九乡新闻网辰州符的故事传说:留言簿
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從中國詩的發展史論【黃氏祖訓】之創作者
6.364
梅州黃氏家譜祖訓
駿馬匆匆出異方 任從隨處立綱常
年深外境猶吾境 日久他鄉即故鄉
朝夕莫忘親命語 晨昏須薦祖宗香
惟願蒼天垂庇佑 三七男兒總熾昌
引 言
這首在中國譜牒學史上頗具盛名之「黃氏祖訓」，又叫「認宗詩」、「遣子詩」、「鐃鈸詩」…等，名稱雖然有些不同，但原則上卻是同一首詩。其種類達大約六十種之多，它很微妙地維繫著族親間的感情。除了此一相當獨特的功能之外，在中國宗族史上稱得上是一首名詩，也是唯獨黃氏族譜才絕無僅有的標記性質作品。
前 言
我黃氏相當重視宗誼與團結，並且子孫們一向都有堅忍不拔的毅力，自立自強，刻苦勤勞，敢於積極地向各種困難的環境挑戰，其中最大的原因，依我的看法，也許是由於千百年來在我黃氏族親間，始終流傳著的一首「黃氏祖訓」的古詩，它所發揮出的激勵與凝聚作用使然。此詩是一首在中國宗親史上頗具盛名的古詩，這首極富鼓舞士氣使人奮發向上作用的古詩，在黃氏族親間又叫「認宗詩」、「遣子詩」、「認祖詩」、「尋祖詩」，或是「認親詩」、「尋親詩」、「上馬詩」、「鐃鈸詩」，甚至有人稱它為「黃氏密碼詩」或「黃氏切口」…等，不一而足，名稱雖然有些不同，但原則上卻是同一首詩。
這首在中國譜牒學史上頗具盛名之「黃氏祖訓」，其始作俑者，根據一些黃氏族譜之記載，說是衍自於周朝末年春秋戰國時代楚國令尹（即後來之宰相）春申君黃歇所作的一首「送子行」。自其後千百年的流傳中，因歷代各派衍先祖為了讓各該派衍後裔，對自身所屬支系能有個據以辨識之憑藉，另行經過一再的各自更改了其中少許內容字詞，或由於口誤之故，遂致發展成今天各派衍各自擁有，與其他派衍稍有差別的種類，但其內容卻又大同小異的「私記」版本。經筆者加以蒐集初步統計，將總數達百餘首不同作品，一再比對分類歸納後結果顯示，其種類竟然已達大約六十種之多的地步，可謂洋洋大觀，創下不論是中外史上，在同一文學作品中被一再修改次數最高，且又同時並存的唯一作品，如果把它列入世界金氏記錄也當之無愧。其中尤其有趣的便是，不但黃氏裔孫能夠記誦其內容，連他姓人士亦能或多或少記誦出其中一兩句（例如：年深外境猶吾境，日久他鄉即故鄉。）而且原本彼此陌生的黃氏族親兩人，在首次見面獲知竟是同宗時，往往都先圍繞著「黃氏祖訓」內容加以談論，作為其他話題之開端，隔閡豁然頓開，立即增加不少彼此間的親切感；有能誦念此詩者，立請升堂骨肉相待，無詩或詩不對句者亦認為同是黃歇之裔，不以簡慢待之，甚且發覺彼此為同一派衍時，連食宿急難均可立獲解決，很微妙地維繫著族親間的感情。在海內外黃氏族人中，廣泛流傳著這種念詩認親的傳統，既獨特，又突出。
除了上述此一相當獨特的功能之外，遍觀中國所有其他各姓氏譜牒中，都沒有類似與眾不同的作品出現，在中國宗族史上稱得上是一首名詩，也是唯獨黃氏族譜才絕無僅有的標記性質作品。雖然在宋朝時人劉氏廣傳公派後裔族譜中；提及明萬曆二年，舉人劉連城趁修譜之際，於所修訂之家譜中，另寫該幾與「黃氏祖訓」完全相同的“家訓詩”，但均較為統一，經查不過四種而已，幾乎無何變化，不若黃氏除客家及閩南各派衍皆有外，內容亦均略有不同之情形；且該詩出現於劉氏族譜中之年代，均晚於黃氏族譜中出現之年代，顯係仿傚自黃氏遺風之作，且僅流傳於其廣東客家劉氏裔孫間者外，其餘衍派亦均無類似與眾不同的作品出現，是唯獨黃氏族譜才絕無僅有的標記性質作品。這一首在中國宗族史上頗俱盛名的古詩，充分地顯現出當初創作者之聰明才智與遠見，所以雖然歷經千百年來誰也不會去懷疑其中作者之真實性。尤其是新近不少族賢在研修族譜後，還同時發表論述聲稱經過“考證”，但卻都未對該作品中諸多站不住腳的可疑點有過任何評述，甚至還曾引發該「黃氏祖訓」之作者係誰抄襲誰之爭論，其中原因無他﹕
一、該作品祇出現在黃氏族譜中，而於其他任何詩文集中均無法查考。
二、對於中國文學中有關詩的發展史缺乏認識。
三、祇孜孜於譜系接續之考證與研究，未能旁及其他疑點。
四、因崇祖觀念，懷疑它的真實性或恐被認為係一種損祖行為而有所忌憚。
五、乃因這首詩不僅作得好，而且功能實在太大，令人愛不釋手。
由於以上所述原因，遂致許多族譜雖經“考證”卻依然留下足以貽笑大方的不實記載。筆者有感於斯，乃不憚舛陋，將其中疑點揭露於下，與大家一齊來共同討論，並以就正於海內外我黃氏諸 族賢：
中國文學中有關詩的發展史略
因為「黃氏祖訓」是一首中國傳統文學詩作品，且祇出現在黃氏族譜中，而於其他任何史書或詩文集中均無法查考，所以為了要瞭解它的創作時期，我們就不得不從中國文學中有關詩的發展史先行認識一番，才能達到事半功倍之效果。詩者，在我國文學中，被列入與春秋時之詩經，戰國時之楚辭，漢代時之賦、樂府詩、古詩，唐朝時之近體詩，宋朝時之詞，以及元朝時之曲，同稱為韻文。其發展史，大致上可分為下列幾個時期：
第一個階段－四言體時期
兩漢以前之作品屬之，如我國韻文之祖，春秋時代孔子作的「詩經」，「史記孔子世家」中孔子所作的「猗蘭操」、「龜山操」，以及孔子在魯哀公十四年春所作的「獲麟歌」，就是極為明顯的例子，其內容章句大部份都是屬於此一形態。
第二個階段──自兩漢時期至盛唐以前為止。該階段之作品有樂府詩及古體詩兩類，因盛行於漢代，故被譽為漢代詩歌文學之雙葩。此階段又可細分為以下兩時期：
1．五言體時期：自兩漢時期至南北朝以前之作品屬之。
2．七言體時期：自南北朝以後至盛唐以前為止之作品屬之。
該兩時期之作品，其中樂府詩，原係官方樂府所採集於民間之詩歌，後世但凡風格近似之仿作，亦皆以樂府詩名之，內容通俗，其標題常以歌、行、弄、吟、唱、辭、怨、曲、謠、調、引、操.....等字為末；入樂可歌；多長短句但亦有句法整齊者；以多屬情感表述隨性吟唱，或記功敘事性質之形態者居多，風格頗為遒勁，如著名之「長恨歌」、「子夜秋歌」、「琵琶行」、「長干行」、「短歌行」、「遊子吟」、「春閨怨」、「渭城曲」、「木蘭辭」....等皆屬之。古體詩，則多為士大夫所作，內容典雅，不入樂且徒誦不可歌；多五、七言，亦有少數為六言、雜言者；重言情，其風格極為溫婉。「七步詩」、「孔雀東南飛」、…等都是屬於此一形態。
第三個階段－律詩、絕句時期
盛唐以後才發展成形一直至今，故稱今體詩，或近體詩，其句法：皆五言、七言。格律：分平仄。押韻：平仄不通押亦不可換韻。體制：絕句為四句字數為廿字或廿八字；律詩為八句字數為四十字或五十六字；排律則為八句以上，字數亦不限。不論是五言或七言體，其格律都極為講究，有一定規定，使中國傳統詩呈現出一種臻美成熟的新形態。
第四個階段──新詩時期
自民國初年五四運動以後，中國因受西風影響才逐漸出現，其作品形式、風格脫胎於西方文學中的詩歌，完全不講究平仄、押韻、字數、對仗、甚至無明顯的起、承、轉、合，以及興、比、賦，字句亦不拘長短與段落，但求意念意境之表達，故常見其內容彷若西洋畫中之抽像畫一般，非一般讀者所能了然者，係一種與中國傳統詩全然不同的形態。
以上所歸類的各該階段作品之出現時期，都極為分明，且自第二階段以後，始有前期階段與當期階段不同形態作品，存在於同一時期之現象。就像今天不僅有人寫四言體詩；也有人寫五言體詩；又有人寫七言體詩；還有人寫五言體或七言體之律詩或絕句；更有人寫新詩，各投所好，各擅所長。將上述各階段時期中，各式各樣的不同形態作品，都呈現於同一時期，使不同慾望口味之讀者皆能同時充分獲致滿足，而顯得比以往更為多采多姿又豐富。
黃氏族譜中之「黃氏祖訓」出現時期
黃氏族譜中的「黃氏祖訓」之出現時期，根據黃氏族譜之記載，約略可分為下述幾個階段：
第一個階段「送子行」時期
根據一些黃氏族譜之記載，係出於兩漢以前戰國時代楚考烈王時令尹春申君黃歇之手筆，其內容為：
駿馬同堂兮赴異邦，任從勝地兮立綱常；
身居外境兮猶吾境，家住他鄉兮即故鄉；
朝夕莫忘兮親命語，晨昏須薦兮祖宗香；
根深葉茂兮同庥慶，有志兒女兮當自強。
根據一些族譜的說法：係黃歇雖經門客朱英密勸預防李園心懷不軌，未為黃歇當時所採信，迨楚考烈王薨，黃歇入宮，被李園伏死士於棘門挾殺遇難。而在黃歇未遇難前，朱英因見黃歇不信其所言，恐禍及己身遁去之後，引起黃歇警覺，乃預先寫好「送子行」並分寄給各地諸子者。
第二個階段「認親詩」時期
根據一些黃氏族譜之記載，係出於漢宣帝時宰相黃霸或其夫人巫氏之手筆，其內容為：
駿馬同堂赴異鄉，任從勝地立綱常；
身居外境猶吾境，家住他鄉即故鄉；
朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香；
根深葉茂同庥慶，陽夏兒郎總熾昌。
另據族譜之記載並說：係將黃歇之「送子行」更改為七律而成，該詩末句「陽夏」兩字，蓋指黃霸係「淮陽陽夏人」也。
第三個階段「認親詩」時期
根據一些黃氏族譜之記載，係出於孝子黃香之曾孫，即漢獻帝時太尉黃琬或其夫人趙氏之手筆，其內容為：
駿馬同堂赴異邦，任從勝地立綱常；
身居外境猶吾境，家住他鄉即故鄉；
朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香；
但願蒼天垂庇佑，炎王兒孫永熾昌。
另據族譜之說法：也是將黃歇的「送子行」更改為七律而成，該詩末句「炎王」兩字係指黃琬字「子琰」之「琰」字拆解也。
第四個階段紫雲派「認親詩」及「鐃鈸詩」時期
根據紫雲派黃氏族譜之記載，可分為兩系：
其一、根據紫雲派黃氏族譜之記載，謂源於黃忠之裔；黃忠之子黃沛，傳五世有黃巽夫者，于東漢桓帝劉志建和（西元147—149年）間有軍功任上將軍；娶湯、孟、余、吳、陳、蔡六妻，共生廿三子；其第十四子黃道隆于東漢靈帝劉宏光和（西元178—183年）間，任會稽郡（治吳縣，在今江蘇蘇州）市令，因黃巾亂起，棄職入閩，將元配王氏留居固始；居仙游，另娶側室吳氏後，復遷刺桐城（今泉州），吳氏生一子，遂名桐，再徙惠安之錦田村。後亂平，回固始，留下側室吳氏及庶子黃桐于錦田。行前，並將經黃霸或其夫人巫氏所改黃歇「送子行」成七律之「認親詩」，再改易其中數字留予庶子黃桐，作為後世子孫相認之依據。其詩如下：
駿馬堂堂出異方，任從隨地立綱常。
身居外境猶吾境，家住他鄉即故鄉。
朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。
根深葉茂同庥慶，有志男兒當自強。
其二、根據紫雲派黃氏族譜之記載，係出於唐朝時福建泉州富商黃守恭手筆，其內容為：
駿馬同堂赴異邦，任從勝地立綱常；
身居外境猶吾境，家住他鄉即故鄉；
朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香；
但願蒼天多庇佑，俾我兒郎盡熾昌。
另據一些族譜的說法：黃守恭是將黃琬或其夫人趙氏之「認親詩」再予更改而成，因該詩係題寫於四塊鐃鈸碎片上，故稱「鐃鈸詩」。後來，又因錦田黃桐後裔融入紫雲派裔，因而紫雲派遂有兩首「認親詩」，即源出於此也。
第五個階段「遣子詩」時期
根據邵武派黃氏族譜之記載，係出於宋朝初年黃氏大宗祖福建邵武黃峭山之手筆，其內容為﹕
信馬登程往異方，任尋勝地振綱常；
足離此境非吾境，身在他鄉即故鄉；
早暮莫忘親囑咐，春秋須薦祖蒸嘗；
漫云富貴由天定，三七男兒當自強。
另據一些族譜的說法：他是將黃霸或其夫人巫氏，不然就是黃琬或其夫人趙氏的「認親詩」訂正而成。
第六個階段「遣子詩」時期：
根據一些黃氏族譜記載，係出於黃峭山裔孫宋高宗時宰相黃潛善或其夫人梁氏之手筆，其內容為﹕
信馬登程往異方，任尋勝地振綱常；
足離此境非吾境，身在他鄉即故鄉；
早暮莫忘親囑咐，春秋須薦祖蒸嘗；
但願蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌。
另據族譜的說法：他是將黃峭山之「遣子詩」更改而成。
此外，還有其他根據筆者歷年所蒐集為數近一百二十餘首，而種類達數十種內容大同小異的版本以觀，大致上都不出黃歇以下版本之軌跡，因不勝枚舉，在此也就不再引述。
疑點分析
一、如果將黃歇的「送子行」內容，試與諸多當時其他作品，或楚國其他如楚辭的類似作品相互對照一下，不但其格調與上揭「詩經」、「猗蘭操」、「龜山操」、「獲麟歌」等各作品完全不同，而且不倫不類。雖然在這時期間或出現一兩首五字、六字，甚至七字之其他作品，但是卻有點類似楚辭、離騷以及後來之宋詞、元曲、漢賦，整篇各句常短不一，而且完全不講對仗，隨興吟唱，有的甚至前後押韻亦不同。反觀「送子行」之體裁，不但前後各句字數統一，若將其各句中的「兮」字全部去掉以後，我們又可不難發現它本來的面貌，根本就是一首不折不扣的「七言律詩」，此一形態之作品，必須要在盛唐以後才有可能出現。因此，顯見該作品必定是出生在盛唐以後之某前人，他首先完成一首「七言律詩」，然後再於各句中都加入一個「兮」字，使之稍帶一點楚風的味道，又利用黃歇之時代背景和托其盛名而偽成之作品。
二、黃霸、黃琬及黃道隆都是漢朝時代人物，在他們所處之年代，連「七言體」風格形態的詩都還未出現，遑論「七言律詩」能夠由當代人物寫作出來。說明白一點，就像現代的「新詩」，絕對不可能出現在民國初年以前的明清時代，一般同樣的道理。其中尤為可笑的，便是在所謂黃霸或其夫人巫氏所更改的詩中，首句已經用了「鄉」字作為韻首，到了第四句又再重用一次「鄉」字為韻腳，這點與詩律根本不合，犯了詩家大忌，露出不怕貽笑方家之馬腳。因此，我們也可以斷定：這三首詩被分別說是出自於漢朝時代的黃霸或其夫人巫氏，以及黃琬或其夫人趙氏，或黃道隆等人之手筆，根本也是屬於偽托之作品。
三、黃守恭及黃峭山兩人雖然都是處於盛唐以後，七言律詩已發展到極為成熟之時代，照理應該寫得出類似的作品是無可置疑的。不過根據有些黃氏族譜的記載，說黃守恭與黃峭山兩公係分別將黃琬或其夫人趙氏的「認親詩」，或黃歇之「送子行」更改或訂正而成。以兩人都是飽學之士，其學養應該不至於連「認親詩」，以及「送子行」作者的真實性都分辨不出來才對。因此，顯見連這兩首作品之出處，亦頗有可疑。
四、黃潛善係宋高宗時期之宰相，其所處年代更晚於以上諸人。那時，無論五言體、七言體的律詩或絕句都已發展成熟極為盛行。處於那個時代背景下，梁氏雖然身為女性，或許也真具有相當的學養，將前人作品隨便更改幾個字成為另一新的作品，應該不是難事，不過一些族譜上卻說黃潛善或其夫人梁氏是將黃峭山之「遣子詩」更改而成。但是由於「遣子詩」本身出處原就存在著一些問題，而且黃潛善的夫人究係姓「徐」抑或姓「梁」？亦尚待商榷，因此連帶有關該作品作者之可靠性也極為不足。
綜上以論，自千百年來一直流傳在黃氏族裔間的「黃氏祖訓」，無論是叫「送子行」、「認親詩」、「鐃鈸詩」或是「遣子詩」…根本就是不知出自那個年代的黃氏先祖手筆。或許這位深具才華的先祖，他在創作當時可能因感於自身之地位卑微與名望不足，難以引起族親們之重視與共識，而又有心於凝聚黃氏之族誼感情，才不得已埋名偽托是先祖黃歇…等人之作品。雖然其做法不太妥當，但是他的動機和功勞，以及偉大之情懷，卻深值我們這些黃氏裔孫激賞喝采與深切感激。
問題之處理
對於因「黃氏祖訓」所產生的一些問題，究竟要怎麼去處理呢？依筆者我個人的看法則認為：
一、黃霸、黃琬及黃道隆三公名條下有關該作品部份的記載，因為偽托得完全不符史實，且與時代的差異實在過於離譜，祇好趁重修族譜之際忍痛割捨將它刪掉，不宜保留，以免被研究譜牒或歷史之學者引為笑話。
二、至於這位神秘先祖究竟是誰？由於年代久遠已經無從可考，而且似乎也已經沒有那種必要去探尋。我們這些黃氏裔孫們而今唯一確實還能做到的，也祇有以最虔敬的心情與誠摯的態度，來表達對這位可敬可佩的 先祖無限的感念之意了。
三、從以上論述，可知「黃氏祖訓」實在是不知出自那位先祖手筆，而在筆者擱筆之前，卻曾經有紫雲派裔孫貿然發表論調，指稱：黃守恭出生於唐朝，較早於在黃峭山出生時的宋朝初年，因此黃峭山「遣子詩」有抄襲黃守恭「鐃鈸詩」之嫌。導致兩派因而爭論不已，我看實在不值得，從此可以休兵，否則為此而傷了族誼感情，豈不是與那位埋名先祖當初創作「黃氏祖訓」之本旨有違了嗎？
以上所述愚見，不知 您以為然否？
朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。
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漳州巩溪雷山黄氏族谱序
吾祖兴化之黄氏源之黄国江夏郡黄州治也中徙光州旋入闽居福唐之黄巷始祖为元方公字彦丰十传为入莆始祖岸公唐末黄巢起兵岸公五传为隐士献公入广业里游洋之巩溪又六传为太常寺卿公中庸迁兴化军城西文赋里雷山巷黄宅绵瓜瓞于无穷以其漳郡西林漳溪家谱在焉是以谱存则宗于雷山中庸公修谱之不谬而类于后者彻公君子过而见之求续桂晚生尝闻漳郡西林仲公裔有家谱桂每每为之留心焉偶兹者至西林漳溪谱得楷公撰资观音寺记其间序述巩溪始祖献公兴化军城西雷山巷初祖中庸公先贤有为之吾宗望族也其后以甲第显名继之子孙积学多才簪缨世济当以敦亲为念以族亲为心则斯谱之重修勿缺冀于若而人也因谒席访漳郡西林遂阅诸祖谱而系之言首简谨以为序
-宋中奉大夫太常寺卿中庸公六世孙赐榜眼及第翰林院编修桂续修
-宋宁宗嘉定乙亥腊月拜谒漳郡西林顿首谨识
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-一代 岸公字宗极唐隐士冲公子唐神龙丙午年以才德兼全科登状元姚仲豫榜进士官桂州剌史自福唐候官三山黄巷迁莆阳延寿里国欢院黄巷为入莆黄巷始祖配赵氏封开国夫人继邱氏吉国夫人唐高宗上元甲戌年正月初五日生唐肃宗至德丙申年三月廿九日卒朝廷哀之寿八十有二封开国公赐金紫光禄大夫谥忠义合葬延福寺后灵源山之原子三谣典乐
-二代 谣公字廷翰岸公长子唐开元庚申登明经科癸酉年登状元徐征榜进士授闽县令清慎廉能民称善治唐久视庚子年五月初八日生唐贞元乙丑年九月初七日卒配朱氏姜氏封沛国夫人葬延福院西子五英盖华革莫
-三代 华公字萼华行乾三谣公季子唐永泰乙巳年登状元萧逋榜进士授散骑常侍性端重质实诺不欺凌居官以清慎为著唐开元庚午年十月初十日生贞元庚辰年三月初三日卒配常氏夫人封金紫光禄大夫葬莆阳上林东黄山子二昌龄昌朝居前黄
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-修公字从善号何岩行木三十中奉大夫太常寺卿中庸季子官翁源令配陈氏封安人宋至和乙末年八月十四日生宋宣和乙丑年五月十一日卒居何岩子讳钟宋进士理学大儒
-由公字从德号东岩行木三十一中奉大夫太常寺卿中庸四子官朝散郎配戴氏宋嘉佑丁酉年十二月廿六日生宋建炎戊申年四月十六日子二长讳徽次讳徵
-伸公字从学号北岩行木三十二中奉大夫太常寺卿中庸五子官承事郎居德仁里宋嘉佑庚子年十二月初二日生宋建炎庚戌年七月廿二日卒配王氏子汝贤
-十三代 国镇字子芳行水十五师孔长子宋元符庚辰进士官福建路提刑兴化郡志有传居郡城坊巷黄宅
-纵公字子泛行水十五师孟子配洪氏张氏子一元会裔居仙邑度尾湘溪里
-彻公字常明号太甲晚号巩溪居士行元十七宋特奏进士侍御史禹长子宋进士平江令著巩溪诗话十卷宋元佑癸酉年八月十五日生宋淳熙甲午年六月廿一日卒配陈氏林氏安人子四长丰次廓季府四冀
-敌公御试前帝所忌命改曰龙字常龙号太乙晚号龙溪端叟行元十八侍御史禹公次子宋绍兴壬午特奏进士官龙溪令迁居龙溪县衙后又迁南关外仁和里宋政和壬辰年八月初五日生宋庆元庚申年十二月十一日卒配龙溪方氏继配施氏葬龟岭古月亭子三长讳洲次讳涛季讳瀛
-徼公字常虎号太丙行水十九仲长子弱冠入永隐居十八都善政桃源里之漳溪宋熙宁乙卯年三月十五日生宋绍兴庚午年十二月初三日卒葬漳溪高坪山南配颜氏子二长楷次植俱居永春十八都善政桃源里高坪之漳溪
-微公字常豹号太丁行水二十仲次子居漳州郡西林城之漳溪宋熙宁戊午年九月廿一日生宋庆元庚申年十一月初八日卒配苏氏子二长讳佛养世居西林城漳溪里次讳佛乞嘉定间与从兄楷居永春十八都善政桃源里高坪之漳溪
-钟公字器之号定斋修公子理学大儒乾道已丑进士漳州府录事参军祀乡贤郡志有传配卢氏葬仙游黄家社汾水子一希孟
-徽公字常麒行水廿一由公长子配林氏子二长讳澄次讳清
-征公字常麟行水廿二由公次子配徐氏子二长讳澈次讳洁
-汝贤行水三十九伸公子寿九十赐迪功郎配谢氏陈氏子一启仁
-十四代 希闵字时章行火十七国镇子性纯孝旌表孝子祀忠孝祠居城中坊巷黄宅
-元会字仙冠贡行火十八纵公子大学寿九十赠迪功郎配郑氏子二长应聘次应基
-丰公字时宜号南寺行火十九彻长子特奏进士官监潭州南岳庙宋宣和乙巳年八月十一日生宋庆元庚申年二月初五日卒配方氏葬双牌铺子二长讳焘行土三十二宋淳熙丁末登状元王溶榜进士武岗军教授配方氏陈氏葬南寺西子一枵孙二仕佳俱居莆田府城西山之南寺次讳勋宋绍熙癸丑进士杭州府教授自兴化军城西雷山巷黄宅徙南寺配王氏葬莆阳南寺东孙一讳楫官承事郎行谷廿四曾孙仁仪居南寺
-廓公字大器行火二十彻次子绍兴二十乡荐太学乡荐旌表孝子宋建炎年七月初五日生宋嘉定庚午年十二月十五日卒配陈氏子一乔卿郡志有传自兴化军城西雷山巷黄宅迁白杜孙桂宋榜眼光禄寺卿
-府公字大方又字用藏行火二十一彻季子号东美赐谥清惠宋隆兴元年进士官平海军佥判封典加三品衔至通奉大夫自兴化军城西雷山巷黄太常寺卿第徙黄石水南之金墩宋建炎庚戌年正月初四日生宋嘉定庚午年八月十王日卒配侍讲陈士楚长女钦赐御葬莆城西北磨鸡峰山华岩寺东喝形金凤煦卵穴秘书陈渊为之铭郡志有传子安石宋进士翰林院馆阁校勘孙二新州府教授近公居黄石金墩校书郎远公居清江之下墩
-冀公字大正行火廿四号雪庵晚号高会山人彻四子笃学华严经配莆城西太平里雷山李氏宋绍兴壬子年正月初九日生嘉定乙亥年十一月廿五日卒与兄府同茔御祭处莆城西北磨华严寺东北侧名曰仙人献掌穴子二长昭石居雷山巷黄太常寺卿第次昭堤随父迁安溪桃舟高会山黄宅
-希孟字志仁钟公子以子思礼贵封朝散郎昌化军知军配宜人方氏迁井滨子三思礼恩礼闻礼宋嘉定乡荐
-启仁字叔义汝贤子郡著录生配李氏子一振甲国子学录
-洲公字仙锡号厚卿行火十七龙公长子居后坑方氏出
-涛公字仙举号檗卿行火十八龙公次子居仁和施氏出
-瀛公字仙逸号永卿行火十九龙公季子居永卿施氏出
-楷公字仙林晚号雷峰行火二十徼长子承父命由漳溪之高坪复居兴化军城西雷山巷黄太常寺卿第宋崇宁癸末年四月十三日生宋淳熙乙巳年十月廿八日卒配谢氏子三长乾之号漳江居西林城之溪塘次兑之号漳滨居龙溪沙坂沙洲季巽之号漳溪承父命返莆守兴化军城旧西门雷山巷黄太常寺卿第遂居焉
-植公字仙梅号吾峰徼公次子行火二十一徼次子配苏氏宋崇宁乙酉年九月初三日生宋淳熙庚子年十二月初二日卒子三长仉字叔庚分徙古龙县遂居焉生二子长以安居古龙次以定回莆城居兴化军城旧西门雷山巷黄太常寺卿第次伟字叔张居永春廿二都民康常安里之亭上季信字叔文徙永春一都溪之黄沙
-十五代 昭石字公巩行谷号雷山行土四十冀长子宋绍兴乙亥年十月初五日生宋绍定庚寅年正月初九日卒配林氏子三长子应明承父命居莆田黄石金墩庙之雪庵裔长孙渲公居雪庵次孙滨公居黄石之海滨次子应昙居安溪桃舟高会山季子应晖迁居永春官田市华岩里
-昭堤字公墩号严伯行土四十一冀次子配郭氏讳京娘谥慈琼由安溪桃舟高会山遂徙永春七都壶山瑞峰黄乾坂仙洞宫遂居焉宋绍兴戊寅年十月十五日生宋绍定壬辰年十一月初十日卒配林氏子三长讳应炅徙居迁大田庶洋华岩山次讳应显徙居天湖岩季讳应星为僧究心释教道经济世驱邪宋绍熙癸丑年八月十六日子时生宋嘉定戊辰年七月十九日吉时至终坐化圆寂立地成佛有虎卫之法号敕封圆通祖号惠泽大师
-仉公字叔庚植公长子居古龙县宋建炎庚戌年九月廿二日生卒年莫考
-伟公字维之又字叔张晚号竹坡居士植公次子少入太学屡试皆首宋绍兴丁丑进士江西提学致仕后隐居十载著书不倦宋绍兴壬子年正月初四日生宋嘉定庚午年十二月初十日卒配苏氏子三长以宁字宗一庆元补上舍释褐教务惠阳建宁通判次以简字宗二庆元御试第八名永福知县季以太官至循州知州
-信公字叔文植公季子绍兴甲寅年四月初八日生其后莫考配谢氏子以翼字宗台受业陈北溪所著有周易礼记说
-宋宁宗嘉定乙亥腊月拜谒漳郡西林顿首谨识
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中华黄姓历代文武状元（２０名）
一、黄仁颖 字福佑号潘湖翁 福建晋江潘湖人 唐天成状元 莆阳东里黄滔庶孙欧阳氏出，莆阳黄仁愿之弟（系中华黄姓第一状元）
二、黄崇嘏 前蜀临邛才女 历史上第一个女状元
三、黄经阳 江西丰城人 宋咸平状元 官户部尚书
四、黄瑛阳 经阳弟 宋祥符状元 官通议大夫
五、黄裳 福建南平人 宋元丰进士第一 官礼部尚书侍读
六、黄得礼 江西丰城人 宋元佑状元 官文渊阁大学士
七、黄彦辅 得礼长子 宋宣和状元 官朝引大夫
八、黄公度 福建莆田东里黄滔八世孙 宋绍兴进士第一 官考功员外郎
九、黄定 福建永福龙屿人 福建莆田唐大司徒黄碣嗣孙 宋乾道进士第一 官广东提举
十、黄由 福建长汀人 福建莆田黄岸裔孙宋淳熙进士第一 官刑部尚书
十一、黄朴 福建闽侯人 宋绍定状元 官吏部侍郎
十二、黄子澄 江西分宜人 明洪武会试第一 官太常寺兼翰林学士
十三、黄观 贵池人 明洪武会试、廷试皆第一 官侍中
十四、黄皋 广东南海人 明成化试铨曹第一 官云南左参政
十五、黄钺字赓材号钟山 明万历武状元，明南京江宁下关金墩人，通奉大夫平海军佥判黄府裔孙
十六、黄士俊 广东顺德人 福建莆田黄岸裔孙万历进士 礼部尚书内阁大学士
十七、黄轩 安徽休宁五城人 清乾隆状元 官巡道
十八、黄思永 江苏南京人 福建泉州紫云裔孙清光绪状元 官翰林院修撰
十九、黄仁勇 广东海阳（今潮州市潮安县） 清代嘉庆武状元 官头顶侍卫
二十、黄培松 清光绪武状元 紫云裔孙 福建南安洪溪村人
以上名录，遗漏之处，敬请诸位黄氏贤达补正！
江夏金墩黄氏二十五孙黄晓周中华黄姓历代文武状元及其籍地（初录为２０名）
一、黄仁颖 字福佑号潘湖翁 福建晋江潘湖人 唐天成状元 莆阳东里黄滔庶孙欧阳氏出，莆阳黄仁愿之弟（系中华黄姓第一状元）
二、黄崇嘏 前蜀临邛才女 历史上第一个女状元
三、黄经阳 江西丰城人 宋咸平状元 官户部尚书
四、黄瑛阳 经阳弟 宋祥符状元 官通议大夫
五、黄裳 福建南平人 宋元丰进士第一 官礼部尚书侍读
六、黄得礼 江西丰城人 宋元佑状元 官文渊阁大学士
七、黄彦辅 得礼长子 宋宣和状元 官朝引大夫
八、黄公度 福建莆田东里黄滔八世孙 宋绍兴进士第一 官考功员外郎
九、黄定 福建永福龙屿人 福建莆田唐大司徒黄碣嗣孙 宋乾道进士第一 官广东提举
十、黄由 福建长汀人 福建莆田黄岸裔孙宋淳熙进士第一 官刑部尚书
十一、黄朴 福建闽侯人 宋绍定状元 官吏部侍郎
十二、黄子澄 江西分宜人 明洪武会试第一 官太常寺兼翰林学士
十三、黄观 贵池人 明洪武会试、廷试皆第一 官侍中
十四、黄皋 广东南海人 明成化试铨曹第一 官云南左参政
十五、黄钺字赓材号钟山 明万历武状元，明南京江宁下关金墩人，通奉大夫平海军佥判黄府裔孙
十六、黄士俊 广东顺德人 福建莆田黄岸裔孙万历进士 礼部尚书内阁大学士
十七、黄轩 安徽休宁五城人 清乾隆状元 官巡道
十八、黄思永 江苏南京人 福建泉州紫云裔孙清光绪状元 官翰林院修撰
十九、黄仁勇 广东海阳（今潮州市潮安县） 清代嘉庆武状元 官头顶侍卫
二十、黄培松 清光绪武状元 紫云裔孙 福建南安洪溪村人
以上名录，遗漏之处，敬请诸位黄氏贤达补正！
江夏金墩黄氏二十五孙黄晓周敬录
２００５年２月２０日
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中华黄姓历代宰相名录（25名）
（以正史为据）
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一、黄尹 文韬伟略，才具王佐，隐居不仕，商汤五聘乃就。助汤灭桀而有天下，确定政治、经济、政策等制度，建立殊功，尊为阿衡（宰相）。汤王崩，太子太丁早卒，弟外丙、仲壬皆幼，太丁子太甲立，黄尹全心全力辅佐，统理国事，条晰有方。太甲不务朝政，不明厥德，暴以待民，尹放之于桐宫三年。太甲悔过自新，尹乃迎之复位。商人怀尹，视之如君，祀之若王，备受赞颂，道德文章，流传千古。
二、黄要 古黄国人，南陆公第十五代孙，辅助夏少康讨伐篡位的寒浞，为恢复夏朝立了大功，任少康右丞相。
三、黄修 周威烈王时新田人。初仕鲁，为参军；后仕晋，居相位。忠君为国，学贯坟典，端肃纲纪，德显于世，誉传古今。
四、黄歇 （前314年--前238年）按史記春申君傳，春申君者，楚人也，名歇，號四門長者，姓黃氏，游學博聞，事楚頃襄王，頃襄王以歇為辯，使於秦，秦昭王使白起攻韓魏敗之於華陽，禽魏將芒卯，韓魏服而事秦，秦昭王方令白起與韓魏共伐楚，未行，而楚使黃歇適至於秦，聞秦之計，上書說秦昭王，昭王乃止白起而謝韓魏發使賂楚，約為與國，黃歇受約歸楚，楚使歇與太子完入?#124;於秦，秦留之數年，楚頃襄王病，太子不得歸，而楚太子與秦相應侯善，於是黃歇乃說應侯歸太子，楚頃襄王卒，太子完立，是為考烈王，以黃歇為相，封為春申君。孝烈王無子，春申君患之，求婦人宜子者進之甚眾，卒無子，趙人李園進其女弟即幸於春申君，知其有身，乃言之楚王，楚王召入幸之，遂生子勇，立為太子，以李園女弟為王后，楚玉貴李園，園用事，李園既入，其女弟立為王后，子為太子，恐春申君語泄而益驕，陰養死士 ，欲殺春申君以滅口，考烈王卒，李園先入，伏死士於棘門之內，春申君入棘門，園死士俠刺死春申君。
六、黄霸 （公元前132-公元前51年）西汉大臣，淮阳阳夏（今河南太康）人，字次公。宣帝时，任扬州刺史，颍川太守，为政外宽内明。力劝耕桑，推行教化，治为当时第一。后为御史大夫，五凤三年（公元前55年）任丞相，封建成侯。后世把他与龚遂作为封建"循吏"的代表，称为"龚黄"。寿八十二。
七、黄香 字文疆，生于（18-106年），东汉江夏安陆（今湖北安陆西北）人。少时家贫，但刻苦学习，博学经典，善作文章，九岁失母，事父至孝，在当地有"天下无双、江夏黄童"的美称。12岁被太守刘护召至门下。后来被汉明帝刘庄召为郎中。公元84年，黄香被章帝召到东观（皇家图书馆）。东汉曾一度回乡。之后章帝拜黄香为尚书郎，在皇帝身边接纳奏章，黄香责任心极强，"常独止宿（尚书）台上"，昼夜不离省闼。公元92年，汉和帝拜黄香为尚书左丞。2年后黄香升为尚书令，开始担任汉朝中央的秘书首脑。黄香在任上以勤奋和"忧公如家"的精神报答皇帝的重用著有《九宫赋》、《天子冠颂》等文。后迁魏郡太守，郡有田园，与人耕种，收后数千斛，公提出"伐冰食录之人，不与百姓争利。"悉赋民耕种。时水灾机荒，带头输俸救灾，民得安全。后坐冰潦事免，卒于家，有“江夏孝子黄香，华夏举世无双”之誉。寿八十九。
八、黄琼 （86-164）黄香子。初屡召不就。后因李固致书，顺帝时应徵至京，拜议郎，历任司空、司徒、太尉（即三任宰相），为政练达，能争善辨，忠君敢言。桓帝欲加封大将军梁骥，满朝称颂，公独提异议："赏必当功，爵恐怕越德。"旋因宦官左官等五侯擅权，称疾不起。临终上疏，要求皇上："广纳贤才，依靠忠良，远避谗佞。"言辞恳切，一片忠心。延熹七年卒于家，赠车骑将军，谥忠侯。
九、黄琬 黄香曾孙，江夏郡黄州（今湖北安陆西北）人，东汉献帝时累官至尚书令。
十、黄尚，河南潢川定城人，东汉时累官至尚书令。
十一、黄琼芝，河南潢川定城人，南汉中宗时累官至尚书令。
十二、黄履 （1030－1101） 北宋邵武（今属福建）人，字安中。嘉佑进士。神宗朝，累官御史中丞。哲宗即位，除翰林学士兼侍讲。刘安世论其党附蔡确冒定策之功，罢知越州。绍圣初，复御史中丞，仰章惇风旨，弹击吕大防、刘挚等元、诸臣甚力。后两任尚书右丞，元符间求罢，寻卒。
十三、黄潜善 （1107-1182）宋汀州宁化（今福建宁化）人，祖籍邵武。聪敏好学，十八岁登徽宗宣和六年进士，为左司郎，出任筠州通判，旋迁广州刺史。任李纲为左仆射，潜善为右仆射兼御营使。不久高宗决计南迁扬州为行在，准李纲辞相位，迁公为左仆射。后赎罪，奏准守扬州。绍兴十九年（1149年），高宗忽念老臣，召临安度重阳，金人乘隙水陆强攻，扬州坐失被贬衡州。
十四、黄洽 （1122-1209）宋福州侯官（今福建闽侯）人。莆田黄岸裔孙。字德润，隆兴元年（1163）年以太学士春试第二，授绍兴府观察判官。后任枢密院编修，上以其尽言为端士，除侍御史。任右谏议大夫，诤谏得体，上首肯再三，曰："卿如良金美玉，浑厚无瑕，天其以卿为联弼耶？"除御史中丞，尽言无避，上大喜。除知枢密院事，资政殿大学士。光宗即位，乞归田，予提学洞霄宫，卒赠紫光录大夫。洽质直端重，
十五、黄镛，唐福建莆田黄岸裔孙，福建莆田前黄人，宋进士累官至侍中、平章参知政事（副相），
十六、黄淮 浙江温洲嘉善人，明永乐间累官至武英殿大学士。
十七、黄立极 明直隶元城（今河北大名）人。字中五。万历进士，任少詹事，礼部侍郎。天启五年（1625年）擢礼部尚书，兼东阁大学士，入阁参预机务，旋晋太子太保，文渊阁大学士。次年迁武英殿，建极殿大学士，为首辅。崇祯即位，阉党案定，落职。
十八、黄景仿（日方）明晋江（今福建晋江）人。唐福建莆田黄岸裔孙，天启进士，历官詹事，直日讲官。崇祯朝，升礼部尚书，兼文渊阁大学士，入阁参预机务（行宰相事）。尽忠职守，敢于直言，屡有建白。旋乞归，国变后，家居十余年卒。
十九、黄士俊 （1583-1654）明广东顺德人。字亮坦，一字象甫，号玉嵛。万历丁未（1607年），殿试第一、状元及第，任修撰。历官宫谕少詹，升礼部侍郎，晋礼部尚书。崇祯九年（1636年）为礼部尚书，兼东阁大学士，入阁参预机务（行相事）。历太子太保，文渊阁大学士，少傅兼太子太傅，十一年罢相。后相永明王，年过九十，不能决事，辞职归乡，卒于家，谥文裕。
二十、黄鸣俊 （1580-1646）明末福建莆田东里人，唐福建莆田黄岸裔孙，南明唐王时累官至武英殿大学士。
二十一、黄道周 （1585-1646）明末福建漳浦人，字幼玄、螭若、细遵，号石斋、双螭。天启进士，由庶吉士授编修，即以终养归。崇祯初官右中允，上疏救钱龙锡，降调。又上疏语刺大学士周延儒、温体仁，斥革为民。后起为少詹事。严冷方刚，不谐流俗，官僚多畏忌。上疏劾阁臣杨嗣昌；谪戌辰州，后以病告归。南明福王时官礼部尚书。唐王立，任为吏部尚书兼兵部尚书、武英殿大学士，率师至婺源抗击清军，兵败被执至江宁（今江苏南京）不屈死。学识渊博，贯通古今，通晓天文历数。尝谓"性则通天彻地"，"著不得丝毫气质"，驳诘宋儒"气质之性"说。工书善画，文章风节高天下。著有《易象正义》、《三易洞玑》、《洪范明义》、《孝经集传》、《石斋集》、《骈枝别集》等。
二十二、黄锡衮（1621-1707）又名炳朱，字宗麟，号肇盛，晚号潘湖叟。福建晋江人，崇祯十三年进士。清康熙间任兵部左侍郎，因密助圣祖主政于朝，平抚三藩荣绩素著，深受圣祖倚重，康熙九年十月，入阁参预机务累官至东阁大学士。康熙十三年四月致仕。著有《潘湖鸣凤集传》、《金湖白叶黄武烈记》、《潘湖叟黄大学士文集》十卷、《金墩黄府集传》、《肇盛炳朱诗集》、《潘湖叟起凤隐读集》等。
二十三、黄机 （1612-1686）清浙江钱塘（今杭州）金墩人，莆田黄石金墩始祖黄府十世孙大侠之裔。字次辰，号雪台。顺治进士，任国史院侍读学士。选庶吉士。授弘文院编修。累迁礼部侍郎，主修太祖、太宗圣训。康熙初，擢礼部、吏部尚书。上疏认为"杂捐私派，棍徒吓诈，官贪而兵横"为百姓贫困之由，要求地方督抚纠劾"不法害民之事"，"以息贪风，甦民命"。调户部，再调吏部。官至文华殿大学士。后致仕。
二十四、黄廷桂 汉军镶红旗人。世袭云骑尉，乾隆间累官陕甘总督，武英殿大学士，加太保，封忠勤伯。生平少笑语，所在见芒角，专以招怨谤忤权贵为务。曾在川二十年，体国奉公，不遗余力。卒谥文襄。
二十五、黄钺 （1750-1841） 字左田，号左君、盲左。清安徽当涂人，乾隆进士。授户部主事。是时和?#124;得势，黄钺不欲趋附，乞归不出。嘉庆间，召入直南书房，迁侍讲学士，擢内阁学士，累官军机大臣、礼部尚书，勤于政事，熟知典章制度，议事详慎，政绩显著，群臣敬仰。曾充《秘殿珠林》、《石渠宝笈续编》总阅，全唐文馆总裁。久值内廷，习于掌故，持议详慎。工书善画，山水得萧云从余韵，与董浩称董黄二家。晚年目失明，自号盲左。年九十二卒，谥勤敏，有《西斋集》。
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江夏金墩二十五世孙黄启明敬录
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2005年2月20日
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開基陸豐祖：慎夫公一世
(慎夫公由福建浦西遷到廣東省惠州府陸豐縣石塞鄉南溪寮方唐上左分居。)
慎夫公(1)─均信公(2)─志耀公(3)─荼盛公(4)─日遠公(5)─奮元公(6)─子亮公(7)─崑士公(8)─惟慎公(9)─汝溪公(10)─高相公(11)─應淳公(12)─沖陽公(13)─輝國公(14)─朝棟公(15)。
是不是原籍廣東省潮洲府海陸豐縣官塘籠鄉人氏
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台灣人民長期遭受警政司法欺壓迫害
如果人民凝聚共識
這些共犯組織就無法隻手遮天
所以只要看到受害者就窮追猛打
企圖混淆視聽
受害者事件成了政治人物的作秀舞台
民眾與民眾彼此之間莫不關心
只熱衷於政黨與政黨之間的惡鬥
請幸福的人多對於不幸福的人
多付出一些關懷
台灣的美需要你我來挖掘
台灣的人的苦需要大家一起來關懷
請大家拒絕破壞台灣安定的媒體
關心周遭需要幫助的人
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1.除夕祭祖時提及為祭祀公業不動產登記，要求派下子孫繳交戶籍謄本。
2.當天雖提及我們祭祀公業黃六成公派下不動產尚有七甲，但是位在哪？大家根本有聽沒有懂???
3.為公信起見，建請將欲辦理登記之祭祀公業黃六成公派下不動產地號地目及土地面積在網站公佈並通知全體派下子孫，讓大家知曉才對。
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是一个黄氏网站。
黄姓渊源概述黄姓根源及发展，在潮汕黄姓中汇集潮汕地区各地黄氏辈序诗及其分布状况、各地黄氏组织......。黄姓世系采录潮汕黄姓各派系辈代衔延世序供海内外宗亲查阅。现己收集荀公川系、井公世系、致政公世系、程公世系、建饶公世系、建业公世系、僚公世系、德三公世系、紫峰公世系、清雅公世系、祺潭公世系、建联公世系等。黄氏名人中分为历史名人、潮汕名人、海外名人、历代丞相、历代状元、历代进土六部分。黄姓文化主要有认祖诗、家训、民间传说等内容、另设有留言板、供宗亲留言。网站正在建设试行中，内容不断更新，欢迎参观!
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我是燕山黄二十二世印（胤）字辈孙，祖祠在南安丰州，元朝至今，源源流长，我们的昭穆是“守、怡、和、衍、卿、印（胤）、德、顺、秀.....
希望有族人能共同音训！！！！！！！
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祭祀公業黃六成公派下員清查工作小組通知
受文者：全體派下員
主 旨：為清查派下員並改選管理人，請繳交戶籍謄本
說 明：
一、請領二十世祖、仕興公、石德公、成睦公、成發公、成鳳公、成生公以下除戶全戶謄本二份。
(一)例：石德以有三子(秋和、進安、大和)，派下指定一人代表請領石德公除戶謄本，他人免重複請領(以下類同)
(二)如係民前八年以前亡故，戶政單位未有戶籍登記資料，請其答複證明：「查無○○○日據時期戶籍謄本」。
二、 請領現在戶籍謄本二份(個人)
(一)父健在，子不列入派下員，僅請領父之個人謄本即可。
(二)例如您係廾四世，父以上亡故，您要繳交現在個人謄本二份外，另要請領父、祖父、曾祖父……至二十世祖除戶全戶謄本二份。
(三)除戶謄本房內有人請領則其他人免領。
三、 繳交期限及地點： 限本 (92) 年 三 月 三十一 日以前繳交各房負責人收集
各房負責人如左：
第一房：黃富春、黃金裕
第二房：黃興任、黃宗敬
第三房：黃願淵、黃欽政、黃元讚、黃勝煌
第四房：黃興嶺、黃健二、黃閣璿
第五房：黃源登、黃俊雄、
第六房：黃勝接、黃勝爐
派下員清查工作小組 敬上
九 十 二 年 元 月 十 九 日
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很高興看到此網站！！希望站長與宗長們能幫忙：偶然發現於光緒二十一年的一份資料(此時是第六代)寫著黃八仕後裔內容有來台第一代祖先黃公侃質,來自漳州府平和縣安厚鄉,祈望宗長們能幫查詢,祖先來自哪個衍派?族譜如何接上?昭穆排序?在此先謝謝諸位宗長,請幫忙,謝謝。
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我很樂意為黃氏宗親提供追宗溯祖服務。我是江夏黃峭公(奧杳派)后裔，祖先自唐宋時期就居住在漳州府平和縣大坪，是平和縣的大姓，人口約有十万，据記載：勇敢、智慧的平和黃氏先民自明清時期就開始移民廣東潮州、惠州、廣州、雷州、文昌，廣西南宁、玉林，台灣台南、大屯、桃園等地。我很希望黃氏族親多多聯系：+86-13806023793 E-maill:moorking@163.com 天下黃氏一家人！
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黄氏研究主页开通运行
建立网页的目的
1、公布黄氏历史文化研究成果，让各位同仁了解和掌握黄氏历史文化研究的最新成果和动态。
2、通报各地的研究情况，意在希望黄氏族人共同努力，发扬黄氏先人的优良传统，为社会的繁荣和稳定做努力。
3、为讨论各种黄氏历史文化问题提供一个畅所欲言的阵地。
网页的建立者
策划建立者：
黄燕熙（黄氏历史文化研究丛书总编、黄氏研究会常务副会长）
e-mail: yanxihuang@163.com
黄鋼（黄氏历史文化研究丛书副总编、黄氏研究会副会长）
e-mail:huang6921@sina.com
网址：http://61.146.236.30/hung/huang
黄氏研究会简介
1、成立批文
关子同意成立“黄氏研究会”的批复
文秘字(1995)1号
黄氏研究会筹备领导小组：
经主任会议研究决定，同意成立“黄氏研究会”。希你会严格按照有关政策法规开展业务工作。
特此批复
广西谱牒研宪中心
一九九五年十一月十八日
注：广西谱牒研究中心系广西区文联（正厅级单位）正式审批的民间研究机构。
2、黄氏研究会成立的宗旨
1）宏扬黄氏优秀文化传统，为社会的发展和繁荣贡献自己的力量。
2）研究黄氏历史，正本清源。
3）研究黄氏文化，促进社会的文明。
4）搜集黄氏家谱，抢救濒危的古老家族史书。
5）整理出版黄氏历史文化丛书，为研究人士提供尽可能多发原始资料，计划出版30-100本书。
6）增强民族凝聚力，促进民族大团结（56个民族中7-80%民族有黄氏族人）。
3、黄氏研究会目前机构
总顾问：黄卓正（教授，硕士研究生导师）
黄立业（教授，硕士研究生导师）
黄秉壬（广东）
黄玉磐（福建）
黄福培（香港）
黄宝新（文莱）
黄一平（湖北）
会 长：（缺）
副会长：黄燕熙（广西谱牒研究中心副主任，广西抗战文化研究会秘书长，民族文学专业硕士研究生，曾任《沿海企业与科技》杂志社、《民族艺术》杂志社副社长，现任《歌海》杂志社常务副总编兼副社长，独著或合著著作近10部，发表论文近30篇）
黄鋼：（广东）
黄毅恩：（广西）
目前黄氏研究会急需充实人员，组成一个群策群力，精强能干的班子，逐步完成黄氏历史文化研究丛书的大业，请各位有志者报名参与。
4、黄氏研究会成立以来的实际工作
1）1995年，开始向世界范围内的黄氏族人发起编写出版黄氏历史文化研究丛书之一《黄氏通书》，联络了海内外近300位宗亲，搜集了近300个宗支的材料，参考了近1000万字的资料，经过了3年时间的努力，花费了24万元人民币，出版了140万字的《黄氏通书》。
2）1999年，在各地宗亲的强烈要求下，继续编写黄氏历史文化研究丛书之二《正本清源》，如今，已经编辑排版校对（三校）141万字，将在近期内出版，由于资金困难，加上各宗支购书数量不确定，字数可能会减少，印刷数量可能会有限。
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我这里有一首黄氏的辈序诗，是听我爷爷念的，可能有些字不对，请大家指正，也想找到同宗族人。
均广左子梦
孝友庭如常
显记文世祖
飞鸿系纯良
立志承先业
全家起后光
诗书言授责
礼若应加强
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潮州黄氏族谱节录（以峭山公为一世排序）：
1 峭山，峭山公名岳，字仁静，号青冈，又名实登，号十郎。峭山公娶官、吳、鄭三妻，各生七子共二十一子。
上官氏夫人生七子：和、梅、荀、盖、楚、龟、洋。
吴氏夫人生七子：政、化、衢、卢、福、林、塘。
郑氏夫人生七子：发、潭、城、延、允、井、层。
2 化，字惟枋，号从章，又名黄宁，或作黄朝化，均因所迁居地“宁化”而得名，生于913年正月十一日。951年从邵武迁汀州府宁化石壁村。登宋初第十九名进士，官任左御史，广州刺史等职。其裔多在闽、粤两省做官，因而闽、粤两省的子孙极为昌盛。夫人弋、伍、梁，弋氏生子三：道（潜盛）、迪（佑华）、逵（孝杰）。
3 道，名潜盛，生于后晋天福二年（938年），妣吴氏，生六子：文、武、聪、明、忠、淮。
4 文，966年生，妣曾氏，生二子：省察、观察。
5 省察，994年生，妣张氏，生四子：十七郎（春）、十八郎（秋）、十九郎、二十郎。
6 春，1022年生，宋进士，宣教郎，迁居城溪。妣方氏，生二子：仁（十三郎）、义（廿三郎）。
7 仁，1050年生，妣曾氏、李氏，生二子：云龙、云明。
8 云龙，字潜善，号茂和，生于宋英宗元丰元年（1078年），宣和元年（1119年）进士，官至广州刺史、尚书左仆射、知河间府，最后官至左丞相。后受命守扬州，因兵败被贬梅州。1139年卒于梅州。妣梁氏、危氏，共生九子：久昌、久隆、久茂、久盛、久美、久善、久安、久康、久兴。
9 久安公，生三子：建饒、建和、建聯。
10 建聯，妣许氏，生三子：天和、天德、天俊。
11 天俊，又名天从，宋进士，殿中侍卫指挥，理宗驸马，配贞淑公主，生二子：文忠、文简。
12 文忠，讳材，字国栋，进士，大理寺丞，内阁侍从。宋朝末，元兵入侵，临安失守，父子随王室退至廣東新會，奉揚太后囑要保護王太子名若和，不到一年，元兵來了，宋傾，護王奪港出，本來要到福州以圖恢復，忽然颶風大作，不幸船沉，國棟公護王從浦西登岸，匿王與我黃氏合居，為保趙氏血脈定居浦西。配光懿郡主，生二子：燮翁、炳翁。
13 燮翁，讳理，妣王氏，生二子：制库、盈库。
炳翁，讳昱，妣方氏，生二子：置库、永库。
14 制库，妣高氏，生四子：宽夫、信夫、敏夫、惠夫。
盈库，妣刘氏，生四子：廉夫、庸夫、应夫、膺夫。
置库，妣赵氏，生四子：必夫、寿夫、仁夫、义夫。
永库，妣江氏，生子：慎夫。
……
15 寿夫
16 均安
17 志钦
18 盛文
19 德让
20 广德
21 用敦
22 纯居
23 昆杨
24 持会
25 光吾
26 南轰
27 温瑾
28 良招
29 恭好
……
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大家好啊!我的族譜上列有渡台的祖先的名字.提供給大家:
君倫公派.立禎公派.永信公派.選公派.達文.可六.心品.君寵.平候.玉衡.慶.舉英.三老.忠.朴直.通.阿賓.朴厚.漯.紹.璋瑞.聯德.武國.奉.盛輝.維英.必照.春景.海.英哲.天啟.聆.日英.佑閣.明覺.富其.富.賓賢.知規
PS.我是君寵公派的.如有資料.是否能提供給我.謝謝~
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我是 : 黄衍， 留言時間 : Sun Mar 11 15:25:55 CST 2001
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找寻与黄果公相关的黄氏宗亲及相关族谱。谢谢各位宗亲！
族谱节录：
118世 峭山公，峭山公名岳，字仁静，号青冈，又名实登，号十郎。峭山公娶官、吳、鄭三妻，各生七子共二十一子。
上官氏夫人生七子：和、梅、荀、盖、楚、龟、洋。
吴氏夫人生七子：政、化、衢、卢、福、林、塘。
郑氏夫人生七子：发、潭、城、延、允、井、层。
119世 化公，字惟枋，号从章，又名黄宁，或作黄朝化，均因所迁居地“宁化”而得名，生于913年正月十一日。951年从邵武迁汀州府宁化石壁村。登宋初第十九名进士，官任左御史，广州刺史等职。其裔多在闽、粤两省做官，因而闽、粤两省的子孙极为昌盛。夫人弋、伍、梁，弋氏生子三：道（潜盛）、迪（佑华）、逵（孝杰）。
120世 道公，名潜盛，生于后晋天福二年（938年），妣吴氏，生六子：文、武、聪、明、忠、淮。
121世 文公，966年生，妣曾氏，生二子：省察、观察。
122世 省察公，994年生，妣张氏，生四子：十七郎（春）、十八郎（秋）、十九郎、二十郎。
123世 春公，1022年生，宋进士，宣教郎，迁居城溪。妣方氏，生二子：仁、义。
124世 仁公，1050年生，妣曾氏、李氏，生二子：云龙、云明。
125世 云龙公，字潜善，号茂和，生于宋英宗元丰元年（1078年），宣和元年（1119年）进士，官至广州刺史、尚书左仆射、知河间府，最后官至左丞相。后受命守扬州，因兵败被贬梅州。1139年卒于梅州。妣梁氏、危氏，共生九子：久昌、久隆、久茂、久盛、久美、久善、久安、久康、久兴。
126世 久兴公，讳稚，妣沈氏，生二子：果、言。
127世 果公。支分长乐、兴宁、海丰、博罗，又分永乐、揭阳、惠来、长宁。裔孙黄文，素有德性、忠孝双全，分派连州、高州、广州、南诏、中正、石溪、惠州、嘉应、罗定、东安、西宁、阳山、连山等处，子孙昌盛。
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良都長洲黃族，始遷祖獻，字文憲。先世閩之福州
人，避亂徙新寧潮境鄉，凡八傳至獻。宋理宗朝寶
祐乙卯科進士，景定三年，官行人，冊封安南國王
陳日喧，歸舟遭颶漂泊至香山，复命后遂卜居長洲
。所娶平嵐林氏女為繼室，生子祐，孫廣派，定籍
良都，析居城北，分支大勢、麻洲、外界涌等處，
丁口約万餘人。
嗣輝
生於香港 - 爺爺從中山(香山)縣長洲來的
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駿馬匆匆出異鄉，任從勝地立綱常，年深外境猶吾境，日久他鄉即故鄉，
朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香，但願蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌。
才郎峭老有三妻，官吳鄭氏七子齊，業創興家離別地，歸來報命省親為，
吾年八九難相會，奕葉分枝為汝題，倘有富貴與貧賤，相逢須念共根蒂。
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昭 穆
鴻 廣 性 儉 睿 強 中 察
均 存 致 讓 智 剛 正 審
志 純 溫 聰 寬 毅 文 篤
盛 遜 良 明 柔 莊 理 偲
儀 持 恭 依 發 居 密 怡
25世 肇田敬抄
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從中國詩的發展史論【黃氏祖訓】之創作者
6.364
梅州黃氏家譜祖訓
駿馬匆匆出異方 任從隨處立綱常
年深外境猶吾境 日久他鄉即故鄉
朝夕莫忘親命語 晨昏須薦祖宗香
惟願蒼天垂庇佑 三七男兒總熾昌
引 言
這首在中國譜牒學史上頗具盛名之「黃氏祖訓」，又叫「認宗詩」、「遣子詩」、「鐃鈸詩」…等，名稱雖然有些不同，但原則上卻是同一首詩。其種類達大約六十種之多，它很微妙地維繫著族親間的感情。除了此一相當獨特的功能之外，在中國宗族史上稱得上是一首名詩，也是唯獨黃氏族譜才絕無僅有的標記性質作品。
前 言
我黃氏相當重視宗誼與團結，並且子孫們一向都有堅忍不拔的毅力，自立自強，刻苦勤勞，敢於積極地向各種困難的環境挑戰，其中最大的原因，依我的看法，也許是由於千百年來在我黃氏族親間，始終流傳著的一首「黃氏祖訓」的古詩，它所發揮出的激勵與凝聚作用使然。此詩是一首在中國宗親史上頗具盛名的古詩，這首極富鼓舞士氣使人奮發向上作用的古詩，在黃氏族親間又叫「認宗詩」、「遣子詩」、「認祖詩」、「尋祖詩」，或是「認親詩」、「尋親詩」、「上馬詩」、「鐃鈸詩」，甚至有人稱它為「黃氏密碼詩」或「黃氏切口」…等，不一而足，名稱雖然有些不同，但原則上卻是同一首詩。
這首在中國譜牒學史上頗具盛名之「黃氏祖訓」，其始作俑者，根據一些黃氏族譜之記載，說是衍自於周朝末年春秋戰國時代楚國令尹（即後來之宰相）春申君黃歇所作的一首「送子行」。自其後千百年的流傳中，因歷代各派衍先祖為了讓各該派衍後裔，對自身所屬支系能有個據以辨識之憑藉，另行經過一再的各自更改了其中少許內容字詞，或由於口誤之故，遂致發展成今天各派衍各自擁有，與其他派衍稍有差別的種類，但其內容卻又大同小異的「私記」版本。經筆者加以蒐集初步統計，將總數達百餘首不同作品，一再比對分類歸納後結果顯示，其種類竟然已達大約六十種之多的地步，可謂洋洋大觀，創下不論是中外史上，在同一文學作品中被一再修改次數最高，且又同時並存的唯一作品，如果把它列入世界金氏記錄也當之無愧。其中尤其有趣的便是，不但黃氏裔孫能夠記誦其內容，連他姓人士亦能或多或少記誦出其中一兩句（例如：年深外境猶吾境，日久他鄉即故鄉。）而且原本彼此陌生的黃氏族親兩人，在首次見面獲知竟是同宗時，往往都先圍繞著「黃氏祖訓」內容加以談論，作為其他話題之開端，隔閡豁然頓開，立即增加不少彼此間的親切感；有能誦念此詩者，立請升堂骨肉相待，無詩或詩不對句者亦認為同是黃歇之裔，不以簡慢待之，甚且發覺彼此為同一派衍時，連食宿急難均可立獲解決，很微妙地維繫著族親間的感情。在海內外黃氏族人中，廣泛流傳著這種念詩認親的傳統，既獨特，又突出。
除了上述此一相當獨特的功能之外，遍觀中國所有其他各姓氏譜牒中，都沒有類似與眾不同的作品出現，在中國宗族史上稱得上是一首名詩，也是唯獨黃氏族譜才絕無僅有的標記性質作品。雖然在宋朝時人劉氏廣傳公派後裔族譜中；提及明萬曆二年，舉人劉連城趁修譜之際，於所修訂之家譜中，另寫該幾與「黃氏祖訓」完全相同的“家訓詩”，但均較為統一，經查不過四種而已，幾乎無何變化，不若黃氏除客家及閩南各派衍皆有外，內容亦均略有不同之情形；且該詩出現於劉氏族譜中之年代，均晚於黃氏族譜中出現之年代，顯係仿傚自黃氏遺風之作，且僅流傳於其廣東客家劉氏裔孫間者外，其餘衍派亦均無類似與眾不同的作品出現，是唯獨黃氏族譜才絕無僅有的標記性質作品。這一首在中國宗族史上頗俱盛名的古詩，充分地顯現出當初創作者之聰明才智與遠見，所以雖然歷經千百年來誰也不會去懷疑其中作者之真實性。尤其是新近不少族賢在研修族譜後，還同時發表論述聲稱經過“考證”，但卻都未對該作品中諸多站不住腳的可疑點有過任何評述，甚至還曾引發該「黃氏祖訓」之作者係誰抄襲誰之爭論，其中原因無他﹕
一、該作品祇出現在黃氏族譜中，而於其他任何詩文集中均無法查考。
二、對於中國文學中有關詩的發展史缺乏認識。
三、祇孜孜於譜系接續之考證與研究，未能旁及其他疑點。
四、因崇祖觀念，懷疑它的真實性或恐被認為係一種損祖行為而有所忌憚。
五、乃因這首詩不僅作得好，而且功能實在太大，令人愛不釋手。
由於以上所述原因，遂致許多族譜雖經“考證”卻依然留下足以貽笑大方的不實記載。筆者有感於斯，乃不憚舛陋，將其中疑點揭露於下，與大家一齊來共同討論，並以就正於海內外我黃氏諸 族賢：
中國文學中有關詩的發展史略
因為「黃氏祖訓」是一首中國傳統文學詩作品，且祇出現在黃氏族譜中，而於其他任何史書或詩文集中均無法查考，所以為了要瞭解它的創作時期，我們就不得不從中國文學中有關詩的發展史先行認識一番，才能達到事半功倍之效果。詩者，在我國文學中，被列入與春秋時之詩經，戰國時之楚辭，漢代時之賦、樂府詩、古詩，唐朝時之近體詩，宋朝時之詞，以及元朝時之曲，同稱為韻文。其發展史，大致上可分為下列幾個時期：
第一個階段－四言體時期
兩漢以前之作品屬之，如我國韻文之祖，春秋時代孔子作的「詩經」，「史記孔子世家」中孔子所作的「猗蘭操」、「龜山操」，以及孔子在魯哀公十四年春所作的「獲麟歌」，就是極為明顯的例子，其內容章句大部份都是屬於此一形態。
第二個階段──自兩漢時期至盛唐以前為止。該階段之作品有樂府詩及古體詩兩類，因盛行於漢代，故被譽為漢代詩歌文學之雙葩。此階段又可細分為以下兩時期：
1．五言體時期：自兩漢時期至南北朝以前之作品屬之。
2．七言體時期：自南北朝以後至盛唐以前為止之作品屬之。
該兩時期之作品，其中樂府詩，原係官方樂府所採集於民間之詩歌，後世但凡風格近似之仿作，亦皆以樂府詩名之，內容通俗，其標題常以歌、行、弄、吟、唱、辭、怨、曲、謠、調、引、操.....等字為末；入樂可歌；多長短句但亦有句法整齊者；以多屬情感表述隨性吟唱，或記功敘事性質之形態者居多，風格頗為遒勁，如著名之「長恨歌」、「子夜秋歌」、「琵琶行」、「長干行」、「短歌行」、「遊子吟」、「春閨怨」、「渭城曲」、「木蘭辭」....等皆屬之。古體詩，則多為士大夫所作，內容典雅，不入樂且徒誦不可歌；多五、七言，亦有少數為六言、雜言者；重言情，其風格極為溫婉。「七步詩」、「孔雀東南飛」、…等都是屬於此一形態。
第三個階段－律詩、絕句時期
盛唐以後才發展成形一直至今，故稱今體詩，或近體詩，其句法：皆五言、七言。格律：分平仄。押韻：平仄不通押亦不可換韻。體制：絕句為四句字數為廿字或廿八字；律詩為八句字數為四十字或五十六字；排律則為八句以上，字數亦不限。不論是五言或七言體，其格律都極為講究，有一定規定，使中國傳統詩呈現出一種臻美成熟的新形態。
第四個階段──新詩時期
自民國初年五四運動以後，中國因受西風影響才逐漸出現，其作品形式、風格脫胎於西方文學中的詩歌，完全不講究平仄、押韻、字數、對仗、甚至無明顯的起、承、轉、合，以及興、比、賦，字句亦不拘長短與段落，但求意念意境之表達，故常見其內容彷若西洋畫中之抽像畫一般，非一般讀者所能了然者，係一種與中國傳統詩全然不同的形態。
以上所歸類的各該階段作品之出現時期，都極為分明，且自第二階段以後，始有前期階段與當期階段不同形態作品，存在於同一時期之現象。就像今天不僅有人寫四言體詩；也有人寫五言體詩；又有人寫七言體詩；還有人寫五言體或七言體之律詩或絕句；更有人寫新詩，各投所好，各擅所長。將上述各階段時期中，各式各樣的不同形態作品，都呈現於同一時期，使不同慾望口味之讀者皆能同時充分獲致滿足，而顯得比以往更為多采多姿又豐富。
黃氏族譜中之「黃氏祖訓」出現時期
黃氏族譜中的「黃氏祖訓」之出現時期，根據黃氏族譜之記載，約略可分為下述幾個階段：
第一個階段「送子行」時期
根據一些黃氏族譜之記載，係出於兩漢以前戰國時代楚考烈王時令尹春申君黃歇之手筆，其內容為：
駿馬同堂兮赴異邦，任從勝地兮立綱常；
身居外境兮猶吾境，家住他鄉兮即故鄉；
朝夕莫忘兮親命語，晨昏須薦兮祖宗香；
根深葉茂兮同庥慶，有志兒女兮當自強。
根據一些族譜的說法：係黃歇雖經門客朱英密勸預防李園心懷不軌，未為黃歇當時所採信，迨楚考烈王薨，黃歇入宮，被李園伏死士於棘門挾殺遇難。而在黃歇未遇難前，朱英因見黃歇不信其所言，恐禍及己身遁去之後，引起黃歇警覺，乃預先寫好「送子行」並分寄給各地諸子者。
第二個階段「認親詩」時期
根據一些黃氏族譜之記載，係出於漢宣帝時宰相黃霸或其夫人巫氏之手筆，其內容為：
駿馬同堂赴異鄉，任從勝地立綱常；
身居外境猶吾境，家住他鄉即故鄉；
朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香；
根深葉茂同庥慶，陽夏兒郎總熾昌。
另據族譜之記載並說：係將黃歇之「送子行」更改為七律而成，該詩末句「陽夏」兩字，蓋指黃霸係「淮陽陽夏人」也。
第三個階段「認親詩」時期
根據一些黃氏族譜之記載，係出於孝子黃香之曾孫，即漢獻帝時太尉黃琬或其夫人趙氏之手筆，其內容為：
駿馬同堂赴異邦，任從勝地立綱常；
身居外境猶吾境，家住他鄉即故鄉；
朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香；
但願蒼天垂庇佑，炎王兒孫永熾昌。
另據族譜之說法：也是將黃歇的「送子行」更改為七律而成，該詩末句「炎王」兩字係指黃琬字「子琰」之「琰」字拆解也。
第四個階段紫雲派「認親詩」及「鐃鈸詩」時期
根據紫雲派黃氏族譜之記載，可分為兩系：
其一、根據紫雲派黃氏族譜之記載，謂源於黃忠之裔；黃忠之子黃沛，傳五世有黃巽夫者，于東漢桓帝劉志建和（西元147—149年）間有軍功任上將軍；娶湯、孟、余、吳、陳、蔡六妻，共生廿三子；其第十四子黃道隆于東漢靈帝劉宏光和（西元178—183年）間，任會稽郡（治吳縣，在今江蘇蘇州）市令，因黃巾亂起，棄職入閩，將元配王氏留居固始；居仙游，另娶側室吳氏後，復遷刺桐城（今泉州），吳氏生一子，遂名桐，再徙惠安之錦田村。後亂平，回固始，留下側室吳氏及庶子黃桐于錦田。行前，並將經黃霸或其夫人巫氏所改黃歇「送子行」成七律之「認親詩」，再改易其中數字留予庶子黃桐，作為後世子孫相認之依據。其詩如下：
駿馬堂堂出異方，任從隨地立綱常。
身居外境猶吾境，家住他鄉即故鄉。
朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。
根深葉茂同庥慶，有志男兒當自強。
其二、根據紫雲派黃氏族譜之記載，係出於唐朝時福建泉州富商黃守恭手筆，其內容為：
駿馬同堂赴異邦，任從勝地立綱常；
身居外境猶吾境，家住他鄉即故鄉；
朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香；
但願蒼天多庇佑，俾我兒郎盡熾昌。
另據一些族譜的說法：黃守恭是將黃琬或其夫人趙氏之「認親詩」再予更改而成，因該詩係題寫於四塊鐃鈸碎片上，故稱「鐃鈸詩」。後來，又因錦田黃桐後裔融入紫雲派裔，因而紫雲派遂有兩首「認親詩」，即源出於此也。
第五個階段「遣子詩」時期
根據邵武派黃氏族譜之記載，係出於宋朝初年黃氏大宗祖福建邵武黃峭山之手筆，其內容為﹕
信馬登程往異方，任尋勝地振綱常；
足離此境非吾境，身在他鄉即故鄉；
早暮莫忘親囑咐，春秋須薦祖蒸嘗；
漫云富貴由天定，三七男兒當自強。
另據一些族譜的說法：他是將黃霸或其夫人巫氏，不然就是黃琬或其夫人趙氏的「認親詩」訂正而成。
第六個階段「遣子詩」時期：
根據一些黃氏族譜記載，係出於黃峭山裔孫宋高宗時宰相黃潛善或其夫人梁氏之手筆，其內容為﹕
信馬登程往異方，任尋勝地振綱常；
足離此境非吾境，身在他鄉即故鄉；
早暮莫忘親囑咐，春秋須薦祖蒸嘗；
但願蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌。
另據族譜的說法：他是將黃峭山之「遣子詩」更改而成。
此外，還有其他根據筆者歷年所蒐集為數近一百二十餘首，而種類達數十種內容大同小異的版本以觀，大致上都不出黃歇以下版本之軌跡，因不勝枚舉，在此也就不再引述。
疑點分析
一、如果將黃歇的「送子行」內容，試與諸多當時其他作品，或楚國其他如楚辭的類似作品相互對照一下，不但其格調與上揭「詩經」、「猗蘭操」、「龜山操」、「獲麟歌」等各作品完全不同，而且不倫不類。雖然在這時期間或出現一兩首五字、六字，甚至七字之其他作品，但是卻有點類似楚辭、離騷以及後來之宋詞、元曲、漢賦，整篇各句常短不一，而且完全不講對仗，隨興吟唱，有的甚至前後押韻亦不同。反觀「送子行」之體裁，不但前後各句字數統一，若將其各句中的「兮」字全部去掉以後，我們又可不難發現它本來的面貌，根本就是一首不折不扣的「七言律詩」，此一形態之作品，必須要在盛唐以後才有可能出現。因此，顯見該作品必定是出生在盛唐以後之某前人，他首先完成一首「七言律詩」，然後再於各句中都加入一個「兮」字，使之稍帶一點楚風的味道，又利用黃歇之時代背景和托其盛名而偽成之作品。
二、黃霸、黃琬及黃道隆都是漢朝時代人物，在他們所處之年代，連「七言體」風格形態的詩都還未出現，遑論「七言律詩」能夠由當代人物寫作出來。說明白一點，就像現代的「新詩」，絕對不可能出現在民國初年以前的明清時代，一般同樣的道理。其中尤為可笑的，便是在所謂黃霸或其夫人巫氏所更改的詩中，首句已經用了「鄉」字作為韻首，到了第四句又再重用一次「鄉」字為韻腳，這點與詩律根本不合，犯了詩家大忌，露出不怕貽笑方家之馬腳。因此，我們也可以斷定：這三首詩被分別說是出自於漢朝時代的黃霸或其夫人巫氏，以及黃琬或其夫人趙氏，或黃道隆等人之手筆，根本也是屬於偽托之作品。
三、黃守恭及黃峭山兩人雖然都是處於盛唐以後，七言律詩已發展到極為成熟之時代，照理應該寫得出類似的作品是無可置疑的。不過根據有些黃氏族譜的記載，說黃守恭與黃峭山兩公係分別將黃琬或其夫人趙氏的「認親詩」，或黃歇之「送子行」更改或訂正而成。以兩人都是飽學之士，其學養應該不至於連「認親詩」，以及「送子行」作者的真實性都分辨不出來才對。因此，顯見連這兩首作品之出處，亦頗有可疑。
四、黃潛善係宋高宗時期之宰相，其所處年代更晚於以上諸人。那時，無論五言體、七言體的律詩或絕句都已發展成熟極為盛行。處於那個時代背景下，梁氏雖然身為女性，或許也真具有相當的學養，將前人作品隨便更改幾個字成為另一新的作品，應該不是難事，不過一些族譜上卻說黃潛善或其夫人梁氏是將黃峭山之「遣子詩」更改而成。但是由於「遣子詩」本身出處原就存在著一些問題，而且黃潛善的夫人究係姓「徐」抑或姓「梁」？亦尚待商榷，因此連帶有關該作品作者之可靠性也極為不足。
綜上以論，自千百年來一直流傳在黃氏族裔間的「黃氏祖訓」，無論是叫「送子行」、「認親詩」、「鐃鈸詩」或是「遣子詩」…根本就是不知出自那個年代的黃氏先祖手筆。或許這位深具才華的先祖，他在創作當時可能因感於自身之地位卑微與名望不足，難以引起族親們之重視與共識，而又有心於凝聚黃氏之族誼感情，才不得已埋名偽托是先祖黃歇…等人之作品。雖然其做法不太妥當，但是他的動機和功勞，以及偉大之情懷，卻深值我們這些黃氏裔孫激賞喝采與深切感激。
問題之處理
對於因「黃氏祖訓」所產生的一些問題，究竟要怎麼去處理呢？依筆者我個人的看法則認為：
一、黃霸、黃琬及黃道隆三公名條下有關該作品部份的記載，因為偽托得完全不符史實，且與時代的差異實在過於離譜，祇好趁重修族譜之際忍痛割捨將它刪掉，不宜保留，以免被研究譜牒或歷史之學者引為笑話。
二、至於這位神秘先祖究竟是誰？由於年代久遠已經無從可考，而且似乎也已經沒有那種必要去探尋。我們這些黃氏裔孫們而今唯一確實還能做到的，也祇有以最虔敬的心情與誠摯的態度，來表達對這位可敬可佩的 先祖無限的感念之意了。
三、從以上論述，可知「黃氏祖訓」實在是不知出自那位先祖手筆，而在筆者擱筆之前，卻曾經有紫雲派裔孫貿然發表論調，指稱：黃守恭出生於唐朝，較早於在黃峭山出生時的宋朝初年，因此黃峭山「遣子詩」有抄襲黃守恭「鐃鈸詩」之嫌。導致兩派因而爭論不已，我看實在不值得，從此可以休兵，否則為此而傷了族誼感情，豈不是與那位埋名先祖當初創作「黃氏祖訓」之本旨有違了嗎？
以上所述愚見，不知 您以為然否？
朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。
來！親愛的 族親們！大家都上炷馨香吧﹗
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漳州巩溪雷山黄氏族谱序
吾祖兴化之黄氏源之黄国江夏郡黄州治也中徙光州旋入闽居福唐之黄巷始祖为元方公字彦丰十传为入莆始祖岸公唐末黄巢起兵岸公五传为隐士献公入广业里游洋之巩溪又六传为太常寺卿公中庸迁兴化军城西文赋里雷山巷黄宅绵瓜瓞于无穷以其漳郡西林漳溪家谱在焉是以谱存则宗于雷山中庸公修谱之不谬而类于后者彻公君子过而见之求续桂晚生尝闻漳郡西林仲公裔有家谱桂每每为之留心焉偶兹者至西林漳溪谱得楷公撰资观音寺记其间序述巩溪始祖献公兴化军城西雷山巷初祖中庸公先贤有为之吾宗望族也其后以甲第显名继之子孙积学多才簪缨世济当以敦亲为念以族亲为心则斯谱之重修勿缺冀于若而人也因谒席访漳郡西林遂阅诸祖谱而系之言首简谨以为序
-宋中奉大夫太常寺卿中庸公六世孙赐榜眼及第翰林院编修桂续修
-宋宁宗嘉定乙亥腊月拜谒漳郡西林顿首谨识
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-一代 岸公字宗极唐隐士冲公子唐神龙丙午年以才德兼全科登状元姚仲豫榜进士官桂州剌史自福唐候官三山黄巷迁莆阳延寿里国欢院黄巷为入莆黄巷始祖配赵氏封开国夫人继邱氏吉国夫人唐高宗上元甲戌年正月初五日生唐肃宗至德丙申年三月廿九日卒朝廷哀之寿八十有二封开国公赐金紫光禄大夫谥忠义合葬延福寺后灵源山之原子三谣典乐
-二代 谣公字廷翰岸公长子唐开元庚申登明经科癸酉年登状元徐征榜进士授闽县令清慎廉能民称善治唐久视庚子年五月初八日生唐贞元乙丑年九月初七日卒配朱氏姜氏封沛国夫人葬延福院西子五英盖华革莫
-三代 华公字萼华行乾三谣公季子唐永泰乙巳年登状元萧逋榜进士授散骑常侍性端重质实诺不欺凌居官以清慎为著唐开元庚午年十月初十日生贞元庚辰年三月初三日卒配常氏夫人封金紫光禄大夫葬莆阳上林东黄山子二昌龄昌朝居前黄
-四代 昌朝字文曲行坎四华公仲子唐贞元戊寅年登状元李随榜进士授浙金华令唐大历丙午年四月十四日生唐开成庚申年十二月初一日卒配康氏葬九峰山之原子四峰周峻献
-五代 峻公字景崇行艮九昌朝季子唐太和甲寅年历官谏议大夫迁永福埔头为其始祖也配孟氏子一碣
-献公字景陟号巩溪行艮十昌朝四子官散骑常侍华孙闽县令谣曾孙开国公岸玄孙回唐末冠乱自涵头黄巷迁兴化县巩溪为巩溪黄始祖唐宪宗元和庚寅年七月初七日生唐僖宗广明庚子年十一月十五日卒配赵氏合葬永福梧桐西林教忠寺山南子一曹
-六代 碣公字德磊行震廿二峻公子献胞侄谏议大夫峻子闽小将官漳州剌史徙婺州剌史迁威胜军节度副使唐光启庚戌年董昌反公以死争之为昌所害子环媳林氏举家同时殉节越州镜湖南事载昌败诏赠大司徒谥忠义配康氏子一环赠承事郎俱殉节崇祀忠义祠立曹仲子珍公为嗣孙禄居永福一都龙屿裕居永福西林潼关
-曹公字宜官行震廿三隐士献公子配平氏唐文宗开成庚申年二月初十日生唐天佑丙寅年十二月初十日卒合葬巩溪寺北子三叔珍佩
-七代 叔公字民玉行毕十四曹公长子宋奉礼郎配林氏迁居莆阳慈里大林后分南门合葬白沙子一祜行离九孙二遇通官从事郎配陈氏葬香泉院曾孙长讳闾次讳阙
-珍公官民宝行毕十八曹公次子唐天复辛酉年录授奉礼郎唐懿宗咸通庚寅年五月廿八日生五代后晋癸卯年十一月十二日卒配赵氏葬永福西林潼关龟岭考曹公而嗣碣公俱并祀子二佑裕
-佩公字民声行毕廿三曹公季子配王氏合葬浔洋山东裔居南门子一禄行离十二宋初以忠义子孙辟授国子监学正配林氏葬马洋孙毓敏居永福一都龙屿曾孙适选远科第甚多为大魁之族
-八代 佑公字福顺行离十珍公长子以忠义子孙荐授四门学正唐昭宗光化庚申年八月十六日生宋太祖开宝庚午年十月廿五卒日配林氏葬马洋子二长讳达次讳逵
-裕公字福富行离十六珍公次子配林氏居东流后埔子二逞行坤三裕长子宋真宗咸平庚子贡太学辛丑补上舍以子宁贵赠朝议大夫配何氏赠硕人孙二完窨连裕仲子行坤五宋祥符中举乡荐配方氏居永福西林孙一宛
-九代 达公字载道行坤四佑公长子宋真宗景德丙午贡太学祥符已酉补上舍以子宠贵封大理评事宋开宝庚午年九月十三日生宋仁宗至和乙末年十二月廿六日卒配陈氏封安人合葬后坑山南子三安定宠
-逵公字守道行坤八佑公次子宋仁宋天圣乙丑贡太学丁卯补上舍以子宁贵赠运判朝议大夫配崔氏赠硕人子四宪宁宝宽
-十代 安公字锡居行兑五达公长子官宁海军长史配陈氏葬后坑子一大学
-定公字锡保后改名容字锡忠行兑八达公次子配陈氏林氏葬后坑子一小学
-宠公字锡甫行兑十七达公季子宋仁宗景佑甲戌登状元张唐卿榜进士官大理寺评事宋真宗庚子年正月初八日生宋神宗元丰庚申年十月十五日卒配安人宋氏葬井源山子一中庸
-十一代 大学行金十九安公子袭父恩补登仕郎配方氏葬张墓林子二师孔师孟
-小学行金廿定公子配宋氏子二长讳师颜次讳师贡
-中庸字长行号雷山居士行金二十大理评事宠公子自游洋巩溪迁兴化军城旧西门雷山巷黄太常寺卿第之祖宋仁宗皇佑癸巳登状元郑獬榜进士历官北海县令太常博士故相马温荐其才除浙江提刑入为中奉大夫太常寺卿后孙曾雀起时羡四代联登八进士宋天圣癸亥年正月初四日生宋元符庚辰年九月初七日卒为蔡京所恶入元佑党禁有诗选在莆风清籁集配安人周氏葬永福西林龟岭教忠寺山一云在广业里龙岭北祀乡贤通志兴化郡志莆阳比事有传子五长禹次仲季修四由五伸
-十二代 师孔字宗鲁行木十六大学长子以子国镇贵赠朝散大夫配令人胡氏子三长讳国镇次讳国录季讳国钟
-师孟字宗邹行木十七大学次子元丰壬戌进士官司法参军葬白沙子一纵
-师颜行木廿一小学长子配伊氏
-师贡行木廿二小学次子配颜氏
-禹公字从吉行号梅庵行木十八中奉大夫太常寺卿中庸公长子袭父恩补承事郎宋特奏进士侍御史与配安人崔氏宋皇佑庚寅年五月初八日生宋建炎戊申年八月十五日卒合茔吴唐山继配晋邑仁和里邱氏子二长彻崔氏出次敌字常龙邱氏出
-仲公字从仁号雷庵晚号漳溪行木十九中奉大夫太常寺卿中庸次子以父恩赐迪功郎由兴化军城西文赋里雷山巷黄太常寺卿第徙漳州郡西林城之漳溪里隐居不仕宋皇佑癸已年三月初三日生宋宣和庚子年十月廿五日卒配方氏苏氏合葬兴化军城西雷山宫西子二长讳徼次讳微
-修公字从善号何岩行木三十中奉大夫太常寺卿中庸季子官翁源令配陈氏封安人宋至和乙末年八月十四日生宋宣和乙丑年五月十一日卒居何岩子讳钟宋进士理学大儒
-由公字从德号东岩行木三十一中奉大夫太常寺卿中庸四子官朝散郎配戴氏宋嘉佑丁酉年十二月廿六日生宋建炎戊申年四月十六日子二长讳徽次讳徵
-伸公字从学号北岩行木三十二中奉大夫太常寺卿中庸五子官承事郎居德仁里宋嘉佑庚子年十二月初二日生宋建炎庚戌年七月廿二日卒配王氏子汝贤
-十三代 国镇字子芳行水十五师孔长子宋元符庚辰进士官福建路提刑兴化郡志有传居郡城坊巷黄宅
-纵公字子泛行水十五师孟子配洪氏张氏子一元会裔居仙邑度尾湘溪里
-彻公字常明号太甲晚号巩溪居士行元十七宋特奏进士侍御史禹长子宋进士平江令著巩溪诗话十卷宋元佑癸酉年八月十五日生宋淳熙甲午年六月廿一日卒配陈氏林氏安人子四长丰次廓季府四冀
-敌公御试前帝所忌命改曰龙字常龙号太乙晚号龙溪端叟行元十八侍御史禹公次子宋绍兴壬午特奏进士官龙溪令迁居龙溪县衙后又迁南关外仁和里宋政和壬辰年八月初五日生宋庆元庚申年十二月十一日卒配龙溪方氏继配施氏葬龟岭古月亭子三长讳洲次讳涛季讳瀛
-徼公字常虎号太丙行水十九仲长子弱冠入永隐居十八都善政桃源里之漳溪宋熙宁乙卯年三月十五日生宋绍兴庚午年十二月初三日卒葬漳溪高坪山南配颜氏子二长楷次植俱居永春十八都善政桃源里高坪之漳溪
-微公字常豹号太丁行水二十仲次子居漳州郡西林城之漳溪宋熙宁戊午年九月廿一日生宋庆元庚申年十一月初八日卒配苏氏子二长讳佛养世居西林城漳溪里次讳佛乞嘉定间与从兄楷居永春十八都善政桃源里高坪之漳溪
-钟公字器之号定斋修公子理学大儒乾道已丑进士漳州府录事参军祀乡贤郡志有传配卢氏葬仙游黄家社汾水子一希孟
-徽公字常麒行水廿一由公长子配林氏子二长讳澄次讳清
-征公字常麟行水廿二由公次子配徐氏子二长讳澈次讳洁
-汝贤行水三十九伸公子寿九十赐迪功郎配谢氏陈氏子一启仁
-十四代 希闵字时章行火十七国镇子性纯孝旌表孝子祀忠孝祠居城中坊巷黄宅
-元会字仙冠贡行火十八纵公子大学寿九十赠迪功郎配郑氏子二长应聘次应基
-丰公字时宜号南寺行火十九彻长子特奏进士官监潭州南岳庙宋宣和乙巳年八月十一日生宋庆元庚申年二月初五日卒配方氏葬双牌铺子二长讳焘行土三十二宋淳熙丁末登状元王溶榜进士武岗军教授配方氏陈氏葬南寺西子一枵孙二仕佳俱居莆田府城西山之南寺次讳勋宋绍熙癸丑进士杭州府教授自兴化军城西雷山巷黄宅徙南寺配王氏葬莆阳南寺东孙一讳楫官承事郎行谷廿四曾孙仁仪居南寺
-廓公字大器行火二十彻次子绍兴二十乡荐太学乡荐旌表孝子宋建炎年七月初五日生宋嘉定庚午年十二月十五日卒配陈氏子一乔卿郡志有传自兴化军城西雷山巷黄宅迁白杜孙桂宋榜眼光禄寺卿
-府公字大方又字用藏行火二十一彻季子号东美赐谥清惠宋隆兴元年进士官平海军佥判封典加三品衔至通奉大夫自兴化军城西雷山巷黄太常寺卿第徙黄石水南之金墩宋建炎庚戌年正月初四日生宋嘉定庚午年八月十王日卒配侍讲陈士楚长女钦赐御葬莆城西北磨鸡峰山华岩寺东喝形金凤煦卵穴秘书陈渊为之铭郡志有传子安石宋进士翰林院馆阁校勘孙二新州府教授近公居黄石金墩校书郎远公居清江之下墩
-冀公字大正行火廿四号雪庵晚号高会山人彻四子笃学华严经配莆城西太平里雷山李氏宋绍兴壬子年正月初九日生嘉定乙亥年十一月廿五日卒与兄府同茔御祭处莆城西北磨华严寺东北侧名曰仙人献掌穴子二长昭石居雷山巷黄太常寺卿第次昭堤随父迁安溪桃舟高会山黄宅
-希孟字志仁钟公子以子思礼贵封朝散郎昌化军知军配宜人方氏迁井滨子三思礼恩礼闻礼宋嘉定乡荐
-启仁字叔义汝贤子郡著录生配李氏子一振甲国子学录
-洲公字仙锡号厚卿行火十七龙公长子居后坑方氏出
-涛公字仙举号檗卿行火十八龙公次子居仁和施氏出
-瀛公字仙逸号永卿行火十九龙公季子居永卿施氏出
-楷公字仙林晚号雷峰行火二十徼长子承父命由漳溪之高坪复居兴化军城西雷山巷黄太常寺卿第宋崇宁癸末年四月十三日生宋淳熙乙巳年十月廿八日卒配谢氏子三长乾之号漳江居西林城之溪塘次兑之号漳滨居龙溪沙坂沙洲季巽之号漳溪承父命返莆守兴化军城旧西门雷山巷黄太常寺卿第遂居焉
-植公字仙梅号吾峰徼公次子行火二十一徼次子配苏氏宋崇宁乙酉年九月初三日生宋淳熙庚子年十二月初二日卒子三长仉字叔庚分徙古龙县遂居焉生二子长以安居古龙次以定回莆城居兴化军城旧西门雷山巷黄太常寺卿第次伟字叔张居永春廿二都民康常安里之亭上季信字叔文徙永春一都溪之黄沙
-十五代 昭石字公巩行谷号雷山行土四十冀长子宋绍兴乙亥年十月初五日生宋绍定庚寅年正月初九日卒配林氏子三长子应明承父命居莆田黄石金墩庙之雪庵裔长孙渲公居雪庵次孙滨公居黄石之海滨次子应昙居安溪桃舟高会山季子应晖迁居永春官田市华岩里
-昭堤字公墩号严伯行土四十一冀次子配郭氏讳京娘谥慈琼由安溪桃舟高会山遂徙永春七都壶山瑞峰黄乾坂仙洞宫遂居焉宋绍兴戊寅年十月十五日生宋绍定壬辰年十一月初十日卒配林氏子三长讳应炅徙居迁大田庶洋华岩山次讳应显徙居天湖岩季讳应星为僧究心释教道经济世驱邪宋绍熙癸丑年八月十六日子时生宋嘉定戊辰年七月十九日吉时至终坐化圆寂立地成佛有虎卫之法号敕封圆通祖号惠泽大师
-仉公字叔庚植公长子居古龙县宋建炎庚戌年九月廿二日生卒年莫考
-伟公字维之又字叔张晚号竹坡居士植公次子少入太学屡试皆首宋绍兴丁丑进士江西提学致仕后隐居十载著书不倦宋绍兴壬子年正月初四日生宋嘉定庚午年十二月初十日卒配苏氏子三长以宁字宗一庆元补上舍释褐教务惠阳建宁通判次以简字宗二庆元御试第八名永福知县季以太官至循州知州
-信公字叔文植公季子绍兴甲寅年四月初八日生其后莫考配谢氏子以翼字宗台受业陈北溪所著有周易礼记说
-宋宁宗嘉定乙亥腊月拜谒漳郡西林顿首谨识
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中华黄姓历代文武状元（２０名）
一、黄仁颖 字福佑号潘湖翁 福建晋江潘湖人 唐天成状元 莆阳东里黄滔庶孙欧阳氏出，莆阳黄仁愿之弟（系中华黄姓第一状元）
二、黄崇嘏 前蜀临邛才女 历史上第一个女状元
三、黄经阳 江西丰城人 宋咸平状元 官户部尚书
四、黄瑛阳 经阳弟 宋祥符状元 官通议大夫
五、黄裳 福建南平人 宋元丰进士第一 官礼部尚书侍读
六、黄得礼 江西丰城人 宋元佑状元 官文渊阁大学士
七、黄彦辅 得礼长子 宋宣和状元 官朝引大夫
八、黄公度 福建莆田东里黄滔八世孙 宋绍兴进士第一 官考功员外郎
九、黄定 福建永福龙屿人 福建莆田唐大司徒黄碣嗣孙 宋乾道进士第一 官广东提举
十、黄由 福建长汀人 福建莆田黄岸裔孙宋淳熙进士第一 官刑部尚书
十一、黄朴 福建闽侯人 宋绍定状元 官吏部侍郎
十二、黄子澄 江西分宜人 明洪武会试第一 官太常寺兼翰林学士
十三、黄观 贵池人 明洪武会试、廷试皆第一 官侍中
十四、黄皋 广东南海人 明成化试铨曹第一 官云南左参政
十五、黄钺字赓材号钟山 明万历武状元，明南京江宁下关金墩人，通奉大夫平海军佥判黄府裔孙
十六、黄士俊 广东顺德人 福建莆田黄岸裔孙万历进士 礼部尚书内阁大学士
十七、黄轩 安徽休宁五城人 清乾隆状元 官巡道
十八、黄思永 江苏南京人 福建泉州紫云裔孙清光绪状元 官翰林院修撰
十九、黄仁勇 广东海阳（今潮州市潮安县） 清代嘉庆武状元 官头顶侍卫
二十、黄培松 清光绪武状元 紫云裔孙 福建南安洪溪村人
以上名录，遗漏之处，敬请诸位黄氏贤达补正！
江夏金墩黄氏二十五孙黄晓周中华黄姓历代文武状元及其籍地（初录为２０名）
一、黄仁颖 字福佑号潘湖翁 福建晋江潘湖人 唐天成状元 莆阳东里黄滔庶孙欧阳氏出，莆阳黄仁愿之弟（系中华黄姓第一状元）
二、黄崇嘏 前蜀临邛才女 历史上第一个女状元
三、黄经阳 江西丰城人 宋咸平状元 官户部尚书
四、黄瑛阳 经阳弟 宋祥符状元 官通议大夫
五、黄裳 福建南平人 宋元丰进士第一 官礼部尚书侍读
六、黄得礼 江西丰城人 宋元佑状元 官文渊阁大学士
七、黄彦辅 得礼长子 宋宣和状元 官朝引大夫
八、黄公度 福建莆田东里黄滔八世孙 宋绍兴进士第一 官考功员外郎
九、黄定 福建永福龙屿人 福建莆田唐大司徒黄碣嗣孙 宋乾道进士第一 官广东提举
十、黄由 福建长汀人 福建莆田黄岸裔孙宋淳熙进士第一 官刑部尚书
十一、黄朴 福建闽侯人 宋绍定状元 官吏部侍郎
十二、黄子澄 江西分宜人 明洪武会试第一 官太常寺兼翰林学士
十三、黄观 贵池人 明洪武会试、廷试皆第一 官侍中
十四、黄皋 广东南海人 明成化试铨曹第一 官云南左参政
十五、黄钺字赓材号钟山 明万历武状元，明南京江宁下关金墩人，通奉大夫平海军佥判黄府裔孙
十六、黄士俊 广东顺德人 福建莆田黄岸裔孙万历进士 礼部尚书内阁大学士
十七、黄轩 安徽休宁五城人 清乾隆状元 官巡道
十八、黄思永 江苏南京人 福建泉州紫云裔孙清光绪状元 官翰林院修撰
十九、黄仁勇 广东海阳（今潮州市潮安县） 清代嘉庆武状元 官头顶侍卫
二十、黄培松 清光绪武状元 紫云裔孙 福建南安洪溪村人
以上名录，遗漏之处，敬请诸位黄氏贤达补正！
江夏金墩黄氏二十五孙黄晓周敬录
２００５年２月２０日
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中华黄姓历代宰相名录（25名）
（以正史为据）
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一、黄尹 文韬伟略，才具王佐，隐居不仕，商汤五聘乃就。助汤灭桀而有天下，确定政治、经济、政策等制度，建立殊功，尊为阿衡（宰相）。汤王崩，太子太丁早卒，弟外丙、仲壬皆幼，太丁子太甲立，黄尹全心全力辅佐，统理国事，条晰有方。太甲不务朝政，不明厥德，暴以待民，尹放之于桐宫三年。太甲悔过自新，尹乃迎之复位。商人怀尹，视之如君，祀之若王，备受赞颂，道德文章，流传千古。
二、黄要 古黄国人，南陆公第十五代孙，辅助夏少康讨伐篡位的寒浞，为恢复夏朝立了大功，任少康右丞相。
三、黄修 周威烈王时新田人。初仕鲁，为参军；后仕晋，居相位。忠君为国，学贯坟典，端肃纲纪，德显于世，誉传古今。
四、黄歇 （前314年--前238年）按史記春申君傳，春申君者，楚人也，名歇，號四門長者，姓黃氏，游學博聞，事楚頃襄王，頃襄王以歇為辯，使於秦，秦昭王使白起攻韓魏敗之於華陽，禽魏將芒卯，韓魏服而事秦，秦昭王方令白起與韓魏共伐楚，未行，而楚使黃歇適至於秦，聞秦之計，上書說秦昭王，昭王乃止白起而謝韓魏發使賂楚，約為與國，黃歇受約歸楚，楚使歇與太子完入?#124;於秦，秦留之數年，楚頃襄王病，太子不得歸，而楚太子與秦相應侯善，於是黃歇乃說應侯歸太子，楚頃襄王卒，太子完立，是為考烈王，以黃歇為相，封為春申君。孝烈王無子，春申君患之，求婦人宜子者進之甚眾，卒無子，趙人李園進其女弟即幸於春申君，知其有身，乃言之楚王，楚王召入幸之，遂生子勇，立為太子，以李園女弟為王后，楚玉貴李園，園用事，李園既入，其女弟立為王后，子為太子，恐春申君語泄而益驕，陰養死士 ，欲殺春申君以滅口，考烈王卒，李園先入，伏死士於棘門之內，春申君入棘門，園死士俠刺死春申君。
六、黄霸 （公元前132-公元前51年）西汉大臣，淮阳阳夏（今河南太康）人，字次公。宣帝时，任扬州刺史，颍川太守，为政外宽内明。力劝耕桑，推行教化，治为当时第一。后为御史大夫，五凤三年（公元前55年）任丞相，封建成侯。后世把他与龚遂作为封建"循吏"的代表，称为"龚黄"。寿八十二。
七、黄香 字文疆，生于（18-106年），东汉江夏安陆（今湖北安陆西北）人。少时家贫，但刻苦学习，博学经典，善作文章，九岁失母，事父至孝，在当地有"天下无双、江夏黄童"的美称。12岁被太守刘护召至门下。后来被汉明帝刘庄召为郎中。公元84年，黄香被章帝召到东观（皇家图书馆）。东汉曾一度回乡。之后章帝拜黄香为尚书郎，在皇帝身边接纳奏章，黄香责任心极强，"常独止宿（尚书）台上"，昼夜不离省闼。公元92年，汉和帝拜黄香为尚书左丞。2年后黄香升为尚书令，开始担任汉朝中央的秘书首脑。黄香在任上以勤奋和"忧公如家"的精神报答皇帝的重用著有《九宫赋》、《天子冠颂》等文。后迁魏郡太守，郡有田园，与人耕种，收后数千斛，公提出"伐冰食录之人，不与百姓争利。"悉赋民耕种。时水灾机荒，带头输俸救灾，民得安全。后坐冰潦事免，卒于家，有“江夏孝子黄香，华夏举世无双”之誉。寿八十九。
八、黄琼 （86-164）黄香子。初屡召不就。后因李固致书，顺帝时应徵至京，拜议郎，历任司空、司徒、太尉（即三任宰相），为政练达，能争善辨，忠君敢言。桓帝欲加封大将军梁骥，满朝称颂，公独提异议："赏必当功，爵恐怕越德。"旋因宦官左官等五侯擅权，称疾不起。临终上疏，要求皇上："广纳贤才，依靠忠良，远避谗佞。"言辞恳切，一片忠心。延熹七年卒于家，赠车骑将军，谥忠侯。
九、黄琬 黄香曾孙，江夏郡黄州（今湖北安陆西北）人，东汉献帝时累官至尚书令。
十、黄尚，河南潢川定城人，东汉时累官至尚书令。
十一、黄琼芝，河南潢川定城人，南汉中宗时累官至尚书令。
十二、黄履 （1030－1101） 北宋邵武（今属福建）人，字安中。嘉佑进士。神宗朝，累官御史中丞。哲宗即位，除翰林学士兼侍讲。刘安世论其党附蔡确冒定策之功，罢知越州。绍圣初，复御史中丞，仰章惇风旨，弹击吕大防、刘挚等元、诸臣甚力。后两任尚书右丞，元符间求罢，寻卒。
十三、黄潜善 （1107-1182）宋汀州宁化（今福建宁化）人，祖籍邵武。聪敏好学，十八岁登徽宗宣和六年进士，为左司郎，出任筠州通判，旋迁广州刺史。任李纲为左仆射，潜善为右仆射兼御营使。不久高宗决计南迁扬州为行在，准李纲辞相位，迁公为左仆射。后赎罪，奏准守扬州。绍兴十九年（1149年），高宗忽念老臣，召临安度重阳，金人乘隙水陆强攻，扬州坐失被贬衡州。
十四、黄洽 （1122-1209）宋福州侯官（今福建闽侯）人。莆田黄岸裔孙。字德润，隆兴元年（1163）年以太学士春试第二，授绍兴府观察判官。后任枢密院编修，上以其尽言为端士，除侍御史。任右谏议大夫，诤谏得体，上首肯再三，曰："卿如良金美玉，浑厚无瑕，天其以卿为联弼耶？"除御史中丞，尽言无避，上大喜。除知枢密院事，资政殿大学士。光宗即位，乞归田，予提学洞霄宫，卒赠紫光录大夫。洽质直端重，
十五、黄镛，唐福建莆田黄岸裔孙，福建莆田前黄人，宋进士累官至侍中、平章参知政事（副相），
十六、黄淮 浙江温洲嘉善人，明永乐间累官至武英殿大学士。
十七、黄立极 明直隶元城（今河北大名）人。字中五。万历进士，任少詹事，礼部侍郎。天启五年（1625年）擢礼部尚书，兼东阁大学士，入阁参预机务，旋晋太子太保，文渊阁大学士。次年迁武英殿，建极殿大学士，为首辅。崇祯即位，阉党案定，落职。
十八、黄景仿（日方）明晋江（今福建晋江）人。唐福建莆田黄岸裔孙，天启进士，历官詹事，直日讲官。崇祯朝，升礼部尚书，兼文渊阁大学士，入阁参预机务（行宰相事）。尽忠职守，敢于直言，屡有建白。旋乞归，国变后，家居十余年卒。
十九、黄士俊 （1583-1654）明广东顺德人。字亮坦，一字象甫，号玉嵛。万历丁未（1607年），殿试第一、状元及第，任修撰。历官宫谕少詹，升礼部侍郎，晋礼部尚书。崇祯九年（1636年）为礼部尚书，兼东阁大学士，入阁参预机务（行相事）。历太子太保，文渊阁大学士，少傅兼太子太傅，十一年罢相。后相永明王，年过九十，不能决事，辞职归乡，卒于家，谥文裕。
二十、黄鸣俊 （1580-1646）明末福建莆田东里人，唐福建莆田黄岸裔孙，南明唐王时累官至武英殿大学士。
二十一、黄道周 （1585-1646）明末福建漳浦人，字幼玄、螭若、细遵，号石斋、双螭。天启进士，由庶吉士授编修，即以终养归。崇祯初官右中允，上疏救钱龙锡，降调。又上疏语刺大学士周延儒、温体仁，斥革为民。后起为少詹事。严冷方刚，不谐流俗，官僚多畏忌。上疏劾阁臣杨嗣昌；谪戌辰州，后以病告归。南明福王时官礼部尚书。唐王立，任为吏部尚书兼兵部尚书、武英殿大学士，率师至婺源抗击清军，兵败被执至江宁（今江苏南京）不屈死。学识渊博，贯通古今，通晓天文历数。尝谓"性则通天彻地"，"著不得丝毫气质"，驳诘宋儒"气质之性"说。工书善画，文章风节高天下。著有《易象正义》、《三易洞玑》、《洪范明义》、《孝经集传》、《石斋集》、《骈枝别集》等。
二十二、黄锡衮（1621-1707）又名炳朱，字宗麟，号肇盛，晚号潘湖叟。福建晋江人，崇祯十三年进士。清康熙间任兵部左侍郎，因密助圣祖主政于朝，平抚三藩荣绩素著，深受圣祖倚重，康熙九年十月，入阁参预机务累官至东阁大学士。康熙十三年四月致仕。著有《潘湖鸣凤集传》、《金湖白叶黄武烈记》、《潘湖叟黄大学士文集》十卷、《金墩黄府集传》、《肇盛炳朱诗集》、《潘湖叟起凤隐读集》等。
二十三、黄机 （1612-1686）清浙江钱塘（今杭州）金墩人，莆田黄石金墩始祖黄府十世孙大侠之裔。字次辰，号雪台。顺治进士，任国史院侍读学士。选庶吉士。授弘文院编修。累迁礼部侍郎，主修太祖、太宗圣训。康熙初，擢礼部、吏部尚书。上疏认为"杂捐私派，棍徒吓诈，官贪而兵横"为百姓贫困之由，要求地方督抚纠劾"不法害民之事"，"以息贪风，甦民命"。调户部，再调吏部。官至文华殿大学士。后致仕。
二十四、黄廷桂 汉军镶红旗人。世袭云骑尉，乾隆间累官陕甘总督，武英殿大学士，加太保，封忠勤伯。生平少笑语，所在见芒角，专以招怨谤忤权贵为务。曾在川二十年，体国奉公，不遗余力。卒谥文襄。
二十五、黄钺 （1750-1841） 字左田，号左君、盲左。清安徽当涂人，乾隆进士。授户部主事。是时和?#124;得势，黄钺不欲趋附，乞归不出。嘉庆间，召入直南书房，迁侍讲学士，擢内阁学士，累官军机大臣、礼部尚书，勤于政事，熟知典章制度，议事详慎，政绩显著，群臣敬仰。曾充《秘殿珠林》、《石渠宝笈续编》总阅，全唐文馆总裁。久值内廷，习于掌故，持议详慎。工书善画，山水得萧云从余韵，与董浩称董黄二家。晚年目失明，自号盲左。年九十二卒，谥勤敏，有《西斋集》。
若有遗漏，敬请贤达补正！
江夏金墩二十五世孙黄启明敬录
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2005年2月20日
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我是 : 黃冠華， 留言時間 : Thu Sep 4 20:48:17 GMT 2003
我的Email是 : ricky0952713@yahoo.com.tw
開基陸豐祖：慎夫公一世
(慎夫公由福建浦西遷到廣東省惠州府陸豐縣石塞鄉南溪寮方唐上左分居。)
慎夫公(1)─均信公(2)─志耀公(3)─荼盛公(4)─日遠公(5)─奮元公(6)─子亮公(7)─崑士公(8)─惟慎公(9)─汝溪公(10)─高相公(11)─應淳公(12)─沖陽公(13)─輝國公(14)─朝棟公(15)。
是不是原籍廣東省潮洲府海陸豐縣官塘籠鄉人氏
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我是 : 黃重義， 留言時間 : Sun Mar 2 18:07:43 GMT 2003
我的Email是 : 9958@jeewoo.idv.tw
台灣人民長期遭受警政司法欺壓迫害
如果人民凝聚共識
這些共犯組織就無法隻手遮天
所以只要看到受害者就窮追猛打
企圖混淆視聽
受害者事件成了政治人物的作秀舞台
民眾與民眾彼此之間莫不關心
只熱衷於政黨與政黨之間的惡鬥
請幸福的人多對於不幸福的人
多付出一些關懷
台灣的美需要你我來挖掘
台灣的人的苦需要大家一起來關懷
請大家拒絕破壞台灣安定的媒體
關心周遭需要幫助的人
黃重義個人網：http://9990.24cc.com
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我是 : 黃建勇， 留言時間 : Tue Feb 4 20:41:58 GMT 2003
我的Email是 : h6090413@ms74.hinet.net
1.除夕祭祖時提及為祭祀公業不動產登記，要求派下子孫繳交戶籍謄本。
2.當天雖提及我們祭祀公業黃六成公派下不動產尚有七甲，但是位在哪？大家根本有聽沒有懂???
3.為公信起見，建請將欲辦理登記之祭祀公業黃六成公派下不動產地號地目及土地面積在網站公佈並通知全體派下子孫，讓大家知曉才對。
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我是 : 潮人黄姓 ， 留言時間 : Tue Feb 4 17:06:15 GMT 2003
我的Email是 : 1803_czb@21cn.net
是一个黄氏网站。
黄姓渊源概述黄姓根源及发展，在潮汕黄姓中汇集潮汕地区各地黄氏辈序诗及其分布状况、各地黄氏组织......。黄姓世系采录潮汕黄姓各派系辈代衔延世序供海内外宗亲查阅。现己收集荀公川系、井公世系、致政公世系、程公世系、建饶公世系、建业公世系、僚公世系、德三公世系、紫峰公世系、清雅公世系、祺潭公世系、建联公世系等。黄氏名人中分为历史名人、潮汕名人、海外名人、历代丞相、历代状元、历代进土六部分。黄姓文化主要有认祖诗、家训、民间传说等内容、另设有留言板、供宗亲留言。网站正在建设试行中，内容不断更新，欢迎参观!
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我是 : 黄志毅， 留言時間 : Tue Jan 28 13:03:15 GMT 2003
我的Email是 : xm-zy@163.com
我是燕山黄二十二世印（胤）字辈孙，祖祠在南安丰州，元朝至今，源源流长，我们的昭穆是“守、怡、和、衍、卿、印（胤）、德、顺、秀.....
希望有族人能共同音训！！！！！！！
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我是 : 黃川鶴/組堂管委會總幹事， 留言時間 : Thu Jan 23 21:18:42 GMT 2003
我的Email是 : snowbee.huang@msa.hinet.net
祭祀公業黃六成公派下員清查工作小組通知
受文者：全體派下員
主 旨：為清查派下員並改選管理人，請繳交戶籍謄本
說 明：
一、請領二十世祖、仕興公、石德公、成睦公、成發公、成鳳公、成生公以下除戶全戶謄本二份。
(一)例：石德以有三子(秋和、進安、大和)，派下指定一人代表請領石德公除戶謄本，他人免重複請領(以下類同)
(二)如係民前八年以前亡故，戶政單位未有戶籍登記資料，請其答複證明：「查無○○○日據時期戶籍謄本」。
二、 請領現在戶籍謄本二份(個人)
(一)父健在，子不列入派下員，僅請領父之個人謄本即可。
(二)例如您係廾四世，父以上亡故，您要繳交現在個人謄本二份外，另要請領父、祖父、曾祖父……至二十世祖除戶全戶謄本二份。
(三)除戶謄本房內有人請領則其他人免領。
三、 繳交期限及地點： 限本 (92) 年 三 月 三十一 日以前繳交各房負責人收集
各房負責人如左：
第一房：黃富春、黃金裕
第二房：黃興任、黃宗敬
第三房：黃願淵、黃欽政、黃元讚、黃勝煌
第四房：黃興嶺、黃健二、黃閣璿
第五房：黃源登、黃俊雄、
第六房：黃勝接、黃勝爐
派下員清查工作小組 敬上
九 十 二 年 元 月 十 九 日
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我是 : 黃茂源， 留言時間 : Wed Jan 22 00:15:27 GMT 2003
我的Email是 : h1987@seed.net.tw
很高興看到此網站！！希望站長與宗長們能幫忙：偶然發現於光緒二十一年的一份資料(此時是第六代)寫著黃八仕後裔內容有來台第一代祖先黃公侃質,來自漳州府平和縣安厚鄉,祈望宗長們能幫查詢,祖先來自哪個衍派?族譜如何接上?昭穆排序?在此先謝謝諸位宗長,請幫忙,謝謝。
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我是 : 黃無疆(huang wu jiang&moorking)， 留言時間 : Mon Oct 14 03:31:48 GMT 2002
我的Email是 : moorking@163.com
我很樂意為黃氏宗親提供追宗溯祖服務。我是江夏黃峭公(奧杳派)后裔，祖先自唐宋時期就居住在漳州府平和縣大坪，是平和縣的大姓，人口約有十万，据記載：勇敢、智慧的平和黃氏先民自明清時期就開始移民廣東潮州、惠州、廣州、雷州、文昌，廣西南宁、玉林，台灣台南、大屯、桃園等地。我很希望黃氏族親多多聯系：+86-13806023793 E-maill:moorking@163.com 天下黃氏一家人！
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我是 : 黃無疆(huang wu jiang&moorking)， 留言時間 : Mon Oct 14 03:31:01 GMT 2002
我的Email是 : moorking@163.com
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我是 : 黃無疆(huang wu jiang&moorking)， 留言時間 : Mon Oct 14 03:30:20 GMT 2002
我的Email是 : moorking@163.com
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我是 : 黄鋼， 留言時間 : Mon Aug 12 11:14:06 GMT 2002
我的Email是 : huang6921@sina.com
黄氏研究主页开通运行
建立网页的目的
1、公布黄氏历史文化研究成果，让各位同仁了解和掌握黄氏历史文化研究的最新成果和动态。
2、通报各地的研究情况，意在希望黄氏族人共同努力，发扬黄氏先人的优良传统，为社会的繁荣和稳定做努力。
3、为讨论各种黄氏历史文化问题提供一个畅所欲言的阵地。
网页的建立者
策划建立者：
黄燕熙（黄氏历史文化研究丛书总编、黄氏研究会常务副会长）
e-mail: yanxihuang@163.com
黄鋼（黄氏历史文化研究丛书副总编、黄氏研究会副会长）
e-mail:huang6921@sina.com
网址：http://61.146.236.30/hung/huang
黄氏研究会简介
1、成立批文
关子同意成立“黄氏研究会”的批复
文秘字(1995)1号
黄氏研究会筹备领导小组：
经主任会议研究决定，同意成立“黄氏研究会”。希你会严格按照有关政策法规开展业务工作。
特此批复
广西谱牒研宪中心
一九九五年十一月十八日
注：广西谱牒研究中心系广西区文联（正厅级单位）正式审批的民间研究机构。
2、黄氏研究会成立的宗旨
1）宏扬黄氏优秀文化传统，为社会的发展和繁荣贡献自己的力量。
2）研究黄氏历史，正本清源。
3）研究黄氏文化，促进社会的文明。
4）搜集黄氏家谱，抢救濒危的古老家族史书。
5）整理出版黄氏历史文化丛书，为研究人士提供尽可能多发原始资料，计划出版30-100本书。
6）增强民族凝聚力，促进民族大团结（56个民族中7-80%民族有黄氏族人）。
3、黄氏研究会目前机构
总顾问：黄卓正（教授，硕士研究生导师）
黄立业（教授，硕士研究生导师）
黄秉壬（广东）
黄玉磐（福建）
黄福培（香港）
黄宝新（文莱）
黄一平（湖北）
会 长：（缺）
副会长：黄燕熙（广西谱牒研究中心副主任，广西抗战文化研究会秘书长，民族文学专业硕士研究生，曾任《沿海企业与科技》杂志社、《民族艺术》杂志社副社长，现任《歌海》杂志社常务副总编兼副社长，独著或合著著作近10部，发表论文近30篇）
黄鋼：（广东）
黄毅恩：（广西）
目前黄氏研究会急需充实人员，组成一个群策群力，精强能干的班子，逐步完成黄氏历史文化研究丛书的大业，请各位有志者报名参与。
4、黄氏研究会成立以来的实际工作
1）1995年，开始向世界范围内的黄氏族人发起编写出版黄氏历史文化研究丛书之一《黄氏通书》，联络了海内外近300位宗亲，搜集了近300个宗支的材料，参考了近1000万字的资料，经过了3年时间的努力，花费了24万元人民币，出版了140万字的《黄氏通书》。
2）1999年，在各地宗亲的强烈要求下，继续编写黄氏历史文化研究丛书之二《正本清源》，如今，已经编辑排版校对（三校）141万字，将在近期内出版，由于资金困难，加上各宗支购书数量不确定，字数可能会减少，印刷数量可能会有限。
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我是 : 黄滔， 留言時間 : Fri Jul 20 11:12:53 GMT 2001
我的Email是 : sinohuang@sina.com
我这里有一首黄氏的辈序诗，是听我爷爷念的，可能有些字不对，请大家指正，也想找到同宗族人。
均广左子梦
孝友庭如常
显记文世祖
飞鸿系纯良
立志承先业
全家起后光
诗书言授责
礼若应加强
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我是 : 黄鋼， 留言時間 : Wed Jun 6 14:02:00 GMT 2001
我的Email是 : Huang6921@Sina.com
潮州黄氏族谱节录（以峭山公为一世排序）：
1 峭山，峭山公名岳，字仁静，号青冈，又名实登，号十郎。峭山公娶官、吳、鄭三妻，各生七子共二十一子。
上官氏夫人生七子：和、梅、荀、盖、楚、龟、洋。
吴氏夫人生七子：政、化、衢、卢、福、林、塘。
郑氏夫人生七子：发、潭、城、延、允、井、层。
2 化，字惟枋，号从章，又名黄宁，或作黄朝化，均因所迁居地“宁化”而得名，生于913年正月十一日。951年从邵武迁汀州府宁化石壁村。登宋初第十九名进士，官任左御史，广州刺史等职。其裔多在闽、粤两省做官，因而闽、粤两省的子孙极为昌盛。夫人弋、伍、梁，弋氏生子三：道（潜盛）、迪（佑华）、逵（孝杰）。
3 道，名潜盛，生于后晋天福二年（938年），妣吴氏，生六子：文、武、聪、明、忠、淮。
4 文，966年生，妣曾氏，生二子：省察、观察。
5 省察，994年生，妣张氏，生四子：十七郎（春）、十八郎（秋）、十九郎、二十郎。
6 春，1022年生，宋进士，宣教郎，迁居城溪。妣方氏，生二子：仁（十三郎）、义（廿三郎）。
7 仁，1050年生，妣曾氏、李氏，生二子：云龙、云明。
8 云龙，字潜善，号茂和，生于宋英宗元丰元年（1078年），宣和元年（1119年）进士，官至广州刺史、尚书左仆射、知河间府，最后官至左丞相。后受命守扬州，因兵败被贬梅州。1139年卒于梅州。妣梁氏、危氏，共生九子：久昌、久隆、久茂、久盛、久美、久善、久安、久康、久兴。
9 久安公，生三子：建饒、建和、建聯。
10 建聯，妣许氏，生三子：天和、天德、天俊。
11 天俊，又名天从，宋进士，殿中侍卫指挥，理宗驸马，配贞淑公主，生二子：文忠、文简。
12 文忠，讳材，字国栋，进士，大理寺丞，内阁侍从。宋朝末，元兵入侵，临安失守，父子随王室退至廣東新會，奉揚太后囑要保護王太子名若和，不到一年，元兵來了，宋傾，護王奪港出，本來要到福州以圖恢復，忽然颶風大作，不幸船沉，國棟公護王從浦西登岸，匿王與我黃氏合居，為保趙氏血脈定居浦西。配光懿郡主，生二子：燮翁、炳翁。
13 燮翁，讳理，妣王氏，生二子：制库、盈库。
炳翁，讳昱，妣方氏，生二子：置库、永库。
14 制库，妣高氏，生四子：宽夫、信夫、敏夫、惠夫。
盈库，妣刘氏，生四子：廉夫、庸夫、应夫、膺夫。
置库，妣赵氏，生四子：必夫、寿夫、仁夫、义夫。
永库，妣江氏，生子：慎夫。
……
15 寿夫
16 均安
17 志钦
18 盛文
19 德让
20 广德
21 用敦
22 纯居
23 昆杨
24 持会
25 光吾
26 南轰
27 温瑾
28 良招
29 恭好
……
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我是 : 黃正忠， 留言時間 : Mon Apr 2 10:33:21 CST 2001
我的Email是 : jy5132@ms11.hinet.net
大家好啊!我的族譜上列有渡台的祖先的名字.提供給大家:
君倫公派.立禎公派.永信公派.選公派.達文.可六.心品.君寵.平候.玉衡.慶.舉英.三老.忠.朴直.通.阿賓.朴厚.漯.紹.璋瑞.聯德.武國.奉.盛輝.維英.必照.春景.海.英哲.天啟.聆.日英.佑閣.明覺.富其.富.賓賢.知規
PS.我是君寵公派的.如有資料.是否能提供給我.謝謝~
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我是 : 黄衍， 留言時間 : Sun Mar 11 15:25:55 CST 2001
我的Email是 : hu4395@sina.com
找寻与黄果公相关的黄氏宗亲及相关族谱。谢谢各位宗亲！
族谱节录：
118世 峭山公，峭山公名岳，字仁静，号青冈，又名实登，号十郎。峭山公娶官、吳、鄭三妻，各生七子共二十一子。
上官氏夫人生七子：和、梅、荀、盖、楚、龟、洋。
吴氏夫人生七子：政、化、衢、卢、福、林、塘。
郑氏夫人生七子：发、潭、城、延、允、井、层。
119世 化公，字惟枋，号从章，又名黄宁，或作黄朝化，均因所迁居地“宁化”而得名，生于913年正月十一日。951年从邵武迁汀州府宁化石壁村。登宋初第十九名进士，官任左御史，广州刺史等职。其裔多在闽、粤两省做官，因而闽、粤两省的子孙极为昌盛。夫人弋、伍、梁，弋氏生子三：道（潜盛）、迪（佑华）、逵（孝杰）。
120世 道公，名潜盛，生于后晋天福二年（938年），妣吴氏，生六子：文、武、聪、明、忠、淮。
121世 文公，966年生，妣曾氏，生二子：省察、观察。
122世 省察公，994年生，妣张氏，生四子：十七郎（春）、十八郎（秋）、十九郎、二十郎。
123世 春公，1022年生，宋进士，宣教郎，迁居城溪。妣方氏，生二子：仁、义。
124世 仁公，1050年生，妣曾氏、李氏，生二子：云龙、云明。
125世 云龙公，字潜善，号茂和，生于宋英宗元丰元年（1078年），宣和元年（1119年）进士，官至广州刺史、尚书左仆射、知河间府，最后官至左丞相。后受命守扬州，因兵败被贬梅州。1139年卒于梅州。妣梁氏、危氏，共生九子：久昌、久隆、久茂、久盛、久美、久善、久安、久康、久兴。
126世 久兴公，讳稚，妣沈氏，生二子：果、言。
127世 果公。支分长乐、兴宁、海丰、博罗，又分永乐、揭阳、惠来、长宁。裔孙黄文，素有德性、忠孝双全，分派连州、高州、广州、南诏、中正、石溪、惠州、嘉应、罗定、东安、西宁、阳山、连山等处，子孙昌盛。
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我是 : 黃嗣輝 Ivan， 留言時間 : Wed Feb 21 01:11:50 CST 2001
我的Email是 : ivan@netvigator.com
良都長洲黃族，始遷祖獻，字文憲。先世閩之福州
人，避亂徙新寧潮境鄉，凡八傳至獻。宋理宗朝寶
祐乙卯科進士，景定三年，官行人，冊封安南國王
陳日喧，歸舟遭颶漂泊至香山，复命后遂卜居長洲
。所娶平嵐林氏女為繼室，生子祐，孫廣派，定籍
良都，析居城北，分支大勢、麻洲、外界涌等處，
丁口約万餘人。
嗣輝
生於香港 - 爺爺從中山(香山)縣長洲來的
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我是 : 黄琦， 留言時間 : Tue Feb 6 12:10:42 CST 2001
我的Email是 : hq58@sina.com
駿馬匆匆出異鄉，任從勝地立綱常，年深外境猶吾境，日久他鄉即故鄉，
朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香，但願蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌。
才郎峭老有三妻，官吳鄭氏七子齊，業創興家離別地，歸來報命省親為，
吾年八九難相會，奕葉分枝為汝題，倘有富貴與貧賤，相逢須念共根蒂。
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我是 : 黃肇田， 留言時間 : Fri Dec 15 00:20:48 CST 2000
我的Email是 : avkavk@kimo.com.tw
昭 穆
鴻 廣 性 儉 睿 強 中 察
均 存 致 讓 智 剛 正 審
志 純 溫 聰 寬 毅 文 篤
盛 遜 良 明 柔 莊 理 偲
儀 持 恭 依 發 居 密 怡
25世 肇田敬抄
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