诸暨市人民政府网站:逆子拔刀,重伤母亲

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逆子拔刀,重伤母亲

(2011.4.11)

 

主持人:继药家鑫杀人案之后,在上海地区,又出现这样一件事:留学生拔刀弑母。也是反映了当世家教的困境。在4月1日晚上8点的时候,一名汪姓的旅日留学生,回到上海之后,在浦东机场,与前来接机的母亲,因学费的问题,发生了一个争执,随后连刀刺向了母亲。截止到目前,汪母依然是没有摆脱生命危机。那学生如此解释刺母的动机,他说呀,在机场的时候,她还说没有钱,要钱就一条命。汪某留日已经五年了,从来不打工,生活费完全是由其母亲每个月给七千块钱。汪母对儿子也非常呵护,可是现在儿子因为学费的问题,和母亲发生了一个争执,从而把母亲刺伤了。从片子当中我们已经看到了,母亲对儿子的纵容,最终是导致了悲剧的发生。孔老师您看,这也是属于我们典型说的,小时候把孩子惯坏了这样的结果。

孔庆东:但是也未必全都是惯的。各个家庭对孩子的教育方式、处理方式是不一样的,因为各家有各家的感情模式。有的呢,可能是态度更亲切一些、更宠爱一些、更呵护一些;有的可能冷峻一些;有的可能是打一打、骂一骂。其实呢,我们不能够由专家来规定:父母应该怎样教育孩子。怎么教育都是合理的——在一个很大的空间里,怎么教育都是合理的。我们如果把这个事情,说成是家庭教育不好,等于客观上在为杀人辩护。就是说我们现在这个新闻,发生了新闻之后,总是去追究:为什么会杀人呢?这其实是两回事。法律是法律,教育是教育;教育即使不成功,那么教育所欠下的债,不能用法律来偿还。杀人偿命,幸好他母亲没被他杀死。但他其实比药家鑫还凶狠,比药家鑫还多捅了一刀。我们总是去考虑杀人的这人,他为什么杀人啊、这孩子挺可怜啊;你能不能先去想一想,那个杀人的场面?如果你是一个真的人道主义者,不是一个伪善家的话,你应该剥下你那张专家、教授的皮,你去想一想那九刀是怎么捅的、药家鑫那八刀是怎么捅的。你能不能在你脑海里,一刀一刀地把它上演一遍?这才是一个有人性的人。即使不是你的母亲,就是一个普通的妇女吧,你怎么忍心一刀一刀地捅下去?就算她真的有错误,她真的得罪了你,哪怕她是一个开着车把你撞了的人,你就得把她拽下来,捅八、九刀吗?当我们这样想的时候,这个是非很明了。首先法律是法律,然后我们再来考虑教育的问题。父母对他好一点,难道说反而还欠你的了吗?父母对你好,你应该怎么对父母啊?再说到留日的问题,那么我在日本待过,大部分日本孩子都是打工的——不但人家家里穷的要打工,家里富的都打工。比如我教过的一个日本学生,我一开始以为他家里很穷,天天打工。我中午就在他打工的小饭馆吃饭,他来给我服务。我原来以为他家里穷,因为我看他好像还是个日本共产党员,以为是劳动人民家庭呢。结果不是,结果人家家里是日本很有名的大老板。他父亲每月给他的钱,就够他吃五天饭的,剩下的你得自己去挣钱去。按照我们中国这个无耻的现状,他岂不应该拿一把刀把他父亲捅死啊?但是这是正常的。所以不能怪家庭,说家庭对你好了、或者不好了。主要是这个社会,在弘扬一种什么风气。我们说日本这样的社会,绝没有像中国、像药家鑫,还有今天姓汪的这个孩子这样。就是这个社会,使他们不忠不孝——这个社会在宣传不忠不孝的这种价值观。而且一旦发生了不忠不孝的事情,这些无耻的专家、这些汉奸们,还要为他辩护。他们实际上就是希望中国社会崩溃,希望中国社会礼崩乐坏。他们所传播的、所谓海外的那种“个人主义”价值观,在海外是不存在的,恰恰是专门卖给中国人的——就希望中国社会崩溃掉!希望中国夫妻之间、母子之间、父女之间,打打杀杀,都杀得血流遍地,人家才高兴呢。你看人家社会是这样吗?人家社会不是这样的。父母对孩子不论好、还是不好,父母和孩子之间可能有矛盾,但是不会发展到这种——(主持人:越演愈烈。)对,就变成了禽兽不如了!所以这种情况,我们评论的时候一定要格外地理性。

主持人:我们也是在新闻当中看到了,他的作法非常过激,可能是和母亲长期积累了一些矛盾。

网友:杀母弑父,还留学生,是流血吧。这个教育,还用出国,直接跟那个畜生学就行了。

网友:送到国外后怎么变得更畜生了,他乘飞机为什么会有刀具呢?

孔庆东:这个刀具大概是托运的,这不能怪机场,不能怪机场托运刀。他是托运完了,从行李中专门拿出来的。那么在这个问题上呢,孔和尚要为日本辩护几句。他这种行为不是去了日本学的,在日本恰恰没有这种行为;这个我真的要为日本开脱几句。在日本呢,中国留学生名声是很不好的。包括有很多人不打工,不打工还要装大款;还有的就是拿着家里辛辛苦苦寄给他的钱,去谈恋爱,去过着标准比较高的、比较奢侈的生活。所以这个日本人是很看不上的。但是呢,我也知道有些日本女孩子,喜欢跟中国的男孩子交朋友,因为她知道中国人都有钱。其实呢,他“有钱”,有的是真有钱,有的是假有钱,有的是装出来的。就中国留学生,这个风气很不好。其实如果你家里是大款,你是富二代,那也就算了,你是富二代。(主持人:但有的家里条件并不好。)你说一个在上海生活的人,只挣七千块钱——七千块钱,其实在上海,不富裕,根本就不宽裕,供养一个孩子,我想是供养不了的;供养一个留学的孩子,绝对是供养不起的。怎么忍心让母亲——不要说你刺不刺母亲了——如果是我,我都不能忍心让母亲花钱来——借钱,不是花钱——借钱来供我留学,就这种行为本身就已经令人不齿了。(主持人:而且现在还因为学费的问题。)可是我们这个社会风气,竟然就允许,所以说这是我们大环境坏了。我觉得这个母亲啊,她一辈子多么伤心呐,当一回娘。(主持人:心都寒透了。)真是寒透了。

网友:独生子女?这家伙回国参加工作估计也适应不了社会。他母亲 为其他人挡刀了。

孔庆东:你想打工不会,杀人挺利索。

网友:为什么不打工挣一些钱,减轻父母的负担呢?父母真是老黄牛啊。不知道感恩的人。

网友:受小日本的文化影响的吧,我不相信这是咱们这个礼仪之邦的所做所为。

孔庆东:我也想这么去想,我也希望是这样,但事实上不是这样。事实上我们还是礼仪之邦吗?中国现在还好意思说自己是礼仪之邦?!就拿这个药家鑫案来说,有那么多的专家出来为他辩护,这是怎么回事?有那么多的媒体为他辩护,这是怎么回事?他们不知道法吗?包括北大最著名的那个无耻的法学家,都出来给他辩护,中国这是怎么了?中国还好意思说自己是礼仪之邦?

主持人:咱们这个传统的国学慢慢的在丧失。

孔庆东:所以说,从这些小事,就能看到人家以后为什么要打中国,当年为什么要侵略中国。因为你已经不要脸啦!跟你自己不自强没有关系?跟你自己东南西北遍布了无数的汉奸学者没有关系?当然有关系!

网友:关键是他从日本回来就这样了,我觉得他在日本的时期很值得怀疑,可以查查。

主持人:这位朋友也是在纠结他在日本所受到文化影响的问题。

网友:这个孩子不可饶恕,但是也是社会的受害者,改革开放初期所担心的孩子教育的问题终于凸显出来的。

网友:改革开放以来教育的必然结果。

孔庆东:我们改革开放以来,就是不让教育者去教育孩子、教育学生。不让老师管学生、不让家长管孩子,说是“人性是高贵的,个性要自由、个性要解放,不能干涉”,这就是不干涉的结果呀。我们有没有真的去考察考察,美国是怎么教育孩子的?日本是怎么教育孩子的?人家不干涉孩子吗?不管孩子吗?不对呀。

主持人:但是我觉得可能有的地方管得反而多了,就是一些程式化的教育反而让孩子缺乏创造力。

孔庆东:不在多不多,而在社会怎么看待这个事情。社会应该营造这样一种气氛,就是:老师和家长,怎么管孩子,都对。学生的心里、孩子的心里就健康了。因为他现在总觉得,你怎么管他都不对。就是社会上这个舆论,一面倒地批评老师、批评家长,导致双方教育、被教育的关系被破坏掉了——就是你怎么教育都是不对的。除了极少数过格的那个家长和那个教师之外,比如说完全放任不管的,和成天虐待孩子的——体罚也是合理的,正常的体罚是需要的。你看那个日本家长教育孩子,都是天天打耳光的,有一个杀父母的吗?关键是社会舆论。社会舆论要支持说这是对的。你看那个豺狼虎豹,不都体罚孩子吗?孩子长得多健康啊,有回去把它母亲咬死的吗?没有啊。就是我们这个社会的舆论错了。这些无耻的媒体为了吸引眼球,每天的颠倒是非、颠倒黑白。加上汉奸学者的鼓噪,所以这个社会环境被破坏掉了。就是你父母怎么着,他都要杀你。比如说,我们看到刚才这个姓汪的捅他母亲,你说母亲是不是溺爱他了?母亲不溺爱他,他一样捅她。就是这帮禽兽孩子,认为父母生下来就是该伺候他,你累死你也得给我钱!跟你怎么教育他,其实没关系。

网友:在日本压抑的。

孔庆东:主要他嫌他母亲给他钱少,在日本不够得瑟的。

主持人:是,可能不够他找女朋友的。

孔庆东:其实日本学生我知道,大多数特艰苦朴素。就日本不要说学生,就是成年人都没多少零花钱。就是一个在公司里工作的一个四十岁的男人,兜里没多少零花钱。更不要说大学生了。最得瑟的就是中国学生。

主持人:所以说通过这样的事情,也是希望大家能够好好反思一下,善待我们的父母。同时啊,该和父母多多的沟通。

孔庆东:这说得太对了。