要塞2怎么造桥:不用自宫也可以练葵花宝典!_笑傲江湖吧_贴吧

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/24 10:20:00
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1楼

               《葵花宝典》修炼法:

  武林风波起,神功天下传。当日黑木崖顶一战,东方不败大展神威,以一枚小小绣花针,折服当世四大高手,若非任盈盈急中生智,向杨莲亭施以毒手,扰乱了东方不败心神,这一仗到底鹿死谁手,犹未可知。此战之后,东方不败名扬天下,至今仍为好事者所津津乐道,可谓名垂千古,虽死犹荣。而《葵花宝典》的威力也自此广为人知,引起了武林人士的无限向往。但是《葵花宝典》开篇即云:“欲练神功,引刀自宫。”几百年来,这八个字无异晴天霹雳,吓退了一拨又一拨的有志之士。

  到底有没有不必自宫便可修炼《葵花宝典》的方法呢?我们来看《笑傲江湖》第30章,方证大师告诉令狐冲:

  “红叶禅师临圆寂之时,召集门人弟子,说明这部宝典的前因后果,便即投入炉中火化,说道:‘这部武学秘笈精微奥妙,但其中许多关键之处,当年的撰作人并未能妥为参通解透,留下的难题太多,尤其是第一关难过,不但难过,简直是不能过、不可过,流传后世,实非武林之福。’”

  所谓第一关,就是指的自宫一事。当年传出《葵花宝典》的高人乃是皇宫中的太监,自宫对他来说是理所当然的事情,所以对这第一关就没有细加参详。然而,这并不意味着自宫问题没有解决的办法。其实,金庸在小说中早就暗示了解决之道,只是一直没有人领悟而已。

  一论《葵花宝典》:真·《葵花宝典》修炼法

  天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。

  ——《九阴真经》

  为什么练《葵花宝典》必须自宫?在《笑傲江湖》第35回,辟邪剑法(《葵花宝典》林远图版本)的传人林平之说道:

  “练这辟邪剑法,自练内功入手。若不自宫,一练之下,立即欲火如焚,登时走火入魔,僵瘫而死。”

  第30回,方证大师也曾说过:

  “这部宝典中所载武学不但博大精深,兼且凶险之极。据说最难的还是第一关,只消第一关能打通,以后倒也没有甚么。天下武功都是循序渐进,越到后来越难。这《葵花宝典》最艰难之处却在第一步,修习时只要有半点岔差,立时非死即伤。”

  由此可以看出,自宫的目的在于消除练功初期产生的欲火,只要这一关过去,接下来就是平坦大道。所以,只要能将初期的欲火成功发泄,修习者在理论上是不必自宫的。

  当然,这一句话说起来轻松,做起来却难,修炼过《葵花宝典》的东方不败、岳不群等人都是少见的才智之士,焉能想不到这一点呢?且如自宫前的东方不败,手下教众百万,就算学黄帝来个连御千女也并非不可能。关键在于,此欲火是与内力结合在一起的,并非单纯的床第之事可以解决,只发泄欲火的话,解决不了内力的麻烦;若将内力一道泄出的话,本已自损功力,且当时练功者已近走火入魔,控制不了自己,很可能将内力散得一干二净,无异自废武功。所以说,这第一关凶险之极,相比自废武功,断送性命,自宫实在是个不得已的选择。

  其实,在东方不败认识的人中,有一个人已经同时掌握了《葵花宝典》和避免自宫的法门,只是他见事不明,没有领悟到其中的关键,这个人就是——任我行。

  众所周知,任我行将《葵花宝典》传给了东方不败,自己致力于“吸星大法”的修练。“吸星大法”的第一步是要散去全身内力,使得丹田中一无所有。散功之后,又须吸取旁人的真气,贮入自己丹田,再依法驱入奇经八脉以供己用。所以,在修练《葵花宝典》欲火焚身之时,只要有一个练成“吸星大法”的异性在旁侍奉,与其欢爱,发泄掉练习者焚身的欲火,同时将其难以控制的真气导入自己体内,用吸星大法调服安驯,当可保证练习者无恙,练习宝典所得功力也可保全!

  当然,这一吸之下,练习者固然保住性命,却内力全失,全积蓄在了女方体内。然而“吸星大法”的要诀就在于先将内力全部散去,这时只要练功双方互换位置,女方开始修炼《葵花宝典》,男方祭起“吸星大法”消除女方欲火,再将真气吸回自身调服一番,内力不就回来了么。如此多多练习,便可安然度过那凶险的第一关。据方证大师的描述:“只消第一关能打通,以后倒也没有甚么。”此后二人便可多多切磋,《葵花宝典》可望大功告成!

  • 2007-3-16 17:27
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2楼


  这便是不自宫练习《葵花宝典》的奥秘,千古以来武林之中的不传之谜。可惜任我行同时有了《葵花宝典》和“吸星大法“的秘笈,却未能参透,将《葵花宝典》送给东方不败,自己专心钻研“吸星大法”,从而错过了成为天下第一高手的机会。

  据《笑傲江湖》中的描述,“吸星大法”中有重大的缺陷,初时不觉,其后祸患却慢慢显露出来。原来那些吸取而来的他人功力,会突然反噬,吸来的功力愈多,反扑之力愈大。其实只要按前面所讲的办法,男女同修,这一问题是不难解决的。可惜任我行没有参透,为了解决难题冥思苦想,无暇教务,从而被东方不败篡教成功,关在梅庄的地道里面。在梅庄庄底,任我行没有杂事的干扰,心无旁骛,经过十余年努力,终于解决了“吸星大法”的这一难题。然而由于此过程太耗精力,导致任我行重夺教主不久之后,便然暴毙。其实最简单最有效的解决之道曾经一直在他手里,却被他拱手送人,真是可悲可叹。

  天下武学,虽浩如烟海,却往往殊途而同归。练习《葵花宝典》的秘要,其实早在另一部震烁古今的典籍《九阴真经》中便曾提及。真经开篇即说:“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。”修习《葵花宝典》之时,只要遵循这个原则,将驾驭不了的能量传给丹田已空的一方,对方调服能量难以驾驭之时,再传将回来,如此循环往复,正如太极图之阴阳相生,浑然一体,体现出的正是武学乃至天地万物的至理!《葵花宝典》与“吸星大法”的关系,正如《九阴真经》与《九阳真经》相辅相成,浑然一体。而男女双修,同时精进,融武学与性爱为一炉,实为天下之至乐也。

  自此理论高度来看,自宫修炼法便落了下乘,双修法乃大道的自然流露,自宫法却是人为改变自己身体以强拟自然。按照常理,阉割后的男人虽然没有了雄性激素,却决计不会产生雌性激素,然而我们看到,东方不败自宫后却越来越像女人。《笑傲江湖》31回,东方不败曾对令狐冲等人说:

  “我初当教主,那可意气风发了,说甚么文成武德,中兴圣教,当真是不要脸的胡吹法螺。直到后来修习《葵花宝典》,才慢慢悟到了人生妙谛。其后勤修内功,数年之后,终于明白了天人化生、万物滋长的要道。”

  “我练那《葵花宝典》,照着宝典上的秘方,自宫练气,炼丹服药,渐渐的胡子没有了,说话声音变了,性子也变了。我从此不爱女子,把个小妾都杀了,却……却把全副心意放在杨莲亭这须眉男子身上。倘若我生为女儿身,那就好了。”

  男女双修,可以阴阳互补,契合大道;单身修炼,便是那“孤阳不生,孤阴不存”之理,势难久长。东方不败男身而女相,却“明白了天人化生、万物滋长的要道”,此乃宝典秘诀改变生理构造,令其雌雄同体,于体内模拟阴阳化生的过程,将欲火化去。此一过程亦属神妙,但终是强拟自然,落了下乘。正好比放眼世界,雌雄同体的都是低等动物,高等的都是雌雄配合,繁衍无穷。另外由于雌性激素的作用,东方不败渐渐对男人产生了兴趣,然而生就男身,根本感受不了男女欢爱的快乐,时常生活在痛苦之中,怎可与男女双修法的至乐相提并论?双修法与自宫法孰优孰劣,至此不就一目了然了吗?

  二论《葵花宝典》:溯源

  红尘多可笑,痴情最无聊,目空一切也好。此生未了,心却已无所扰,只想换得半世逍遥。

  上面一段《笑红尘》,想必很多人都有印象,这便是1992年徐克电影《东方不败之风云再起》的插曲。几年后,又有新加坡电视剧《莲花争霸》风靡大陆,亦将《笑红尘》作为剧中插曲。《莲花争霸》中的至高武学秘笈为《莲花宝典》,亦须自宫后才能修炼,论者多以此创意为抄袭《葵花宝典》而讥之。

  闲话少叙,言归正传。在前面的一论中,茅十总结出了男女双修方为《葵花宝典》真谛,那么这是偶然的巧合呢?还是创制神功者的有意设定?想必不少人都有疑问。对此金庸小说中也有一条伏线,只是因为金庸有老派名士作风,为人端方,不愿将男女欢爱之事大肆渲染,故设草蛇灰线,伏脉千里,以待有缘者悟之。

  • 2007-3-16 17:27
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3楼


  在《笑傲江湖》的第22回,任我行向令狐冲介绍“吸星大法”的渊源:

  “这‘吸星大法’,创自北宋年间的‘逍遥派’,分为‘北冥神功’与‘化功大法’两路。后来从大理段氏及星宿派分别传落,合而为一,称为‘吸星大法’,那主要还是继承了“化功大法’一路。只是学者不得其法,其中颇有缺陷。”

  在《天龙八部》中,“化功大法”也出自“北冥神功”,而段誉得“北冥神功”秘笈于无量山中的琅嬛福地。众所周知,琅嬛福地乃无崖子与李秋水二人早年练功之地(琅嬛福地中署名为逍遥子,但综合全书来看,琅嬛福地的逍遥子与无崖子应为一人,之所以前后不一致,应为倪匡代笔引起的混乱)。那么,李秋水与无崖子所练何功?是否“北冥神功”与《葵花宝典》双修呢?《天龙八部》第2回中关于“北冥神功”秘笈是这样描写的:

  段誉赞道:“神仙姊姊这段话说得再也明白不过了。”再想:“这北冥神功是修积内力的功夫,学了自然丝毫无碍。”左手慢慢展开帛卷,突然间“啊”的一声,心中怦怦乱跳,霎时间面红耳赤,全身发烧。

  但见帛卷上赫然出现一个横卧的裸女画像,全身一丝不挂,面貌竟与那玉像一般无异。段誉只觉多瞧一眼也是亵渎了神仙姊姊,急忙掩卷不看。过了良久,心想:“神仙姊姊吩咐:‘以下诸图,务须用心修习。’我不过遵命而行,不算不敬。”于是颤抖着手翻过帛卷,但见画中裸女嫣然微笑,眉梢眼角,唇边颊上,尽是妖媚,比之那玉像的庄严宝相,容貌虽似,神情却是大异。他似乎听到自己一颗心扑通、扑通的跳动之声,斜眼偷看那裸女身子时,只见有一条绿色细线起自左肩,横至颈下,斜行而至右乳。他看到画中裸女椒乳坟起,心中大动,急忙闭眼,过了良久才睁眼再看,见绿线通至腋下,延至右臂,经手腕至右手大拇指而止。他越看越宽心,心想看看神仙姊姊的手臂,手指是不打紧的,但藕臂葱指,毕竟也不能不为之心动。

  “北冥神功”的秘笈为什么要用裸女来表示?裸女的画像为什么又充满了性感和诱惑?要知道秘笈中的女像系根据李秋水而绘,而李秋水与无崖子洞中共同练功,如果不是男女双修,李秋水为何要全身赤裸?内功修炼,经常要物我两忘,神游太虚,李秋水为何要满面妩媚?当是无崖子修炼《葵花宝典》之时,她以“北冥神功”相承,神功日进,两情日深,方有此态。琅嬛福地中有题词:“洞中无日月,人间至乐也。”何为至乐,当为男女双修之至乐也。

  他们采用的男女双修法源自何处呢?中国古代道家房中术非常发达,“北冥神功”之名亦出自道家经典《庄子》。然细细考求,道家房中术多强调采阴补阳或采阳补阴,只利单方,与《葵花宝典》双修法男女携手共进的宗旨不太相符。那种修炼法相符呢?那便是西藏密宗的男女双修法,双方在男女欢爱中溶为一体,共同提高,最终体验个人灵魂与宇宙灵魂合而为一的极乐涅盘境界。至今北京雍和宫仍有大量“欢喜佛”塑像,就是在表现这种修炼法。所以茅十推断,逍遥派的双修法当是在中土武学的基础上融合了密宗精要而创。琅嬛福地位于云南无量山中,而云南正与西藏接壤,无崖子与李秋水搜罗了天下各门各派的武功秘笈,距无量山只有数百里之遥的西藏怎会不去探究一番?李秋水在天龙八部第42回告诉虚竹:“我们二人收罗了天下各门各派的武功秘笈,只盼创一门包罗万有的奇功。”而《葵花宝典》与“北冥神功”双修,融道家房中术与密宗双修法于一炉并超越之,便是他们所期望的那种“包罗万有的奇功”呀。

  因为无崖子与李秋水轻功高强,盗走双修法没有留下任何踪迹,所以当时密宗高手们虽然大为震怒却无可如何,只好派出高手前往汉地察访。《天龙八部》中的鸠摩智,《神雕伴侣》中的金轮法王,以国师之尊,猥自枉屈,混迹江湖豪客之中寻访武林秘笈,你道他们所为者何?

  最后讨论一个问题,就是双修法秘笈的本名和《葵花宝典》名称的由来,关于这部分的论据不是很充足,大家姑妄听之。

  • 2007-3-16 17:27
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4楼


  双修法秘笈本名《莲花宝典》,莲花,本来就在佛教中具有崇高的地位,雍和宫诸欢喜佛便身处莲花宝座之上,所以将秘笈以莲花命名实在是情理之中。不过无崖子与李秋水据此而创出新武功之后,肯定不会用原来的名字,否则不但显不出自己的成果,传到密宗高手耳中还会引起麻烦。“北冥神功”出自《庄子·逍遥游》,代表着其包罗万有的境界,与其相配的新武功取名自然也不能落了下乘,《庄子》中另有一篇《大宗师》,其名正好代表了此时的无崖子与李秋水的境界,《大宗师》中记载的是南伯子葵求访至道的经历,所以他们便将这个“葵”字取代了“莲”字,将新武功命名为《葵花宝典》。

  当然这样解释仿佛有些牵强,尚待进一步考证。然而现在我们回到开篇所引那首《笑红尘》,新加坡人将《葵花宝典》改名为《莲花宝典》,并选用了《东方不败之风云再起》的插曲,这是否意味着,他们也看到了金庸小说中的这条伏线呢?

  三论《葵花宝典》:情孽

  上回说到,无崖子与李秋水在无量山中以《葵花宝典》和“北冥神功”双修,两情相悦,浓情蜜意,所谓洞中无日月,人间至乐也。然而正如《手机》中的台词:“二十多年都睡在一张床上,的确有些审美疲劳。”日子一长,无崖子对李秋水的感情也渐渐变淡了。周迅与李亚鹏在拍摄《射雕英雄传》时,互生爱意,周迅公然曰:“他满足了我对男人的所有想象。”但是满足之后没过多久,两人却劳燕分飞,一拍两散。大凡世上之事,过犹不及,太过投入便会走向方面,这就是《易经》中“亢龙有悔”的道理。无崖子和李秋水最终分手,想必也是如此吧。

  无崖子才高当世,风流潇洒,按理说和李秋水分手后当有不少绯闻传出,但《天龙八部》中却未见交代,这就不免令人心生疑惑。茅十认为,其原因在于无崖子对女人已经没有了兴趣,目标转向同性。你想,无崖子眼界甚高,如果李秋水满足了他对女人的所有想象的话,世间恐怕没有多少女人能入得了他的法眼;且自东方不败的经历来看,《葵花宝典》本就有诱发同性恋取向的可能;再联系到无崖子收徒的规矩——必须外表俊美,事情的真情已经呼之欲出了。

  我们再来回顾一下虚竹得到无崖子传功的经过。《天龙八部》第31回,当虚竹进入无崖子的小黑屋后,无崖子先是叹道:“唉,原来是个小和尚!唉,还是个相貌好生丑陋的小和尚,难,难,难!唉,难,难,难!”连说了六个难字,失望之情,溢于言表。不过在虚竹讲完自己破解珍珑棋局的经历后,无崖子深感此乃天意,于是安慰自己,不管相貌美丑,关了灯其实都差不多,这才下定了决心。传功的具体情景是这样的:

  那人哈哈一笑,突然身形拔起,在半空中一个筋斗,头上所戴方巾飞入屋角,左足在屋梁上一撑,头下脚上的倒落下来,脑袋顶在虚竹的头顶,两人天灵盖和天灵盖相接。虚竹惊道:“你……你干什么?”用力摇头,想要将那人摇落。但这人的头顶便如用钉子钉住了虚竹的脑门一般,不论如何摇晃,始终摇他不脱。虚竹脑袋摇向东,那人身体飘向东,虚竹摇向西,那人跟着飘向西,两人连体,摇晃不已。……突觉顶门上“百会穴”中有细细一缕热气冲入脑来,嘴里再也叫不出声,心道:“不好,我命休矣!”只觉脑海中愈来愈热,霎时间头昏脑胀,脑壳如要炸将开来一般,这热气一路向下流去,过不片时,再也忍耐不住,昏晕了过去。

  看官注意了,在这段前戏之后,虚竹晕了过去,无崖子对他到底干了什么,只留下了一些模糊的印象,接下来书中写到:

  只觉得全身轻飘飘地,便如腾云驾雾,上天遨游;忽然间身上冰凉,似乎潜入了碧海深处,与群鱼嬉戏;一时在寺中读经,一时又在苦练武功,但练来练去始终不成。正焦急间,忽觉天下大雨,点点滴滴的落在身上,雨点却是热的。这时头脑却也渐渐清醒了,他睁开眼来,只见那老者满身满脸大汗淋漓,不住滴向他的身上,而他面颊、头颈、发根各处,仍是有汗水源源渗出。虚竹发觉自己横卧于地,那老者坐在身旁,两人相连的头顶早已分开。

  • 2007-3-16 17:27
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5楼


  原来就在虚竹昏迷之时,无崖子便以双修之法将自己的内力输给了他。这就是虚竹得到神功的真相,同时也是逍遥派传授武功的密法。

  至此,《天龙八部》中的另一桩悬案也终于揭开了谜底,那就是丁春秋叛出师门的具体细节。在30回中,薛慕华道:

  “那丁春秋专心武学,本来也是好事,可是……可是……唉……这件事说起来,于我师门实在太不光采。总而言之,丁春秋使了种种卑鄙手段,又不知从哪里学会了几门厉害之极的邪术,突然发难,将祖师爷打得重伤。”

  为什么此事说来太不光采?应当是无崖子教丁春秋以双修之法,丁春秋却包藏祸心,在无崖子难以自持时突然发难。否则以无崖子之能,焉能被轻易暗算?丁春秋得手之后,体内本已蕴含了无崖子的部分内力,再加上学到的部分“北冥神功”秘笈,于是便开门立派,成为一方枭雄。只是他学到的“北冥神功”并不完全,据此而创的“吸星大法”在境界上便差了很多。

  在42回,丁春秋被虚竹种下生死符后,书中着意描写道:

  过不多时,丁春秋终于支持不住,伸手乱扯自己胡须,将一丛银也似的美髯扯得一根根随风飞舞,跟着便撕裂衣衫,露出一身雪白的肌肤,他年纪已老,身子却兀自精壮如少年。

  丁春秋本就仪表非凡,年青时定是帅哥,再加上这一身雪白的肌肤,遥想无崖子丁春秋当年,啧啧……你道此处是闲笔?

  无崖子将内力输给虚竹后,又送给他一轴画像,让他去找画中的小师妹。李秋水以为这说明无崖子心中真正喜欢的是小师妹,其实无崖子心中早对女人没了兴趣,只是因为他修炼《葵花宝典》所得的内力都积在虚竹体内,虚竹修为甚浅,所以让他和小师妹双修,以免得走火入魔。世上会北冥神功的人本来就没几个,李秋水虽然和自己断绝关系,但终归曾是自己的女人,不能和虚竹练功,就只能将他托付给小师妹了。

  但是无崖子没有想到的是,虚竹后来做了西夏国的驸马,一颗心都放在了梦姑身上,怎肯移情别恋?驸马终日出入宫闱,天长日久,《葵花宝典》被一个太监偷录,这便是《笑傲江湖》中出现的版本。可惜无崖子临死之时传功虚竹,本来叙述就不清楚,再经太监转录,其中错讹之处甚多,后人难以参通解透双修法的诀窍,便纷纷以自宫法为上了。

  看到这里想必大家会有疑问,虚竹没有找小师妹双修,他体内的真气如何控制?后来也没有听到他走火入魔而死呀。这个问题其实很好回答,虚竹不是有个结拜兄弟叫段誉么?段誉不是会北冥神功么?段誉后来不也没被吸来的真气憋坏么?

  人在江湖,什么都可以没有,但就是不能没有——兄弟。

  “葵花在手,江山我有.

  我为天下人抛头颅撒热血,天下又有几人记得我东方不败呢,其实负心的是天下人!

  天下风云出我辈,一入江湖岁月崔。皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。

  我为天下人洒血断头,可天下又有几人记得我东方不败,其实负心的是那些天下人!何必为了那些负心人呢?所谓江山如此多娇引无数英雄竞折腰。所谓天宇大任赐我神功,日出东方唯我不