讨鬼传极pc笔记本锁帧:悟 道0000

 
睿智的人，看得透，故不争；
豁达的人，想得开，故不斗；
得道的人，晓天意，故不急；
厚德的人，重谦和，故不噪；
明理的人，放得下，故不痴；
自信的人，肯努力，故不误；
重义的人，交天下，故不孤；
浓情的人，淡名利，故不独；
宁静的人，行深远，故不折；
知足的人，常快乐，故不老。

1、未静之时，体会天地人我之先，万物未生，一切虚无，空洞之极。悟入此境，念自泯灭，而心自静矣。
2、初学入静，则躁妄难行。故开始先须伏性，就是意志力和懒怠心较量，按住性子坚持下去。时间长了，心不求静，自然安逸。
3、当身心大静、元神初显之时，自性如同新生婴儿，对于陌生的世界有一种莫名的恐惧感。此乃元神不定，未能成熟。持久养之，自可安定，而与天地为一，与日月同体，再无惊恐之忧矣。
4、时刻把心态住定于童真懵懂之时，便无情识搅扰之患。再加修持维护之，自无走失之患。
5、天热出汗，易生心火。意想立身冰雪之境，便得清凉。天寒气缩，易生退怠。意想丹田，如同阳光温暖，便可驱寒。此乃真意调身之法，可以改变环境影响，保障功修。
6、惊雷闪电，不宜入静，以防惊动元神。如能安定身心，不为所动，又可以炼性。所谓泰山崩于前而不悔，迅雷震于耳而不动，正合修养之旨。一念住定，不受物扰。
7、气动之时，极易入魔，见到各种奇异境象。此乃炼性不定，意动念萌，故成幻化。倘能炼得性住，心地纯净，决无魔境之患。
8、初学做功，易生躁妄，难以持久。必须死心塌地，一切放下，彻底磨去火性与惰性，方显清静本性，而获自如。
9、茫茫广宇之中，万事万物惟在我心，到我无心地步，复有何物可以扰我？悟入此境，心无挂碍。世间万象，触目皆空。更有何事不可静者？则不必求静，而自在静中矣。
10、心中若无一念，万事万物皆归虚无，自然外缘无从干扰我心，吾入空洞之境，无往而不可也。
11、常人每日纷纷扰扰，驰逐于外，分分秒秒的光阴，很难属于自己。只有静心之时，神气内敛，方能使自己属于本来真我，而获生命之真实。
12、只要活着没有病魔来扰，永保乾健之躯，精神充实，身心愉快，即为现实之神仙。
13、尘缘愈重，愈难见修持效验；定力愈深，愈能够放下尘缘。
14、功夫入门，先须炼已还虚，降去后天伪火，方显先天真如。
15、清夜静寂，自己也仿佛与天地万物融合了。天人同一体，于此何见。
16、入于静境，周围万象悉归销溶。即使处于喧闹之所，亦能听之不闻，不受干扰，觉其声音如在百里之外。
17、混沌之中，有时出现魔境，欲撼我心：或声色来诱，或恐怖之境，或故惹嗔怒，可示以物利……此时后天心识已泯，不能做主。能够战胜魔障与否，全仗个人智慧根基，及平日炼性之功。过得此关，方证真性不迷，内景自得，而道功精进矣。
18、静则意灵，动则意乱。
19、修持境界的感悟，自心与外物没有分别。心物一源，物我一体。
20、中者静也，一也，道也，无也，虚也……悟到彻底，都有同等含义，守中曰静，静曰得一，一合于道，道归于虚无。于是文字可破，得其意而忘其言。
21、静，非一团死寂之谓，非固定不变之谓，乃在有动与无动之间状态。静而欲动、欲动而未动之状态谓之静，不动不静、动静兼容之状态亦谓之静。
22、静到妙处，万物与我心心相通，万物与我皆有情，而我独超乎世俗凡情之上矣。
23、梦中闻言：“老子讲退死，讲良知化形，讲外生死，有离俗之方，以化生死。”醒来记之。
24、梦闻：“积阳而动，积阴而返。”
25、静到妙处，空洞畅快，无边道力，来自清静。有何理由不能一切放下，弃却尘累，归入清静，得大自在。
26、进道之时，往往是道魔并现。此时全仗平日修性之功，性定则进道，性动则入魔。
27、先天三宝元精、元气、元神，本属一源，实不可分。老子曰：“此三者不可致诘，相混为一”是也。只有后天三宝交感精、呼吸气、思虑神，才有分别。
28、引经据典，谈玄论道，或可尽一时之兴。再去静坐下功，容易浮游乱想，必定心念难平。可见高谈阔论，有碍道修。
29、嬉笑打闹，扰神乱性，乃为心性浮动之表现。炼得性住，必然心平如水，一波不兴。以此性力，方固命基。故此有高深修养之人，必定沉潜内藏，大智若愚。
30、所谓："道高一尺，魔高一丈"，魔者阴碍也。因修道是逆行，须反夺造化，颠倒生死，故此必有阴碍。克此阴碍，则魔归于道，道乃大进。
31、真气发动之时，而元神（非识神）随之而动，且在一气之先，方为气之真动，神气合一而不分，性命合一而不离。
32、上乘修真之功，可谓“抱元守中，神气合一”八字而已。只要能够悟入先天混沌状态，则炼精、炼气、炼神三者密不可分，炼精即是炼气，炼气即是炼神，炼神即是炼精。打破一身有形之象，天地之气悉皆归之，而吾独与天地精神往来，一得永得，我命在我。一切内外景，皆自然而然出现，全不胜后天人为之力，何等自如。
33、眼前性光，口中甘露，皆为修持进功之良好证验。若能蟾光夜圆，灵液日日生，即未登仙，亦已超凡矣。
34、夜梦清秀观音，人问之曰：“何谓佛？”其伸左手，良久方曰：“去。”又问：“何以成佛？”久之又日：“去。”
35、精神必须能够战胜形体，方有修道之资格。先求忘形，即忘掉形体；再求脱形，即摆脱形体；进而入于化形，即化归虚无；最后精神与形体同归于虚无，做到无形，即入道境矣。
36、体内气动之时，惟有听其自然，外面保持原有形态不可改变，即使躺着亦不可坐起。内部静以应之，乃为真应。倘若形体一动则其心必动，破坏先天，其景已失。再求进功，已堕后天矣。
37、上半月阳气渐长，气易发动；下半月阴气渐生，气易混沌。观乎月之盈亏，自知合乎人身气机。故丹书云：“有人问我修行路，遥指天边月一轮”。
38、凡物有虚必有实，性命之理亦然。实者形也。形须神立，形云神离，故谓之神。形则有坏神则无体；形有寿限，神无终时；形可长生（非永生），神能久视。
39、浊源之水，可以意火炼之，去矿留金，以补后天。但是不能成药，更不能成丹，即成幻丹，亦必有漏。
40、阳气发动，一意清纯，自会上升。若然一念转浊，其气骤变，迅即下行。清浊之判，就在一念之间，成毁立见，如影随形。所谓"一念之差，天堂地狱"是也。
41、修丹是在死中求生，若欲求生，反入死地。庄子云：“生生者不生，杀生者不死。”古仙谓“活死人”是也。
42、心中无念日静，静极必动，动极复静，动后之静日定，故静与定有层次之差别。入静之后，心中忽生一觉，此动也。随后万籁俱寂，又入静地，此定也。再如静极之时，真气发动，气动之后，归入混沌，此又为定。静者有可动之机，定则无动静之分矣。
43、静定互变，定中亦有层次递进之深化。
44、拾得起，放得下；进得去，出得来。才是人间修行路。
45、心躁之时，阅读丹经道书，则妄念于不知不觉中渐渐止息，亦为伏性之一法。
46、患病之时，心气较低，人事减少，妄念自消，反而易静，所谓“闲缘人事少，多病道心生。”无病之人，当思患病之心态，有何理由不能降服自性，收心入静。
47、修道人常用静心之功，应物坦然，处变不惊，则时时皆可保持道修。白玉蟾祖师云：“不必定在蒲团上求道”。
48、乘车之时，观见窗外景色，似看非看，亦不昏倦，亦不躁妄，静观外化，逍遥物外，怡怡自如，与打坐之时心静仿佛，亦可帮助悟静。
49、所谓“悟”，一是心悟，一是体悟。心里要明白，还要在身体上实际修证，方为真悟。故日知行合一，方为真知。
50、所谓“眼观六路，耳听八方”。而在修道之人，不止眼观耳听，浑身毛孔皆可听之观之也。
51、万类皆自然，自然我本性，我心即自然，自然是我心。
52、道家长生，有两层含义：一是人的生命可以延长，至少可以尽其天年（道家认为，人的天年为120岁至150岁）。但是不会永远不死，因为有形躯壳终难永生。一是人的寿命可以自我控制，即生死可以做到自主。既可以运用道家接命之法住世长年，又可以在厌居人世之后撒手归去。有时修炼祖师为了寻觅传人，便用长生之法延长寿命。如《道统源流志》说：“（龙门第四代传人周大拙）住世一百十年，始得沈顿空承传宗派。”然后方才离世登真。
53、丹家讲“窍”，窍者非针灸之穴。窍原无形，气机发动之时，方显其形。
54、心不合道，道亦难进。
55、道本无心得之，勿以有心求之。欲求而不得，不求而自得。
56、和合者，天地人配合之大混沌也。
57、瞑目安心卧，卧中有一觉，一觉常相照，照见我真我。此睡中真境也。
58、扫尽后天识神，尽化先天一觉，是为真道之主宰。
59、随时应当注意蛰藏封固，否则气易散失。
60、真胎息者，乃为结丹之后，养胎之息。
61、不采之采，不炼之炼，此皆性功有基，促进命功自然成就也。
 

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      人道与商道     这道说小 小似针芒 说大 大过宇宙 这道既有形 又无形 既无影无踪 又处处可寻 它像雾像雨又像风 像路像山又像水 它既像麦苗 馒头 大葱 随处可见 伸手可触 又像天生的空气 水中的月亮 似有非有 深不可测   用感恩的心做人 爱心做事业 人道与商道  传承传统文化 共建和谐社会  做人与经商同理  唯有务本方可成功 商道即人道 做人为经商之本
        诚信之道---------至诚做人 守信经商                     仁爱之道-----------仁义做人 祥和经商
和合之道---------和美做人 合作经商                     取舍之道-----------达观做人 豁达经商
敏行之道---------勤勉做事 实干经商                     乘势之道-----------顺势做人 顺变经商 勇武之道---------刚勇做人 冒险经商                     创新之道-----------机智做人 机敏经商
圆融之道---------圆通做人 圆滑经商                     恬静之道-----------淡泊做人 平和经商    得其道 做人则高风亮节 失其道 做人则必然失败 顺其道 经商则事业昌盛 逆其道 经商则如履薄冰 人道与商道 同源同理 不会做人 便不能做事  不善做人 便不善经商 做人失败 向经商成功也是极难

诚信之道
至诚做人 守信经商
诚信是人生的宝贵品质 更是成功者的有价资本 即使你绝顶聪慧 但若缺失了诚信 得到的再多也会失去 相反如果你真诚地生活着 既是艰难也会从内心感到快乐
▲诚信是做人的一种宝贵品质
▲诚信之人 方能赢得他人信任
▲一个真诚胜过一打的聪明
▲失信于人 终将一事无成
▲诚实守信是商家生命之所在
▲欺骗岂能成为经商的长久之计
▲以诚感人是经商的致胜谋略
▲诚招天下客 誉自诚中来
▲忠厚经商是一种境界
▲一诺千金 宁输老本不输信誉

仁爱之道
仁义做人 祥和经商
爱 是人类最宝贵的情感 是一种伟大的力量 心善施爱  仁者爱人 爱人者 人恒爱之 如果每一个人都献出一点爱  那么这个世界就会充满温暖的阳光
▲作人应当长存仁爱之心
▲中国古训 爱人者 人恒爱之
▲克己利人 多做奉献
▲推己及人 善解人意
▲成人之美 助人就是助自己
▲仁义是商家的成功之本
▲施惠勿自念 图报结怨恨
▲人心讲诚信 不仁客尽去
▲要有自爱之心 要有爱人之道 要有利人之行 要守仁德之道
▲爱心是最有效的经商之道

和合之道
和美做人 合作经商
万事和为贵 失和则家庭不宁 天下必乱 和则治   治则兴 在一个讲求合作的时代 奉行和合之道   才能兴业宁人 互利共存 互惠双赢
▲和为贵 为人处世的基本原则
▲人类已经进入了合作时代
▲合作双赢 是理性现代人的明智选择
▲相互扶持 帮人就是帮自己
▲人抬人 人帮人 事业才会发达
▲以为和重 成就事业的坦途
▲同舟共济 利人者亦利己
▲竟合之路 现代商家的先进理念
▲既竞争又合作 才能互利共存
▲在竞争与合作中谋求利润
▲与人为善 和气才能使生意旺
▲在和谐与合作中创造财富
▲在合作中实现1+1>2
▲和平共处 化敌为友便是最佳方式
      取舍之道
达观做人 豁达经商
有得必有失 欲取必先 这就是人生的辩证法  从不舍弃 只会让生命不堪重负 只能离成功更加遥远 敢于放弃 才能使人生获得更多
▲把握人生命运 惟有正确取舍
▲有舍才有得 舍弃是人生的大境界
▲付出与收获从来不会偏离太远
▲收获需要付出 获取必先予之
▲舍弃也是一种人生的快乐
▲古人的告诫 有所为有所不为
▲激流勇退 一种清醒的选择
▲在选择和舍弃中寻觅商机
▲目光放远 经商别怕吃眼前亏
▲懂得舍弃是企业强大的出路

敏行之道
勤勉做事 实干经商
幸福等不来 成功想不来说一万句不如行一步 想得美不如干得好 勤奋者 天酬之 实干者 业必成
▲辛勤的汗水是对幸福未来的投资
▲幸福的人生与懒惰之人无缘
▲追求成功需要把心动变为行动
▲梦想变成行动 行动开启智慧
▲唯有立即行动 才能有所获得
▲成功者永远不会消极地等待
▲实干经商 以行动改变命运 行动是成功致富的保证
▲改变自身的懒惰 才可以进而改写人生

乘势之道
顺势做人 顺变经商
不断进步与变化的时代 总会在淘汰许多迟到者的同时 拥抱着更多的善于识势 度势与借势之人 顺势乘势 不只是成功者的奋斗经验 也是人类生存的智慧凝结
▲审时度势 才能与时代同步▲乘势而为 成功人生的捷径
▲把优势转换成胜势的谋略 ▲找准自己的相对优势▲正确认识优势     ▲牢固保持优势▲充分发挥优势▲抓住机遇之需要微弱的优势
▲借势经营 经商成功的大智慧
▲借势创商机 谋略赢财富
▲因势功成 乘势如虎添翼
▲因势谋发展 顺势求成功
▲因势变而变 决不墨守陈规
▲敏如掌握时机 先人一步而成功
▲变在人先 正确预测市场行情

勇武之道
机智做人 机敏经商           生活不是一潭清水 时时会经受风雨 人生不会一帆风顺   处处会遭遇风险 缺少勇气 不敢尝试的人   只能是个懦夫只会与成功无缘
▲仁者必有勇 生存不能缺少勇气
▲时代需要勇担风险的强者
▲人生需要勇敢尝试 不怕失败
▲超越自我 成功属于敢为天下先的人
▲用冒险开拓人生与事业的未来
▲别让自己的信心和勇气睡着了
▲敢于冒险 商家成功的真谛
▲勇敢战胜人生途中的失败
▲培养勇敢精神 向自己挑战
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圆融之道  .
圆通做人 圆滑经商         方 为做人的规矩 圆 为处世的手段 圆融做人 就能在生存中知进退 圆融处世 就能在矛盾中知忍让   圆融经商 就能在竞争中知变通 .
▲真正的掌握方圆之道 人生之中就会事事畅通
▲圆通做人 莫要树敌过多
▲遇强示弱 吃亏保得百年身
▲低头也是生存 不逞一时之勇
▲求同存异 方圆交际的十要则▲切忌背后议论人      ▲说话要有分寸▲不显露有恩于别人▲不忘别人的恩德     ▲做不到的就不要说▲不揭穿别人的秘密▲要谦虚待人     ▲不要憨言直语▲要有助人为乐的道德感 ▲要有宽容的待人态度
▲圆融处世 谨防祸从口出
▲言语圆融 说话讨人喜欢
▲宽猛相济 商家的管理魅力

创新之道
机智做人 机敏经商
停止意味着倒 倒退意味着消亡 唯有创新 方可让明天的生活阳光灿烂 可以让自我的生命焕然一新 一个不断创造的人生 是最机智 最快乐的人生
▲人类因创新而不断前进
▲创新是人生一种快乐的生活
▲商家的生命源泉在于创新
▲创新使商家形象魅力无限
▲做一个有创新能力的经营者
▲挖掘自身潜力 锻炼创新能力
▲出奇制胜 为人所不能
▲市场竞争的出路在于出其不意
▲凭靠不断创新以智取胜

恬静之
淡泊做人 平和经商
自然的最美 本色的最真 恬淡的越有味道 平和的越见博大
▲淡泊人生 生命的至高境界
▲活出自我 人生贵在淡泊  ▲平静之心是人生幸福之源
▲返朴归真 净化心灵 寻找宁静的空间
▲达观看待人生中的成败荣辱
▲感谢上苍所没有的  已经拥有的东西最值得珍惜
▲心怀感恩 简化生活 安然享受人生
▲远离名利 布衣素食也潇洒 (读书偶摘）