他们有欧美留学经历,在国外接受了名师指点,实现了东西方文化的结合,而且在三十岁左右就建功立业,
开始跻身于国际一流科学家的行列。应该说他们的学业、事业、功业成就总的趋势是一帆风顺的。但这绝不等于只要身处顺境便能成才,恰恰相反,
那些意志薄弱者沉溺在优越的环境中,得过且过,不思进取,碌碌无为,甚至像近水的那棵树一样,随“水土”流失而“死亡”。
美好的人生不拒绝悲伤。悲伤能成为一种有益于人的状态吗?
心理学家的回答是肯定的。他们说,悲伤的确可能隐含着某些积极的进化意义,它首先可能是人类的一种自我保护。科学家发现,其他种类的灵长
类动物也会显示悲伤的情绪,当一只猿在争斗中失去了领袖地位时,它会显得很悲伤。假若它不那样做,它就会继续受到挑战,而结果很可能要了它的命。
不过韦克菲尔德相信,人类的悲伤拥有更为丰富的内涵,那就是它帮助我们审视我们的过错,他说,“强烈的情绪低落会终止我们正常的活动,它使我们在
一段时间里去审视以前未曾注意过的东西。”所以韦克菲尔德认为,悲伤可能是一种心理上的保护措施,它阻止我们重犯先前的错误。 
“自古雄才多磨难,纨绔子弟少伟男”。我们注意到更多雄才是在磨难中方显英雄本色。 司马迁撰《史记》,遭遇宫刑;李时珍编《本草纲目》,
历尽千难万险;齐白石练习刻字,磨石成泥。奥斯特洛夫斯基双目失明,全身瘫痪,写出了《钢铁是怎样炼成的?》;爱迪生经历了几千次失败,发
明了电灯;塞万提斯穷困潦倒,写出了《堂·吉诃德》;曹雪芹经历过家族被抄的逆境,而创作了《红楼梦》……美好的人生不拒绝悲伤。中国红色
后代从政者中,最引人瞩目的要算习近平和薄熙来了,他俩的父亲都当过中国副总理。年幼时,他们被称为“高干子弟”。如今身居高位,被称为
“红二代”。他俩一个藏拙,韬光养晦,游刃有余,持重守成
  ;一个显能,大刀阔斧,风生水起,政绩斐然。他们给让时下的中央高层领导增加了不
少活力、魄力和有创造力。
但我们是否注意到,他俩的能力都与其插队那段艰苦的磨砺有关。纵观古今,成大器者,大抵都经历过磨难的。正如孟子
所言:“天将降大任于斯人也。必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”“艰难困苦,玉汝
于成。”生活中到处充满了各种各样的考验和挫折,这些考验是不可回避的,甚至还是残酷的。但我们不必畏惧;相反,它可能是生存转折的一个契机,
它完全可以成为一种动力,磨砺一个人的意志,促进一个人坚韧,造就一个人的辉煌。
尤以青少年在成长过程中适度经受一些挫折是有益的。挫折能激励其增强韧性和解决问题的能力,产生创造性的变迁。人生旅途上,岂能没有风
风雨雨。未来环境与生存将会面临更加严峻、复杂,社会竞争更为激烈、残酷,挫折和失败不可避免。老师及家长都不应只是为孩子遮风挡雨,保护他
们不受挫折,而应该让其在风雨中成长,在自立中磨练。因为我们教育的目的,是让孩子们在成长的道路上,面对困难、面对挫折,不胆怯,不自卑,
顽强拼搏,勇于进取!
让我们像扎根深,根系发达的那棵树,即使“离水再远”,也能茁壮成长。
【附作文题】一棵树长在离水较远的地方,它的根拼命地向着地下生长,因此在它根延伸的地方,土层得到了固定而形成一个蓄水丰富的含水层。
另一棵长在近水的地方,因吸水容易而根系不发达,结果脚下的泥土被水冲走了,这棵树也因失去土壤而死亡。却随水土流失而死亡。
要求:①选准角度,明确立意;②自拟题目;③写成议论文或记叙文;④不少于700字;⑤不要脱离材料内容及含义范围作文,不要套作,不得
抄袭。(2011.3.20/我的下水作文)