边城浪子萧别离:这个世界应该怎么办

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/19 23:46:07

这个世界应该怎么办

20101116日从在东莞的工地回到深圳劳动信访主张权利至今未果。看来又要被迫进行南下打工生涯中的第四次劳动仲裁了。在广东打工几年了,从来就没见过一份合法的劳动合同,无商不奸啊。

在这十多天里,我大部分时间泡在位于市民中心的图书馆与中心书城里,我先后阅读了《道德情操论》、《理想国》、《西方哲学史》、《中国哲学》等中西方哲学书籍,并认真学习了《紫微斗数》这一传统术数文化。只有钻到书本中,我才能感受到生活的意义。而一旦走到现实里,即使是晴空万里,我也觉得如同在阴间一般,活了四十一岁,我一直搞不清我是人还是鬼。

就在1116日临来深圳前,我向发改委发了我的十二五建言《国策七论》,国家兴亡,匹夫有责啊。

今天在此我再次进言,认真论说一下中国乃至世界的未来,这是个很严肃的问题。

这个世界,失去了真理的标准与天地正气,失去了积极的思想与坚定的信念,世界的经济更是半瓶子晃荡的臭水。还是用我那组数“4513627”说问题更清楚一些,这个世界因为没有了正确的方法论“45”,也没有正确的认识论“27”,因此也就没有了头脑“1”与思想“3”,人心已失,民心已失,大自然没人管了,大社会没人管了,这个世界只是为了点半死不活的个体的欲望“6”在苟延残喘。这样下去要不了一百年就看不到明天的太阳了。

怎么办?必须先救心。一要大力进行思想宣传,二要让人民看到未来。这个社会需要强心剂,而这强心剂需要国家大力调整经济结构与政治结构,从公正与公平,道德与正义方面看到政府真正的动作,而不只是在北京说说下边没人执行。当然,我这里有的是方法论与认识论,我有这个世界上最好的哲学与思想。

在经济结构上,必须将交通、能源、房地产等关乎国计民生的要害产业收归国有,坚决杜绝经济寡头与经济垄断出现,邓小平的政策是让一部分人先富起来,而不是让他们都成为亿万富翁。目前这个“让一部分人先富起来”的目标已经实现,经济结构必须向“让全国人民都有幸福感”进行调整。更何况“富起来”的标准是“解决了温饱问题,家庭财富上略有节余,有时间有精力追求精神与文化生活”,而其他的就业保障与医疗保障则有国家社会保障部门整体规划与安排。如果不进行一定的调整,就会让社会浮燥心理日趋严重,如政府公务员看到那些企业老总年薪上千万元心里肯定不服气,前些日子网民也就网上那么一说,第二天就全国柴油大紧缺,不服气就断你的命脉。经济是国家的命脉,是不应由这些人来主导的。上次我说大市场小政府,就是政府说了不算资本家说了算,市场应当体现的是全国更大多数的人民的利益,而不是少数资本家的利益。国家把那些拿来买美元的钱赎买回这些原来的大国企,是消民愤减贪污的重要所在。还是把美元都给抛了吧,不要再搞银元外交了,人家马上都要打到家门口了,还去讨人家的好,让人家用中国的钱造导弹来打中国,你们将是千古罪人!

在政治结构上,必须从政治文明的要求出发。我同样拥护政企分开的政策,可将国务院进行三位一体的重新规划,在人民代表大会之下分设政务院、文化院、总务院,政务院只负责行政管理工作,文化院则负责思想宣传、文化教育工作,总务院则负责国家的经济总规划总布署总管理,总务院是全国人民的总后勤。只有这样职责分明分开管理,才能真正实现政治文明、精神文明、经济文明的总体目标。同时,不论在中央还是地方,要坚决杜绝政治寡头与垄断政治的出现,防止一人坐大一地坐大的情况出现。前些年党政人大一肩挑的情况不能再有,要以完善权力监督机制为重点。由于这些年贪污受贿现象越来越多,说明人大、党委、纪委、监察、检察部门的工作做得都不够好,官官相护情况相当严重。因为他们经常在一个大院里,都在官场上,很容易结成进退同盟。我认为有必要如大明、大清那样设一个刺探机构,全国只需100人就足够了,这些人不具有公务员身份,不拿工资只有补贴,只是一个个铁血的义士,当然我可以告诉他抓一个坏官多少钱奖励。另外五大权力监督部门都可以如过去御史那样闻风而奏,然后由不同部门“跟进”,同时刺探们也会被要求“跟进”。当然,五大监督部门及其人员反映问题属实并依法查处了坏官,同样也可给予与刺探一样的重奖,起点是100万元。如果几年下来抓的坏官还没有这100个刺探多,这几个养了几百万人的部门就都没有存在的必要了。在每个公务员的后面都有一双明亮的眼睛,才能保证政治文明的真正出现。有人会说国家这样不信任还让人怎么工作?可国家给了他们尊严,那些人腐败时又有谁认真考虑过共和国的尊严?现在人民早就不把共产党当回事,早就不再那么相信政府,人民的民心早就散了,为什么?很多地方只要“狗屁”不要“人气”,说到底还是政治目标与经济目标没有分开,我这样政经分开,就是只要政务院管“人气”,由总务院管“GDP”。

还有就是在办公条件上,有些地方办公大楼乱盖,人均办公面积太大,为什么?为了集体贪污啊,预算大了就好私分。我一个朋友的儿子是个临时工,2003年月薪只有300元,两年下来就买了十几万元的房子,钱从那里来?他告诉我:科里面一个月发好几次钱,用信封装着,一次三五千,也不用签字。这是谁的钱?政府的钱,老百姓的钱。集体私分国家财产现象比贪污腐化现象更严重!我认为必须限定办公面积,平均一个人十五平方不算小吧。还有车辆,必须根据不同级别不同待遇,不能哪个地方有钱就可以随便享受。政绩好不好,要老百姓口碑好才行,文化院、刺探们也是要采民风的,不是你财政开支花得多,形象工程做得好就是好。你的形象越大架子越大,老百姓越遭殃,衙门越大越是不好进啊!

我上述思想,几乎全部出自“4513627”这组数,“136”是脑心肾,脑主神经系统,心主思想系统,“6”同时是血液与肾气等流通控制系统,职责不同就是要分开运作,毕竟同属人这一整体,又是三位一体的相互协作关系。这种关系,体现了真善美三位一体的人的追求,以天道之真行政治之事,使政治不失公正清明;以人道之善行文化之事,使世人更具精神风貌;以地道之美行经济之事,使人类与自然实现和谐。当然要看一看我写的《人间大道》这本书才能够完全理解“4513627”的意义。

现在世界局势日趋紧张,中国早日实现统一大业就显得更加重要。大陆与台湾的问题,决不会我方提出来“一国两制”就可以很快解决的,我们应当听听台湾方面的意见,只要是最大限度上为了人民的利益,“民生”第一,可以放弃主义之争,也可以放弃国体政体之争。这使我想起楚汉之争时那个可怜的放羊娃,他的名字叫心。两把刀架在脖子上,就是一个“义”字,人家给你讲义气你就活,不给你讲义气就死路一条。所以我说现在只要能够马上统一祖国,君主立宪制都可以考虑的,只立一个唱戏的文化形式上的没有权力的皇帝,成为“第三方”调解国共两党的利益,也是有积极意义的。如果从历史的角度来看各种政治制度,封建也罢,共和也罢,民主也罢,都只不过是一部分人夺取另一部分人政权的一个借口。就说民主吧,这世界上有真正的民主吗?柏拉图从苏格拉底的死认识到民主具有很大的不确切性,民主在很大程度上与当政者的宣传与民众的思想认识有关,也就是说民主常常是感性的而非理性的。还有哲学,我认为不论是唯物还是唯心都不如太极哲学实用,为什么?因为它中庸,世界本来就是阴阳二象结构,一切都是相对而言。更何况哲学是经世之学,是社会学而不是科学,不能将物理学与哲学混淆在一起。现在世界需要和谐社会,而太极哲学正符合和谐社会的要求。因此,为了世界的和谐为了祖国的统一,我们可以放弃唯物主义认识论。只要台湾能够回归,中国在世界的战略地位马上就大大不一样,中国就有精力构筑亚非共同体,进而以思想和文化影响整个世界。未来的世界是中国的世界,就看我们怎么做。

不管世界能否就气候变化问题形成共识,我国都应当立即投入到治理沙漠改善环境中去。建国初期可以放那么多建设兵团在大西北垦荒,现在也可以放更多的绿化兵团到西北治沙,全国大宣传大号召,有钱人可以购买沙漠,可以以他们的名字命名他们买下的沙漠,给他们崇高的荣誉。说到环境保护,其实政府这些年只是在说,并没有下多大功夫去做,你看许多城市的河道,那么多水泥管道还在排着污水黑水下水,为什么没人管?还不是为了我说的“狗屁”?!中国自己的基本义务都没去做,还埋怨这个国家那个国家不出钱,有意思吗?我国都把人民币换成了美元,现在还说人家不出钱,他再印刷一大堆美钞拿出来就是出钱了?自力更生,艰苦奋斗,只要国家一声号召,中国还是有很多有历史责任感、社会责任感、民族责任感的义勇之士的。别看我工作不稳定,我也会每月捐出一半工资来支持沙漠治理,并会亲自到治沙一线工作,我是工程师,我可以做很多事。

中国在自己的国家中首先行动起来,才是真正应该做的事。不做自己的事而去和不讲理的人一年年去论理,是没有任何意义的。

中国需要新思想,世界需要新思维,人类的道德需要重构,这个世界需要向新的境界飞跃。

觉醒吧,我亲爱的国家,不要再在那些个旋涡里“6”来“6”去了。

我可以说一句话:这个世界,我可以担当。我可以给这个世界一个最美好的未来。

也许你们看不起我,认为我就是个学易的。但我可以说,一百年前孙文也就是个学医的,而我还是经济师、工程师,并且我在九岁时就把这个世界放到了心上。易医本同源听说过吗?

 

451362让人类文明之火重新燃烧起来

 

 

妙泉居士

2010-12-5