贤者之爱 拍摄地:耶稣给祂 那世代某些人 的七个应许﹕所有的预言都要被实现并且祂要再显现或『再来』

耶稣给祂 那世代某些人 的七个应许﹕
所有的预言都要被实现
并且祂要再显现或『再来』
在他们未尝死味之前在荣耀于中掌权

（也是给所有后世的一些人, 只要他们已经
修直他们弯曲挫折的路，
以致预备好主的道！ ）

本文中 淡蓝色 的字，不论字体粗细， 都可用滑鼠点击以便参阅相关圣经章节或更详尽的解说。

耶稣在 马太福音中 说到他的再来建立他的天国：

人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临； 那时候，他要照各人的行为报应各人。 马太福音 16:27

我实在告诉你们， 站在这里的，有人在没尝死味以前必然看见人子降临在他的国里。 马太福音 16:28.
（留意他强调那个叫着 必然 的词。）

关于耶稣回来建立祂的天国马可有相同的报告：
（马可福音 8:38 之后便是马可福音 9:1）

凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的， 人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。 马可福音 8:38

耶稣又对他们说：我实在 告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必要看见神的国大有能力临到。马可福音 9:1
（留意他强调那个叫着 实在 的词。）

关于耶稣回来建立祂的天国路加有相同的报告：

凡把我和我的道当作可耻的， 人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里降临的时候，也要把那人当作可耻的。 路加福音 9:26

我实在告诉你们，站在这里的， 有人 在没尝死味以前，必看见神的国。 路加福音 9:27.
（留意他用 『实在』 来强调。）

耶稣知道我们可能忽略这件事他便用这些字眼－－ 确实的，实实在在的，实在的－－试着要我们留意。

在2000 年前，耶稣说， 有人 在没尝死味以前必得见基督在祂的天国里。

我们知道世界上已经没有两千岁的人还活着；所以对 某些人来说，基督已经降临在他的天国中。
祂的复活并不是祂的再来，因为在祂复活之后， 祂的门徒问道，天国是否要在当时被建立？
然后祂说， 『所 定 的 时 候 、 日 期 ， 不 是 你 们 可 以 知 道 的 。』 说 了 这 话 ，… 他 就 被 取 上 升…。 使 徒 行 传 1:6-9
当祂复活的时候他如何向门徒显现的纪录也不像那些预言：

他们看见人子降临在他的国里。马太福音 16:28
有人在没尝死味以前， 必要看见 神 的国 大有能力临到 。马可福音 9:1
人子在自己的荣耀里， 并 天父 与 圣天使 的荣耀里降临。 路加福音 9:26
祂的复活也不符合 马太， 马可，和 路加的预言，那些都要在他们的那个世代过去之前被实现的。

我们也有 但以理的记录，他见 有 一 位 像 人 子 的 ， 驾 着 天 云 而 来。

（在我们的肉眼看来，天好像是一个存在云雾之中的一个极其荣耀的地方）。

两千年前祂已经向 那些 和祂一同站在那儿的人，在荣耀中显现并且掌权。
和祂站在一起的人中有一位见到祂荣耀的降临在祂的天国里就是祂的门徒约翰，他后来在启示录中写着：
我─约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分。 启示录 1:9
保罗说： 他救了我们脱离黑暗的权势，已经 把我们迁到他爱子的国里； 歌罗西书 1:13
那些 人就是那些悔改而为天国被洁净的人。

基督的显现，天国，以及个人得救的完成都是同时的。
当时那些和基督站在一起的人，在他们离世之前见到祂的再来；他们已经悔改并且为祂预备好了。

所有不悔改的人，也没有为祂的再来预备好他们的心，就在他们死了之后见到祂的再来。
看哪，他驾云降临！
众目要看见他， 连刺他的人也要看见他；
地上的万族都要因他哀哭。 这话是真实的。阿们！ 启示录 1:7
在耶稣受审判的时候，他向大祭司和法利赛人说…
你们必看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。 马可福音 14:62
就如 所有的世代中所有的人一样，
那些未死之前没有被洁净来见耶稣降临的人，他们死的时候就会见到祂，
这并不是一个特殊的世代。

这不会是一个令人愉快的经验，特别是对那些以为祂会 认识他们人。
当那日（审判日），耶稣说 他要否认许多人，他们称祂为主并且甚至于奉祂的名行许多异能。
但是耶稣就明明的告诉他们说，「我从来不认识你们， 你们这些作恶的人，离开我去罢！」 马太福音 7:21-23
凡犯罪的，就是违背律法； 违背律法就是罪。 约翰一书 3:4
我们若还没有听见他的声音，听从他的声音，住在他里面，并且被祂 洁净； 我们仍旧是犯罪的并且祂不认识我们。
那愚拙的童女在她们的灯里没有油，说道：主阿，主阿，请为我们开门。 （没有住在祂，祂的光和祂的话语，里面）
耶稣回答她们说， 我实在的告诉你们，我不认识你们。 没有住在他里面，他就不认识我们。
耶稣认识听见祂的人： 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。 约翰福音 10:27
你们若常常遵守我的 道，〔主的声音〕 就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。 约翰福音 8:31-32
我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。 约翰福音 8:34
而且属肉体的人不能得神的喜欢。罗马书 8:8

参阅真恩典和假恩典的对比，和 失落的十字架。
或着请看 如何透过悔改从通过十架之神的转化动力得帮助，导致基督和他的天国一同降临。

耶稣也说过这世代还没有过去， 所有的末世预言都要被实现。

我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事 都 要成就。
马太福音 24:34，马可福音 13:30，路加福音 21:32。 请你们自己阅读这些章节。耶稣是谈到祂的再来。

以下是马太福音 24:14-34， 其中耶稣说这世代还没有过去，所有末世的预言都要成就。

14这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。

15你们看见先知但以理所说的那行毁坏可憎的站在圣地（读这经的人须要会意）。

16那时，在犹太的，应当逃到山上；

17在房上的，不要下来拿家里的东西；

18在田里的，也不要回去取衣裳。

19当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。

20你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。

21因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。

22若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。

23那时，若有人对你们说：基督在这里，或说：基督在那里，你们不要信！

24因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。

25看哪，我预先告诉你们了。

26若有人对你们说：看哪，基督在旷野里，你们不要出去！或说：看哪，基督在内屋中，你们不要信！

27闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。

28尸首在那里，鹰也必聚在那里。

29那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。

30那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。
他们要看见人子，有能力，有大荣耀.，驾着天上的云降临。

31他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方（方：原文是风），从天这边到天那边，都招聚了来。

32你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。

33这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。

34我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。
（留意用到实在这两个字来加强语气。）

然后在马可福音 13:12-30, 其中耶稣说，在这世代还没有过去之前，所有末世的预言都要成就。

12弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要起来与父母为敌，害死他们；

13并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的，必然得救。

14你们看见那行毁坏可憎的，站在不当站的地方（读这经的人须要会意）。那时，在犹太的，应当逃到山上；

15在房上的，不要下来，也不要进去拿家里的东西；

16在田里的，也不要回去取衣裳。

17当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！

18你们应当祈求，叫这些事不在冬天临到。

19因为在那些日子必有灾难，自从神创造万物直到如今，并没有这样的灾难，后来也必没有。

20若不是主减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的；只是为主的选民，他将那日子减少了。

21那时若有人对你们说：看哪，基督在这里，或说：基督在那里，你们不要信！

22因为假基督、假先知将要起来，显神迹奇事，倘若能行，就把选民迷惑了。

23你们要谨慎。看哪，凡事我都预先告诉你们了。

24在那些日子，那灾难以后，日头要变黑了，月亮也不放光，

25众星要从天上坠落，天势都要震动。

26那时，他们（马太二十四章三十节是地上的万族）要看见人子有大能力、大荣耀，驾云降临。

27他要差遣天使，把他的选民，从四方（方：原文是风），从地极直到天边，都招聚了来。

28你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。

29这样，你们几时看见这些事成就，也该知道人子（人子：或作神的国）近了，正在门口了。

30我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。
（留意用到实在这两个字来加强语气。）

 

然后在路加福音 21:16-32， 其中耶稣说，在这世代还没有过去之前，所有末世的预言都要成就。

16连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官；你们也有被他们害死的。

17你们要为我的名被众人恨恶，

18然而，你们连一根头发也必不损坏。

19你们常存忍耐，就必保全灵魂（或作：必得生命）。

20你们看见耶路撒冷被兵围困，就可知道他成荒场的日子近了。

21那时，在犹太的应当逃到山上；在城里的应当出来；在乡下的不要进城；

22因为这是报应的日子，使经上所写的都得应验。

23当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！因为将有大灾难降在这地方，也有震怒临到这百姓。

24他们要倒在刀下，又被掳到各国去。耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。

25日、月、星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦；因海中波浪的响声，就慌慌不定。

26天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。

27那时，他们要看见人子有能力，有大荣耀驾云降临。

28一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。

29耶稣又设比喻对他们说：你们看无花果树和各样的树；他发芽的时候，你们一看见，自然晓得夏天近了。

30他发芽的时候，你们一看见自然晓得夏天近了。

31这样，你们看见这些事渐渐的成就，也该晓得神的国近了。

32我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就 。
（留意用到实在这两个字来加强语气。）

正如耶稣告诉他所有的门徒： 我 不 撇 下 你 们 为 孤 儿 ， 我 必 到 你 们 这 里 来 。…
祂的复活不是他的再来，因为在他复活之后，他的门徒问他说，天国是否要在当时被建立？
然后他说， 『所 定 的 时 候 、 日 期 ， 不 是 你 们 可 以 知 道 的 。』然后就升天，离开了他们。使徒行传 1:6-9.
祂复活的时候如何向门徒出现的纪录也不符合以上的预言。

所以这不是耶稣的复活，而是祂向他们显现和他们联合在一起。
人若爱我，就必遵守我的道；
我父也必爱他，并且 我们要到他那里去，与他同住。〔 住在听从祂的人的心中〕
我必再来并且要 接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。 约翰福音 14:3
             这是基督的再来。世人看不见的。他和父神一同回来。 他们与我们合而为一 － 联合在一起。
             这是一个 个人的 经验。这不是他死了之后的复活。祂是谈论到和他的门徒们合而为一。
我不求你叫他们离开世界，只求你 保守他们脱离罪恶。 约翰福音 17:15
所以，耶稣要我们留在世界上，但要保守我们在世上的时候离开罪恶 － 成为圣洁。
父阿，我在那里，愿你所赐给我的人也 同我在那里，,
叫他们看见你所赐给我的荣耀 － 你给我爱的礼物 － 因为创立世界以前，你已经爱我了。 约翰福音 17:24
我们的身体仍旧在世上，但是我们的知觉和眼见 被迁到 天国，一个更高度的空间。
神就是在这同一个更高度的空间； 我们生活、动作、存留，都在乎他。 祂是超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。
并且在那里 我们乃是与父并他儿子相交的 。
所以有了 顺从十字架，当我们活在世上的时候就能进入乐园，就是在第二次的死之后，永远在那里。

当我最初发现这个的时候，我很惊讶那些一生作为 圣经的学者的人，怎么可能没有看到这一点。
我立刻听见主的声音说：他们是孩童。孩童就不是成人； 是很容易相信寓言的孩童。

但是别期盼你的传道人会承认他们的错误，因为这么做要叫他们失业；
那等于要他们承认他们对于耶稣和祂的信息所谈论的一切从来没有一点线索 － 是眼瞎的引导。
他们不得不承认他们根据仪式和推测所应许你的是一个虚假的救恩！
离开他们；他们是瞎眼领路的。若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。 马太福音 15:14

这些瞎眼领路的有足够的聪明知道这些经文说：『哦，是的基督已经有一次回到他的门徒那里；但是那一次不能算为祂真正要说的那一次；』他们称自己为『 相信启示录之预言已实现的人.』有些人甚至于说，恭喜！你已经在天国中而且只是你不知道；或者可能只是你缺乏信心使你不能看见。这些荒谬的解释乃是出于他们的无知以及缺乏在神的权能中的信心，它在各个世代中能通过悔改和十字架进入神所带来的天国。

你要来就近 那在你里面的教师，他是你唯一所需要的教师，他要引导你通过悔改进入一切的真理。 约翰一书 2:27

现在我们知道祂来了并且已经掌管那些在 2000 年前已经和他一同站在那里的某些人。

这些人 就是那些为了预备进入天国和救恩的完成而悔改成为纯洁的人。
耶稣来是为了祂能够摧毁魔鬼和他在我们里面的工作〔犯罪〕－ 只要我们就近祂
神的儿子显现出来，为要〔在我们里面〕除灭魔鬼的作为。 约翰一书 3:8
在旷野，有人声喊着说：当预备耶和华的路，修平我们神的道。（平坦而且可以通行）！
你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；
引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。 马太福音 7:13-14
将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。 希伯来书 9:28
主若显现，我们必要像他、因为必得见 他的真体。
凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。约翰一书 3:2-3
因为神救众人的恩典已经显明出来，
教训我们『除去』不敬虔的心和世俗的情欲，
在今世自守、公义、敬虔度日，
等候所盼望的福—并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。 提多书 2:11-13
耶稣清楚的告诉我们说，清心的人必得见神 。（ 马太福音 5:8-12）。 这就是清洁的心所遇见的!
（隐藏着的祂，被显明；基督的启示，在被洁净的信徒的心中。）
耶稣复活在我们的里面 成为我们真正的主，是统治我们话语和行为的王。哥林多后书 4:14，歌罗西书2:11-12,3:1，以弗所书 2:6

在地上挺身不肯 悔改的人有祸了。 － 主的声音

基督的再来，天国，和救恩的完成都是同时的。

天国，和基督带着完全的救恩回来是一个人的，亲身的经历。

或许你会问自己说，这么大的误解怎么可能发生呢？Joseph Goebbels，希特勒的宣传部长和谎言专家，说过，『你若说谎的次数够多的时候，就会被相信；』就如论点被重复到恶心的时候。另外一个著名的撒谎的人， 列宁，说过，『一个谎言常常被说就变成真理。』那关于基督再来的大谎言已经被这么多人，说过这么多次，使全世界人都相信它们是真的 － 靠坚持来证明。

今日所有的亏欠教派只是罗马皇帝 康斯坦汀在纪元前 325 年代 所建立的，关于救恩和基督教信仰的教义的变种；这教义进一步的继续被其后的罗马皇帝，包括那暴君 查士丁尼（Justinian）等标准化。这些罗马皇帝，好战的人或者是放荡的专家，但是 被他们罗马天主教教派奉为圣人，他们很小心的去建造并且坚持那些宽恕他们继续堕落的教义。 就如启示录中的预言，教会和地上的王行淫乱。新教徒只是那些同一基本信仰的变种：靠着说出来的话，浸礼，吃饼和喝葡萄汁，听道，等等，便即时可得救；这是同样的救恩和崇拜的基本仪式的形式。真教会在六十五年内所建立的正确教义被镇压了，取而代之的是那自由的应许来自 那些假先知的仪式化的，速成救恩的教义，加上罗马帝国逼迫的铁蹄，不容许任何和他们所批准的国教有差异。 1260 年来真教会被流放到荒野中， 到了1650 年又重新出现，就是 早期贵格会会友们的突破，他们大批的受迫害 － 不过到了 1800 年代的后期他们又消逝了，这是因为受到不需要悔改的假设的欺骗，而且也是因为专注在外表社会上的改革而忽略了内在的改变。

这些经文我一定是已经读过一百遍了，带着误解并且以为我只是太笨而不能了解。只有当我将那整副拼图的其他部份都找到的时候，我才了解那些经文是平白叙述的，这些是得自主的声音的直接教导以及 乔治福克斯的著作，为成千的早期贵格会友作见证，他们接受天国，并且他们能看到他们真实的基督教信仰被证实是靠着：他们的 彼此相爱，那 神的大能随着他们的服事，以及 他们没有抵抗的承担大量的受迫害；这种迫害是 耶稣说过的，要成为祂真门徒的标记，而且 是进入天国所必须的。

当尼哥底母问耶稣说，从灵里生的是什么意思的时候，耶稣回答说：

「你是以色列人的先生，还不明白这事吗？我实实在在的告诉你， 我们所说的是我们知道的；我们所见证的是我们见过的； 你们却不领受我们的见证。」约翰福音 3:10-11

如果今日我们宗教的教师只根据经验，教导绝对有把握的真理，而非靠读书，传递的闲话，以及 本心的占卜， 偷窃圣徒的言语，可能我们便听不见任何的声音。或许那时候我们便能听见主的声音来教导我们，来代替那些大量的从经验上来说 是一点也不懂的教师和传道人出来的教材。

他们是耶稣警告我们要预防的没有果子的假先知： （先知是要去传讲；教导宗教的教义；翻译或解释经文或宗教的作品；去劝勉。）

留意假先知。他们装扮成绵羊的外貌来到你们中间，但是他们的里面是凶恶的狼。
（他们是要吞噬你的钱财的狼 － 他们把你看成他们自己钱财的来源。）
凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？
这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。
凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。
所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。
马太福音 7:14-21

基督说，『 你能借着他们的果子认识他们；』保罗解释圣灵所结的果子﹕ 就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。加拉太书 5:22-23

任 凭 他 们 罢 ！ 他 们 是 瞎 眼 领 路 的 ； 若 是 瞎 子 领 瞎 子 ， 两 个 人 都 要 掉 在 坑 里 。 马太福音 15:14

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