诛仙3魔青罗:有多少人叹息中国现在做好人难?

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/20 01:09:08
有多少人叹息中国现在做好人难? [ 许远国06 ] 发表时间: 2011-04-10 10:19:56 [ 发短信 ] [ 回复 ] [ 树状 ]

 

清明节的时候,接触的人要比春节的时候更广泛,这个时候,远在天南海北的朋友,要回来祭祖,要比春节的时候,亲友们聚一聚更热闹。这清明节放了公休假,可以说,更加激起人们对先人的追思。

清明节,接触的人多,谈的话题也就多,最多的话题,是现在做好人难。人们百思而不得其解的是,做好人越来越难。比如说,家乡修了村村通公路,但路修了,桥不修,河里长水,车不能通,人不能行,学生上学阻隔,百姓就说,国家是愿意剃头,但就不愿意打湿脑,好事做了,但不做到底,是半截子工程,为了这些,村上好心人就组织大家集资修桥。一位六十余的老翁,没有子女,但他考虑到自己剩下的日子不长了,还是要为当地人留个纪念,就在去年发动集资,自己先拿出所有积蓄,组织修桥,用了六万元,修了一座能通车,也能发洪水时过人的桥,取名叫“广济桥”。不料修桥的时候,需要在在河里拉点沙子,可是另外一个村民组的人硬不让拉,给钱都不行,而集资的一些人,并不乐意集资,说发起人是想捞油水,老翁含泪说,我都快七十了,连个子女都没有,还是抱养的一个女孩,早已成家,并有体面的工作,每年还向我寄那么多生活费,我要钱有何用,说我捞油水话从何谈起?天地良心,我们夫妇几十年做了多少好事,不是好人有好报吗,我收养的孩子老天保佑,能考上西安交大,后来有份好工作,是做好事的回报,做人得有良心啊,不能图现时报啊!

一席话,说的我热泪盈眶,我觉得,如果说在毛泽东时代,这样的人太多了,而在毛泽东时代,这样的事情,也用不着个人集资了,那个时代,大集体有着优越性,说做个什么事情,生产大队开会一通过一决定,人都召集来了,别说一座小桥,就是许多大中型水利,哪个不是这么一声号令事情就搞定?这时候,就听人说,村上一九七五年修成的水库,现在年久失修,也存不住水了,村长不理会,谁去当这个头,谁都被误认为想捞油水,就让他垮下去,村上的水利几乎没有能力灌溉农田了,再也组织不起来了。本人走家串户,想找人领个头,本人再帮个忙,可是奔走呼号,没有人理会,并说,你在外边工作,干不着你淹不着你,你去操那份心做什么?我相信,现在做好人真难,真的是很难了。

其实,说做好人难,还远远不止这些,我遇到的仅仅是几句难听话罢了,但事情还在做,有的并且做的不错,而更难的是,做好人好事吃官司,就让人们对今天这个中国不可理喻了,比如南京彭宇案,扶起个老太太,最后反被老太太告上法庭,判赔数万,这起案件,让人更是哭笑不得呀!谁能相信今天的法官根本就没有长眼,长着眼睛看着的只是钱?长着眼睛看不到正义,看不到是非的眼,也就长着睁眼瞎的眼。

而平民百姓做好人难,还好说一些,做官的做好人也难。比如说,中国人现在痛恨腐败,但中国现在有没有好官?我看还是有的,可是不信问问,会有人认为,中国根本就没有好官。比如说,薄熙来在重庆打击黑恶势力,百姓非常欢迎,而有人去那里一趟,大家满以为他是去肯定那里的打黑成就,最后放出话来说,打黑不能搞运动,不能搞红色恐怖,看看,这样的人比黑社会更黑!不虎作怅。薄熙来在重庆组织唱红歌,讲革命故事,弘扬老一代无产阶级革命家传统,网上就有人极力把这样的活动说成是文革遗风,千方百计给予打击污蔑诽谤,试问,不唱红歌,唱老鼠爱大米,唱迟来的爱,唱明天你将成为别人的新娘,让我今天再爱你一次,唱同性恋歌,换妻歌,就是好歌了?一夜情歌就能唱,唱红歌犯了哪门子法?这真是岂有此理呀,这到底要把中国这个社会引向何方?

当年,有百姓赞扬说,一个社会,能够将鬼变成人,当年的战犯、妓女、帮会分子都成了有益于社会的人,好运是一个好制度,好领头羊。而一个社会的另一面,可以将人变成鬼。解放后的新中国,吸毒贩毒卖淫嫖娼绝迹,今天呢?不仅死灰复燃,而且艾滋病泛滥成灾,还多了一种病,不仅将当年的鬼变成人又翻过来重新成鬼,而且多了更多的鬼,遍地牛鬼蛇神,无处没有鬼。所以,有了这样的前提,做好人难就不奇怪了,而做好人难的根本原因,是因为有人装好人,说动听的话,慈眉善目,貌似好人,其实是明里暗里放纵人做鬼,有了这样的现象存在着,做好人难也根本不奇怪,但尽管这样,还是要坚持做好人,相信坚持数年,愿意做好人的坚持一辈子做好人,必有好处的。
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清明节的时候,接触的人要比春节的时候更广泛,这个时候,远在天南海北的朋友,要回来祭祖,要比春节的时候,亲友们聚一聚更热闹。这清明节放了公休假,可以说,更加激起人们对先人的追思。

清明节,接触的人多,谈的话题也就多,最多的话题,是现在做好人难。人们百思而不得其解的是,做好人越来越难。比如说,家乡修了村村通公路,但路修了,桥不修,河里长水,车不能通,人不能行,学生上学阻隔,百姓就说,国家是愿意剃头,但就不愿意打湿脑,好事做了,但不做到底,是半截子工程,为了这些,村上好心人就组织大家集资修桥。一位六十余的老翁,没有子女,但他考虑到自己剩下的日子不长了,还是要为当地人留个纪念,就在去年发动集资,自己先拿出所有积蓄,组织修桥,用了六万元,修了一座能通车,也能发洪水时过人的桥,取名叫“广济桥”。不料修桥的时候,需要在在河里拉点沙子,可是另外一个村民组的人硬不让拉,给钱都不行,而集资的一些人,并不乐意集资,说发起人是想捞油水,老翁含泪说,我都快七十了,连个子女都没有,还是抱养的一个女孩,早已成家,并有体面的工作,每年还向我寄那么多生活费,我要钱有何用,说我捞油水话从何谈起?天地良心,我们夫妇几十年做了多少好事,不是好人有好报吗,我收养的孩子老天保佑,能考上西安交大,后来有份好工作,是做好事的回报,做人得有良心啊,不能图现时报啊!

一席话,说的我热泪盈眶,我觉得,如果说在毛泽东时代,这样的人太多了,而在毛泽东时代,这样的事情,也用不着个人集资了,那个时代,大集体有着优越性,说做个什么事情,生产大队开会一通过一决定,人都召集来了,别说一座小桥,就是许多大中型水利,哪个不是这么一声号令事情就搞定?这时候,就听人说,村上一九七五年修成的水库,现在年久失修,也存不住水了,村长不理会,谁去当这个头,谁都被误认为想捞油水,就让他垮下去,村上的水利几乎没有能力灌溉农田了,再也组织不起来了。本人走家串户,想找人领个头,本人再帮个忙,可是奔走呼号,没有人理会,并说,你在外边工作,干不着你淹不着你,你去操那份心做什么?我相信,现在做好人真难,真的是很难了。

其实,说做好人难,还远远不止这些,我遇到的仅仅是几句难听话罢了,但事情还在做,有的并且做的不错,而更难的是,做好人好事吃官司,就让人们对今天这个中国不可理喻了,比如南京彭宇案,扶起个老太太,最后反被老太太告上法庭,判赔数万,这起案件,让人更是哭笑不得呀!谁能相信今天的法官根本就没有长眼,长着眼睛看着的只是钱?长着眼睛看不到正义,看不到是非的眼,也就长着睁眼瞎的眼。

而平民百姓做好人难,还好说一些,做官的做好人也难。比如说,中国人现在痛恨腐败,但中国现在有没有好官?我看还是有的,可是不信问问,会有人认为,中国根本就没有好官。比如说,薄熙来在重庆打击黑恶势力,百姓非常欢迎,而有人去那里一趟,大家满以为他是去肯定那里的打黑成就,最后放出话来说,打黑不能搞运动,不能搞红色恐怖,看看,这样的人比黑社会更黑!不虎作怅。薄熙来在重庆组织唱红歌,讲革命故事,弘扬老一代无产阶级革命家传统,网上就有人极力把这样的活动说成是文革遗风,千方百计给予打击污蔑诽谤,试问,不唱红歌,唱老鼠爱大米,唱迟来的爱,唱明天你将成为别人的新娘,让我今天再爱你一次,唱同性恋歌,换妻歌,就是好歌了?一夜情歌就能唱,唱红歌犯了哪门子法?这真是岂有此理呀,这到底要把中国这个社会引向何方?

当年,有百姓赞扬说,一个社会,能够将鬼变成人,当年的战犯、妓女、帮会分子都成了有益于社会的人,好运是一个好制度,好领头羊。而一个社会的另一面,可以将人变成鬼。解放后的新中国,吸毒贩毒卖淫嫖娼绝迹,今天呢?不仅死灰复燃,而且艾滋病泛滥成灾,还多了一种病,不仅将当年的鬼变成人又翻过来重新成鬼,而且多了更多的鬼,遍地牛鬼蛇神,无处没有鬼。所以,有了这样的前提,做好人难就不奇怪了,而做好人难的根本原因,是因为有人装好人,说动听的话,慈眉善目,貌似好人,其实是明里暗里放纵人做鬼,有了这样的现象存在着,做好人难也根本不奇怪,但尽管这样,还是要坚持做好人,相信坚持数年,愿意做好人的坚持一辈子做好人,必有好处的。
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清明节的时候,接触的人要比春节的时候更广泛,这个时候,远在天南海北的朋友,要回来祭祖,要比春节的时候,亲友们聚一聚更热闹。这清明节放了公休假,可以说,更加激起人们对先人的追思。

清明节,接触的人多,谈的话题也就多,最多的话题,是现在做好人难。人们百思而不得其解的是,做好人越来越难。比如说,家乡修了村村通公路,但路修了,桥不修,河里长水,车不能通,人不能行,学生上学阻隔,百姓就说,国家是愿意剃头,但就不愿意打湿脑,好事做了,但不做到底,是半截子工程,为了这些,村上好心人就组织大家集资修桥。一位六十余的老翁,没有子女,但他考虑到自己剩下的日子不长了,还是要为当地人留个纪念,就在去年发动集资,自己先拿出所有积蓄,组织修桥,用了六万元,修了一座能通车,也能发洪水时过人的桥,取名叫“广济桥”。不料修桥的时候,需要在在河里拉点沙子,可是另外一个村民组的人硬不让拉,给钱都不行,而集资的一些人,并不乐意集资,说发起人是想捞油水,老翁含泪说,我都快七十了,连个子女都没有,还是抱养的一个女孩,早已成家,并有体面的工作,每年还向我寄那么多生活费,我要钱有何用,说我捞油水话从何谈起?天地良心,我们夫妇几十年做了多少好事,不是好人有好报吗,我收养的孩子老天保佑,能考上西安交大,后来有份好工作,是做好事的回报,做人得有良心啊,不能图现时报啊!

一席话,说的我热泪盈眶,我觉得,如果说在毛泽东时代,这样的人太多了,而在毛泽东时代,这样的事情,也用不着个人集资了,那个时代,大集体有着优越性,说做个什么事情,生产大队开会一通过一决定,人都召集来了,别说一座小桥,就是许多大中型水利,哪个不是这么一声号令事情就搞定?这时候,就听人说,村上一九七五年修成的水库,现在年久失修,也存不住水了,村长不理会,谁去当这个头,谁都被误认为想捞油水,就让他垮下去,村上的水利几乎没有能力灌溉农田了,再也组织不起来了。本人走家串户,想找人领个头,本人再帮个忙,可是奔走呼号,没有人理会,并说,你在外边工作,干不着你淹不着你,你去操那份心做什么?我相信,现在做好人真难,真的是很难了。

其实,说做好人难,还远远不止这些,我遇到的仅仅是几句难听话罢了,但事情还在做,有的并且做的不错,而更难的是,做好人好事吃官司,就让人们对今天这个中国不可理喻了,比如南京彭宇案,扶起个老太太,最后反被老太太告上法庭,判赔数万,这起案件,让人更是哭笑不得呀!谁能相信今天的法官根本就没有长眼,长着眼睛看着的只是钱?长着眼睛看不到正义,看不到是非的眼,也就长着睁眼瞎的眼。

而平民百姓做好人难,还好说一些,做官的做好人也难。比如说,中国人现在痛恨腐败,但中国现在有没有好官?我看还是有的,可是不信问问,会有人认为,中国根本就没有好官。比如说,薄熙来在重庆打击黑恶势力,百姓非常欢迎,而有人去那里一趟,大家满以为他是去肯定那里的打黑成就,最后放出话来说,打黑不能搞运动,不能搞红色恐怖,看看,这样的人比黑社会更黑!不虎作怅。薄熙来在重庆组织唱红歌,讲革命故事,弘扬老一代无产阶级革命家传统,网上就有人极力把这样的活动说成是文革遗风,千方百计给予打击污蔑诽谤,试问,不唱红歌,唱老鼠爱大米,唱迟来的爱,唱明天你将成为别人的新娘,让我今天再爱你一次,唱同性恋歌,换妻歌,就是好歌了?一夜情歌就能唱,唱红歌犯了哪门子法?这真是岂有此理呀,这到底要把中国这个社会引向何方?

当年,有百姓赞扬说,一个社会,能够将鬼变成人,当年的战犯、妓女、帮会分子都成了有益于社会的人,好运是一个好制度,好领头羊。而一个社会的另一面,可以将人变成鬼。解放后的新中国,吸毒贩毒卖淫嫖娼绝迹,今天呢?不仅死灰复燃,而且艾滋病泛滥成灾,还多了一种病,不仅将当年的鬼变成人又翻过来重新成鬼,而且多了更多的鬼,遍地牛鬼蛇神,无处没有鬼。所以,有了这样的前提,做好人难就不奇怪了,而做好人难的根本原因,是因为有人装好人,说动听的话,慈眉善目,貌似好人,其实是明里暗里放纵人做鬼,有了这样的现象存在着,做好人难也根本不奇怪,但尽管这样,还是要坚持做好人,相信坚持数年,愿意做好人的坚持一辈子做好人,必有好处的。
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清明节的时候,接触的人要比春节的时候更广泛,这个时候,远在天南海北的朋友,要回来祭祖,要比春节的时候,亲友们聚一聚更热闹。这清明节放了公休假,可以说,更加激起人们对先人的追思。

清明节,接触的人多,谈的话题也就多,最多的话题,是现在做好人难。人们百思而不得其解的是,做好人越来越难。比如说,家乡修了村村通公路,但路修了,桥不修,河里长水,车不能通,人不能行,学生上学阻隔,百姓就说,国家是愿意剃头,但就不愿意打湿脑,好事做了,但不做到底,是半截子工程,为了这些,村上好心人就组织大家集资修桥。一位六十余的老翁,没有子女,但他考虑到自己剩下的日子不长了,还是要为当地人留个纪念,就在去年发动集资,自己先拿出所有积蓄,组织修桥,用了六万元,修了一座能通车,也能发洪水时过人的桥,取名叫“广济桥”。不料修桥的时候,需要在在河里拉点沙子,可是另外一个村民组的人硬不让拉,给钱都不行,而集资的一些人,并不乐意集资,说发起人是想捞油水,老翁含泪说,我都快七十了,连个子女都没有,还是抱养的一个女孩,早已成家,并有体面的工作,每年还向我寄那么多生活费,我要钱有何用,说我捞油水话从何谈起?天地良心,我们夫妇几十年做了多少好事,不是好人有好报吗,我收养的孩子老天保佑,能考上西安交大,后来有份好工作,是做好事的回报,做人得有良心啊,不能图现时报啊!

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其实,说做好人难,还远远不止这些,我遇到的仅仅是几句难听话罢了,但事情还在做,有的并且做的不错,而更难的是,做好人好事吃官司,就让人们对今天这个中国不可理喻了,比如南京彭宇案,扶起个老太太,最后反被老太太告上法庭,判赔数万,这起案件,让人更是哭笑不得呀!谁能相信今天的法官根本就没有长眼,长着眼睛看着的只是钱?长着眼睛看不到正义,看不到是非的眼,也就长着睁眼瞎的眼。

而平民百姓做好人难,还好说一些,做官的做好人也难。比如说,中国人现在痛恨腐败,但中国现在有没有好官?我看还是有的,可是不信问问,会有人认为,中国根本就没有好官。比如说,薄熙来在重庆打击黑恶势力,百姓非常欢迎,而有人去那里一趟,大家满以为他是去肯定那里的打黑成就,最后放出话来说,打黑不能搞运动,不能搞红色恐怖,看看,这样的人比黑社会更黑!不虎作怅。薄熙来在重庆组织唱红歌,讲革命故事,弘扬老一代无产阶级革命家传统,网上就有人极力把这样的活动说成是文革遗风,千方百计给予打击污蔑诽谤,试问,不唱红歌,唱老鼠爱大米,唱迟来的爱,唱明天你将成为别人的新娘,让我今天再爱你一次,唱同性恋歌,换妻歌,就是好歌了?一夜情歌就能唱,唱红歌犯了哪门子法?这真是岂有此理呀,这到底要把中国这个社会引向何方?

当年,有百姓赞扬说,一个社会,能够将鬼变成人,当年的战犯、妓女、帮会分子都成了有益于社会的人,好运是一个好制度,好领头羊。而一个社会的另一面,可以将人变成鬼。解放后的新中国,吸毒贩毒卖淫嫖娼绝迹,今天呢?不仅死灰复燃,而且艾滋病泛滥成灾,还多了一种病,不仅将当年的鬼变成人又翻过来重新成鬼,而且多了更多的鬼,遍地牛鬼蛇神,无处没有鬼。所以,有了这样的前提,做好人难就不奇怪了,而做好人难的根本原因,是因为有人装好人,说动听的话,慈眉善目,貌似好人,其实是明里暗里放纵人做鬼,有了这样的现象存在着,做好人难也根本不奇怪,但尽管这样,还是要坚持做好人,相信坚持数年,愿意做好人的坚持一辈子做好人,必有好处的。

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清明节的时候,接触的人要比春节的时候更广泛,这个时候,远在天南海北的朋友,要回来祭祖,要比春节的时候,亲友们聚一聚更热闹。这清明节放了公休假,可以说,更加激起人们对先人的追思。

 

清明节,接触的人多,谈的话题也就多,最多的话题,是现在做好人难。人们百思而不得其解的是,做好人越来越难。比如说,家乡修了村村通公路,但路修了,桥不修,河里长水,车不能通,人不能行,学生上学阻隔,百姓就说,国家是愿意剃头,但就不愿意打湿脑,好事做了,但不做到底,是半截子工程,为了这些,村上好心人就组织大家集资修桥。一位六十余的老翁,没有子女,但他考虑到自己剩下的日子不长了,还是要为当地人留个纪念,就在去年发动集资,自己先拿出所有积蓄,组织修桥,用了六万元,修了一座能通车,也能发洪水时过人的桥,取名叫“广济桥”。不料修桥的时候,需要在在河里拉点沙子,可是另外一个村民组的人硬不让拉,给钱都不行,而集资的一些人,并不乐意集资,说发起人是想捞油水,老翁含泪说,我都快七十了,连个子女都没有,还是抱养的一个女孩,早已成家,并有体面的工作,每年还向我寄那么多生活费,我要钱有何用,说我捞油水话从何谈起?天地良心,我们夫妇几十年做了多少好事,不是好人有好报吗,我收养的孩子老天保佑,能考上西安交大,后来有份好工作,是做好事的回报,做人得有良心啊,不能图现时报啊!

 

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其实,说做好人难,还远远不止这些,我遇到的仅仅是几句难听话罢了,但事情还在做,有的并且做的不错,而更难的是,做好人好事吃官司,就让人们对今天这个中国不可理喻了,比如南京彭宇案,扶起个老太太,最后反被老太太告上法庭,判赔数万,这起案件,让人更是哭笑不得呀!谁能相信今天的法官根本就没有长眼,长着眼睛看着的只是钱?长着眼睛看不到正义,看不到是非的眼,也就长着睁眼瞎的眼。

 

而平民百姓做好人难,还好说一些,做官的做好人也难。比如说,中国人现在痛恨腐败,但中国现在有没有好官?我看还是有的,可是不信问问,会有人认为,中国根本就没有好官。比如说,薄熙来在重庆打击黑恶势力,百姓非常欢迎,而有人去那里一趟,大家满以为他是去肯定那里的打黑成就,最后放出话来说,打黑不能搞运动,不能搞红色恐怖,看看,这样的人比黑社会更黑!不虎作怅。薄熙来在重庆组织唱红歌,讲革命故事,弘扬老一代无产阶级革命家传统,网上就有人极力把这样的活动说成是文革遗风,千方百计给予打击污蔑诽谤,试问,不唱红歌,唱老鼠爱大米,唱迟来的爱,唱明天你将成为别人的新娘,让我今天再爱你一次,唱同性恋歌,换妻歌,就是好歌了?一夜情歌就能唱,唱红歌犯了哪门子法?这真是岂有此理呀,这到底要把中国这个社会引向何方?

 

当年,有百姓赞扬说,一个社会,能够将鬼变成人,当年的战犯、妓女、帮会分子都成了有益于社会的人,好运是一个好制度,好领头羊。而一个社会的另一面,可以将人变成鬼。解放后的新中国,吸毒贩毒卖淫嫖娼绝迹,今天呢?不仅死灰复燃,而且艾滋病泛滥成灾,还多了一种病,不仅将当年的鬼变成人又翻过来重新成鬼,而且多了更多的鬼,遍地牛鬼蛇神,无处没有鬼。所以,有了这样的前提,做好人难就不奇怪了,而做好人难的根本原因,是因为有人装好人,说动听的话,慈眉善目,貌似好人,其实是明里暗里放纵人做鬼,有了这样的现象存在着,做好人难也根本不奇怪,但尽管这样,还是要坚持做好人,相信坚持数年,愿意做好人的坚持一辈子做好人,必有好处的。