九乡新闻网迷走神经过度兴奋:有子之言似夫子
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有子之言似夫子
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孔子的弟子曾子、有子、子游在一起切磋孔子的言论“丧欲速贫，死欲速朽”这个话题。
曾子亲耳听见孔子讲的话，有子却一再否定。后来子游说明当时的背景，有子又说明他凭什么否定，这才清楚了原来孔子讲的是反话，是出于义愤而说的。这些事情说明圣人对于同一个问题，由于时间、地点、对象和所针对的情况的不同，往往有不同的回答。要根据当时的实际情况做判断，不能断章取义地运用。
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有子之言似夫子 - 原文：
有子之言似夫子
《礼记·檀弓上》
【原文】
有子问于曾子曰①：“问丧于夫子乎②？”曰：“闻之矣，‘丧欲速贫，死欲速朽’③。”有子曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也闻诸夫子也④。”有子又曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也与子游闻之⑤。”有子曰：“然，然则夫子有为言之也⑥。”
曾子以斯言告于子游。子游曰：“甚哉，有子之言似夫子也。昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’死之欲速朽，为桓司马言之也。南宫敬叔反，必载宝而朝。夫子曰：‘若是其货也，丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔言之也。”
曾子以子游之言告于有子，有子曰：“然，吾固曰，非夫子之言也。”曾子曰：“子何以知之？”有子曰：“夫子制于中都⑦，四寸之棺，五寸椁，以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇⑧，将之荆，盖先之以子夏，又申以冉有，以斯知不欲速贫也。”《礼记。檀弓上》
有子之言似夫子 - 注释
①有子，即有若；曾子，即曾参(ｓｈēｎ)；二人都是孔子的学生。
②问，当作“闻”(《经典释文》)，听说。丧(ｓàｎｇ)，失去，这儿指丢失官职。 夫子，指孔子。
③欲，希望。朽，腐烂。
④是，代词，这。非，不是。 诸，“之于”的合音。
⑤子游，即言偃，孔子的学生。
⑥有为(ｗèｉ)，有所为(ｗèｉ)，有所指。
⑦制，动词，规定制度，制定礼法。 中都，鲁邑名，在今山东省汶上县西。孔子五十岁时，曾做过中都宰。 四寸之棺，四寸厚的棺材。五寸之椁，五寸厚的外棺。
⑧司寇，掌管刑罚的官。之，动词，到。 荆，楚国。 之荆，到楚国应聘官职。 先之以子夏，让子夏先去说明应聘意图。子夏，即卜商，孔子的学生。 申，重申。冉有，即冉求，孔子的学生。
有子之言似夫子 - 译文
有子问曾子道：“向先生（孔子）问过丧（当官然后失去官职）方面的事情吗？”（曾子）说：“听他说的是：‘ 希望丧后赶快贫穷，希望死后赶快腐烂’。”有子说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我（的确是）从先生（孔子）那听来的。”有子又说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我是和子游一起听见这话的。”有子说：“的确（说过）。但先生是有针对（某事）而说这话的。”
曾子将这话告诉子游。子游说：“太神啦！有子说话很象先生啊！那时先生住在宋国，看见桓司马给自己做石椁，三年还没完成。先生说：‘像这样奢靡，（人）不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望（人）死了赶快腐烂，是针对桓司马而说的。南宫敬叔（他原来失去官职，离开了鲁国）回国，必定带上宝物朝见国王。先生说：‘像这样对待钱财（行贿），丧（以后）不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丧后迅速贫穷，是针对敬叔说的啊。”
曾子将子游的话告诉有子。有子说：“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说：“您怎么知道的呢？”有子说：“先生给中都制定的礼法中有：棺材（板）四寸，椁（板）五寸。依据这知道（先生）不希望（人死后）迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时，打算前往楚国，就先让子夏去（打听），又让冉有去联系接洽。依据这知道（先生）不希望（失去官职后）迅速贫穷。”
有子之言似夫子 - 解析
本文选自《礼记·檀弓上》。《礼记》是儒家的一部重要经典，其内容主要是记述战国、秦、汉间儒家关于礼制方面的言论，以及孔子及其弟子的言行杂事等。现代通行的《礼记》共49篇，《檀弓》是其中的一篇。本文通过有子、曾子、子游等人的对话，说明孔子是结合具体的人和事来谈礼的，不能离开具体的语言环境来理解孔子的主张。
本篇的章法很别致，第一段写有子的否定，但不完全说出否定的根据。第二段写子游的解释；最后一段才把否定的根据说出来。写得层次分明，灵活跌宕。有子根据孔子自己的行为来判断孔子的言论，思想方法也有可取之处。
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