迷局1931全集在线播放:5.端正清静之心,坚固之心,就是爱民之心

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/29 21:50:30

5.端正清静之心,坚固之心,就是爱民之心

【原文】人能正静者,筋肕1而骨强,能戴大圆者,体乎大方,镜大清者,视乎大明2。正静不失,日新其德,昭3知天下,通于四极。金4心在中,不可匿,外见于形容,可知于颜色。善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。不言之言,闻于雷鼓。金心之形,明于日月,察于父母。昔者明王之爱天下,故天下可附;暴王之恶天下,故天下可离。故货5之不足以为爱,刑之不足以为恶。货者爱之末也,刑者恶之末也。

【译文】人如果能端正清静,就能筋韧而骨强,就能头顶青天,脚踏大地,眼睛能看清,目光如日月。端正清静之心只要不失去,就能日日更新其规律,就能光明正大告知天下,通达于四方之极。坚固之心在内,不可藏匿,就会体现到外表身姿容貌,也可从颜面气色而知。以善良之气迎人,就能亲如兄弟;以凶恶之气迎人,就会相害于刀兵。言下之意的话,比雷霆战鼓还响亮。坚固之心的外表身姿,比日月还明亮,比父母了解子女还清楚。从前明白的君王之爱天下,所以天下的人民都来归附;凶暴的君王之恶天下,所以天下的人民都离散。所以财物并不完全代表爱心,刑罚并不完全代表凶恶。财物是爱心的微小表现,刑罚是凶恶的微小表现。

【说明】端正清静之心,坚固之心,就是爱民之心,只要端正了爱民之心,坚固了爱民之心,那么从身姿容貌就可以表现出来。怎么样体现爱民呢?就是以善良之气迎人,就是不搞小恩小惠。赏赐、赠送财物并不是爱民,人民并不需要一点点财物,需要的是靠自己的努力奋斗而创造出来的安居乐业,因为这样才有成就感,才有幸福感。

——————————————————

【注释】1.肕:(rèn韧)古同“韧”,柔韧。《管子·地员》:“淖而不肕,刚而不觳。”

2.戴大圆者句:古人认为天圆地方,所以大圆指天,大方指地,大明指日月。镜者,睛也,指眼睛。

3.昭:(zhāo招)《书·益稷》:“惟动丕应。徯志以昭受上帝,天其申命有休。”《诗·小雅·鹿鸣》:“我有嘉宾,德音孔昭。”《诗·大雅·文王》:“文王在上,於昭于天。”《诗·周颂·载见》:“率见昭考,以孝以享。”《老子·二十章》:“俗人昭昭,我独昏昏。”《礼记·中庸》:“今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也。”《孟子·尽心下》:“贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。”《楚辞·大招》:“青春受谢,白日昭只。”《荀子·劝学》:“是故无冥冥之志者,无昭昭之明。”《说文》:“昭,日明也。”这里用为明亮之意。

4.金:《韩非子·用人》:“不谨萧墙之患,而固金城于远境。”《汉书·蒯通传》:“皆为金城汤池,不可攻也。”颜师古注:“金以喻坚。”贾谊《过秦论》:“金城千里。”这里用为比喻坚固之意。

5.货:(huò获)《周礼·太宰》:“商贾阜通货贿。”《礼记·曲礼》:“司货。”《仪礼·聘礼》:“多货则伤于德。”《国语·晋语》:“假货居贿。”《韩非子·五蠹》:“而货财寡。”《史记·项羽本纪》:“贪于财货。”这里用为财物之意。