超人女小说:生命的道路作者郑天福

• 第一阶段 基层的阶段
  • 第一题 重生
  • 第二题 祈祷
    • 一、 祈祷的意义
    • 二、 祈祷的重要性
    • 三、 怎样祈祷
    • 四、祈祷不得答应的原因
  • 第三题 读经
    • 一、读经的重要
    • 二、怎样读经
  • 第四题 聚会
    • 一、聚会的重要性
    • 二、聚会的态度
  • 第五题 作见证
    • 一、作见证的意义
    • 二、作见证的重要
    • 三、不敢作见证的原因
    • 四、作见证的榜样
  • 第六题 奉献
    • 一、奉献的意义
    • 二、奉献的重要性
    • 三、奉献的动机
    • 四、奉献的目的
    • 五、奉献的实行
  • 第七题　清除罪恶
    • 一、必须清除罪恶
    • 二、罪的定义
    • 三、怎样清除罪恶
  • 第八题 拒绝世界
    • 一、必须拒绝世界的原因
    • 二、世界的意思
    • 三、拒绝世界的实行
• 第二阶段 长进的阶段
  • 第九题 顺从良心的感觉
    • 一、良心是什么
    • 二、要有清洁的良心
    • 三、顺服良心感觉的重要性
    • 四、良心主要的感觉
  • 第十题 与主交通
    • 一、与主交通的重要性
    • 二、与主交通的榜样
    • 三、与主交通的实行
  • 第十一题 顺从圣灵的教导
    • 一、新约时代是圣灵的时代
    • 二、顺从圣灵教导的重要性
    • 三、圣灵教导的方式
    • 四、顺从圣灵教导后的心景
  • 第十二题 信心的道路
    • 一、信心的重要性
    • 二、如何有信心
  • 第十三题 爱主的生活
    • 一、爱主的福分
    • 二、爱主的榜样
    • 三、不爱主的结果
  • 第十四题 遵行神的旨意
    • 一、遵行神旨意的重要性
    • 二、主耶稣通行神旨意的榜样
    • 三、如何明白神的旨意
  • 第十五题 事奉主
    • 一、必须事奉主
    • 二、事奉的意义
    • 三、怎样事奉主
  • 第十六题 彼此相爱
    • 一、彼此相爱的重要性
    • 二、如何彼此相爱
• 第三阶段 成熟(老练)的阶段
  • 第十七题 接受十字架
    • 一、十字架的意义
    • 二、必须经历十字架
    • 三、接受十字架的步骤
  • 第十八题 圣灵充满
    • 一、要被圣灵充满
    • 二、圣灵浇灌，圣灵充满与圣灵的洗之区别
    • 三、如何被圣灵充满
      • (一)相信
      • (二)顺服
      • (三)接受十字架
  • 第十九题　基督是一切
    • 一、神永远的旨意要基督成为一切的内容
    • 二、神使基督成为我们的智能、公义、圣洁、救赎
  • 第二十题 基督作元首
    • 一、神永远的定旨使基督在万有中居首位
    • 二、撒但拦阻基督作元首
    • 三、堕落的人类都想要作头
    • 四、基督作元首的途径
    • 末了的话

请问弟兄姊妹，你到底重生了没有？你有没有确实的把握，清楚的知道自己已经重生呢？我听说在华北有一位主所重用的使女孟教士，她常被人邀请到处传扬信息。在她的信息中，她特别注重的一个题目就是重生。每一次，当她讲完了道，她就下讲台赶快走到门口，向着散会后的听众握手发问说：“你重生了没有？”这是一个最基本的问题，因为如果还有没有重生，那么就谈不上有任何进一步的属灵经历了。关于重生这个经历我们要先明白：

一、重生的意义

“重生”的意思就是主耶稣住在我们心里。约翰福音一章十二至十三节说：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。”换言之，接待耶稣基督在他心里，就是从神生的。或者说，就是人在自己原有生命之外，再得着神的生命。约翰壹书五章十二节说：“人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子，就没有生命。”意即我们有了神的儿子耶稣基督就有生命。

我们也可以从主耶稣和尼哥底母的谈论中，来领会重生的意义。主耶稣对尼哥底母说，众圣灵生的才能进神的国，由此话可见从圣灵生的就是重生。现在我们要知道：

二、为何必须重生

因为许多基督徒每礼拜都有聚会，并且在教会中也有一些活动，但惟恐那不过是外面的活动而已，其内里还没有实在的重生。那一天夜里，尼哥底母来请教耶稣。尼哥底母是上流社会的代表，他是法利赛人，是宗教的首领，又是犹太人的官，也是以色列人的先生，真不愧为年高德劭，经历丰富的宗教家、政治家、兼教育家。但主耶稣却是开门见山，直截了当的对他说，人若不重生就不能见神的国。换言之，要认识神国的事，必须重生。接着主又说：人若不从水和圣灵生的，就不能进神的国。意即如果不重生则不能进入神的国。因为当审判的日子来到，主不是问我们作过多少的礼拜，献过多少的财物，或有过多少的宗教活动？主乃是看我们到底重生了没有？

在神的眼光，若没有重生就不是真的基督徒。因为重生是基督徒属灵生命的道路之起点（开头），所以我们要走生命的道路，必须以重生为出发点。

三、重生的证实

“重生”既是如此重要，那么我们如何知道自己到底重生了没有呢？根据圣经，我们仅提起三点就好：

（一）、不犯罪

约翰壹书三章九节说：“凡从神生的，就不犯罪。”这里不是说不会犯罪，乃是说不犯罪。因为一个人得到神圣洁的生命之后，这生命是厌恶罪恶的，这样一来，自然就不喜欢犯罪。各位弟兄姊妹，你重生了没有？是看你对罪恶的态度如何？重生以前犯罪没有感觉，但重生以后，生活一沾染罪恶、不圣、不义，立即失去平安，和喜乐，这是重生的凭据之一。

（二）、爱慕灵奶

彼得前书二章二节说：“就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。”重生的第二凭据就是渴慕主的话，如同婴孩爱慕奶一样。所以很自然就喜欢聚会、祷告、读经、并与众圣徒交通（谈论属灵的事）。

（三）、彼此相爱

约翰壹书三章十四节说：“我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。”意思是如果一个基督徒能爱弟兄姊妹，他就是个重生的人，因为如果恨弟兄，就是在黑暗里，永生不在他里面。

单就这三个表现，就足以知道你到底重生了没有？最后我们要提到：

四、重生的途径

我们既然知道重生起码的凭据，接着，更要紧的就是要怎样经历重生呢？

（一）、悔改认罪

使徒行传十一章十八节说：“众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与神说，这样看来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。”意思是如果我们诚心实意向神悔改，心思转向祂，祂就叫我们得生命。当我们心思一转向神时，圣灵必定光照我们，叫我们为罪、为义、为审判自己责备自己，而接受救主。

（二）、相信钉十字架的基督

主耶稣告诉尼哥底母说：“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生。”（约3∶14-15）人子被举起来，就是指着钉十字架的基督说的。当我们仰望求告这位钉十字架的基督，我们就从祂得生命而重生。所以重生的途径，是接受钉十字架，为我们流血舍命的主耶稣，在我们心里作我们的救主。