通州永乐镇邮编:亚庄谈易经股票感悟

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/20 16:30:47
        亚庄谈易经股票感悟之一

      自古以来,人类一直在使用各种方法去探索宇宙的奥秘,但是直到科技高度发达的今天,宇宙对于人类仍然是一个巨大的问号。那么我们的老祖宗在几千年之前,怎么能够得到破解宇宙的密码呢?《易经》是什么?所有文献都这么记载的,易是群经之首。实际上这句话太客气了,应该是易是群经之始。为什么说《易经》是群经之始呢?因为不管是五经还是六经,都会把《易经》摆在最前面,所以叫群经之首。实际上,它是群经之始,就是所有的东西都是从这里发源出来,它是中华文化的总源头,它是诸子百家的开始,所以叫做群经之始。所以这本书非常值得我们一起来探讨。可以说,我们今天所看到的《易经》,是三位古圣先贤共同创造出来的,伏羲创造了八卦图;周文王创造了64卦,后被称为《易经》;而孔子为《易经》作了《十翼》也称《易传》。那么《易经》对我们现在人研究的股票有意义吗?回答是肯定的。

 

                                何谓易经

   《易经》也叫《变经》也可以理解为是研究变化规律的学问,是群经之始。自汉代以后分为两派,一派注重易理,一派注重象术。易经有四大功能,

     由于人们急功近利注重其占卜象术一面而忽略了易理的重要性,而对我们股票研究重要的就是易理,所以本篇我们就在易理和股票的联系做下浅析。

            何谓阴阳,何谓太极

  阴阳是构成任何事物的元素,阴阳即共生合一又是一对矛盾,在股票市场我们就分为阴线,阳线

   太极就是亦阴亦阳

   太极一词出自孔子,太极用现代话讲就是宇宙万事万物万象共同的基因,太极者,其大无外,其小无内。子曰;易有太极,是生两仪 ,两仪生四象,四象生八卦,两仪就是阴阳。   

 

          何谓八卦

 八卦也叫三画卦,是伏羲所画,由太极演化而成,用阴阳符号并加以文字寓意。

 

    八卦图告诉我们一件重要的事情就是我们的人生应该如何定位。对市场中人来说我们也要找出我们在所有的参入者中自己的位置,如果您是那不挣钱的多数人中,那么您要想办法改变自己了。

 

 

    所谓定位要做三件事情。关于守分亚庄的理解是这样的,人不了解自己才是最可怕的。为什么说可怕呢?好多朋友就是因为不知道自己在市场的定位,就把家中所有的钱拿到这个市场,结果变成散财童子,输掉的不单是自己的生活而且输掉了自己的自信。而对于一些已经是经过市场历练走过炼狱,已经是确定性盈利者,应该要多做善事,行善,也是守分。市场中人的定位变化都是伴随着收益的变化的,能够向好的方向发展的人都是从大亏,到小亏,不亏,小赚,大赚变化的,但是大部分人还没有变化到小赚就已经被淘汰出局了。

 

 

八卦循序是曲线的,市场的变化,人生的路程也是一样,交易也是一个心理历程,也是曲折的。

 

 

关于朝闻道夕死可矣。

 

 

譬喻昨日死,才能重生!譬喻感觉昨天我很厉害,今天可能就离失败很近的了

 

    所谓朝闻道夕死可矣!是指人们认识境界提高的感受,今日闻道昨日种种,譬如昨日死。亚庄经常讲的,对于我们股票操作者,可以准许我们多年不挣钱,但是不可以一日不提高,今天的我因为发现了新的密码,因为发现了自己以前的错误,所以感觉昨天的我一钱不值是一样的道理。只有这样我们才能在不断的否定自己的过程中不断的提高。整个的投资生涯如果没有譬喻昨日死的感觉,那么您其实已经是不知道死掉的鬼了。因为市场是变化的,而您没有变化,没有提高。知识是无止境的。

           易有三义 

   简易,变易,不易。是易经的三义。所谓简易就是明白了易理就会感觉易经不是晦涩难学,善学者会先读《易传》科学就是把复杂的问题简单的解决,把简单的事情变的复杂化是伪科学。股票也是一样。所以说无论什么技术,复杂深奥未必有效,简易实用有效才是高招,才是我们所要。其标准就是。

   之所以把易经称作《变经》就是因为易经的变易特性。所谓变就是有所变有所不变。

但什么是变的什么是不可以变的呢?所谓道可道非常道。常是不可以变的,非常才是经常变化的现象,

股票的操作也是如此,变化的是市场的现象,而不变的是交易的原则,不变的是市场的规律。

一切都在变,不变的是规律,和根据规律制定的纪律。不易就是不变

 

  

     市场在变化,人在交易,交易既要严格遵守不变的交易原则和市场规律,又要紧跟市场的变化而变化。所谓天变地不变,人随天时而变。交易中人,没有坚持,没有遵循不变的市场规律,没有一个不变的交易原则交易系统和交易纪律,失败就是必然的。而不知市场变化,不能紧跟市场变化而变化应对的,失败也是必然的。

现实的状况是一亿三千万股民中的大部分即不知变也不知不变,混沌中乱变,真是怀疑他们怎么能挣钱呢?

 

     变化只是现象,背后一定有不变的东西,那就是规律,就是真理性的正确的股理。亚庄理论的重要组成部分就是发现和遵循市场不变的道理。只有我们首先确立了不变才有资格谈变,所以说不变是基础,不变是刚,比如,当年毛泽东的路线是个刚纲举目张。路线就是不可以变化的,亚庄的方向是个刚,纲举目张也是一样的道理,自以为是者也许以为这只是废话。试问是废话吗?其实不然,试问市场中茫茫众生,有多少是有刚的呢?又有多少是能在方法论上去正确,准确的认定这个刚的呢?即使思想上已经有了刚的朋友,因为找刚的方法不同,结果也会大相径庭,所谓差之毫厘谬以千里。即使是殊途同归,尽管所用方法不同。但已经找到这个刚的,试问您遵循的怎么样呢?您是否把不变而变了呢?

 

 

市场的应对,一是阴,二是阳,三是变化其中包括正确的发现市场的变化而做出应对的变化。

 

 

知道什么是变化的什么是不变的才能变而不乱变,

 

 

 

一切都在变,不变的是规律

天不是上帝,天就是自然,和自然的才是对的。应天时,顺地利,才能人和。

 

 

 

    任何技术都要拿到现实的市场检验,经得起市场长时间的考验的才叫好的技术

而经得起时间的检验的就叫智慧。

 

 

 

 

 

 

 

    做任何事情都是有道理的,没有道理就是不科学。一阴一阳之谓道 ,道生一,一生二,二生三,三生万物,三就是变化。未济才是最后一卦 初吉中乱,成功也就是下一个失败的开始。而所谓失败是成功之母,就是因为我们在失败中找到了原因和规律,下次不再犯同样的错误。人,事,都是在遵循这样一个循环的理。

观乎大势,以察时变,观乎市场行为分析,以不变应变化。化成自己交易生涯的成功。

 

 

不变的是原则,万变的是现象,万变不离其宗

人类最智慧的一句话,就是以不变应万变。

  就是  以阴阳的观点,加上自然的标准,作出合理的判断。

 

 

    我们不可能做到完美,毕竟任何交易都是最好也不可能完美的艺术。取法乎上仅得乎中,况取法中下乎。子曰;术不可以不慎,我们在此不妨曲解一下。学习技术的选择不可以不慎重,股票技术门派众多,良莠不齐。大家一定要学习实用的经得起市场检验和时间检验的近乎真理性的技术和操作理念。识别的方法标准只有一个,那就是拿到市场认证!

 

 

    境界是制约操作水平升华的障碍,境界的提高是必要的,哲学,特别是我们老祖宗留下的古典哲学以及道家儒家的东西需要我们去不断的萃取精华。

 

 

    平常人五官所感觉到的东西都是现象,而现象就有真相有假象。所以眼睛看到的耳朵听到的未必就是事实的真相。真相往往是看不到的。假象就是那些变来变去的东西,真相是本体,本体是不会变的,所以我们要看到本相,看到问题的实质。太极就是有所变,有所不变,变中有不变,不变中有变。才叫阴中有阳,阳中有阴。境界的提高是完成技术的层面向道的层面升华必须的,完成了这个升华,在您的面前就不再有阴谋。所谓阴谋就是不可告人之事,在某些意义上说世界上本来就没有阴谋,只是有的人不愿意说,有些人故意闭上了眼睛而已。

   现在就是过去和未来的交接点,过去的不能再变,未来的一切还在千变万化之中,是不可测的吗?亚庄以为还是有条件可以预测的,因为,任何事情都有他发展的脉络。一定有他的规则和规律。一定是可以推理的。世事无常的吗?当然即是有常又是无常的。股票也一样股票就是一部推理小说,所谓未卜先知就是这个道理,明白了这个道理,您也就能明白并且也能做到和亚庄村民一样,点票涨停家常便饭了。理所当然,势在必然,说的就是和理的推理结果。任何事情都是有条件的。所以才有善易者不卜之说。

 道理永远是现象背后的东西    

亚庄谈易经

股票交易感悟之二

   万事都遵循因果关系,无论是盈利还是亏损,都是从您下单那一刻开始的,种下的是苦瓜种子就结不出甜瓜来,所以我们无论做什么事情都要建立在有依据的可预期的前提下,既要深思熟虑,又要果敢决断,买卖都要有理由,有依据,而理由和依据是建立在您对市场变化的正确认知程度和合理判断的把握程度,在亚庄理论中我们把这个叫做确定性操作。果断来源于自信,自信不是刚愎,自信来源于对市场判断的一贯正确,希望大家都能找回或者树立起应该属于我们自己的那份自信。

  

  

                   时势造英雄与时俱进 
 

     天所重在时,所以我们叫天时。地所重在利,所以我们叫地利,人所重在和谐,所以我们叫人和,人和有两个方面一个和您的相关的人和,比如合作伙伴,比如您的家人的支持。而更重要的一个方面是指人要和市场和,要和市场同步即顺势。顺势也就是顺时,在正确的时间做正确的事。

     因为一切一切,时 最重要!这个时不是单一的时间,而是时机。亚庄在本博中就有一篇《时机与天机》您不妨一看,网址复制在此, http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a778038010009r8.html   成功就是在正确的时机我们采取了正确的行动的结果。当然失败多是我们在错误的时机做出了错误的行动的结果。时机对了行动错了我们还可以修正,但是时机错了就比较麻烦了,所谓不可为而为之就是如此。历史上因不可为而为之而失败的例子太多太多,孔明不能说没有智慧,刘备不能说没有领导能力,关张赵之兵不能说不利,最后还是失败就是一个例子。

   股票的操作也是一样,所以时势对才造英雄,知道可为与不可为远比不讲条件的为更重要,

亚庄理论的操作原则,在确定性上涨的市场环境下才可以正确的选择确定性上涨的股票。说的就是这个问题。两个确定即为时也。所以亚庄理论的学习就能要您轻松做到牛市有我在,熊市就歇菜。中国股市,如果我们能做到牛市我在,熊市歇菜,挣钱就是必然的。当然如果您能把易经真正的学好并精准的应用到操作相信也能殊途同归。

 

   动机比结果重要,过程也比结果重要,

    因为只有重视了动机和过程的正确性和合理性,才会有好的结果,一味的追求结果而忽略了动机和过程也必定不会有好的结果。只有动机和过程都是合乎自然,合乎逻辑道理的才会有好的结果。

    几乎百分之99的参入市场的人都是怀着一个挣钱的动机而来,不能说这个动机不对,问题是您参入的是一个参入市场中人水平严重不对称的市场而进行博弈,您对我们自己在市场的定位评估来吗?简单的道理,一个幼儿园的小朋友和一个大人打架胜算的概率有多少?而想实现我们挣钱的目的的过程我们又采取了一些什么行动呢?即使我们已经参加投资有几年的经验了,试问我们对自己的评估客观吗?事实上为了完成挣钱的动机,用什么方法尽快的提高自己的综合水平才是最重要的,每一个市场中的成功者都是必须先完成这个过程的。所谓工欲善其事必先利其器。没有学习过正确的投资理念和技术就匆忙的进行操作是危险的。

       最重要的三个问题

目标正确,方向正确,远远比速度更重要,

方向永远比速度更优先,请记住这句话。

之所以说此三个问题是最重要的是因为无论是人生还是股票的操作缺一不可。所谓道不可言,我只就此三个问题问一遍您就能悟到了。

第一  请问您下单的时候市场的趋势方向看清了吗?

第二  请问您买卖的位置定的准确吗?

第三  如果以上您的判断都是正确的,那么您采取应有的行动了吗?

 

一个成熟的交易者是把做或然率变成必然性,如何才能达到这样的境界呢?那就是天人合一。



乾坤两卦之股票应用与亚庄乾坤大挪移

  

   因为股票市场是单边市场,所以我们用乾而避坤,外汇,期货黄金等双边市场则乾坤并用顺应,乾多坤空。亚庄的观点乾坤各六爻共十二.可以合并为十,正好和亚庄老乡孔子《十翼》暗合

   乾卦初九之潜龙在渊  和   坤卦之  上六龙战在野合二为一,       为少阳老阴

   乾卦之上九亢龙有悔  和   坤卦之  初六履霜坚冰至合二为一。     为老阳少阴

需要说明;合二为一是因为市场意义之形意为一,但是具体的情况却有巨大差别,意一而形别而已

         

象》曰:天行健,君子以自强不息。“潜龙勿用”,阳在下也。“见龙在田”,德施普也。“终日乾乾”,反复道也。“或跃在渊”,进无咎也。“飞龙在天”,大人造也。“亢龙有悔”,盈不可久也。“用九”,天德不可为首也。主

 

【注意下面的是从初九到上九由下向上看】

上九:亢龙有悔。                        象曰:亢龙有悔,盈不可久也。

九五:飞龙在天,利见大人。              象曰:飞龙在天,大人造也。

九四:或跃在渊,无咎。                  象曰:或跃在渊,进无咎也。

九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。  象曰:终日乾乾,反复道也。

九二:见龙再田,利见大人。              象曰:见龙在田,得施普也。

初九:潜龙勿用。                        象曰:潜龙勿用,阳在下也。

        
 

易经六十四卦之第二卦
坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万
物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵
循正道,获取吉利。

(原文)(卦辞):      :坤,元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先
迷后得主:利西南得朋,东北丧朋。安贞吉。
            
(卦后辞): 用九,利永贞。

(爻辞): 

上六:龙战于野,其血玄黄。
六五:黄裳,元吉。
六四:括囊,无咎无誉。
六三:含章可贞,或从王事,无成有终。
六二:直、方、大,不习无不利。
初六:履霜,坚冰至。




以下用亚庄村民曾经的实战图片加以演示,不做细述

                      第一式,初九,潜龙在渊,

源于乾卦,初九辞曰:“潜龙勿用”,龙潜于渊,其志难测,子曰:龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名,遯世无闷,不见世而无闷,乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔也,潜龙也。勿用,是隐

周易第一卦乾卦的象辞:初九,潜龙勿用.这个象隐喻事物在发展之初,虽然有发展的势头,但是比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动。潜龙勿用,阳在下也。

亚庄以为此为,隐而有备,伺机而动。正是少量资金打底舱的好时机。

文见  http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a7780380100bn1g.html 



        第二式,就二  见龙再田,   利见大人
九二曰“见龙在田,利见大人”,何谓也?子曰:“龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。《易》曰:‘见龙在田,利见大人’,君德也。”主

亚庄以为,见龙再田,利见大人。天行健,君子以自强不息,股票正式启动也,利见大人自己理解了。

见龙在田,得施普也,凡是在此买进股票的普遍都能得到市场的施惠。



    天行健,君子以自强不息,图中掉了两个字,为什么掉了呢?就是因为无数的人不知道不息两字的重要,在此加上,魔鬼都在细节里,股票也一样,希望有缘看过本博的,把‘不息’两字带走,不息二字,揭示的就是一个强者恒强的道理。这个是亚庄送您的礼物。
                 第三式 九三夕惕若厉       无咎
九三曰“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”,何谓也?子曰:“君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与言几也。知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。”主

九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
象曰:终日乾乾,反复道也。
亚庄以为,启动后的调整而已,既然已经启动,回调时再次买进的机会,不要怕,无咎。反复道也。图见上图启动后回调的几根K线,不再截图演示。看过亚庄的一幅图谱就连九三学社的名字相信您也就明白了

                    第四式:九四。或跃在渊,  无咎。
九四:或跃在渊,无咎。

象曰:或跃在渊,进无咎也。

九四曰“或跃在渊,无咎”,何谓也?子曰:“上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。”古
    孔子的话是这样说的,股票既然已经启动,虽然分时上或者日线上看上下震荡无常,但是还是要向上的,这个时候拿住股票是主要的,不要有随便卖出一个正在上涨的股票的邪念,大家都在挣钱的时候您也不要离开,如果您是君子,就等2000多年以后进亚庄村去进德修业吧,进的越是及时,水平提高的越早,当然就不会再犯或者最少限度的犯错误,所以说,跟亚庄村混,没错的。亚庄的翻译是不是很搞笑呢?
    九五上九以及坤卦对应图形不再赘述,相信您自己就触类旁通了。

             舶来的波浪理论比易经重重孙子辈也算不上

    需要说明的是研究波浪理论八浪循环的朋友不妨也研究下我们老祖宗的易经乾坤流转,我可以这样说老外的东西比我们中国的国粹他们重重孙子辈都算不上的,如果您能先研究易经再看波浪好多迷茫的东西会豁然开朗。相信只要您认真研究以后就会赞成我这样的说法。

     所以最好的东西应该在我们中华民族。亚庄以及亚庄众弟子自豪我们是炎黄子孙,我们有责任发扬光大我们的传统文化并应用之,更有责任继续精研和丰富亚庄理论发扬光大亚庄理论。

    乾坤共12爻,各合并上下为十,但是要明白道理而不能机械运用,正像人的走路,走的快的时候就能跳起来跑起来,动物有的还能飞起来,中间的过程有的也能合并或者直接进入下一个过程,生活中这样的例子也很多,连升三级的也有,当年的王洪文就是直接进入飞龙在天,就进入亢龙有悔并同时坚冰至的。华先生也是同样的例子。

    作为股票如果是乾卦直接从初九或者就二九直接进入飞龙在天的,那就是我们最爱的,我们把这样的叫亚庄乾坤大挪移,如何把直接进入飞龙在天的股票在还没有飞天之前,或者刚要离地的那一刻就能准确的识别出来呢?当然这个属于我们的核心秘密,请理解我不能细说,可以告诉您的是,亚庄理论不但能够解决这个问题,并且亚庄村专用软件也能在第一时间把这样的股票在第一时间给我们提供准确的报告。以下挂几个亚庄村以前和最近做过的几个属于亚庄乾坤大挪移的票。其中不少都是亚庄村在亚庄外汇股票实盘房间公开推荐给大家的,问题是因为一般聊友不知道其好,所以跟紧的并不太多。凡是能听吾计的朋友,当然获利是大大的了。

















股票是一个心理历程,同样的经历不同的收获

能看懂多少就拿走多少,全部不懂全部留下!


能力,水平,看懂,是同方向的,如果我们是处在初级阶段,那么我们寸步难行,只有我们把自己的水平提高了,才能极目天阔

处在二  三  四  者居多,二者,因一知半解,所以好大喜功,好听恭维,不识风险往往亏钱,多凶。再做几年进四,蛇咬多遍,遍地井绳。涨也恐惧,拿不住,跌也恐惧,一调就卖,卖了就涨。好票拿不住,满手臭狗屎。

    只有进入五六阶段,多功易知,涨跌了然,从容不惧。易经把股票中人分为六段,还是告诉了我们一个事实,那就是只有少数已经具备能力的少数人才有资格挣钱。注意我用的是资格两个字,如果我们还不具备这个资格,那么我们亏钱其实是必然。






 

失败和成功是双胞胎,水深火热,颠倒而已。股票想成功必须先把原来失败的您自己颠倒,如果自己颠不倒,有缘分的亚庄可以帮您颠。


 

        持盈保泰与否极泰来


泰不长久,后面马上进否。居安思危,

股票的泰否转换就是一个上转下的拐点。就拐点的准确判断和应对是各门派研究的重要课题,因为拐点的准确认定关乎亚庄村技术秘密,只是提醒大家深入研究,不做细述。可以告诉您的是,目前我们还没有发现比我们亚庄村应对拐点的方法认定和应对方法更好的,希望大家共同提高,我们也要不断进步以求更加完善。

 

一日见顶,百日筑底,易经其实早就有述。何故?自然法则,规律而已

所以泰不久已,择机持盈保泰也是技术,即逃顶!!

 

人生的几个阶段和股票的的投资生涯一样,只是大部分人总是长不大而已

不惑这一关就很难通过,无论过不过,十几年的股票做下来,自己能否吃这晚饭就知天命了。

如果能过了不惑关的,到了五的阶段,就自信了,谁的话也不能左右您的操作了,耳顺,耳旁风而已。

第六,从心所欲不逾矩,是亚庄和和众弟子追求的境界,不再拘泥招式,具法眼,知行合一下的本性操作了。

子曰:「知变化之道者,其知神之所为乎!」



子曰;夫乾,天下之至健也,德行恒,易以知险。夫坤,天下之至顺也,德行恒简以知阻。