豪力x怪力bl:現代命理師的再定位

現代命理師的再定位

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龙潭居士2007年10月11日 20:14阅读(34)评论(0)分类：个人日记

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現代命理師的再定位
前言：
算 命這種行業，自古代以來，一直都是盲殘或落魄知識份子所賴以為生的工具，古代以九流術士稱之，這是一個帶貶義字眼的名詞，這也代表著社會地位低落及不受重 視。但是在二十世紀八十年代的臺灣社會上，一股命理學習的狂潮興起，在許多知識份子熱心的投入之後，紫微斗數經歷了一場「革命」，許多傳統的思考被迫接受 修改甚或被丟棄。
然而這場革命似乎仍在持續地拓展及進行中，這些進展，筆者在「斗數過去十年的發展」、「斗數現代化的歷程與展望」及「現代化的命理觀」中皆有一些討論。但是上述諸文中卻一直未觸及到一個重要的問題：推命者的定位及角色的變換問題。
推命是由一位案主提供其資訊，一位論命者依據其資訊所得，進行未來得失的評估工作，以協助案主作為決策參考。這其中論命者的角色十分重要及關鍵，以往對於斗數現代化的思考，似乎較少提及推命師的種種「角色」問題，本文試著就現代化的斗數思考，來探討此一問題的個個相面。
正文：
中國是個文化悠久的古國，對於術數的研究，起源甚早，甚至可以推及中國最古老的河圖、洛書或易經（註一）。在長久歲月的發展中，可惜的是流傳下來的文獻太少，雖然它一直在人心中廣受注意。
古 人是如何看待這些懂得術數的奇人異士呢？這實在是很好玩的事。在現今流行的各朝演義或列國志等通俗民間讀物或娛樂中，我們看到如「姜子牙」、「諸葛亮」、 「劉伯溫」，他們這些人在書中的記載都是：仰觀天文，俯察地理，奇門遁甲、法術術數，無一不通，無一不曉。他們被尊為「帝王之師」，好像不懂這些根本不夠 資格成為國師。這是最高級的，在民間的觀念中，他們與神仙，已是相去不遠矣。（註二）
在許多文人筆記小說中，往往也記錄了許多「應驗如神」的例子 （註三）。似乎在許多人心中，推命者或古稱的「算命的」，具有奇異的能力，可以預言人生的禍福，他們似乎理解了人生的興衰造化，一下就看穿個人的生離死 別，這和神仙有何兩樣？這種態勢一造成，就有兩種反應：一種是親近，另一種是遠離。親近者容易接受而認「命」，且自認為順天應人，久而久之就成為「宿命 論」者，強調著「一切都是命，半點不由人。」另一種遠離則是害怕內心被看穿及識破，亦或是不肯面對，這種心態則產生了：「命不能常算，否則會越算越薄」的 思考及觀念。
然而在實際生活中，他們所能接觸到的「術數家」，往往不是他們理想中的樣子。那些九流術士，大部分是落魄沒有未來的窮書生，有的三餐 不繼，有的手無縛雞之力─可謂百無一用是書生，或是天生殘疾者，如瘸子或瞎子…等舊社會的負擔。對這些人來說，算命這個行業通常只是混口飯吃的工作。在這 種情況下，就造成一種心態，那就是瞧不起，如果又加上是「江湖術」，那就更是一棒打死。所以中國人傳統上對「算命的」，基本上是兩種情結的混成：「敬畏」 又「鄙視」。
中國人由於敬畏算命這種行為，因此將這種行為賦予許多類似宗教的禁忌，以表示不可以輕易碰觸及不可隨便看輕。例如一個長久以來的迷 思：「算命是洩漏天機。」基本上這是宿命論下的產物，由於宿命論，造成人類不應，也不可抗拒「天意」，所以想預知未來就是偷窺天機。說學術一些，這種想法 根本上是：敬畏命理的心結加上畏懼上天的宗教情緒，兩者合併的產物。
再舉一個例子：幫人算命要收紅包，否則會有天譴。這種思考是承續前面「算命是 洩漏天機」的想法。這樣子的「天」是有意識的「天」，因為這時「天」可以換成西方的「上帝」，那就是說天是唯一的主宰者、創造者、監視者…。要收紅包就是 要收取金錢或物質利益，這邊的意思頗為奇特。天如果是「有意識的天」，那麼你為了有利益於己的錢財或物質利益而說出「祂」的意圖，「祂」可以接受，可以放 過你，可以放過你這一隻多嘴的烏鴉？而你如果不為了金錢或物質上的利益，你卻必須接受天譴？乖乖！愛錢財，貪圖私利，這是違反道德思考的行為，無私及幫助 則是倫理上的「善」。
如果是一個「有意識的天」─一個主宰者，那祂必然要揚善去惡，讚賞善行並處罰惡行才是，為何善行要受「天譴」而「惡」反而受到接納呢？這邊指出了一個邏輯上的矛盾，令人難以理解及接納。
再申言之，醫生的工作是治病，減輕病人的痛苦，那是他的工作，他也因此得到金錢上的報酬及社會人們的敬重。今天如果有醫生要免費幫人們健康檢查或治病，我們社會一定稱此種行為是「義診」，這個「義」字已經代表社會大眾對此種行為的評價了。
樂 善好施一直是中國社會或人類社會永遠被高度評價的行為，但是算命不收紅包卻不是，這其中一定有特殊的價值判斷存在，因為貢獻金錢，貢獻精力、智慧或時間都 是「施捨」的呀！所以讀者該想到了吧！傳統中國人的內心中，對於算命這種行為是如何的敬畏的吧！它甚至扭曲了普通的價值觀 (註四）。可惜數以億計的中國人至今仍不了解內心深層對算命的敬畏。
傳統的算命是怎麼一回事呢？或許筆者該這麼問：在中國人的心中，理想的算命模式是如何的呢？筆者嘗試描述一下：
一 個少婦在下午兩點過後的一個豔陽天，一個人走入那間招牌上寫著「鐵口直斷」的閣樓中，這是她的閨中密友告訴她這位半仙的地址的…。前面兩位客人，一位像是 跑外面的生意人，但卻缺乏一股創業的朝氣，只是眉頭深鎖，低頭想著事；另一位打扮得像位太太，好整以暇地坐著，還不時摸著手中的皮包。好不容易輪到這位少 婦，她趕緊進去小房間，只聽算命師口中問道：妳要看誰？～看我的婚姻！
那妳的生辰呢？～少婦報了自己的生辰。
只見那位中年的相士口中念 道：丙丁火，甲乙木…，此女木氣太盛，幸生於秋天…；所以妳二十歲結婚，第二年上就生了一個女兒，再隔兩年又生了次女，妳的婆婆抱孫心切，一直要妳再生， 但是這幾年卻未見下文；而且從一年前開始，妳的先生開始以事業繁忙為由，早出晚歸，且今年以來變本加厲，經常三天兩頭不回家；妳告訴婆家，卻沒得到絲毫的 同情，妳懷疑妳先生是不是在外面另有新歡…。
少婦低頭傾聽相士的每一句話，這些話絲毫不差，她的淚水不禁漸漸湧出…。
這種「理想」式的算命印象，數百年來深深地印在中國人的心中 (註五），雖然這上面的描述過於神話，但許多人至金仍認為算命就該是如此，這種刻版印象形成的原因是很複雜的…。
二十世紀行為主義大師史金納先生 (註六），曾經發現一種奇特的經驗，他思考整理後寫了一篇關於人類「迷思」形成的心理因素，筆者在此願意略述其意。
史 金納先生研究人類行為，是以「刺激─反應」為基本思考，利用「制約」、加強、減弱等功能來使動物改變行為，他甚至教會鴿子打乒乓球…。由於實驗需要，他的 實驗室養有動物。有一天，他突然發現鴿子們各自擺出各種奇怪的動作，似乎在等待什麼？後來他理解了：原來養鴿子的飼料是十二小時放一次，最初鴿子並不知道 此事，當牠們第一次吃到飼料時的動作就會被誤以為是飼料出現的原因。因此當牠們飢餓或有需要時，牠們就會出現那種姿態或動作，雖然那和食物出現一點關係都 沒有。史金納以「意外」的刺激導致反應時，個體的行為表現，以刺激─反應，再刺激又反應，造成正加強…，這種想法來解釋「迷思」，相當程度地得到廣大的迴 響。今天世界上人們許多超科學的信念或不符科學的想法，似乎很多都可以由上面的模式而得到相當程度的解釋。
由各種小說、電影、電視、報紙、漫畫，各種文化活動及父母的告誡、鄉野奇譚…等，千百年來一再地增強這種印象，導致「傳統的命理」的印象深入人心：命理在人世是「無所不能」的…。這些誤解，似乎至今仍未得到廓清，筆者許多文章的「除魅」工作是否能喚省一些人的迷思呢？
筆者試著描寫一下現代化的「推命」方式：
一位少婦走近一間窗明几淨的辦公室，她看著門上的告示牌：「命理與心理諮商」。她猶豫了一下，但馬上下定決心，抬起頭走進去。
門一打開，裡面是個三十歲左右的年輕人，戴著一付眼鏡，正低頭看著書，旁邊放著一杯牛奶，還有幾塊小點心。室內燈光柔和，牆上掛著畫及看不出是誰寫的書法。書櫃上排滿了書籍…。
少婦走近書桌時，命理師也已經放下手邊的那本「科學革命的結構」，站了起來，說道：「小姐，歡迎，你要什麼飲料？」少婦點點頭說：「謝謝你，咖啡就可以了…。」
命理師奉上了咖啡，一股香味撲鼻而來，少婦驚奇地問：「你這咖啡蠻香的嘛！那買的？」命理師答道：「這是次於藍山一級的，真的藍山咖啡臺灣幾乎買不到…。」
少婦淺飲一口後，向年輕的命理師問道：「你能不能幫我看一下我的婚姻？」
「當然可以，能否告訴我妳的生辰時間？」
在報出生辰之後，命理師從抽屜中拿出一張紙，上面畫了十二個空格，然後開始在那張紙上寫上一些字…。十分鐘後，命理師寫完了，抬起頭來，少婦好奇地問道：「最近不是有電腦算命嗎？你怎麼沒用它來寫命盤呢？」
「小姐妳問得好，我不用是因為它上面的和我所要的有差距，我不喜歡，所以我不用。」
少婦答道：「喔！那妳開始說吧！」
命理師一聽，心下立即了解：她又是一個「傳統」的觀念受害者，雖然她外表像一個工作的上班族！
他回答道：「小姐，妳要我講什麼？」
「我的婚姻呀！」
「小姐，您知道與您同一個出生時間內，兩個小時，臺灣有多少人出生嗎？」
「我不知道！」
「我告訴您，平均有一百人左右，男嬰略比女嬰多，那也就是說，臺灣至少有四十多人和您同一張命盤，大陸就更多了！妳叫我怎麼看？怎麼說？」
「那你要我怎麼問才好？」
「首先，您是否結婚了？」
「是的，我已經結婚了！」
「那您是那一年結的婚呢？先生又是那一年生的？」
「是前年十二月。先生是四十九年次。」
「先生是四十九年次，那是屬鼠的！」
「沒錯！」
「那小姐，你想討論什麼事？」
「可以問了嗎？我想問一下我們相處的情形和未來。」
「其實相處的情形如何，根本不必來問我，您自己心裡比我還清楚。但是我還是說明一下：首先是您和您先生個性和觀念都差很多，這一點您婚前知不知道？」
「婚前是有稍微的理解，但是…」
「你先生現在的工作是那一種性質？」
「他現在在一家公司擔任業務經理，主管行銷部門…」
「那他是經常和客戶交際應酬囉？」
「是的，經常三更半夜才回家！」
「那麼這邊很清楚了！您是個很顧家的女人，但又遇上一個大男人主義的男人，…。」
「那麼我該怎麼辦呢？」
「您真的有心想要改變這種情形？」
「是的！我要。」
「那有一些您可能可以考慮一下是否要採取的步驟…。」