速卖通好做吗:【 滴天髓 】

陽干動且強，速達顯災祥，陰支靜且專，否泰每經年。

天戰猶自可，地戰急如火。

生方怕動庫宜開，敗地逢沖仔細推。

支神只以沖為重，刑與穿兮動不動。

旺者沖衰衰者拔，衰神沖旺旺者發。

陰陽順逆之說，洛書流行之用，其理信有之也，其法不可執一。

故天地順遂而精粹者昌，天地乖悖而混亂者亡；

不論有根無根，俱要天覆地載。

天全一氣，不可使地德莫之載；

地全三物，不可使天道莫之容。

陽乘陽位陽氣昌，最要行程安頓；

陰乘陰位陰氣盛，還須道路光享。

地生天者，天衰怕沖。

天合地者，地旺宜靜。

甲申庚寅，真為煞印相生；

戊寅癸丑，也是兩神興旺。

上下貴乎情和，左右貴乎氣協。

始其所始，終其所終，福壽富貴，永乎無窮。

兩氣合而成象，象不可破也；

五氣聚而成形，形不可害也。

獨象喜行化地，而化神要昌；

全象喜行財地，而財神要旺。

形全者宜損其有餘，形缺者宜補其不足。

官煞相混須細論，官有可混不可混。

傷官見官最難辨，官有可見不可見。

從得真者只論從，從神又有吉合凶。

化得真者只論化，化神還有幾般話。

一出門來只見兒，我兒成氣構門閭，從兒不論身強弱，只要我兒再我兒。

君賴臣生理最微。

兒能生母洩天機。

母慈滅子關頭異。

夫健何為又怕妻。

君不可亢也，貴乎損上以益下；

臣不可過也，貴乎損下以益上。

知慈母恤孤之道，乃有瓜瓞無彊之慶；

知孝子奉親之方，始能克諧大順之風。

道有體用，不可以一端論也，要在扶之抑之得其宜。

人有精神，不可以一偏求也，要在損之益之得其中。

月令提綱之府，譬之宅也，人元用事之神，宅之定向也，不可以不卜。

生時歸宿之地，譬之墓也，人元用事之神，墓之穴方也，不可以不辨。

能知衰旺之真機，其於三命之奧，思過半矣。

既識中和之正理，於五行之妙，有能全焉。

何處起根源，流到何方住，機括此中求，知來亦知去。

關內有織女，關外有牛郎，此關若通也，相將入洞房。

一清到底有精神，管取平生富貴真；澄濁求清清得淨，時來寒谷也回春。

滿盤濁氣令人苦，一局清枯也苦人，半濁半清尤自可，多成多敗度晨昏。

令上尋真聚得真，假神休要亂真神，真神得用平生貴，用假終為碌碌人。

真假參差難辨論，不明不暗受遭迍，提綱不與真神照，暗裏尋真也有真。

兩意情通中有媒，雖然遙立意追陪，有情郤被人離間，怨起恩中死不灰。

一二閑神用去麼，不用何妨莫動他，半局閑神任閑著，要緊之場自作家。

出門要向天涯游，何事裙釵恣意留，不管白雲與明月，任君策馬朝天闕。

天道有寒暖，發育萬物，人道得之，不可過也；

地道有燥溼，生成品彙，人道得之，不可偏也。

德勝才者，局全君子大風；才勝德者，用顯多能之象。

局中顯奮發之機者，神舒意暢；象內多沉埋之氣者，心鬱志疢。

吉神太露，起爭奪之風，凶物深藏，成養虎之患。

震兌主仁義之真機，勢不兩立，而有相成者存。

坎離宰天地之中氣，成不獨成，而有相成者在。

強眾而敵寡者，勢在去其寡；強寡而敵眾者，勢在成乎眾。

剛柔不一也，不可制者，弔其性情而已矣。

順逆不齊也，不可逆者，順其氣勢而已矣。

休咎係乎運，尤係乎歲，戰沖視其孰降，和好視其孰切 ；

何謂戰？何謂沖？何謂和？何謂好？

造化始於元，亦始於貞，再造貞元之會，胚胎嗣續之機。

夫妻因綠宿世來，喜神有意傍天財。

子女根枝一世傳，喜神看與煞相連。

父母或興與或替，歲月所關果非細。

弟兄誰廢與誰興，提用財神看重輕。

何知其人富，財氣通門戶。

何知其人貴，官星有理會。

何知其人貧，財神反不真。

何知其人賤，官星還不見。

何知其人吉，喜神為輔弼。

何知其人壽，性定元氣厚。

何知其人夭，氣索神枯了。

五氣不戾，性正情和，濁亂偏枯，性乖情逆。

火烈而性燥者，遇金水之激。

水奔而性柔者，全金木之神。

木奔南而軟怯，金見水以流通。

生之機，遇擊神而抗，逆生之序，見閑神而狂。

陽明遇金，鬱而多煩；陰濁藏火，包而多滯。

陽刃局，戰則逞威，弱則怕事。

傷官格，清則謙和，濁則剛猛。

用神多者情性不常，時支枯者，虎頭蛇尾。

五行和者，一世無災，血氣亂者，平生多疾。

忌神入五臟而病凶，客神游六經而災小。

木不受水者血病，土不受火者氣傷。

金水傷官，寒則冷嗽，熱則痰火。

火土印綬，熱則風痰，燥則皮癢。

論痰多木火，生毒鬱火金，金水枯傷而腎經虛，水木相勝而脾胃泄。

巍巍科第邁等倫，一箇元機暗裏存。

清得淨時黃榜客，雖存濁氣亦中式。

秀才不是塵凡子，清氣還嫌官不起。

異路功名莫說輕，日元得氣遇財星。

臺閣勳名百世傳，天然清氣顯機權。

兵權獬豸弁冠客，刃煞神清氣勢特。

分藩司牧財官和，格局清純神氣多。

便是諸司并首領，也從清濁分形影。

論夫論子要安詳，氣靜平和婦道彰，三奇二德虛好語，咸池驛馬半推詳。

凡觀陰命，先觀夫子興衰；欲究榮枯，次辨日時輕重。

官為夫，財旺夫榮；食為子，印盛子衰。

日主旺相奪夫權，月令休囚安本份。

有官不可見煞，有煞不可見官。

官星無剋，值二德可兩國之封；七煞有制，遇三奇為一品之貴。

喜食神而制煞生才，惡傷官而剋夫盜氣。

貪財壞印，豈是良人；用煞逢官，非為節婦。

身居旺地，雖富足，夫子刑傷；日值衰鄉，縱貧寒，夫子完聚。

日旺，而巧於婦業；日衰，而拙於女工。

貴神一位，不富即榮；合神數重，非尼即妓。

貴人乘驛馬，決主威風；官星帶桃花，定為貴重。

食神獨者，安和而有子有壽；合神重者，嬌媚而多賤多情。

四仲全，乃酒色荒淫之女；四孟備，乃聰明生發之人。

未丑刑而不忌，辰戌沖而非良。

大抵夫星要值健旺，己身須稟中和。

食神不可刑傷，子星要臨生地。

印綬生身，一位則可；財神發福，多見無傷。

身弱財強，不能發福；身強財弱，安得為良。

傷官疊見，剋夫再嫁之人；梟印重逢，死別生離之婦。

刑沖陽刃，惡無知識；破害金神，血光產難。

四柱無夫星，不作偏房定為續室；八字皆空陷，非為寡鵠，決是孤鸞。

論財論煞論精神，四柱和平易養成，氣勢攸長無斷喪，關星雖有不傷身。

命理學中滴天髓係最淺，包容最廣而又無花巧的一篇文章，

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