九乡新闻网豪门暖婚:一颗贝母糖引出的故事
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/25 09:17:55
一颗贝母糖引出的故事 从湖南郴州抗冰灾回苏，就一直咳嗽不断。西药吃了很多，就不见好。终于想起了伟大的传统医学——中医。中医院医师告诉我只要调养一段时日就会好的，这是长时间积寒而至。回家煎药，总会看到有一味贝母，一个夏日趁着煎药，就和妈妈聊起了这贝母。 我小时候如果咳嗽，就会去玄妙观附近买梨膏糖、去采芝斋买贝母糖来吃。特别是贝母糖，简直是一种美味的消闲食品。直到如今，还是会偶尔买上一些给孩子吃吃。这次的咳嗽，也特意去买了些回来。贝母糖是采芝斋系列粽子糖中的一种，也叫贡糖，是苏州的传统糖果。从前苏州人讲究食补、食疗，一般都会在特定的季节制作特定的添加药材的食品点心等。采芝斋就有消暑的乌梅汁、凝神清凉的薄荷糖、养血的玫瑰糖……最著名的就是粽子糖系列。旧时，采芝斋因为很多食品中都会添加药料，所以店铺也被戏称为“半爿药材店”。
说起粽子糖、贡糖，苏州人会很自豪地推荐采芝斋这个百年老店。同治年间，创始人金荫芝在观前街摆了个摊，开始做糖，渐渐地小有名气。因为摊位常年摆在采芝斋古董店前，所以大家买糖时就会说“到采芝斋买糖去。”后来生意越来越好，金家盘下了采芝斋店面，索性不更名就将糖果店起名采芝斋（民国时期，采芝斋还将门面开到了阊门西中市，至今遗址尚存）。采芝斋自制有药性的糖果蜜饯越来越有名，但是成为名扬天下的名品却得益于吴门名医曹沧洲。
曹沧洲家族，世代科举，自祖辈开始行医。传到了他，也是一个在苏州很有名的名医。吴门医派的名医，自是医术极为高明的，高明到了织造衙门举荐他进宫为慈禧诊脉。他进宫时，随身带了采芝斋的贝母糖，糖内的贝母正是助药良材，慈禧一吃有效，凤心大喜，从此采芝斋的贝母糖从不值钱的小东西，成了大红大紫的治愈太后病症的密制贡品。 苏州有句老话叫“朝吃生姜夜吃卜，郎中先生对你哭”（清晨起床嚼一块生姜，晚上睡前吃几片生萝卜，能起到强身健体功效），曹沧洲为慈禧治病时，就靠了三钱萝卜籽换来了一个红顶子。慈禧进补过多，虚火上升患上了便秘。曹奉昭进京请脉，得出了进补过多的结论。萝卜籽是对症良药，可是御医都不会用此药，因为药太贱。曹公想一妙法，用一方汉白玉与萝卜籽一同煎了几天，让汁水进入石材。再将玉料放在古董店中，然后在方子上写上药引：汉白玉一方。又指点抓药太监去指定地点取货，一番周折后，慈禧顺利排便。因此曹沧洲也就慢慢成了曹大人。曹后为御医，至今还留存着为光绪帝诊脉的脉案。 曹家住在苏州阊门西街，在曹沧洲这代，可能是曹家最兴旺的一代。曹沧洲兄弟三人，老大沧洲行医，老二老三都是读书人，中举后同为翰林院编修，被赞誉为兄弟翰林。后来老二外放，官居二品大员，任河南兵备道，督黄河水利。曹门至此在苏州显赫一时！只是，老二英年早逝。据曹氏后裔称，老三非常长寿，一直到新中国成立之后的1954年才辞世，其人是一典型的遗族，一直留着长辫，每天还在房内跪拜皇上，口出必称“吾皇万岁”。实际上，皇上在天之灵应该很安慰了，毕竟还留下了这些真正的死忠者。不过，他在晚年却双目失明，而且没有后代。虽说得到了新政府的资助和赡养，但是晚年应该还是孤苦的。 曾经，位于阊门西街曹家的宅邸相当宏伟，大大小小的建筑有20多座。今天看到的仅仅是其中的一小部分。作为后裔的曹老先生告诉我，原先的宅院门口有门厅、轿厅，有照壁等；最北面到现在的桃坞老年公寓，曾经那里是曹家的饭厅；最南到现在的空军老干部招待所，其中东部的老宅全部都为曹家所有。东起阊门西街，西至混堂弄。曹老先生在宅后的废弃花园中，指着北部打铁弄寿云里的部分较低矮的二层小楼说，那小楼以前全部都是丫鬟住的。老先生告诉我，解放后，曹家将这部分房产转赠给那些曾经的下人，作为一种礼节性的回报。可是他们严词拒绝，说要彻底和地主阶级划清界限，于是这些房子都被收归公有。前些时日，老先生还去看望过当年那些丫鬟的后人，闲聊中还提起，当年如果接受了这些房子，现在也就不用每月出那么多租房钱。说到这里老先生笑了，笑得有些无奈，有些失落，有些苦涩。是啊，曹家败落了，败落的连自己居住的祖产都维修不起，当然这笑声中也蕴藏着我们这代人无法读懂的一些故事……
曹宅的形制很特殊，中路上，仅留存一座大堂和一个走马楼，大堂和走马楼面东而门，与很多宅院面南而门有别。三间阔得大堂尚存，踏上堂前的一座水泥小楼，仅仅能够看清堂的屋檐，下面的正门早被封闭得严严实实，猜想是从旁侧的新开门进入，只是无法敲开屋门。大堂南侧的小通道原来是备弄，往南的南路建筑，曾经有庭院、花厅、书斋等，曹老先生介绍说，那一边自从建了个厂后，就看着那些房子消失。现在自然是无法觅迹的了。
曹宅能够确认门牌的就是59-61号，61号，由小弄入，小弄无名，原先同样是一条备弄。三座两层小楼却是面南而建的了，小楼排着队倚在大堂北侧。61-1号，原是曹家三房的居处，是一座带小院和两厢的小楼，小楼在近些年修过，门窗带有民国风貌，一层楼厅内板壁完好。前后两院，前院有一混水门楼，无题刻。
61-2和61-3都是二房的住所，如今真正的后裔仅住原先院子的一半，也就是61-3号。轻轻敲开大门，曹老先生非常亲切和善地接待了我，详细地向我介绍了曹家曾经的辉煌以及如今的状况。由于这里是落实政策后归还的私房，所以房子较61-1来说是非常破旧的。老先生非常无奈的说，“一代不如一代了，看着老祖宗的产业这样的破败，心疼啊！可是，我们私人修不起啊！后面那些交给国家的现在倒是都修好了。”
是的，整个曹宅的房子尚存的，中路有大堂和最后作为正屋的走马楼、南部3列偏房，其中位于最西部的南路末进较矮些，原先是男俑们住的地方，女佣的住宅就要再向北些。老先生告诉我，所有的格局很早就被破坏掉了，所以原貌很难再现，只能告诉我大致的范围，以及尚存的一些建筑。从解放后在曹家驻军开始（驻扎一个炮兵连），从驻军拆除帐房改建卫生间、从大厨房烧毁、从最南部划出改建招待所、从南路建筑被工厂征用、从宴客的饭厅被改建敬老院、从……原先的宅子规模一缩再缩，曹家三房老太爷（翰林）解放后属苏州名人，也是政府的保护对象，所以驻军没驻多少时间，就因影响了老太爷的起居而撤走，然而，古宅的破坏却一步都没有停止过。直到政府猛然醒悟，原来这些都是应该受控保护的名人建筑开始，才算停止了破坏，却已经到了连大堂都被其他建筑遮蔽的地步。现在的故居，虽说列为了控保，但是61-3号，却因为并非政府财产而处于这样尴尬的破败状态，试问类似的保护建筑，在修缮整个故居其他地方的时候一同进行维修，岂不是一桩利于后世的大好事？
对比是强烈的，一边是满眼的颓废，一边是正气整洁。要说仅仅这故居的区别，还不足以说明。看看在瓣莲巷中的曹沧洲祠吧，个人感觉这就是两个区政府之间，用心与不用心；样板与非样板的区别。
曹老先生对我说，瓣莲巷并不是曹沧洲的祠堂，以前是住人的，也是族中的一支，那里曾经也是曹沧洲的诊所所在。如今这里作为沧浪区下属的街道办事处，已经整修一新，也可以看作是苏州人对这个平民出生的御医的一种尊敬和喜爱吧，毕竟他让贝母糖扬名天下，毕竟他让苏州从此有了“朝吃生姜夜吃卜，郎中先生对你哭”的谚语。
瓣莲巷以前叫板寮巷，明末清初这里是苏州的棚户区之一，后来经过苏州的几任知府努力，终于将这里改头换面，连同巷名也改为谐音的瓣莲巷。可以说，这是苏州古代的一项较得民心的市政工程。曹沧洲祠在巷口，大门上有一个漂亮的门罩。正好周五，内有工作人员，这才能够扣门而入。听说我是古建筑保护的志愿者，工作人员立刻热情地介绍，连连推荐我入内拍摄二进中的门楼。
与曹老先生介绍的相差无几，整个建筑，也就剩下了两个厅堂。现在前厅用作处理街道政务以及便民办事的接待厅，后厅当作会议室以及街道居民的文化活动空间（类似西美巷况公祠）。后厅硬山顶三间阔，中部明间设长窗、东西次间为半窗，均带海棠花饰。厅前为带有船篷状的廊轩，廊坊上有一斗六升的牌科，厅内带有一个船篷抬头轩，从造型看，此厅是相当讲究的。从廊东门入，就是当年的厢房，如今的街道科技馆，但是锁着门，无法观看内部陈列。但那刻有“厚德载福”、饰有聚宝盆德砖雕的门楼，还依旧焕发着青春朝气！
尖兵2008-8-4 曹沧洲故居随拍：
曹沧洲祠随拍
相关资料（自<金阊区志>、<沧浪区志>转载）： 曹沧洲故居： 在阊门西街59、61号。即务本堂。曹沧洲（1849—1931），近代名医，曾于清光绪三十三年（1907）应召为御医。故居占地约3600平方米。正路东向5进，门屋、轿厅、大厅各3间。大厅面阔11.5米，进深6檩12米，扁作梁，前有双翻轩。有陆润庠题额砖雕门楼与厅相对。厅后为走马堂楼5间带两厢，末进上房亦为楼房5间。大厅南为一狭长庭园，中凿水池，东列花厅，西有书斋。正路以北有房屋3组南向，于备弄内次第列门，入门各有庭院，正屋皆楼房，或3间或5间，前后参差，高低错落。现正路后部堂楼、上房及北路诸屋为民居，基本完整。南部为内燃机配件厂所用。门屋、轿厅、书斋、水池均无存，并改建厂房，唯大厅独存。 曹沧洲（1850——1931） 名元恒，字智涵，晚号兰雪老人，又号兰叟。吴县（今苏州）人。曹家世代业医，传内外科。他幼承家学，宗法黄帝、岐伯灵素的传统医学，认真学习叶天士、薛生白等清代江浙名医的经验，对温病有丰富的治疗经验和精辟见解，治疗烂喉丹痧有独到的方法。他既精内科，又善治外疡。自订“连城散”、“消坚散”两种外敷药方，方便病家。光绪三十三年（1907），他与青浦名医陈莲舫同被征召入京为皇帝诊治。现存《御医请脉详注》抄本，即他与陈莲舫为光绪帝诊治的脉案、药方。光绪三十四年（1908）他因病告归，遂谢绝诊事，颐养天年。遗著有《曹沧洲医案》二卷、《霍乱救急便览》、《戒烟有效无弊法》，后者列有汤、丸四种方剂，对当时戒烟起过一定作用。另有曹氏诊病医案抄本数种，系门人及后人抄录。曹沧洲故居务本堂，在今阊门西街59、61号。 吴门医派 西方医学传入中国以前，治病全靠中医。苏州中医素负盛名。元代，吴中医学以儒医、世医为特征，大多数医家均著书立说。名医戴思恭被后人看作吴门医派的奠基人。明清两代，吴中医生为医官、御医者有数十人，俗谓苏州状元多、御医多。居住在阊门西街的曹沧洲就是清末御医。 曹沧洲祠： 在瓣莲巷4号。曹沧洲（1850～1931），近代著名中医。曾应召入京为光绪帝诊治，故有“御医”之称。祠坐北朝南，现存两进。后进为享堂，硬山顶，面阔三间11米，进深八檩17米，扁作雕花梁，南有船棚轩廊，北亦有廊。台基高两踏步。院南双面门楼较精，额题“厚福载德”，饰以砖雕花卉。分类: 说苏州 标签: 旅游、休闲、
说起粽子糖、贡糖，苏州人会很自豪地推荐采芝斋这个百年老店。同治年间，创始人金荫芝在观前街摆了个摊，开始做糖，渐渐地小有名气。因为摊位常年摆在采芝斋古董店前，所以大家买糖时就会说“到采芝斋买糖去。”后来生意越来越好，金家盘下了采芝斋店面，索性不更名就将糖果店起名采芝斋（民国时期，采芝斋还将门面开到了阊门西中市，至今遗址尚存）。采芝斋自制有药性的糖果蜜饯越来越有名，但是成为名扬天下的名品却得益于吴门名医曹沧洲。
曹沧洲家族，世代科举，自祖辈开始行医。传到了他，也是一个在苏州很有名的名医。吴门医派的名医，自是医术极为高明的，高明到了织造衙门举荐他进宫为慈禧诊脉。他进宫时，随身带了采芝斋的贝母糖，糖内的贝母正是助药良材，慈禧一吃有效，凤心大喜，从此采芝斋的贝母糖从不值钱的小东西，成了大红大紫的治愈太后病症的密制贡品。 苏州有句老话叫“朝吃生姜夜吃卜，郎中先生对你哭”（清晨起床嚼一块生姜，晚上睡前吃几片生萝卜，能起到强身健体功效），曹沧洲为慈禧治病时，就靠了三钱萝卜籽换来了一个红顶子。慈禧进补过多，虚火上升患上了便秘。曹奉昭进京请脉，得出了进补过多的结论。萝卜籽是对症良药，可是御医都不会用此药，因为药太贱。曹公想一妙法，用一方汉白玉与萝卜籽一同煎了几天，让汁水进入石材。再将玉料放在古董店中，然后在方子上写上药引：汉白玉一方。又指点抓药太监去指定地点取货，一番周折后，慈禧顺利排便。因此曹沧洲也就慢慢成了曹大人。曹后为御医，至今还留存着为光绪帝诊脉的脉案。 曹家住在苏州阊门西街，在曹沧洲这代，可能是曹家最兴旺的一代。曹沧洲兄弟三人，老大沧洲行医，老二老三都是读书人，中举后同为翰林院编修，被赞誉为兄弟翰林。后来老二外放，官居二品大员，任河南兵备道，督黄河水利。曹门至此在苏州显赫一时！只是，老二英年早逝。据曹氏后裔称，老三非常长寿，一直到新中国成立之后的1954年才辞世，其人是一典型的遗族，一直留着长辫，每天还在房内跪拜皇上，口出必称“吾皇万岁”。实际上，皇上在天之灵应该很安慰了，毕竟还留下了这些真正的死忠者。不过，他在晚年却双目失明，而且没有后代。虽说得到了新政府的资助和赡养，但是晚年应该还是孤苦的。 曾经，位于阊门西街曹家的宅邸相当宏伟，大大小小的建筑有20多座。今天看到的仅仅是其中的一小部分。作为后裔的曹老先生告诉我，原先的宅院门口有门厅、轿厅，有照壁等；最北面到现在的桃坞老年公寓，曾经那里是曹家的饭厅；最南到现在的空军老干部招待所，其中东部的老宅全部都为曹家所有。东起阊门西街，西至混堂弄。曹老先生在宅后的废弃花园中，指着北部打铁弄寿云里的部分较低矮的二层小楼说，那小楼以前全部都是丫鬟住的。老先生告诉我，解放后，曹家将这部分房产转赠给那些曾经的下人，作为一种礼节性的回报。可是他们严词拒绝，说要彻底和地主阶级划清界限，于是这些房子都被收归公有。前些时日，老先生还去看望过当年那些丫鬟的后人，闲聊中还提起，当年如果接受了这些房子，现在也就不用每月出那么多租房钱。说到这里老先生笑了，笑得有些无奈，有些失落，有些苦涩。是啊，曹家败落了，败落的连自己居住的祖产都维修不起，当然这笑声中也蕴藏着我们这代人无法读懂的一些故事……
曹宅的形制很特殊，中路上，仅留存一座大堂和一个走马楼，大堂和走马楼面东而门，与很多宅院面南而门有别。三间阔得大堂尚存，踏上堂前的一座水泥小楼，仅仅能够看清堂的屋檐，下面的正门早被封闭得严严实实，猜想是从旁侧的新开门进入，只是无法敲开屋门。大堂南侧的小通道原来是备弄，往南的南路建筑，曾经有庭院、花厅、书斋等，曹老先生介绍说，那一边自从建了个厂后，就看着那些房子消失。现在自然是无法觅迹的了。
曹宅能够确认门牌的就是59-61号，61号，由小弄入，小弄无名，原先同样是一条备弄。三座两层小楼却是面南而建的了，小楼排着队倚在大堂北侧。61-1号，原是曹家三房的居处，是一座带小院和两厢的小楼，小楼在近些年修过，门窗带有民国风貌，一层楼厅内板壁完好。前后两院，前院有一混水门楼，无题刻。
61-2和61-3都是二房的住所，如今真正的后裔仅住原先院子的一半，也就是61-3号。轻轻敲开大门，曹老先生非常亲切和善地接待了我，详细地向我介绍了曹家曾经的辉煌以及如今的状况。由于这里是落实政策后归还的私房，所以房子较61-1来说是非常破旧的。老先生非常无奈的说，“一代不如一代了，看着老祖宗的产业这样的破败，心疼啊！可是，我们私人修不起啊！后面那些交给国家的现在倒是都修好了。”
是的，整个曹宅的房子尚存的，中路有大堂和最后作为正屋的走马楼、南部3列偏房，其中位于最西部的南路末进较矮些，原先是男俑们住的地方，女佣的住宅就要再向北些。老先生告诉我，所有的格局很早就被破坏掉了，所以原貌很难再现，只能告诉我大致的范围，以及尚存的一些建筑。从解放后在曹家驻军开始（驻扎一个炮兵连），从驻军拆除帐房改建卫生间、从大厨房烧毁、从最南部划出改建招待所、从南路建筑被工厂征用、从宴客的饭厅被改建敬老院、从……原先的宅子规模一缩再缩，曹家三房老太爷（翰林）解放后属苏州名人，也是政府的保护对象，所以驻军没驻多少时间，就因影响了老太爷的起居而撤走，然而，古宅的破坏却一步都没有停止过。直到政府猛然醒悟，原来这些都是应该受控保护的名人建筑开始，才算停止了破坏，却已经到了连大堂都被其他建筑遮蔽的地步。现在的故居，虽说列为了控保，但是61-3号，却因为并非政府财产而处于这样尴尬的破败状态，试问类似的保护建筑，在修缮整个故居其他地方的时候一同进行维修，岂不是一桩利于后世的大好事？
对比是强烈的，一边是满眼的颓废，一边是正气整洁。要说仅仅这故居的区别，还不足以说明。看看在瓣莲巷中的曹沧洲祠吧，个人感觉这就是两个区政府之间，用心与不用心；样板与非样板的区别。
曹老先生对我说，瓣莲巷并不是曹沧洲的祠堂，以前是住人的，也是族中的一支，那里曾经也是曹沧洲的诊所所在。如今这里作为沧浪区下属的街道办事处，已经整修一新，也可以看作是苏州人对这个平民出生的御医的一种尊敬和喜爱吧，毕竟他让贝母糖扬名天下，毕竟他让苏州从此有了“朝吃生姜夜吃卜，郎中先生对你哭”的谚语。
瓣莲巷以前叫板寮巷，明末清初这里是苏州的棚户区之一，后来经过苏州的几任知府努力，终于将这里改头换面，连同巷名也改为谐音的瓣莲巷。可以说，这是苏州古代的一项较得民心的市政工程。曹沧洲祠在巷口，大门上有一个漂亮的门罩。正好周五，内有工作人员，这才能够扣门而入。听说我是古建筑保护的志愿者，工作人员立刻热情地介绍，连连推荐我入内拍摄二进中的门楼。
与曹老先生介绍的相差无几，整个建筑，也就剩下了两个厅堂。现在前厅用作处理街道政务以及便民办事的接待厅，后厅当作会议室以及街道居民的文化活动空间（类似西美巷况公祠）。后厅硬山顶三间阔，中部明间设长窗、东西次间为半窗，均带海棠花饰。厅前为带有船篷状的廊轩，廊坊上有一斗六升的牌科，厅内带有一个船篷抬头轩，从造型看，此厅是相当讲究的。从廊东门入，就是当年的厢房，如今的街道科技馆，但是锁着门，无法观看内部陈列。但那刻有“厚德载福”、饰有聚宝盆德砖雕的门楼，还依旧焕发着青春朝气！
尖兵2008-8-4 曹沧洲故居随拍：
曹沧洲祠随拍
相关资料（自<金阊区志>、<沧浪区志>转载）： 曹沧洲故居： 在阊门西街59、61号。即务本堂。曹沧洲（1849—1931），近代名医，曾于清光绪三十三年（1907）应召为御医。故居占地约3600平方米。正路东向5进，门屋、轿厅、大厅各3间。大厅面阔11.5米，进深6檩12米，扁作梁，前有双翻轩。有陆润庠题额砖雕门楼与厅相对。厅后为走马堂楼5间带两厢，末进上房亦为楼房5间。大厅南为一狭长庭园，中凿水池，东列花厅，西有书斋。正路以北有房屋3组南向，于备弄内次第列门，入门各有庭院，正屋皆楼房，或3间或5间，前后参差，高低错落。现正路后部堂楼、上房及北路诸屋为民居，基本完整。南部为内燃机配件厂所用。门屋、轿厅、书斋、水池均无存，并改建厂房，唯大厅独存。 曹沧洲（1850——1931） 名元恒，字智涵，晚号兰雪老人，又号兰叟。吴县（今苏州）人。曹家世代业医，传内外科。他幼承家学，宗法黄帝、岐伯灵素的传统医学，认真学习叶天士、薛生白等清代江浙名医的经验，对温病有丰富的治疗经验和精辟见解，治疗烂喉丹痧有独到的方法。他既精内科，又善治外疡。自订“连城散”、“消坚散”两种外敷药方，方便病家。光绪三十三年（1907），他与青浦名医陈莲舫同被征召入京为皇帝诊治。现存《御医请脉详注》抄本，即他与陈莲舫为光绪帝诊治的脉案、药方。光绪三十四年（1908）他因病告归，遂谢绝诊事，颐养天年。遗著有《曹沧洲医案》二卷、《霍乱救急便览》、《戒烟有效无弊法》，后者列有汤、丸四种方剂，对当时戒烟起过一定作用。另有曹氏诊病医案抄本数种，系门人及后人抄录。曹沧洲故居务本堂，在今阊门西街59、61号。 吴门医派 西方医学传入中国以前，治病全靠中医。苏州中医素负盛名。元代，吴中医学以儒医、世医为特征，大多数医家均著书立说。名医戴思恭被后人看作吴门医派的奠基人。明清两代，吴中医生为医官、御医者有数十人，俗谓苏州状元多、御医多。居住在阊门西街的曹沧洲就是清末御医。 曹沧洲祠： 在瓣莲巷4号。曹沧洲（1850～1931），近代著名中医。曾应召入京为光绪帝诊治，故有“御医”之称。祠坐北朝南，现存两进。后进为享堂，硬山顶，面阔三间11米，进深八檩17米，扁作雕花梁，南有船棚轩廊，北亦有廊。台基高两踏步。院南双面门楼较精，额题“厚福载德”，饰以砖雕花卉。分类: 说苏州 标签: 旅游、休闲、
一颗贝母糖引出的故事
心理学故事引出的效应
心理学故事引出的各种效应
偷菜引出的歌谣故事
10个心理学故事引出的效应
从一个笑话故事引出的对质量管理的联想
讲述：一次霉茶事件引出的风云故事
10个心理学故事引出的深刻效应
10个心理学故事引出的各种效应
10个心理学故事引出的各种效应 (备份)
10个心理学故事引出的各种效应 2
10个心理学故事引出的各种效应.
10个心理学故事引出的各种效应[转载]
10个心理学故事引出的各种效应
高考引出的话题
三隻小鳥引出的人生哲理
鲧禹故事演变引出的启示 - 历史沙龙 - 红网论坛
八十四份太原解放战役阵亡通知书引出的故事 | 中华博物
10个心理学故事引出的各种效应 - 有意思吧2
四个女人打麻将---一幅油画引出的猜想（转
各种贝母的区别之一：川贝母与浙贝母
侯安杰种地引出的话题
性爱日记引出的话题
由《吉祥如意》引出的话题