赵匡胤和四个鬼赌博:放生得得了财富和健康

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/28 17:52:32
施、放生得得了财富和健康(精选)

 

 

 

   

 

发财致富之道

 

净空法师

     布施供养可以分为三大类,这三大类,通常我们讲布施,三种布施。第一种、财布施,所有一切的财物,应当要发心布施给一切众生。你能够修财布施,果报就是财富。我们世间看到有许许多多,在这个社会上豪门贵族、大富长者,今天社会上称为企业家者,他有很雄厚的财富。财富从哪里来的?你说他赚得来的,你们相信吗?他能赚得来,你为什么赚不来。你说他运气很好,我看你的运气也不比他差。为什么他能有财富,你没有财富?给诸位说真实话,这个财富是命里头所有。他命里面有,无论从事哪个行业,那个行业是缘,任何一个行业他都赚钱,他都能致富;命里面没有,人家把银行送给你,过不了两个月就倒闭了。为什么?你命里头没有。这个道理要懂,财富不是可以挣来的,不是可以赚得来的,没那么回事情。

      世间我听说还有一些人,出版一些书,《致富的秘诀》,那个都是假的,你买来看,实在讲他发了财,你把钱给他了,他发了财,你拿到那个书来看,没用,你照他那个去做,准发不了财,所以一切要有命。古时候说,功名要有命,功名就是我们现在讲的学位,你读书拿到什么样的学位是命;你作官,你能做到多大的官也是命;发财,发多少财还是命。他命里怎么有的?前生种的因。他这个因殊胜,他这一生果报就殊胜;他这个因不胜,果报也就有欠缺了。由此可知,修因才能够得果。

     佛教导我们,修财布施就得财富,修法布施就得聪明智慧,修无畏布施就得健康长寿。财富你要,聪明你也要,健康长寿就更要了,三样果报你都想要,你要不修这三种因,天天打妄想,是想不到的,天天求佛菩萨,佛菩萨也没有能力给你,这是我们一定要懂得的。佛菩萨不能赐福给我们,我们命里头没有,佛菩萨都给我们,那我们还要修什么?不要修了,天天巴结佛菩萨就好了,佛菩萨就给我们了,没有这回事情。怎么巴结都没有用,佛菩萨是爱莫能助。

     佛菩萨对我们的帮助,我们通常讲,对我们的保佑,对我们的加持,没有别的,只是把这些道理给我们说明白,事实真相给我们说清楚。我们懂得这个道理,依照佛教给我们方法,自己去修,就能够得到殊胜的果报,这是佛菩萨加持,这就是佛菩萨保佑,千万不能够迷信。因此,真正明白人,真正觉悟的人,我们财富要放在哪里好?你看看现在的社会,股票上投资、房地产投资,这个我都搞不清楚,我对这个外行。种种方法来经营财富,听说这一两年经济不景气,一百万变成十万,很多人自杀了。而佛在经上告诉我们,“财为五家共有”,不是你的,只不过是在你面前让你看看而已,你就以为这个财富是你的,错了,你是心随境转,每天日子过得苦不堪言。谁给你这么多苦,自己作的自己受,真正是自作自受,迷惑颠倒。

     佛教给我们,怎样才能发财?布施,供养。供养父母、供养三宝,布施一切众生,你的财用不会缺乏。诸位要记住,财用不缺乏就行,不必要累积,不必要多,多了,灾难就来了,祸害就来了。所以财要知道散,儒家也说“积而能散”,能散财是最聪明的人。

      在中国古时候,中国人也供财神,哪个都想发财,供财神。但从前人有智慧、聪明,他不迷信。财神是哪一位?听说现在大陆上人供财神,可能也被台湾传染,台湾供财神,供关公,三国时候关羽,关公与发财有什么关系,毫无关系。关夫子这个人,我看其他的长处没什么,忠义这两个字他做到,我们要是供关夫子,学他的忠义,真正是威武不屈,富贵不淫,是我们做人的典范。他在曹操那一段时间,曹操是用尽了心机,希望他真正的投降为他所用。可是关夫子身虽然在曹营,心是常常念着贤主,这是后人最好的榜样。他虽然是过五关、斩六将,回到贤主那边,曹操对他还是非常佩服。这样忠义的人,在这个世间难找,不但现在没有了,古时候就很少。现在人不讲忠义,见利就忘义,哪个地方待遇好一点,地位高一点,立刻跳槽就走了。所以这样的人,都应当供养关夫子,常常看看他,自己生惭愧心。

     中国古时候供财神,供谁?范蠡。读古书的人也许知道,他是战国时代,越王勾践的大夫。越王也相当了不起,诸位要晓得,这是自古以来,中国、外国,英雄豪杰建立一个政权开国倒不是真正困难,国家灭亡之后再复兴太难太难了,在历史上很少见。灭亡之后能复兴不容易,在中国历史上,越王勾践是第一个例子,他成功了。他确实被吴国灭了之后,能够再复兴、能够再复仇,得力于范蠡、文种这两个人的帮助,越王这两个人是左右手,帮助他恢复了国家,反过来消灭吴国。

      范蠡聪明,大功告成之后,他就劝文种赶快离开,越王勾践这个人,他认识很清楚,“可以共患难,不能共富贵”,劝他要离开,保全自己的生命。越王勾践在患难的时候,这些有才干的人,他非常重视,天下太平,他不要了,怕他造反,总想方法把他除掉。所以范蠡聪明,他自己离开,留了一封信给文种,文种看了之后,以为未必像他说的那么严重,结果果然不出范蠡所料,勾践赐文种自尽,所以文种死了,自杀了。杀功臣,在中国每一个朝代几乎都有这个事情。

     范蠡偷偷的跑了,改名换姓,改名叫陶朱公,去做生意去了。他带着西施,一道去做生意去了。做生意没多久,发大财;发了之后,把他的财统统布施,救济贫苦,统统散尽,再从小生意做起。又做几年,又发了;发了,他又布施。史书上记载“三聚三散”,他能够散财,布施恩德,这是做生意人好榜样。做生意人赚得社会钱,大家取之于社会,还用之于社会,所以供养他做财神很有道理。模范的商人,我们经商、营利,要以范蠡作模范,他是真正聪明,真有智慧、真有学问,无论做什么他都成功。所以要懂得散财,懂得与一切众生结恩惠,我们佛法里面讲结缘。众生受你的恩惠,我们自己会遭难吗?不会。没东西吃了,自然有很多人送东西来,那个多自在;没衣服穿了,有很多人送衣服给你,你一样都不会缺;没有房子住,人家送房子来。你为什么会有这样的果报?布施,你只要肯布施就行了,福报自然,你说这个多自在。

      所以钱不要去投资,不要放银行,放什么都靠不住,布施给一切众生,那就是最牢靠的,决定丢不掉,而且那个利息比你们今天做什么生意的利息都要厚,不知道要厚多少倍,我跟大家讲的话,真心话。你们要不相信,我本身就是个例子,十方供养来的,我统统布施掉,我走到任何地方,身上不要带一分钱,想什么人家都给我送来,都供养,用不尽,这个多自在。物质生活的受用,真正是随心所欲,没有丝毫的缺乏。

      我这个人前世没修福,一点福报都没有,我这个福报是什么时候修的?学佛之后明白这个道理,我才真干。布施这个方法,章嘉大师教给我的,我真做,做了非常有效,我深信不疑,真正相信他老人家教给我,“佛氏门中,有求必应”,只要你肯施,你要是缺乏什么,心里一想就来了,就有人送来,妙不可言。早些年,那是修得还比较少,但是就有感应。我在求学的时候,生活非常清苦,不是一般人能够过的那种日子。我想的是什么?经书,要研究经教,想经书;这心里一想,大概总是个把月,就会有人送来。我只记得有一部书《中观论疏》,我想了六个月才有人送给我,那是最长的一次;其他像《华严经疏钞》,我刚学佛的时候,心里就想这个,一个月就有人送给我。真的是有求必应,只要是如理如法的去求,没有不感应的。我明白这个道理,了解事实真相,而且这么多年来,从二十六岁学佛,我就真干,这老师教给我的,我就真干。愈干,感应愈不可思议,所以我对于佛在经上讲的字字句句,深信不疑,你能够依教奉行,自己得利益。这是说财布施,布施财得财富,布施饮食你就得饮食,布施衣服得衣服,布施房屋你就会得房屋,灵得不得了。

      布施佛法,得聪明智慧,得无碍辩才,这大家都需要的,要修法布施,要修法供养。无畏布施最简单、最方便的,就是素食,素食是从今而后不害一切众生。虽然佛法里面没有劝人吃长素,佛只劝你不杀生,没有劝你不吃肉。因为世尊当年在世,僧团是每天出去托钵;托钵,佛法是“慈悲为本,方便为门”,你到外面去托钵,人家供养什么就吃什么。像现在小乘佛教国家,泰国、斯里兰卡都托钵,他们都是吃肉食的,人家给什么吃什么,没有分别、没有执着,这就对了,决不能叫信徒特别替你做素食,这个太麻烦了,不好。

        讲到无畏布施,素食就很重要。现代科技发达,屠宰场我没有去参观过,不过我小时候生长在农村里面,农村杀猪卖肉,那个屠户杀猪的时候,把猪耳朵提起来告诉它:“猪啊!猪啊!你莫怪,你是人间一道菜,他不吃来我不宰,你向吃的去讨债。”你看看,他把责任全部推给你们了,你们吃肉的人,你就糟了,问题就严重了,把责任全推给你,他没有罪过,罪过都是吃肉的人。所以我们能够素食,能够不食一切众生肉,这就是无畏布施。培养自己的慈悲心,这是好事情,绝不伤害任何一个众生。

 

 

放生得财,毫无疑义(华山思过崖)

       放生到底能不能得到财富,这个问题一定要确定.是现在放生人最关心的问题,所以希望大家都要虚心,不要诽谤或者推理.

  佛说财布施得财富,法布施得智慧,无畏布施得长寿,放生同时具备了这三种布施,所以放生确定可以得到财富.

  那么放了以后,什么时候才能得到财富?是当下,今生,来生,无量生?下面先说说我的一些经历:

  我第一次学佛,第一次放生,当天股票涨停. 

  另有一次买权证买了很多,所有客户都买了满仓,权证下午大跌,跌得我一头汗水.我当下想,叫做发愿也可以,就是决定"如果这个权证涨回来,我赚的钱统统放生,一分不留自己用." 收盘我就去睡觉,梦到两个神仙在托我的权证,我的权证大涨,次日我的权证开盘就猛涨,我马上挂1.988卖出,结果这个权证当天最高就是1.988,就是为了给我卖出才涨,仅仅赚了700,没敢多赚,于是把这700都放掉了.巧合?梦是巧合,最高价格也是巧合? 这个权且作罢,下面听到的故事不是我的,我才知道厉害.

  有个朋友的姐姐经常放生,也经常布施银钱出去.她买卖股票,有次犹豫是否该卖出某股,结果梦里有个很端庄的妇人告诉她"不必卖出." 次日她仍因为无法忍受此股的折腾而卖出,结果卖出后此股狂涨几倍. 我听到这个故事以后就说:"如果是我遇到这个梦,我一定不卖股,因为我信.我放生这么多,佛菩萨来帮我已经不是一次两次了.

  我每到年初一早上有个习惯,就是用八卦算一下来年运气.我一般不用八卦,但是年挂算一下无妨,可以提醒自己注意一些问题.但是2007年我不算了,我知道我2007年一定好.我有信心.可老婆习惯了,老婆不停的催我算2007年年挂,于是我就算一下,这一算,2007年是很糟糕的卦.破财,运气也不好.我算八卦从来不会错,已经连续10几年没有错过,这下算到不好,影响了我的心情. 次日我出门放生鲤鱼150斤,再次日又放160斤,再日次又放青蛙80斤,田螺300斤,鲤鱼90斤,还有黄鳝等等很多很多. 觉得自己放生的心有所退,自己感觉得到,但是我再退也比一般学佛人放的还多.看到运气要不好,就努力发愿在3个月内,完成前期发愿的供养蚊子1000只,放生鲤鱼10000斤,还有泥鳅4000斤的一些余额任务. 这几天放生后,发愿后,老婆让我再算算,再算的结果是2007年财爻持世,财爻持世,还是六合卦,表示财富很大,卦象还好过去年,去年赚了26万,今年还好过去年,心里塌实极了. 再算还是六合卦.于是顿然领悟,命运转变原来在念念之间.

  学佛要摆脱命运的羁绊,你有快速的办法吗,放生是第一方法无疑.

  广州同修肥崽等两人,给我讲了他们看我文章以后连续发财的故事,有空我慢慢写.

  有人问:"我现在是个工人,工资有限,放生怎么发财."这是静态僵化的看问题,命运的变化和安排根本无法测度,一旦缘成熟,一旦到了你想求财,你需要钱的时候,钱从各个角落飞到你的包里.花报已经可观,果报更无可限量.

  放生的时候不要求发财,要求生极乐世界,要回向给众生.有人问不回向发财我怎么发财,其实佛菩萨知道你的心,不用怕没有财富.

  放生得财富,我完全是自己摸索出来的,确实验证了.确定无疑,不容丝毫怀疑. 我2003年全年收入不到10000,2004年收入13万,2005年收入18万,2006年收入26万. 去年是股票牛市,赚得最多,但是前几年熊市我一样赚了不少,并且这三年确实是我开始放生的三年,并且06年放的最多.
  几年来的求财感应很多很多,我已经验证,并且掏心相劝,已经没有必要怀疑放生得财富. 至于放生得健康和长寿,我个人体验相对病人和比较明显,我个人并无多少感应,就是自己有点先天心脏病,虽然不严重,但2002年放生前怕自己随时会死,放生后则不怕这些.

  我个人现在对于求生极乐世界已经有一定把握,这就是放生的好处,我个人仍想求财,一部分目的是想帮助一些需要的人放生,还有养家.这个求生极乐世界并不矛盾,

 

放生获得了财富和健康

  印光大师《文钞增广·金陵三汊河法云寺放生池疏》中说: “须知放生原为戒杀,戒杀必从吃素始。倘人各戒杀,人各吃素。则家习慈善,人敦礼义,俗美风淳,时和年丰。何至有刀兵劫起,彼此相戕之事乎。此挽回天灾人祸,正本清源之要务也。凡有欲家门清泰,身心康宁,天下太平,人民安乐者,请皆于戒杀、放生、吃素、念佛中求之,则求无不得矣!”  
    印祖告诉我们一个真实的道理:戒杀 、放生、吃素、念佛,才能有求必应,有求必得!    
    末学在这里总结分享,汇报一下放生得到的现实利益,丝毫不敢夸张和炫耀,只求以事实做证明,启发大家的信心。  
      
    1、放生得财运     
    本人从2003年初开始放生以来,坚持每月两次,每次买生灵花100元左右;这钱花得值,我的穷命得到改变,仅03年10月到04年5月,不到八个月的时间,业务收入13万元。尝到甜头后,放生力度和规模加大,每次在300元以上,每月至少两次;04年9月到05年9月一年收入18万元。而后发愿放生2000斤泥鳅,每周至少放生一次,大约5个月左右就满愿放完2000斤泥鳅。05年11月到现在06年7月,不到九个月,收入155000元以上。佛门常说:财从布施来,大舍大得,小舍小得,不舍不得,这是真理,若没有切身经历,真是难以相信啊!  
    例如我父亲虽然赞同放生,但是对于我的放生支出仍然心有余悸,经常怀疑地对我说:“你赚这么多钱,如果真是和放生有关,你就尽管放生好了,但就怕这些财运都是你命里该有的,那样岂不是浪费?!”这个问题我过去无法回答,但是今天通过念佛,清净心有了悟处,我才知道了答案——境随心转,命自我立,命运不是固定的,而是随心变化的。既然心力可以转命,那为什么不往好处转呢?而佛法就是让我们从根本利益上改造自己和众生的命运,放生一个动物,就是拯救一个生命;一次放生几千条、几万条生命,善因结善果,自己的命运和财运肯定会得到彻底改善!何况动物都有灵性,知恩图报,危急时刻,它们会就你的命,这样的实例数不胜数。  
    04年我有一次做生意,在做之前我就知道可以成功,如何知道的呢,完全是佛光普照,身心泰然,走到哪里都是光明一片。还有一次在放乌龟的时候,池塘中的锦鲤连续两次蹦起很高,从那以后生意顺利,笔笔成功。  

2、放生得健康  
    这也和拜佛有关。2003年我在南京,身上有大小12种病。现在我已经忘记了哪些病,如果再数也不会有12种那么多了。并且我对于疾病的态度是“小病不计较,也不医治,让他去消除业障。大病则是精进学佛的增上缘。” 学会如何消除烦恼,烦恼就是冤家,消除烦恼就是解冤,开智慧。当你勇猛念佛求生极乐世界的时候,佛会安排一些小病给你,一个是消除往生时候的业障,还有一个也是让你增加出离心,并且在考验你决心的同时也重罪轻报。  

3 放生增智慧  
    我放生的时候会不断总结,结果我对于放生的道理和过程比较明白。佛门布施第一,放生具足财布施,法布施和无畏布施三种布施,是圆满的布施。布施绝对可以开智慧。小布施开小慧,大布施开大慧。布施带我进佛门。你在施舍一些小东西以后,逐渐会施舍更多,最后你确实觉得都该施舍,这样,你其实放下了自己,连自己也施舍了。知道无我了。得到了帮助别人的快乐,进而得到了清净的快乐。布施之门进去以后就看到一片广阔天地,而不是越布施自己越穷这么简单。"舍一得万报"靠自己求证。佛门最大的乐趣,最大的挑战就是布施。  

   4 放生得欢喜  
   巨大的自信;无数的感应;动物的快乐;自己的欢喜。这些都是实实在在的。  
   有一周多没放生了,都因为太过于挥霍钱财,浪费福分。老婆今天告诉我,要卖掉空调,搬家到一室,节俭起来,过两年紧日子,以满我们放生的愿望。我随喜赞同了。这也能让我们再次得到悲壮感和使命感,并且可以教育孩子早些明白事理,不用染上坏习气。  
    由于最近工作比较紧张,在家中念佛每日提升到12000声。之所以如此勤奋,多亏蕅益大师的一段开示再次激励了我,贴出来与大家分享:  
   "念佛法门,别无奇特,只深信力行为要耳。佛云,若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。天台云,四种三昧,同名念佛。念佛三昧,三昧中王。云栖云,一句阿弥陀佛,该罗八教,圆摄五宗

只贵信得及,守得稳,直下念去,或昼夜十万,或五万三万,以决定不缺为准。毕此一生,誓无变改。若不得往生者,三世诸佛便为诳语。一得往生,永无退转。

岂知念得阿弥陀佛熟,三藏十二部极则教理,都在里许。千七百公案,向上机关,亦在里许。三千威仪,八万细行,三聚净戒,亦在里许

。真能念佛,放下身心世界,即大布施。真能念佛,不复起贪瞋痴,即大持戒。真能念佛,不计是非人我,即大忍辱。真能念佛,不稍间断夹杂,即大精进。真能念佛,不复妄想驰逐,即大禅定。真能念佛,不为他歧所惑,即大智慧。

若身心世界犹未放下,贪瞋痴念犹自现起,是非人我犹自挂怀,间断夹杂犹未除尽,妄想驰逐犹未永灭,种种他歧犹能惑志,便不为真念佛也。要到一心不乱境界,亦无他术。最初下手,须用数珠,记得分明,刻定课程,决定无缺。久久纯熟,不念自念,然后记数亦得,不记亦得。饶汝讲得十二分教,下得千七百转语,皆是生死岸边事。临命终时,决用不著。珍重。"