西海公主敖寸心刘丹:中国评论新闻：儒学能为文明对话提供什么？

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/04/23 22:25:01

　　许嘉璐：不同文明间的对话，是当前世界文明一元化和多元化两种主张和趋向博弈的产物。各种文明都要走向世界，自古已然。工业革命以后，各种文明走向世界的力度加大了，例如十八、十九世纪欧洲自视为世界中心，“殖民运动”夹裹着基督福音向世界各地强行撒播和渗透；延至20世纪，美国接替了欧洲“世界中心”的角色，继续推进世界文明的一元化。二百多年来，弱势国家和地区只能不自愿地、被迫地承受着自己传统被扼杀、鄙弃、遗忘的残酷现实。另一方面，文明一元化实施强大压力的同时，也自然孕育并激发出坚持传统、抵制文明移植的巨大力量。人类的文明从其发生之时起，就是多元的；多元是文明自身的天性。只要真正渴望人类和谐的人们坚持不懈地奋斗下去，世界一定会有不同文明和谐共存共荣的一天。

　　如果能够超越意识形态和国家、民族、地区、社群之间在物质利益方面的矛盾这一狭小的视野来审视当代世界的特征，那么，所有的国家、民族、地区、和社群，所面临的困惑和痛苦有着相当的一致性。因此，不同文明间的对话，不应该只是被文明一元化所折磨的弱势国家、民族、地区和社群的需要，其实也是发达国家、霸权者、富豪和强势群体的内在需求，虽然他们未必真正认识到了这一点。获得不同文明对话之益的，将是整个人类。

　　中华文明在世界不同文明对话中应该而且必然有所作为，有所贡献。这是因为，中华民族向以极大地包容、注重和谐、酷爱和平着称；我们有着保证了中华民族独树一帜地保持几千年一统和稳定的文明因素和丰富经验。中华文明的内涵，的确有许多可以作为其他文明的参考，用来补充、纠正、制衡现在统治着全人类的西方文明，以便人类在未来共同创造出能够真正促进自身进步，保障地球安宁与和谐的新文明。

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