通灵之术结印:性体育

性体育——性教育的核心 

李扁 

昨天，我突然想到一个新词：性体育。这是一个好词。我想应该把它的内涵挖一挖。 

第一个意思，性交或者讲性爱，对某些人来说，纯粹是一项体育锻炼，属于体育活动。活动活动筋骨，抖擞抖擞精神。做完了，就满足了。这当然是一种境界。对很多女孩子来讲，也是如此。不该记得的事情，一定不记得。不该讲的话，一定不讲。这是什么意思？体育活动做完以后，当然不必刻意去记什么。这些女孩子，在社会学意义上，是成熟的人。知道保守个人和他人的秘密，懂得游戏规则，更懂得潜规则，所以在社会上如鱼得水。这样看待性爱，无疑是一个多快好省的视角。尤其是中国传统的道家，在这方面有非常接近的论述。 

第二个意思，从科学的意义上来讲，把性交当成体育，或者从体育的角度认识性交，这是一个巨大的解放，历史的跨越。女人的情志病，抑郁，子宫癌、乳房癌，男人的前列腺增生、肿大、癌变，很大程度上可以归因于缺少这方面的运动。性爱作为运动，或者说，性交作为运动，较之一般的体育运动，更令人意解心开、欢欣鼓舞，心驰神往、心醉神迷。如果长期缺乏这方面的运动，则个体的信心得不到滋养，生理的循环也要出问题。带着情感的性交，称为性爱，确实是身心最好的养料。就算没有强烈的情感，性交本身就带是情感的入口和出口，自然驱动情感。就好比电流与导体，情感是电流，性交是电线等导体，有电流固然要通过导体传输，而切割磁力线等导体的相对运动也产生电流。 

第三个意思，从权利角度看，体育是个人的事。这个与当代一些人倡导的性权人格化相通。体育是个人的事，性权利也是个人的事。这就叫人格化。性器官的使用权，归于个人。不管有没有结婚，个人都需要体育锻炼，都需要体育运动。有些人把这项运动限定在婚内，这当然是很好的约定。有些人既在既在婚内做也在婚外做，或者只在婚外做不在婚内做。纵观全世界各民族的性文化、性习俗，实在是各有千秋，色彩纷呈。中国人总体上缺乏体育锻炼，性活动也是如此。中国不是一个体育强国，如果把性体育加进去，一样不是。中国固然要举办奥运会，但更重要的，是要改革学校教育及社会教育，让人人身体变健壮，而不是仅仅培养一批人作为运动员。即是说，要让每个人都有运动能力，而不是专门挑选一批人出来作为职业运动员。 

第四个意思，性体育与一般体育运动还有一个共同点，即是个体差异性。天赋、能力、兴趣爱好上，个体差异非常之大。如果从体育的角度来理解人们在性方面的差异，那无疑有巨大帮助。有些人的运动能力非常之强，如某女网友在微博上所说：“我有个哥们有次玩太high，一开始射牛奶，后来是清水，最后射红酒了！养了好几个月才能重回风月场。我也曾遇见大战后我真要跪地求饶、动静大到邻居半夜离家出走的种马男，但是只休息一小时就可以重新上马再战”。许多男人以此为傲。那么，许多运动能力弱的人怎么办？一个是要加强锻炼，另外就是承认差距。这样心就放平了。还有一个运动适量的问题。不能不运动，也不能过量运动。这个也要看个体差异，以及当时当下的身体状况。不能一曝十寒，不能暴饮暴食。 

第五个意思，知与行的合一。体育，一定是要有运动量的。而且运动要适量，要科学，要安全。性体育，即是说，性的最终实现，当真是要通过体育锻炼达到身强体健之身体素质，才有资格进行实战；或者说，放弃体育，男孩子不做俯卧撑，女孩子不练习仰卧起坐，仅仅开展意淫和手淫活动，那是达不到养生护生之目的，而只能是釜底抽薪。性能力，必以强健的身体为基础。我们现在的许多年轻人，太懒，不肯坚持体育锻炼，整天沉湎于性幻想，走路都是要死不活，成天精神萎靡。所谓少年强则国强，青少年若是整天佝偻着背，走路抬不起腿，这国如何强法？前不久，温家宝总理说要抽时间参加小学生的一节体育课，此表态发人深省。建国初期，由十大元帅之一的贺龙出任体委主任，级别甚高。而毛主席曾发出号召：发展体育运动，增强人民体质。此号召并非空谈。毛主席正是此精神的实践者。他早年曾提出：文明其精神，野蛮其体魄。可以说是深知身体强健的重要性。身体是革命的本钱。人身难得，若无锻炼，一味使用，这本钱很快耗光。另外，在安全、保全的意义上，性交与体育也有很大的相似性。体育，尤其是高风险、大强度的运动，一定要注意安全。此项运动，由于有亲密接触，有体液交换，所以尤其是注意不得传染淋病、梅毒、乙肝、艾滋，也不能总是意外怀孕，经常刮宫，很年轻就把子宫壁刮到纸一般薄，弄得不孕不育。 

第六个意思，此项运动，所不同于体育的方面，在于它对合作伙伴的遴选，更加尊重个人主观意愿。和谁上场，这是一个重要问题。这个问题，重要到经常会发生血拼、火并或者决斗的程度。这项运动，和乒乓球、羽毛球很像，一般都是单对单。而且具有很强的排他性。若是合适的对手，双方甫一见面，就心跳不已，那真有一种痛快淋漓、舍生取义、奋不顾身的决绝的快感。若是这一对对手最终没有走到一起，双方便如猫抓心一般痛苦。肝胆摧裂，悲恸难耐，万念俱灰，不知所已。若此事过去，必然造成陈旧式的损伤，过许多年，每逢天阴下雨，阴暗无人时，都会隐隐作痛。不论男女，都会非常在乎自己看中的或者看好的那个运动员会跟谁结队子。若自己结上了队子，当然高兴有之，快乐有之，幸福有之。如果入选的是别人，则会羡慕嫉妒恨，落寞、痛苦，莫此为甚。正是在此意义上，人类发明许多蹩足的方法，比如一夫一妻制，企图规避此风险，结果始终未能解决问题，恰恰相反，酿成许多悲剧。怎么办？要改革传统伦理，探讨转型规律。 

第七个意思，中国人的核心问题，是北宋以来，放弃了身体。放弃了身体，就放弃了性。放弃了创造力，放弃了智慧，最终沦落成东亚病夫。今天中国要搞民族复兴，性体育既是体育的重要组成部分，也是性教育的核心内容。传统的性教育，以德育为核心，或者以智育、美育为核心，我认为都不究竟。德智体美劳，我认为，性教育要以性体育为中心。 

性体育，讲的是“育”。育包含着成长，期待着成长，以成长为导向。就好比艺术，总是以长期的、科学的专业技术训练为基础，最后达到炉火纯青、出神入化之境界。提出“性体育”概念，与我前期的主张相一致：性就是火。人类正因为控制了火，才有文明。没有火，就没有文明。当然，规则、训练最重要。譬如火，若控制不好，一点火星就烧毁后院；若控制得当，核能亦可和平利用。但正如此次日本核电站事件的警示，此事始终有风险，大意不得。