贪婪魔女:麻阳灵山天王庙

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/26 07:11:02

灵山(天王庙)风景区

    岩门灵山(天王庙)风景区,坐落在县城西南6公里处的209国道旁的灵王山。它的北面是百米悬崖绝壁,下临深潭,东、南、西三面,丘陵山峦,绵延起伏。一条林阴小径直通灵王山。遥望山间密林深处,缕缕岚气徐徐升起,轻烟袅袅如海市蜃楼,如仙境。走近,但见红墙碧瓦,翘椽巨檐,画栋飞梁,建筑别致,风光旖旎,景色秀美。为湘西苗疆的一处胜景。天王菩萨在湘西人们心中享有很高的地位,善男信女,南来北往的游客,都要到天王庙烧几叠纸钱,上几柱高香,祈祷天王赐福免灾,风调雨顺,国泰民安。灵山公园其他娱乐设施如攀岩,水上运动等,正在规划开发中。2003年4月4日,首届麻阳民俗苗乡风情旅游节在此举办。

麻阳历为苗汉交错边地,在历史上的苗汉冲突中遗留下大批古军事遗迹,其中的“苗疆第一关”最为险峻,它位于郭公坪乡境内的报木山川洞,过了川洞就是贵州的漾头。两座大块青石砌成的碉堡,分筑在川洞两边,居高临下,虎视眈眈的注视着湘贵公路。明王朝统治者,穷兵黩武,连年讨伐征战,加深了阶级矛矛盾和民族矛盾,苗民不堪忍受压迫和剥削,举义旗抗争,弄得朝庭疲惫不堪。为抵制苗民起事和“生苗”滋扰,为划分生苗与熟苗而筑起屏障,即南长城。康熙《麻阳县志、镇竿总说》载:“已归王化者。谓之熟苗,与内地汉人大同小异。生苗则僻处山洞,据险为寨,语言不通,风俗迥异。”川洞是阻隔当时尚为“生苗”的贵州铜仁红苗与麻阳“熟苗”生活区域的第一雄关,所以明王朝特置哨卡,并以此为前沿建立连绵数十里的纵深军事防御工事。明清时,在川洞背后现在的郭公坪乡弹丸之地,设杜庄营,建汛堡22座,碉楼8座,还有跑马场练兵场,残墙断碉犹存。川洞原修有简易栈桥,洞内居民修三道水坝蓄水饮用、冲水碾,洞后峭壁凿石渠引水灌溉山后数百亩粮田;洞口两边山梁各建有一座碉楼,系青石板垒成,高7.3米,宽6米,为古代兵争关隘,是苗疆第一哨卡。站在碉楼墙脚可眺望上报木和九寨坡的石堡。溪水穿洞从岩旮中下泻,流入锦江。山坡脚就是古代的“文昌阁”,四里之外乃漾头“皇来宫”。由于地势险要,是古时兵家必争之地。2005年开辟郭公坪苗乡边墙徒步之旅。行走期间,边墙古朴不失雄浑,斑驳不失瑰丽,虽经千百年风雨沧桑,而其独特的魅力、神奇的面貌,仍展现在世人面前。

距川洞一里,是报木山寨堡。寨堡依山而建,麻阳至铜仁古驿道自寨前绕过。报木山寨堡多为明清时建筑,现存最古的房子有300余年历史。古建筑群房屋为木瓦结构,系三间开、配两厢、设天井框架,装镂花木板壁、木条窗户,镂花是湘西苗家典型木刻技法雕刻的花、鸟、虫、鱼及虎、狮、牛、马等动植物;多为青石刻画基脚,封火墙鳌头式围墙,也有以土砖围墙的,围墙上方多绘有各种水墨图画,围墙多留有“枪眼”;各房屋青石条大门皆由青石板路连通,巷路设有总大门、二门、三门等多道外表相似的青石条大门,置身其中,似入迷宫;建筑群外环建丈余高青石条寨墙,上置了望口、射击口等。古建筑群实际是一个大型碉堡,是明清古军事遗址的缩影。寨堡内明清以后的房屋,内部结构与古建筑群大体相似,但少了精美的木刻镂花,多为方形土砖围墙,当地称之为“印子屋”。居后山险峻地者,主房建实地,厢房、二檐以石柱或木柱悬空支撑,保留苗家“吊脚楼”风格。著名作家、《散文诗》主编冯明德先生走进报木山寨堡“迷宫”,意气风发,大赞可与“张谷英古村”媲美。

与报木山寨堡隔山面对黔境而踞的是杜庄。杜庄,原名杜壤,创建历史较早,《辰州府志》“沿革”载:唐武后垂拱二年设卢阳县,县址座落于杜壤王义畈杨家寨(因宋代驻扎过“杨家将”军而名)。县城外设营坡上、老营上、营盘洞三营,刺棚洞、石榴花两卡驻兵镇守;附近修建九寨坡寨、报木寨、秃岩犟寨、庵堂寨、黄坡寨、石灰窑寨、过王坡寨、曹家寨、长峰寨九座山顶讯堡,以协同防御、围剿贼寇。清同治十三年《麻阳县志》“关隘”载:隆庆(1567—1572)年间置杜壤营驻扎官兵军营。杜庄古村多为“印子屋”,由四个古自然村落连贯而成,居中村落现存部分封火墙鳌头式建筑,大门上方多绘画水墨,房屋内部有镂花木刻,木柱基石或鼓形、或方块形,有花、鸟、虫、鱼及虎、狮、牛、马等动植物石刻。杜庄后山是白羊洞(卢阳洞),景致优美。清嘉庆元年(1796年)碑记称:因“苗匪肆逆,所到戮焚”,故垒石于“半湾扼空开门”,“修堤环列”白羊洞口,“以贮蓄谷,以防冲突”,右出洞口百米山梁修一青石碉楼,为乾嘉苗民大起义的历史见证。

走玩麻阳古民居,豪侠坪不可不去。豪侠坪村在大桥江乡,距大桥江3公里,原本曹姓住居,名叫曹家坪。村寨周围是山,形如“五龙窜朝”。“腰带水”从 村前绕过,形如玉带。房子为砖瓦结构,古代建筑多封火墙鳌头制式。村中有数条巷道,纵横交错,全是石板铺成。陈渠珍治理湘西时,曾下令将该村周围修了城 墙、碉堡,四门一关。旧时,豪侠坪村有三座碾坊,一座油坊,五座屠摊。五六家开槽坊的,专门烧酒豆腐。总大门外是街道,俗称店上。总大门前竖有戏台。店上 尽头,跨河建有一座风雨桥,长40米,宽10米。 村外一大片田畈,圳水绕村流过。畈上修有龙氏宗祠,正殿有祖宗塑像,一文一武,头戴乌纱帽,身穿龙泡端坐殿上。祠堂大门也是高大的牌坊形,两旁有狮子滚绣 球,雕刻有各种图案。一进门便是一个大戏台,一个大坪子,可容一千多观众。接着便是正殿、左右殿、后殿,旁边是厨房、住房。每年杀猪宰羊,举行春秋两祭。 神祠堂前有两座大堡桅,一座是龙达三中了武举人,一座是龙植三中了拔贡。两旁还有许多夹板桅。祠堂后面桅杆林立,喻示多出人才、豪杰,由此“曹家坪”一度更名为“豪侠坪”。著名作家、摄影家、《文学界》美装部主任匡国泰先生沉迷豪侠坪巷弄古宅,留恋忘返,慨叹其艺术遗存更胜“张谷英古村”一筹。

要想体味湘西古代小城,还得走进锦和镇。锦和古镇,位于麻阳县城西南70华里,乃呈半月形城池,三面环水,一面靠山,历为湘黔边区要道重镇,自宋朝熙宁六年(1073)起直至1953年,向为麻阳县城,有880年县治历史,现为麻阳第二大集镇,锦和镇政府所在地。全镇占地0.86平方公里,常住人口3千多人。锦和镇的历史悠久。自明代洪武初年开始修筑土城,景泰六年(1455)被义军摧毁,明宪宗成化年间利用旧基重筑土城。孝宗弘治年间,改土成为砖城,并在西北依山处修建一道宽2米、深1米的护城河。清康熙二十五年(1696年)重建古城,用石板平盖,加宽垛口,于四门各建鼓楼二座。后锦江河涨水,冲毁大半。1691年再度修复。锦和镇“剑潭春浪”是麻阳的古八景之一。剑潭在古城东门南角,深不可测,波光荡漾,两水交汇泾渭分明,春浪泛起,一涨三尺,景色媚人。城内的锦江书院是今存清朝乾隆四十二年(1777)始建的古建筑之一,占地1950平方米,原有头门三间、仪门三间、讲堂三间、后堂三间、东文场和西文场各十二间,还建有孔庙、泮池和状元桥。书院是当时汇集学子才俊的地方。1911年书院改为麻阳县立第一高等小学;1937年抗日战争爆发,国立八中由安徽迁到麻阳,锦江书院又成为八中校址;解放后,政府在此开办了麻阳唯一一所中学,即今第麻阳一中前身。二百多年来,特别是二十世纪初,锦江书院曾为中国革命培养了大批人才。此外,曾经的城隍庙、望江楼等古建筑物,无不记载古城苗、汉、土家等民族杂居其间,而形成的独特生活习俗和古老的民族文化。

麻阳民间普遍敬奉盘瓠,但苗、汉、土家等民族长期杂居,也让更多的宗教神祗进入麻阳民间,以致名刹名庵遍布,而较著名的有:苞茅庵。左传曾记“苞茅不供,无以缩酒”。旧志载,苞茅庵里的和尚有苞茅酿酒绝技;文明山文明寺。以气功闻名周边;锦和湘山寺。是麻阳古八大景之一。“湘山水月”风景优美;清凉山亲娘寺;吕家坪玉皇阁;锦和同天寺;高村岩古庵。诸寺观,虽都在原址上修复,多为当地居民自发修建,规模较小,但身临其境,仍可感受那些优美的传说故事。麻阳诸多刹庵庙堂,名声最著的要数“灵山天王庙”,天王庙座落在县城西南6公里处的209国道旁。北面,百米悬崖绝壁,下临深潭,东、南、西三面,丘陵山峦,绵延起伏。直通灵山是一条林荫小径。走近,但见红墙碧瓦,翘椽巨檐,画栋飞梁,建筑别致,风光旖旎,景色秀美。为湘西苗疆的一处胜景。天王菩萨在湘西人们心中享有很高地的地位,善男信女,南来北往的游客,都要到天王庙烧几叠纸钱,上几柱高香,祈祷天王赐福免灾,风调雨顺,国泰民安。2003年4月4日,首届麻阳民俗苗乡风情旅游节在此举办。

    人文麻阳,丰厚一方底蕴。景观麻阳,纷呈一丝精彩。长寿麻阳,安享一份陶醉。

岩门天王庙坐落于县城西南6公里处的209国道旁的灵王山,它的北面是百米悬崖绝壁,下临深潭,东、南、西三面林深处,缕缕岚气徐徐升起,轻烟鉒袅袅,如海市蜃楼,如仙境。走近,但见红墙碧瓦,翘椽巨檐,画栋飞梁,建筑别致,风光旖旎,景色秀美,为湘西苗疆的一处胜景。

据说,300多年前,岩门村江口溪李延贵的祖父到乾州牙溪天王庙向天王菩萨求财,后家发人兴,于康熙五年(1665年)修建灵王坡天王庙。天王菩萨又保佑李延贵发了财,统管麻阳、芷江钱粮,他便继承祖父衣钵,扩建了具有相当规模的天王庙,香火旺盛。

1951年间,庙宇几经拆除,片瓦不留。据民间传说,天王菩萨含悲而飞,藏在新凤凰悬崖陡壁上显示天王三兄弟神影,被一个牛娃发现。当地民众立了三个临时神位,供善男信女朝拜。丁丑年三月三是庙会,高村大塘信女和麻阳众信徒在新凤凰朝拜天王菩萨时,当场昏倒在庙里,天王附体传话:“我要回麻阳老家”。众信徒问“你老家在哪里。”天王说“岩门老天王庙”。奇闻传说幵来,民众自发来灵王山参拜天王菩萨,广大苗乡民众纷纷解囊捐资,在岩门江口溪民众共同努力下,农历丁丑年十月十二日(公历1997年11月11日)由元皇流教龙虎山真尊堂正一派(道教)弟子教名——李洞海(祖萨三兄弟和天王娘娘)逼真的尊像,开山那天上万善男信女来灵王山参拜天王菩萨。从此后,庙宇香火旺盛,具备相当规模,有天王正殿、前殿、群艺阁、灵山书院展室、老人活动室、宿舍等建筑群,占地数亩。可容纳上千人参与活动。