赫氏门徒txt全集下载:中国人不讲理是因为天理不存_

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/29 20:36:56

                             中国人不讲理是因为天理不存
 2010-12-16 10:14  

        提要:中国人不讲理是因为天理不存。中国人所总结出来的道理和美德,很多都是正确的,但因为缺少终极的根源,所以都不是天理,而是人理。

     中国人不讲理几乎已经成为风气了。茅于轼先生曾经撰文呼吁中国人要恢复讲理的风气,可是真的让中国人讲理确实不太容易。

        在生意场中,甲方不讲理,不按合同支付乙方应得款项,乙方没地方讲理,大多只能忍气吞声。包工头不讲理,不支付民工工资,民工没地方讲理。在日常生活中,菜市场卖菜的不讲理,在你所买的鱼中偷偷塞进一条臭鱼,回家发现后再去跟他讲理,他不承认,你没地方讲理。在家庭中,丈夫不讲理,明明自己错了也要强词夺理,妻子没地方讲理。

        中国,是一个不讲理的地方。因此,茅于轼先生说,中国人火气特别大,动不动就吵起来,就打起来。这一现象,作为中国人,我们都清楚。因为大家都不太讲理,互不相让,因此,惹动火气是在所难免的。

 

无理可讲

        中国人不讲理是因为无理可讲。此话一出,可能很多人都不服气。中国人怎么无理可讲呢?儒家、法家,不是提出很多道理和法度吗?没错,我们有很多理摆在那里。但是,却没有一个道理是能讲圆的,因此,所有的理都不成立。

        比如说,为什么要爱。中国人讲不清楚,反正爱是好的,可为什么好,爱的源头在哪里,我们说不清楚。比如说诚信,大家都知道诚信是好的,为什么却无法形成诚信的风气呢?因为我们找不到诚信的根源,这一品质是谁的特性,我们不知道。如果说诚信是自然的特性,可是自然没有人格,它无所谓诚不诚信,它只是漫无目的地运转着。说诚信来自于天,那“天”是什么?“天”是那么的遥远而苍茫,令人困惑,诚信跟“天”能有什么关系呢?我们说不清楚。

         所以,说中国人无理可讲,本质上并不是对社会现象的抨击,而是一个终极的问题。中国文化有一个巨大的缺陷,就是一旦寻找事物的本原,我们都哑口无言,这使得我们生活在很荒诞的状态中。当我们说不出事物的终极理由之时,往往用一句“这是天经地义的”来搪塞,可什么是天经地义?天有思想、地有公义吗?若果然如此,天和地岂不都是有头脑,和人一样,而又智慧远高于人吗?中国人回答不了这样的问题,因此,我们无理可讲。这必然导致我们不讲理。

  无处讲理

       无理可讲的结果,是我们无处讲理。因为,一切道理都没有终极的存在理由,所以,这些道理都是值得怀疑的,既可以遵守,也可以不遵守。于是,原本用来讲理的地方,也变成了不讲理的地方。

        你到一个地方去办事,按道理、按规则,是应该很容易的。但办事的人不按照制定出来的规则办,你就没办法。比如支付工人工资是一种规则,但包工头可以不遵守这个规则。比如去政府办理人才引进手续,按照明文规定你完全符合条件,可办事的工作人员,随便说一些不成立的理由,你就不符合条件了。再如,政府制定的法律是公正的,但是你到法官那里去办事,法官不按照法律的条文去办,你没办法。

         因此,无处讲理是人心出了问题。不是没有规则,而是执行规则的人不按理出牌。而他们之所以不按理出牌,是因为缺少一个真正的“天理”来束缚他,叫他在没有其他人监督的情况下,也不敢放肆。

  理不胜情

        人心出了问题,就导致人的背叛,人因着自己的情感和意志而背叛合理的规则,这就叫做理不胜情。中国人的情可以大过天,因为我们心中实际上无天。为什么中国人容易产生个人崇拜呢?就是因为人比规则大,所有的规则,都服在具体办事的人手中。

        所以中国人特别讲人情。但中国人的人情往往不是一种正常的人性,而是对人性的扭曲。因此,中国人实际上都很讨厌这种人情。人情使中国人吃尽了苦头,却无处申诉,也没办法解脱,只能在这个怪圈中痛苦地生存。

        原本很简单就可以办理的事情,却一定要找关系,送礼才能办。原本是一件职责范围内的事,却使人感到情深似海。比如中国流行的谢师宴现象,以及有人倡导跪老师的事件,都反映了中国人已经“为情所累”。但是,中国人的“情”,与其说是情,不如说是对人类健康情感的严重践踏。

        正因为遵守规则难如上青天,一些克尽职守的人就成为英雄。售票员热心服务、法官秉公办事、医生救死扶伤,这一切都是分内之事,但在中国,大多数人都做不好。于是,做的好的人必然成为耀眼的明星。而实际上,他们都只是做了极为普通的事。每一位劳动者都应该赢得赞美,如果大家都克尽职守的话。

  天理不存

       归根结底,中国人不讲理是因为天理不存。中国人所总结出来的道理和美德,很多都是正确的,但因为缺少终极的根源,所以都不是天理,而是人理。

         人既然是理的主人,当然可以置之不理。这是主人的权利,是主人的自由。中国人不讲理,就是因为自己太自由了。中国人如果不认识神,而继续做自己的主人,就永远不可能讲理。

 

(节选自张羿《空虚的中国人》上卷)