觉醒 2011 电影:糖尿病讲义文字版本(含论述灸的方法)2

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/20 14:04:01

糖尿病讲义文字版本(含论述灸的方法)2

(2009-11-08 20:19:24)转载 标签:

医理

杂谈

分类: 糖尿病

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就象自们听内经的 听伤寒的 听30种疾病的各个是一帮人.都干什么去了.老听课那行吗?你越讲越多,全听课了,我就没有娱乐的时间了,才多大呀?  我象你们这么大的时候,整天都做学问,我白天上班,休息的时候就去跟老师傅去一边聊天一边学习开车床,几乎没有闲暇的时间,下班后吃完饭就去上夜大,回来后就去老师那儿学习,回家后就炼炼拳,看看书,之后睡觉,次日起床后吃饭.每月工资56+10=76.在加一点奖金.奖金全买书.60元刚够吃饭.剩下10多买书.那个钱怎么省的,早晚都是开水砌酱豆腐,泡大饼.一个素菜到礼拜六七.省一顿中午饭,也要买一本书.,这样才有我今天的本事,你们要想将来成为明医,你们还惦记着玩耍呀!要玩就去玩吧!年轻的人你怕什么,就不要养生,你就好好地去学艺,那个时候吃的我都流鼻血,一下不行了,就赶快吃两天肉,就补回来了,就这么来老吃酱豆腐,蔬菜不够就流鼻血,这样才能学出本事来.现在你要我那么干,我绝不那么干,但是我年轻的时候就这么干过,因为我有这个资本,你们有资本就用在学艺上边,不要用在上网和谈恋爱上,到那个上边,元气一下子虚了,你就马上变成40岁的人了,你20多岁40岁的身体,就象广告上的那个话:四十岁的年龄,60岁的心脏.那么话又说回来,人活着到底是什么意义呢?就是这样竟驰浮华,生了孩子,整天给孩子说.我这一代不行了,我这一代没好好学习,让孩子好好学习,逼着孩子学习,又不知到孩子的特点,就象咱们不知道病情的特点乱用药,.不知道孩子的生理心理特点,就认为我说的这么都对,我是长辈,弄的孩子的反抗心理都这么强,都是大人的错,孩子都是无辜的,为什么呢?一定是自己的毛病.就如同曾国藩说,他同别人说话,说着就急了,人家就乐了.后来一反省,一定是自己的不对,我为什么急了?一个是虚火太盛,一个是我的思维乱了.人家误导一下,我就和别人急了.然后再往后,孩子长大了,自己到晚年了,身体不行了,什么也干不了拉!年轻的时候多么好呀!那么咱们就来个金婚照,头发都白了,还照个婚照,干什么呀?就冲这一点,这一些人呀,他们人生的意义,都不懂.人生的价值都没有. 是不是!为什么?都是青春年少时候耽误的!自己耽误的不要赖别人,你说老师讲的不对,如何?如何?不要赖帐了.我那个时候工资就那么点,我给我父母,有了钱给了父母,就很高兴.结果我说要买书.问:买什么书?买航空知识.问:你买他干吗?你买点车工钳工之类的书还可以.后来我就不交给你了,我想买什么书就买什么书.不用你们管.而且我在单位宿舍弄个床,我不跟你们住了行不行,那么你不听话就滚,滚就滚.到现在谁都拿不住我还是那句话,我有身份证了,你们也都有,但是和没有一样. 可以说糖尿病就是人生怪圈中的一个必然结果.就是一个房事,一个吃甘肥厚味.那么你吃了甘肥厚味以后,说白了有钱人就不爱活动,没钱他就要出去劳动,劳动他不用锻炼,他劳动自然也不会胖,他也吃不了那么好,那都给消耗了,起码达到一个平衡,你这儿吃的又特别好又不活动.这说明什么,只能是越积累越多,而人不是说炼精化气,化成气,就跟黑洞一样.我老吃饭又不活动,最后是马拉松都累不倒我,否!大家记住了:在一般的情况下,元气储存的多少与运动量是成正比例的.就是说那么多的慢性疾病为什么都治疗不到痊愈的状态,就是因为不进行正确的适合自身的长期体育锻炼,使自己的体质逐步改善.除了激素之外,几乎所有的药都达不到使病人的化验指标正常我对病人说你没有锻炼,他们都说我每天都锻炼都出去散步,蹬腿压压脚,我说那叫锻炼吗?你不出点汗,喘喘气那能达到效果吗!但是不可能让老年人就象年轻人那样锻炼,那么你老秒年人的运动量达不到那没高,问题就简单了支出少的话,你的摄入就要减少,你就不要吃那么好,可是现在的中老年却是我缺少蛋白质 维生素怎么办?我要补一下,就拼命的去补.补一补,也行呀!那么你就去好好地去活动锻炼,但是他又不活动,所以就造成了营养过剩,堆积.尤其现在的那些小孩子营养丰盛齐全可是到了学校光学习又不活动.上学时父母/爷奶送去接回来,大人帮着提书包你说这个孩子身体能不胖吗?或者虽然不胖他的身体素质能好吗?你大人整天替他提书包.你大人是锻炼了可是把孩子害苦了,“他们也锻炼,”那么高的营养孩子能消耗完吗,能达到平衡吗?所以说:老年人戒之在得,一个是名利一个是吃饭,如果你没有那么大的活动量,就不要吃那么多的饭,那么高的营养,吃多了就得糖尿病, 糖尿病就是吃多了又不活动,元气就不能化开,不能疏散 不能被消耗,真阴真阳不能交通,必然化为湿气. 湿气不能化开就伤脾.脾伤就形成糖尿病吗?湿气不能化开,那么就要耗费真阳来破除这个湿气,就暗耗肾精.所以脾肾两虚就是糖尿病特点,肾虚肺一定虚,肾虚肝的生发功能一定很弱呀!那个肝有病疏泄功能就不好所以脾也好不了,肝有病就克土.那一个也好不了,恶性循环,这个糖尿病决不是单纯的一个问题,说是一个房事过度,一个吃甘肥厚味过多是这两个原因,但是.这两个原因背后的东西,你必须都要明白.甘肥厚味过多吃,他一定不太活动.而甘肥厚味吃的过多又不得糖尿病的人是什么人呀?是训练期间的运动员,他们每天的消耗与进食是平衡的,你看那些运动员的肌肉长那么多后来就不再长了,因为他吃那么多就消耗那么多,不会积累的.而且运动员是过度的运动, 过度的消耗,绝不会积累. 只积累运动损伤性疾病.为什么会损伤呢?啪一下子手/脚关节扭伤了,为了继续上场,止痛就敷冰/冷水一下子热气过来要化开,你一弄冰马上,使损伤的治疗不好,过来的元气气血也变成了淤血,就会凝滞在关节里边,所以他们退役后,都是关节损伤,例如腰上等关节都是损伤.就这么来的,都是错误的运动医学理论造成的.所以你把这个弄明白了,运动医学咱也明白,没有什么了不起.你是中医,我们运动医学,你不懂.谁不懂,我就给运动员这么讲,. 运动员肯定信我,也不信你.运动员也不是傻瓜呀!我不和你辩论.让运动员来做决定.所以这个西医就说这个糖尿病是因为糖太多,就不能吃含淀粉太多的食物,淀粉和唾液一搅拌变成了麦芽糖,吃下去还等于吃了糖.所以这个怎么办呢?为了营养充足就多吃一点动物蛋白.可是你想想,这个就是过食甘肥厚味得的病,你还让他吃动物蛋白,所以就说不通了. 而这个虚弱的病人就要用(弥粥自养)稀粥来调养脾胃,虚弱的这个脾胃,功能就差了,你就得吃,能够适合此时脾胃功能的那一类的食物,如果说你的脾胃虚弱了只能吃素饼,结果你给他吃了一块肉.那么不就使除中的毛病就犯了.对吧那么他的脾胃虚弱了,你就给他吃能够适应此时他的脾胃功能的那一类的食物.就是过食甘肥厚味把他给伤的,就不要在吃了.你就吃大米饭,血糖高就让它高,不要理它..你就吃就能养起来.你要是在吃这些个东西.就会增加脾胃的负担更要上到脾胃这儿.来消化这些个食物.反而会更伤脾胃更伤元气..这个是原则,所以说咱们不会给人家治疗糖尿病,也要给糖尿病病人把这个道理讲清楚,不要使他的病情加重就行. 西医好多疾病不会治疗,那怎么办呢?就说预防为主.这就叫阿Q.预防为主是没错.我们中医早就说了,上工不治已病治未病.这个那里是这么说呀!中医说的都是已经得病后怎么治疗的原则.预防是养生的另外的一套,你不要拿这个往那个上边硬套,好象中医老祖宗什么都说了,中医老祖宗说养生的那一套你都看了吗,看他是说什么呢?恬淡虚无,真气从之这才叫预防.可是谁能做到呢?你做不到,只要是老百性就会有病,有病你就按照疾病的治疗原则来治疗.你就不要去瞎预防了.预防你怎么预防呢?提高全民的道德修养,精神文明和个人素质.这个是预防.你整天在电视里电影里都是男男女亲抱上床,的这些东西,你让糖尿病怎么好呢?年轻人怎么不得糖尿病.劳动人民已经不表现了.净演那些大款怎么经商,怎么耍派头,怎么请客,怎么玩小姐,那你说让老百姓怎么学,学来学去,钱没挣着,挣来一个糖尿病.,究本而言这个是预防,不要弄那些假大空的玩意儿:应该吃这个不要吃那个这个不是预防.你们说是不是呀?不要去玩这些东西..房事频率减轻了,到时候大家都去劳动.不要整天就想不劳动还挣钱.不劳动还挣钱这不就是糖尿病的祸根吗? 那你让大家出去都去干活去嘛!现在不是技术工人都是挺紧缺吗?大学生四体不勤,五谷不分的人都挺多的嘛!为什么大学生,找不到工作呀都是这号人了,所以我就告诉那些小孩子们,高中不要上,去上技术学校,出来到处都是工作.起码有工作,经济危机的时候我还能吃饭,经济危机的时候一裁减的人全是玩电脑的人,那都是不务实的东西.那些整天搽皮鞋的不会被裁减,什么工作比较好.
什么叫手艺?你在家里干完后,拿出去能买钱的就叫手艺.非要依赖外边客观环境的那种工作就差一些/不算手艺/或者对人有依赖性的那就不是手艺.那你起码在家中编个筐拿出去买那也能挣点钱.他也能挣点钱这也叫手艺.如果干什么事要依赖外边客观环境,就有较大的局限性了.不要说咱们这个都挺好的.以后在家中都能摸脉开药了.比搽地当小时工够格了.如果看钱没有了/快得糖尿病的时候,就赶快去当当小时工搽地去,那糖尿病也就好了 有个验方就是钱不多的人;治疗糖尿病有个验方:每顿饭都以黄豆为主食(吃黄豆饭),多吃蔬菜和豆制品,可辅以少量瘦肉,初患病者,连续如此饮食两三个月,就可以痊愈,不必服药。较严重的患者也可以如此饮食,可抑制病情的发展并可以使之好转。但是,绝对禁止房欲!
但是有一个问题,西医就说了就去买黄片,去看.看!看!看!就能刺激神经,把这个阳痿治疗痊愈.大家都笑了,可是他们都这么说.过食甘肥厚味和房事过度得的糖尿病,那你还要吃动物蛋白,来助长糖尿病,还要看黄片来恢复这个阳痿.这个不都是倒行逆施嘛!是不是呀!绝对不可取呀!绝对错误!
   佛家的禅宗里边有个说法:放下, :放下什么呀? :放下欲望食色性也全放下. !放下想通过纵欲而得到快乐的念头!什么都解决!包括糖尿病 肾衰竭心脏病等一系列的难治的疾病禅宗都能治疗,可是现在的禅宗都练嘴 咱们都记住你要是做一个好的医生,你在这一方面就要身体力行,认真地持戒.你明白怎么回事,你一看病人就知道怎么回事.有几个同学跟我一起看了几个病人,我一看病人,先把你的性情说得八九不里十.你是快乐的还是悲伤的 还是忧郁的 还是愤怒的还是老子天下第一的.我先给你说了出来.说出来干什么呀?不是闲聊,先给你说病,你刚到我这儿,让你歇口气,你刚到我这儿气喘吁吁的,摸脉就不太准了,所以先聊聊把你的思想的根源说出来,说出来,然后说几句恶心的话,让他印象深刻,让他回家后没事就琢磨去,我不可能去跟着他但是可以恶心他.病人问,造成这病的原因是什么?就是你自己造成这病,所以你活该.让他说活该.哎!我活该,我活该!并给家属说他回家后不注意就提醒他活该.这样回家一方面来提醒他也能治治他.你怎么能看出他这一点,就是你的修养到了,怎么样持好戒律,提高自己的修养.守法,改自己的毛病,你的毛病改了.就相当于咱们两都抽烟,一见面还比谁的烟好,不知道这是坏,一旦我戒烟了/我不抽烟.你在那而打那个打火机,喀叭喀叭两声,一定是两不是叭一声,你一听马上就知道他要抽烟,立刻就说不许抽烟.就说不抽烟的人别说闻到烟味,就是听到喀叭的声音,都马上就警觉了.咱们也是这样,,你把你的毛病改了,别人的坏毛病有那么一点萌芽时你就马上警觉了.心理素质/你如何看透别人的心理呀?,就是先把自己改正了.这个是捷径,不要学那么多西方的心理理论,你学去吧,学那么多,他们还是那样,用飞机炸你. 咱们治疗疾病能把人的心理疾病治愈,那就是最高明的,弘一法师琴棋书画,酒色才气,无一不精,当年如果不出家的话,他的成就不在矛盾.巴金之下.肯定在其之上.当年西方的话剧就是他引进的,他还亲自演过茶花女,有剧照.但是他一下子就出家,人家就问:那你当老师多好,教书育人,然后他的学生丰子恺就说了:他要是当老师,如果在活50年,无非教出10万个学生,无非如此.而出家把这个东西实践出来,就可以影响几百年,万世师表,几百年的人呀!这几百年可就不知道多少人拉.至少我就是受他影响.什么影响呢?做学问的态度极为严谨,我是深受影响,是我的楷模.还有一个是孙道明.电影演员,到外边买那个<王子复仇记>,<牛蒙>上海电影翻译制作厂制作,谁要是感兴趣就去买王子复仇记>,<牛蒙>是孙道明.配的音.他配音的时候自己如果觉得有一个音,也对,但是有一丝问题犹豫,他马上就翻字典,然后就按照字典的音去配,所以他配的音,那个口齿是非常清析.所以你们有谁练朗读就可以买这个片子,那里面的朗读,大段的独白,特别多,还有<基督山伯爵>最精彩的对白就是王子复仇记,去买来学学,对你们的朗读.培养感情特别有帮助,你们的这种朗读把自己的感情能投入进去,你们的望闻问就不会有大问题,如果你们的态度很严谨,那么你的切脉能切不好吗?
所以咱们学医一定先,人们老说学相声的先学做人,学京剧的先学做人,不论学什么先学做人.怎么先学做人呢?我没听见一个人说出来的. 按照圣人说的去做那叫,做人.买本论语和弟子规,这两本书,半本论语就够了(半部论语而治天下).弟子规全背下来,按照书上的要求去做,你肯定是受人尊敬的人,到时候你贱相就变成贵相雀腹就变成腹若垂囊.这不是瞎说的,是真的. 今天我带了两个同学看那个糖尿病人的那个脉,浮取都没有,中取感觉脉不过指,就是一根脉,什么脉不知道.  沉取脉不过指,但是它不是一根脉,它是一下散开了.不过指同时还散开了,这个说明:按照物理来说是血管的弹性不够了,一挤就散开了,就是血管/收摄功能不足了,那么什么能收摄呢?加红参1-2根,如果虽然是沉脉但是还是一根脉,就不要加红参/少加一点10克就够了,这是原则,所以说脉学时,我就不按照26种脉象去讲,你什么时候能把人迎寸口浮中沉的关系全部弄明白就行了 把这个关系全部都弄明白,但是26种脉象你都要背,为什么呀?因为是什么脉象你要写出来,不写出来是不行地.你不可能就象我说的这样.浮取都没有,中取弦而无力.  沉取沉而无力,兼有少许散象.一定要说出脉的名字,这样一便于在医疗纠纷的时候对你有利.不是说为了后路,主要是咱们的治疗疾病和治学态度是极其严谨的!主要是这个,不是说为了保护自己.但是只要的治学态度是极其严谨的话就能保护自己,如果你稍有疏忽就可能有被人抓住把柄的哪个结果.如果你前边的工作做的细而又细,到后边就没有什么问题.我治疗好的那几个糖尿病都是灸法治疗好的,没有用药物治疗好的.因为找我治疗的病人已经是医院治不好的,只能维持化验指标了.病人已经丧失信心了.但是他不甘心才找我. 灸法:灸关元和中腕.就是这两个穴位,但是前题是,脉象不要太细,细了就是精亏血少,就会壮火食气伤津,慎用灸法.如果是40岁,30—50岁之间,一般不会有大问题,可以一天照着30对来灸.每一壮的大小是干的莲子那么大,不用麦粒灸.这就叫重灸,用麦粒灸呀那你下的工夫就要大了.一定要把穴位找准,之后就放在皮肤上直接地烧,烧完的第一天,就火辣辣的疼,睡一夜次日就不疼了.第二天那个伤口.就是那个黑色瘢痕的周围就起一圈水泡,随便拿一个针,不用消毒(还是消毒比较放心吧!尤其是在医疗机构中,更要避免交叉感染/污染)准备叠好7/8层的餐巾纸.用针把水泡挑破后用纸将渗出液吸干.然后从第二天你再灸,它就不会再起泡了.但是所有的壮都是一样的大小.如果你做大了就会烧到新的皮肤,还要其水泡. 为什么烫伤了会起泡呀? 如果时间长的话,就不会起泡了.一瞬间烫伤的那种会起泡,人的皮肤由真皮和表皮组成,表皮就是经常要更新换代的皮,里边的真皮,所以伤口快好的皮都是真皮,都特别敏感.等再长长就不太敏感了.刚长好的伤口那个皮轻轻一摸都很疼,那么上边的那一层表皮就是有减缓痛觉敏感性的作用.那么这层表皮就是有些半死不活的那种状态,那么一旦被烫伤后,表皮就会一下子完全烫死.死了以后那个毛孔就闭和了,因为在烫伤的那一瞬间,表皮被烫死了,真皮还活着.那么元气就要恢复这个受损的皮肤,可是气血一来,那个热量就来,就会出汗液和组织液就会出来,出来的同时毛孔打开了,但是表皮层坏死了,那个毛孔就不会同时打开.但是液体出来了没有出路就会将真皮和坏死的表皮分离开,把表皮顶起来在两者之间形成水疱,其中主要是,汗液和组织液.那么就是绝对不能把烫伤的表皮揭掉的,你可以将其中的液体放掉,但是不能去掉坏死的皮,就不容易感染,皮肤也就是皮肤不容易落瘢痕.如果说一旦感染后将真皮也破坏了就一定要形成瘢痕. 就说你灸的时候如果那个艾柱大小一样大就不会烫伤新的皮肤,而形成新的水疱,而那个疙瘩就会越来越大.大到一定程度的时候,它就会往外排,因为起泡的那个地方就会裂开.因为皮肤富有弹性,开始烧的时候是圆的,随着时间的推移,慢慢地圆圈就变成椭圆型地,椭圆型两边的肉就漏出来了,不要怕,接着烧.就放在疙瘩上边烧.用名片大小的纸片折成U子型将那个灰刮到烟灰缸中.每次都轻轻按一下,感觉这个疙瘩能动,揭一下,弄不开,不管它.疙瘩越来越厚就用小刀子刮刻一下去掉一些,因为太厚的疙瘩就会隔热,人虽然舒服,但是不疼就起不到良好的效果,只有把那个小和尚的尸体拖烂后,下一世才能做好皇帝,享福的皇帝,不受这个苦是不行的,到某天那个疙瘩一揭开就掉了,就扔掉,拿纸巾在创面上蘸一蘸,不用消毒,然后把那个艾壮放在那个坑中,就接着烧.还是以前那么样的疼痛那么隔姜/蒜能否灸呀?能灸.但是不如直接灸,为什么呀?因为100度和800度,对于人来说,那个疼痛的感觉是一样的,那么你倒不如什么都不隔,,而且,这样的话那个温度就更高.通穿的力量更大.不要为了减轻疼痛,而用隔姜/蒜灸,这都是后来的人为了让那些大款/员外有钱人,舒服一些,发明的破玩意,不治病!你舍不的动刀子,就割不出脓了.不痛不痒就治不了病.所以让你们吃四逆汤才中一次毒,还没有让你们用艾火烧呢?.你们就烧吧.烧的时候,原先开始是烧的地方皮肤痛,再烧就是里边痛,烧到100—200壮以后就是,哪儿有病就是哪儿钻痛.钻着痛 拧着痛胃有病就在痛,先是这,后是那(就在上腹痛)慢慢地病一点点往上传,肝有病就往肝区窜.那而有病就往那儿窜,就和解剖学的位置一样,这就是迎之随之,以意和之,你就在这个穴位那儿烧,那儿有病,他就会往那一块窜,你不用象扎针一样,什么地方有病就扎针什么地方,就象穴位一样,直刺就行了,没有补泻,穴位本身的功能,就有补/泻功能.井,就有交通阴阳的功能,荥,具有交通上下的功能,,合,具有补充精气的功能.荥穴具有泻热的功能,扎荥就行了不用摇大针孔等等各种手法,他自然就泻了.那你不能说扎了合穴后,再用摇大针孔/补泻方法.那个合穴就是补的功能,你泻它干什么呢?泻正气,你不是缺德吗?泻邪气,你扎这个穴位就是泻邪气.寒气你用扎针是泻不了的,. 针灸, 针荥穴位是能泻热,调理阴阳和经气的紊乱;灸,是能去寒寒气是要通过灸法.其他的你就按照井荥输经合的各自功能的原理去配穴,在加上经外奇穴就行了.360个穴位,36个就够用了.真正全能用上的时候,已经是三阴证了,也不用扎针了,但是都要懂得,全知道了,活了自己就会配穴.
肚腹三里留,你扎一针足三里那个肚腹的病不都治疗了吗?腰背委中求,口面合谷收,头项寻列缺这说明了,不是一个穴位治一个病.很简单的.马丹阳天星十二穴,去看看,每个穴位也是治疗一大堆病,然后,你在会配穴,按脏腑五行的规律去配穴,这不都是活的,那里用的了那么多穴位.外边的大夫就这点玩意,都弄不懂,他们不会就弄出了各种令人眼花缭乱的手法,摇大针孔/补泻方法.是故弄玄虚而已.咱们都是用经典来说话也不是贬低他人,告诉大家正确的东西,这样大家就可以省出好多精力去学习正确的经典,而不被错误的东西占用大家的时间,达到这个目的就行.而不是攻击某个人. 那么灸就是这么个情况,就记住这么个情况,不论那儿窜那儿痛,这个脾主疏布,这个脾是什么?脾主疏布,你灸中腕就增强脾主疏布的功能.那么糖尿病是元气大伤,寒邪已经深入到很深层次,进入奇经八脉中了,尤其是很重的糖尿病.进入奇经八脉中里边的这些寒邪,是用吃药不能去掉的,是针药所不及,只能用灸法,灸法不是补元气的,而是把奇经八脉中进入到很深层次, 针药所不及的地方的寒邪驱赶出来.驱赶出来后经脉都通了,那么咱们吃的饭,变成的水谷精微,就能够储藏到奇经八脉中,奇经八脉就是丹田.水谷精微就能变成精气,变成了精气,那么精气足了,,那么精气少的疾病不就治疗好了吗?吃饱了饭,那么饿的病不就治疗好了吗?.不就是这么个道理.吃饭不就是治疗饿病,吃饱了饭,那个饿病,所造成的一切手足无力 ,昏沉,冷啊什么的病都治疗好.那么元气大伤的疾病,你就恢复元气,那么元气虚弱的疾病都能治疗好.那么咱们现在所谓的疑难杂症,不都是元气大伤的疾病.所以说不是说我治疗什么疾病都用附子理中汤,而是用附子理中汤,能够调理脾肾的功能,可以很直接地达到这个目的.这个附子能够使经脉通畅,用热来驱寒,寒邪被去掉了经脉不就通畅,要么不怎么叫通脉四逆汤,如果是厥阴证就用当归四逆汤,反正是通脉,脉通了以后就加上点人参,能够收敛着点,而不是补着点,是收敛,因为其它的都是通窜的功能,干姜是通窜,白术是健脾利湿.都是利用精气的功能,但是用人参干什么呢?保着点,就象用阿胶,以达到使志勿怒的功能,人参也是,脱证就用独参汤来收敛.固着点,并非大补元气.真正的大补元气,还是靠经脉通畅后吃饭化生来出精气来补充所以灸的时候,元气虚的,脉象细的,让他先吃药后灸,或者,边吃药边灸,那个老年人你如果不灸,也怕他有点挺不住一天灸5对,50岁以下每天就灸30—40---50对,只要他能受的了,灸的到时候,把这些经脉全都通畅了.通了你补充什么就吸收什么 就是这样 通了以后就强食生肉 缓带披发大杖重履而步,三样缺一不可,没有好不了的病,咱们讲经脉篇:肾经的时候讲过的但是呢?缓带披发,没有几个人能做到,如果说这个人很孤独还年轻,那么治疗期间尤其是灸的时间绝对禁忌房事.在养病期间男女可以在一起,一个月一次,这样呢可以使他心情舒畅,可以补的更多,这个东西不是绝对的,但是服药期间绝对禁忌,尤其是天天大剂量的服药期间.因为男女欲望是人生的一大欲望,不能让他/她把这个事废掉.如果你得到祖师的真传,能够炼精化气才可以废止.如果老婆有病,不能行房事,那么这个老公的身体一定好不了,他也没有手淫,为什么?因为他的这个功能废了,废了就不行,就会凝滞,而且这个肾的功能是很要命的一凝滞,全身都会凝滞,都好不了. 那么手淫和房事有无差别.漏精一次与男女交和一次无异,手淫与自慰所损耗的元气是同等量的,但是从感觉中来说是有区别的:手淫光是生殖器的自我感受,而没有身体的抚摩身体的接触全身的畅快舒心,色香声味触法,身体对与细腻柔滑接触的感觉的渴望也是一种极大的需要.所以有男女和无男女的泄精是不一样的,一个是全身的畅快,另一个是局部憋闷的发泄.那个全身没有畅快,全身的气机还是不畅.所以说那个鳏夫寡妇的病是很难治疗的,因为他她们没有全身的气机舒畅和愉快,所以圣人不禁绝男女的事,但是你们不要在公众场合里亲昵过度,会造成众人得糖尿病的,还是回家后以后,你关上门干个酣畅淋漓,而且不会影响别人.因为心情郁闷/性滞涩所得的疾病都可以通过房事治愈的,这就是房中术是能达到治疗此类疾病的.而不是房中补益,我睡多少年轻的女人后,我就能从她们身上得到多少阳气,绝对不是哪个意思.不要说皇帝睡过1200个女人.现在咱们一个女人都会把你睡爬下了.所以说房中术不是大家所想象的哪个样子?

所以灸法,什么叫灸够了火候呢?小肚子,灸的时候先是钻着疼,后来是里边拧着痛.
第一是皮肤刺痛,
第二是局部的钻痛
,第三是患处的窜痛绞痛,第是是较大范围的痛,但是可以容易忍受,前边是不容易忍受,因为太局部了.就象给皮肤顶钉,后来就如同用手指按,开始压强太大,后来压强变小了,开始是局部一点,后来是局部面积扩大容易忍受
,第五局部,又回到局部被烧的地方不痛了,有人说是把神经烧坏了,烧麻痹,绝对不是何也?元气特别充足就会不痛.灸的局部不疼了
第六然后灸的局部的下方开始发热,,但是火灭了就不热了,这就是离终止不远
第七火灭了还会热,就赶快停,就不能在灸否则就伤阴血:但是有的人到了手指头尖都刺痛麻木了,肚子还没热也得停,只要末梢都通了就行一定要记住这个原则.;脉象都浮起来了沉取全都没有,也该停了.所以外地人我不给治疗了,尤其是重病.用灸法最容易过火,最起码你摸不着脉,这就特别要命了.到此为止,让他吃三四瓶的六味地黄丸或者两剂的六味地黄汤/两三付的四物汤,就行敛这个浮脉虚阳,六味地黄/四物汤全是养阴药,所以刘味地黄就是这个时候用的,此时一点附子都不要加,也不要用人参,此时要固根本,而人参是入心脾肺的,而地黄是入肾的,性质是不一样的,灸完了以后还没吃药,那摸脉全是浮的,吃药后次日你一摸马上就变成中取了,浮取可能都没有了或者略有一点.主要力量在中/沉取上,这就说明这个气被敛回去了,也就达到目的了此时可以用养阴的药或着小建中汤金匮肾气丸.然后就要,强食生肉 缓带披发大杖重履而步就这几条,全都做到,就没有治不好的糖尿病,但是前提是50岁以下的人,如果是50岁以上的人就恐怕不容易治好,但是生活质量一定会很高 就象打吗啡为什么会不痛,因为它把真阳调出来了,真阳特别足就不痛,元气特别足就不痛,元气足就是金钟罩铁布衫,这些我都体验过,还有针刺麻醉,扎局部穴位就能止疼.使局部不痛是因为经气被调过来的原因,那么扎针不消毒他的局部也不会感染,因为经气调到局部,局部的免疫力特别强,那个细菌都会被杀死.能感染的人都是很虚的人不该扎针的人,你一扎针经气调动不过来,0就会被传染.能扎针的人 是不盛不虚以经取之,就记住这个前提,虚人你就不要扎针,你不论如何消毒都弄不好,你要是元气足,只是气机紊乱,不论你怎么扎,不用消毒他都不会感染,我就隔着衣服,给多少人扎针都没事.但是你必须给一个人扎完后针具必须消毒,一避免交叉感染,但是拿出来不论如何弄都不会感染. 另外灸的时候能否洗澡?可以泡到公共浴池去,都不感染,用死苍蝇在伤口抹抹都不感染.因为你老在这个地方烧,那么元气就汇聚地相当的充足,不信你试验吧!保证不感染这就叫免疫力,真阳充足免疫力就高强,从局部你就可以体验全肾.窥视一豹而见全身,看到豹子的一个斑,你就知道是豹子,而不是猫.
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