九乡新闻网诵无量寿经的好处:今天，我们还能相信谁？
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/19 06:41:52
【原创】今天，我们还能相信谁？
作者：雁大群
15年前，李维贺的二儿子李宝元和他的哥哥相继去世，李宝元的同班同学们，河北农业大学园艺系果树93(01)班26名同学决定承担起子女的责任，这责任他们一担就是15年。4月1日，光明日报记者披露了这件事，很快在社会和网上引起较大的反响。网友们纷纷撰写帖子谈自己的看法和感受。
评论中，一些人话虽不多，但很精辟，很有代表性。诸如“这年头，感动人的故事，有几个是真的？”、“什么三十年如一日了，什么什么的....见的多了!”、“狗拿耗子，多管闲事！收买人心，没有好下场！公仆少吃一顿！什么都出来了！”等。
分析这些评论，我们可以发现，这些话虽难听，但因为它说出了现实社会真实的一面，所以杀伤力极强。因为深刻、因为真实，所以有战斗力。
其一，反映了公众对多年来习惯性拔高宣传典型的不满。一些部门和官员总是习惯于通过树立典型对社会进行引导。开始人们是相信的，事件长了，发现这些典型的事迹并不真实，是以小说家言的手法东摘一点，西挪一点儿“攒”起来的。于是，上过当的人们逐渐开始形有了习惯性的“怀疑一切”的思维。于是，不管遇到什么样的感人的事，首先就有人问“这年头，感动人的故事，有几个是真的？” 于是就有了人们的质疑“什么十五年如一日、三十年如一日了，什么什么的……见的多了!”。
其次，反映了民众对当前社会保障制度的不满以及对部分官员大吃大喝、奢侈浪费的愤怒。两个儿子看病花的钱，死后居然要用其父母以15年种地、打工的收入来偿还；两个尚有劳动能力的老人，居然需要儿子的20多个同班同学来牵挂并承担责任才度过了最艰难的阶段。这些故事不能不让我们感叹，让我们忧虑。建立一个病有所医，老有所养的社会保障制度，何其艰难，又何其迫切!
还有，李维贺老人收到的15张汇款单，固然凝聚着同学们的一片片心意，但如果单从钱数来说，恐怕不足万元。就如网友跟帖中说的那样“公仆少吃一顿！什么都出来了！”这对于那些一饭就掷千金、万金的官员来说，真的不算什么！
其三，在这些诸多不满背后，反映出的是一份不信任。几十年前，鲁迅说：“我向来是不惮以最坏的恶意揣测中国人的”。现在的国人更是如此。“狗拿耗子，多管闲事！收买人心，没有好下场！”就是这种心态的反映。
官民之间的不信任、官员之间的不信任、民众之间的不信任，逐渐制造出来了一个互不信任的社会。于是就有了街头救助他人被讹，有了老人倒地无人敢扶，有了河北农大这些毕业生替离世的同学承担子女责任被斥为“狗拿耗子，多管闲事！收买人心，没有好下场！”的事。
这些现象和问题的出现都有其深刻的社会背景，而且一时半会根本无法改变。然而，不管是鲁迅也好，还是当前的我们也好，不惮以最坏的恶意揣测他人是能做到的，牢骚、发泄不满也是容易的，然而这么做又能对社会、对他人、对自己有什么助益呢？
当我们不相信社会、不相信他人、不相信英雄、不相信历史，甚至连自己都不相信的时候，我们就注定成了一个孤独的人，成了一个离群索居的人，不会被感动，也不会感动他人，不会帮助他们，也不敢求得他人的帮助。这样的人，真的能生存在这个世界上吗？
“我们都是平凡的人，怀着平凡的爱心，活在自己平凡的世界里。我们平凡得不愿面对媒体的聚光灯。” 河北农大园艺系果树93(01)班这些毕业生们的话，我觉得倒不失为作为我们这些普通人、平凡人的一条处世之道。
作者：雁大群
15年前，李维贺的二儿子李宝元和他的哥哥相继去世，李宝元的同班同学们，河北农业大学园艺系果树93(01)班26名同学决定承担起子女的责任，这责任他们一担就是15年。4月1日，光明日报记者披露了这件事，很快在社会和网上引起较大的反响。网友们纷纷撰写帖子谈自己的看法和感受。
评论中，一些人话虽不多，但很精辟，很有代表性。诸如“这年头，感动人的故事，有几个是真的？”、“什么三十年如一日了，什么什么的....见的多了!”、“狗拿耗子，多管闲事！收买人心，没有好下场！公仆少吃一顿！什么都出来了！”等。
分析这些评论，我们可以发现，这些话虽难听，但因为它说出了现实社会真实的一面，所以杀伤力极强。因为深刻、因为真实，所以有战斗力。
其一，反映了公众对多年来习惯性拔高宣传典型的不满。一些部门和官员总是习惯于通过树立典型对社会进行引导。开始人们是相信的，事件长了，发现这些典型的事迹并不真实，是以小说家言的手法东摘一点，西挪一点儿“攒”起来的。于是，上过当的人们逐渐开始形有了习惯性的“怀疑一切”的思维。于是，不管遇到什么样的感人的事，首先就有人问“这年头，感动人的故事，有几个是真的？” 于是就有了人们的质疑“什么十五年如一日、三十年如一日了，什么什么的……见的多了!”。
其次，反映了民众对当前社会保障制度的不满以及对部分官员大吃大喝、奢侈浪费的愤怒。两个儿子看病花的钱，死后居然要用其父母以15年种地、打工的收入来偿还；两个尚有劳动能力的老人，居然需要儿子的20多个同班同学来牵挂并承担责任才度过了最艰难的阶段。这些故事不能不让我们感叹，让我们忧虑。建立一个病有所医，老有所养的社会保障制度，何其艰难，又何其迫切!
还有，李维贺老人收到的15张汇款单，固然凝聚着同学们的一片片心意，但如果单从钱数来说，恐怕不足万元。就如网友跟帖中说的那样“公仆少吃一顿！什么都出来了！”这对于那些一饭就掷千金、万金的官员来说，真的不算什么！
其三，在这些诸多不满背后，反映出的是一份不信任。几十年前，鲁迅说：“我向来是不惮以最坏的恶意揣测中国人的”。现在的国人更是如此。“狗拿耗子，多管闲事！收买人心，没有好下场！”就是这种心态的反映。
官民之间的不信任、官员之间的不信任、民众之间的不信任，逐渐制造出来了一个互不信任的社会。于是就有了街头救助他人被讹，有了老人倒地无人敢扶，有了河北农大这些毕业生替离世的同学承担子女责任被斥为“狗拿耗子，多管闲事！收买人心，没有好下场！”的事。
这些现象和问题的出现都有其深刻的社会背景，而且一时半会根本无法改变。然而，不管是鲁迅也好，还是当前的我们也好，不惮以最坏的恶意揣测他人是能做到的，牢骚、发泄不满也是容易的，然而这么做又能对社会、对他人、对自己有什么助益呢？
当我们不相信社会、不相信他人、不相信英雄、不相信历史，甚至连自己都不相信的时候，我们就注定成了一个孤独的人，成了一个离群索居的人，不会被感动，也不会感动他人，不会帮助他们，也不敢求得他人的帮助。这样的人，真的能生存在这个世界上吗？
“我们都是平凡的人，怀着平凡的爱心，活在自己平凡的世界里。我们平凡得不愿面对媒体的聚光灯。” 河北农大园艺系果树93(01)班这些毕业生们的话，我觉得倒不失为作为我们这些普通人、平凡人的一条处世之道。
今天，我们还能相信谁？
今天，我们还能相信谁？
今天我们还能相信什么？
当今:我们还能相信谁？
网络中我们究竟还能相信谁？-
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我们还能相信爱情吗？
无物不带毒，我们还能相信什么！！！
今天，我们还能惩罚学生吗
姚晨都离婚了，我们还能相信爱情吗？
姚晨都离婚了，我们还能相信爱情吗？
姚晨都离婚了，我们还能相信爱情吗？
除了自己，还能相信谁
我们还敢不敢相信法律？
我们还相信概念炒作吗
我们还能想念什么?
我们还能承受多少？
5.25食品安全屡次冲击道德的底线，我们还可以相信谁？？？
还能相信什么？ - 热门话题 - 上海金山365论坛
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