速写男装:河北十一城赋系列——唐山赋-酷河北热点-长城网-河北门户

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河北十一城赋系列——唐山赋来源:长城网 时间:2009-09-19 09:02:00

  北海鲲遗,燕山灵嗣,溯洄返自南溟⑴;朝谒将宗岱畤⑵。极目凭虚,郁郁乎葱葱;眷情驰骛,蒸蒸而翼翼。忽迷所之,叩于土地⑶:当此川原,谅为吾儕故土;察其经纬,胡不见乎旧址⑷? 

  土地长揖,慨然而对:此即渤北燕南,休疑君之故里。然天上一周,人间千祀。贱职仍守斯方,谨报今非昔比。此域依旧,本系商周孤竹⑸;斯民维新,犹皆秦汉后裔。早置幽燕,继连辽蓟。晚近更名永平郡府⑹,如今自号唐山新市。 

  伯夷扣马,始发其区;魏武挥鞭,途经此地⑺。唐车东征,山埋姜将军之坟;明师北戍,箪荷戚总兵之食⑻。胡汉纷争,屡燃塞上狼烟;五族一统,长寝有清后帝。至于风云激荡,铁舰东来;锁钥砰啪,华洋交际。遂禀天授资源,大启新兴民智。百年实业,弘开自强之先;近代工商,擎起北洋一炬。开滦原煤,随林立井架提升;启新洋灰,为匝地楼台凝聚;龙号机车,从首家南厂⑼下线;最初铁路,与津胥煤河相继。丰滦省中,路矿堂序⑽,发西学东渐之端,作现代教育之始。 

  然列强先登,岂容弱旅宏图;孑遗残抱,犹絷旧邦蹄躗。故物极必反,滦州始应共和镵枪;狮睡将醒,五峰首揭革命赤帜⑾。劣邻久寇,关隘尽筑抗战长城;腰带山染⑿,英雄节振国辈血迹;独夫逆施,百姓影从解放义师;凤凰城彻,欢呼新中国之汽笛⒀。 

  长夜倏明,窑花子腰直,倍献乌金;千担一亩,泥腿子主作⒁,誓脱贫瘠。工农同叼:“特别能战斗”之名实;攒力共建“中国式鲁尔”之宝地⒂。煤炭钢铁,年逾千万百万;发电水泥,支撑华北京畿;建陶日陶,妆点五洲九有;板栗对虾,享誉灜寰岛隅。 

  孰料天垂不测,地震突发,百年重镇分秒夷平;民蒙浩劫,凤凰折羽,廿万生灵阴阳两界。然炎黄子孙,不乏涅槃之功⒃,自为民众,岂亏回天之力?挥泪奋发,十载重新崛起;乘风振翅,卅年再冲霄际。 

  复藉改革飙风,科学睿智,准攫发展良机,巧运帷幄心计。探就十亿吨石油,驱动半世纪车轮;移来千万吨钢城,铸造环渤海重器。港辟京唐,吞吐三大洋艨艟;海围曹妃,谋求可持续佳绩。长锦短囊,领跑河北省首棒;大刀阔斧,力塑四重奏之强市⒄。阔开步履,不复陶醉于故土之青黄;敞得胸襟,尽情拥抱大海之蓝蔚。整合财智,全力打造,示范型区宇;存蓄高远,精心谋划,国际化都会。六主题大道构想⒅,跬步之足,已见大手笔端倪;千亿元融资筹措,万里之行,可望远航船之帆举。 

  感此舍小为大,凝聚万众一心;应知广益集思,描绘愿景可济。广揽人才,加速科技,经济后劲能足;升华文化,关注民生,和谐社会方诣。卑职术微,自祝乡土繁华;大人道广,敬乞援以灵气。 

  二神闻罢,会心相视:吾道亦薄,愿求珠穆朗玛峰之拄天仙臂;吾心同欲,乐借九万里大鹏之摩云神气,携吾故人,助吾故里,矗立起接天广厦;舒展开扶摇大翼。 

  附注:⑴鲲:《庄子.逍遥游》“北溟有鱼。其名为鲲……化而为鸟,其名为鹏……是鸟也,海运则将徙于南溟……鹏之徙于南溟也,抟扶摇而上者九万里。”遗、嗣:指北海鲲、燕山神的后代。溯洄:指南海鹏再化为鲲,返回故地重游。⑵岱畤:指东岳泰山的祭祀庙址。燕山以五岳为朝拜的宗主。⑶所之:前往之处;土地:俗称“土地老”,分管一方的基层小神灵。⑷胡:何,为什么。⑸孤竹:商代以卢龙、滦县为中心的古国,有令支、孤竹,国君为伯夷、叔齐兄弟,相传曳马缰制止周武王伐纣。⑹永平府,即孤竹故地,明代始设永平府,治卢龙,辖今唐山多县。⑺伯夷,见上条;魏武,指曹操东征乌桓,登碣石、临沧海。⑻唐车,相传唐太宗派薛礼东征;大城山文革前尚有后唐姜将军墓;戚总兵,明将戚继光曾以总兵职守京北东四镇、长城沿线。⑼南厂,唐山机车车辆厂的习惯旧称。我国最早的铁路工厂,最初建厂于开滦唐山矿南门处,为北厂;后迁陈谢庄至南刘屯一线,为南厂。地震后迁丰润新区。中国第一台龙号机车即诞生于该厂。⑽丰滦、省中:今唐山一中、十五中的前身;路矿堂序:最初称路矿学堂,即唐山交通大学、唐山铁道学院、后迁四川的西南交通大学的前身。均为唐山最早的新式学堂。⑾滦州起义:指1911年12月王金铭等响应武昌革命举行的新军起义;五峰山:在今昌黎县境,革命先驱李大钊曾避难、著述之处;赤帜:李守常在《布尔什维主义的胜利》一文中有“试看将来的环球,必是赤旗的世界” 的预言。⑿腰带山:丰润县北的抗日游击根据地,代指所有的抗战区域。⒀汽笛:唐山过去报时、报警、庆典,都要靠开滦矿的汽笛鸣响,俗称“响汽”。⒁窑花子、泥腿子:旧社会对煤矿工人、种田农民的蔑称;千担一亩:全称“万里千担一亩田”,对“学大寨”时的遵化沙石峪农民开山挑土造梯田艰苦奋斗精神的概括。⒂特别能战斗:《毛泽东选集》中对开滦矿工革命气概的肯定;鲁尔:德国西部莱茵河畔以多特蒙德、埃森、杜伊斯堡为中心的世界著名重工业区的总称,国内曾将唐山的作用与鲁尔相比。⒃涅槃:又译作泥畔等多名,佛教用语,本指有形灭后至于解脱、无苦、大安乐界,转指死灭而获重生。⒄四重奏,指中共党唐山市委提出的建设“文化名城,经济强城,宜居靓城,滨海新城”的远景目标。⒅六主题:指对建设路改造的设计理念。⒆韵脚:大体取“之、脂、微”仄声,功力不逮,夹杂“鱼、歌、侯”等韵。姑且混充“新声韵”,亦不纯粹,惭愧惭愧。

  唐山师范学院  戴连第 

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