九乡新闻网贵州罗姓起源:崇高的宽恕【哲理美文】
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在一本书上，看过这么一个故事，它的大意是说:有一个波斯老人，在家产分给三个儿子以前，把他们打发出去，要看看他们做出一件有意义的事情，然后按他们所作的价值，分给适当的家产。一年以后，三个儿子都回来了，每个人都向他们的父亲，报告他们所做的最得意的事。
大儿子说:「有一夜，我到一家旅馆投宿，在枕头下面，发现了一袋无价之宝的宝石，我克服了心中的贪求，把它全部交给了旅馆的老板，请他转交给失主。」父亲说:「见财不贪，物还原主，这是每一个人应该做到的。」
二儿子说:「有一天，我骑马过河，看到一个人跌落在河中，快要淹死了，我立刻跳下马来，冲进河里面，把那个人救了起来。」父亲说:「这种勇敢的行为，虽然可以嘉奖，但是也算不得了不起的事。想想看，一个人如果见死不救，还能算是人吗?」
最后轮到小儿子说:「有一天，我上到一座高山，在一个悬崖削壁的地方，发现一个人，烂醉如泥的躺在那里。我走上前一看，他不是别人，而是我的一个仇人。当时，只要我稍微推动他一下，他就会掉下山谷，粉身粹骨了。但是我没有这样作，却把他叫醒，让他躺到安全的地方休息。以后我们和好了，变成了朋友。」父亲听了小儿子的话，马上称赞他行为的伟大，就把家产多分给他一些，因为他爱仇人的行为，是最崇高最难办到的。
在人们的行为中，爱是一种动力，由于爱自己爱他人，我们才做出很多有意义的事情。耶稣基督传教的时候，一再的告诫门徒说:「你们要彼此相爱，如同我爱你们一样。如果你们彼此相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。」从耶稣的教训中，可知基督徒的精神，就是「爱」。
「爱」是人生中不可缺少的东西，不过，对仇敌的爱与对朋友的爱，又是截然不同的。「爱朋友」是很容易做到的，就是罪人或强盗中间，也能做到彼此友爱;而「爱仇敌」则是很难办到的。一般的人士，不必请他去爱仇敌，就请他去爱一个不相干的人，都很不容易呢?所以，一个人的爱心，如果能用到仇敌的身上，这人的修养功夫，是相当的深厚了。因为人的本性，常常是「以眼还眼，以牙还牙」。人的习性，常常是「爱自己的亲人，爱自己所喜欢的人」。人的直觉反应，常常是「爱那些爱我们的人，恨那些反对我们的人。」
耶稣基督这么说:「你们听说过『爱你的朋友，恨你的仇敌』，但是我告诉你们，要爱你们的仇敌，并且为那些迫害你们的人祈祷。这样，你们才可以做天父的儿女。因为天父使太阳照好人，也同样照坏人;降雨给行善的，也给作恶的。如果你们只爱那些爱你们的人，天主又何必奖赏你们呢?就连税吏也会这样的。假如你们只向朋友打招呼，那又有什么不平常呢?一般人都会这样做的。所以你们应当完美，正像你们的天父那样完美。」(参阅玛：43—48。)
西方人士有句俗话:「犯错乃人之常，赦罪乃天之德。」所以赦免人的错失，爱得罪我的人，是我们从天父所学到的美德。这原不是人的本性，所能做得到的。不过，我们必须弄清楚的，就是爱我们的仇敌，是爱他这个人，而不是赞成他所做的坏事。对于事情的是与非、善与恶、真理与谬论，应该分得清清楚楚。不然的话，世界那有真、善、美呢!
（选自 帅崇义 著《信仰 生活 爱》 鱼儿 编辑/摄影）
