街头极限健身:中国气功九大技术（二）

                                   中国气功九大技术（二）                                    第五章    与宇宙相通的奥秘与技术             古人叫“通天大法”。沐浴、净室、焚香等都可以体会通天之妙。具体怎样操作呢？就是前四章讲的观想、动作、符号、体会四大奥秘与技术的合成。             比如，想好你的右手，这个想不是用脑子想，而是用右手自己去想。然后伸向斜上方，伸向宇宙无限远，无限远……这是动作；宇宙，无限远，这是咒语；观想就是观想宇宙星空；体会就是体会手在宇宙无限远的感觉。这一体会不得了，就麻了，并传到全身。这里的奥妙在于，咒语是传染到全身的；观想是整个身体都跟着去了另外一个世界宇宙世界；体会是整个身体都麻胀酥。然后右手摆到头顶上方，沿前额中线慢慢划下来。这时候，你已身在另外一个世界了。             然后左手。为了加深感觉，左手可先轻轻晃一晃，想好它，这时左手已经发麻了。把左手伸向斜上方，伸向宇宙无限远，无限远……重复上述右手程序，最后沿体前中线划下来。            然后，想好左右两手，同时伸向斜上方……重复前述程序。关键要体会，用身体去体会，用身体直接领会身在另外一个世界，身在宇宙世界的感觉。手伸出去后，好象这手不是自己的，就找到感觉了。这时候，手伸一个小时也不觉累，训练出来了。            这个奥秘技术是前四个技术的合成，叫做通天技术，与宇宙相通的技术，能使你和宇宙处在一种沟通的状态之中，会出现许多奇迹。           注意，初练时，最好不吃葱姜蒜，最好洗个澡，把家里窗户打开通通风，干干净净，利于练功。                                   第六章    放松的奥秘与技术              先讲一个故事。有一位雕刻家，年轻时是一个面貌很好看的人。后来他发现自己的面貌越来越不好，变得很丑，脸部严重变形 ，一条一条的横肉。于是，他到处想办法，找遍了中医，西医，还找了气功师治疗，都没有解决问题。用各种仪器检查，也查不出毛病。后来，他找了一位有很高功德的老师，这位老师据说是我熟悉的一位气功师的老师。这位气功师的老师对雕刻家说，我可以治疗你这个面貌变丑的毛病，但是，我不能白给你治，你要先帮我做一点事情。他说，可以，做什么？老师说，我要你在寺庙里帮我雕塑几座观音像。于是，他就开始帮这位老师雕塑观音像。这位雕刻家在他以前一些年中，大量雕刻的主题是夜叉，是鬼怪。当他开始雕塑观音像的时候，作为艺术家，他经常不由得要模拟观音的表情。大家知道，观音的表情是善良的，健康的，慈善的，非常好的面貌和表情。他不由得感到自己的身心、面部表情受到调整。半年过去了，观音像雕塑好了。他发现，自己面目变丑这个毛病也被治疗好了，他又变得跟年轻时一样，面貌端庄、好看。他问这位老师，是您发功给我治好的吗？老师说，不是，是你自己把自己治好的。             大家要体会这里的奥妙。一位雕刻家，当他经常雕刻夜叉、鬼怪的时候，不由得就模拟夜叉、鬼怪那种狰狞可怕、丑陋的面部表情，久了就沉积为他的面貌。当他雕塑观音像的时候，他不由得模拟了慈善、健康、怡悦、端庄的表情和相貌，于是，自己把自己调整过来了。这件事启示我们，相和心有密切的关系。外部的相影响我们的心，而我们的心又能影响我们的表情和相貌，进而影响我们五脏六腑的表情和相貌。面部可以变丑，我们的五脏六腑也可以变丑，变丑就是疾病。面貌变得健康美丽端庄，五脏六腑也跟着变得健康美丽端庄。这就是身心对应、人天对应的奥秘。            接着说放松。 放松二字里有许多操作诀窍。            放松操作诀窍一：形体放松。这是动作，是姿势，最好站立练功，当然坐着躺着也可。脊柱要直而不僵，不要用肌肉绷着，要给个松的意念，尾骨往下坠，脊柱感觉往上冲，使脊柱自然地直 。同时两脚踏平，保持一个松弛的状态。全身肌肉都松弛下来。手也要松弛。要面带微笑，全身都微笑，自然地放松。两眼放松。从形体上要有这样一个放松的状态。要体会这个放松状态之感觉。            放松操作诀窍二：语言诱导。运用语言诱导实现放松。这语言就是“放松”二字。反复默念放松，放松，放松……，这是一个咒。这里的“放”是什么？是往下放，往开放，放下，放开，全身往下放，往开放。要把“放松”二字真正在心中若有若无地默念，并扩展到全身。想象那个“松”字在你心头越变越大，全身都融化在那个“松”字之中，我在松中，松在我中，我松合一，松我无二。            放松操作诀窍三：重在体会。要体会全身放松的感觉。两眼放松，两眼也要体会这个“松”字，眼珠眼眶都很松弛，并把这种松扩展到全身。牙关最不易放松，但是我们要连牙根、牙关、牙齿都要放松，体会那个松弛的感觉。然后再体会从头到脚、从上到下，肌肉纷纷松弛下坠，松得都挂在骨骼上，体会那种感觉。再体会五脏六腑，心肝脾肺肾，胃胆肠膀胱都挂在你的骨骼上，下坠，松弛那种感觉。有人只练放松就治好了胃病。这里，善于放松自己的脏腑是获得健康的一个特别的朴素的技术。你体会五脏六腑在骨骼上轻轻摆动，沉甸甸的……有了这种感觉，就全身都非常放松了。           放松操作诀窍四：观想。想象脏腑挂在骨骼上，想象肌肉纷纷下坠甚至脱离骨骼，掉在地下。想象自己非常放开，与天地融为一体，你像宇宙一样大，这就是进入了非常松的状态了。             再把上述四个诀窍合起来，咱们再练放松如下。             大家坐好，用意念把脊柱伸直。想象远处的身外之物：财产，家产，名誉，地位等都放掉，想象用剪刀纷纷剪断联系（要有这个图画），那些东西纷纷落地，浑身一下轻松了许多，体会那种轻松之感。然后，把身上之物：手表，衣服，腰带，鞋袜等全部放掉，想象你一个人赤身裸体坐在天地之间，周围没有别人，观想真正的轻松，体会轻松的感觉。然后，再观想浑身肌肉皮肤从你身上纷纷脱落，就剩下五脏六腑在骨骼上挂着。体会五脏六腑下坠的景象和沉甸甸自然下摆的松弛的感觉。要体会得出来。如果体会不明显，你可以把身体极微微晃动一下就好体会了。在此过程中，五脏六腑哪有病就会出现一点疼痛，这是松弛之后，开始了调整。经过一段时间的放松训练，疼痛消失，疾病就痊愈了。所以，要体会五脏六腑放松的感觉。然后，再进一步观想，五脏六腑纷纷坠落于地，化为乌有，就剩下一个干干净净的骨骼坐在那里（如果开始你是站着的那现在就是站立的骨骼），体会浑身空洞的感觉。哪儿没有脱落光，哪儿就不空，要继续让它脱落，体会空空洞洞的感觉，体会骨骼特别是脊柱的松弛之感，象是从空中吊下来一副骨架那样骨与骨之间松弛之感，椎骨之间都非常松弛。然后，再观想，骨架纷纷脱落，分崩离析，解体了，全落到地上，没有了，就剩下一个透明的你，一个影子，端端正正坐在这里，体会全身内外那种虚无、空洞的感觉。             就练这一节放松技术，你就能够达到一种很高的气功境界。             特别指出，放松是身和心两方面的放松。因此，必须重视修德，提高心理境界。要有豁达的胸怀，非常广泛的大境界。心松了身才能松。                              第七章     自发调整的奥秘与技术             有时候我们在那里似乎不由自主地动，这里面有你主观想动的一面，这不叫自发。真正的自发动作是人在非常放松的气功状态下，对压抑的东西的一种释放。这时体内真正出现一种力量驱使你动，你是跟着这个力量动，不是让它听你的，是它为主，我为宾。你体会那种跟着它走的感觉。意到气到，那是初级训练方式，到了高级状态，它的气要周转，是你跟着气走。人体经络的发现就是进入气功态，气血流转，跟着它走，记录下来形成的经络图。             我们练功，只要身体条件允许，尽量站立练功为宜。             采用自发调整技术有两个原则：①、精神病患者及精神不稳定的人一般不要做。 ②、不要追求和诱导自己出现自发调整，那样的动作是自己制造出来的，不是自发功。             任何一个普通练功者，真正进入了松弛状态，出现自发调整现象是必然的，正常的，不出现倒是不正常的，不自然的。比如进入状态后出现拍胸，不断地拍，那是这个地方不舒服。然后又拍别的地方，那也是不舒服的地方。还有前后摆动，那是活动腰，腰不舒服。有的脖颈晃来晃去，那是脖颈处有疾，如此而已。所以，出现自发调整时要顺其自然。             自发动功的重要原则就是：听其自然，不要追求。                                第八章     正脊柱，通百脉的奥秘与技术            脊柱是中枢，脊柱的病变必然会酿成身体其它部位疾病。所以正脊柱，通百脉非常重要。            正脊柱、通百脉操作技术：            今天要讲两种方法，一种方法是常规方法，一种方法是特异方法。常规和特异其实都是相通的，常规也可以含着特异，特异也要通过常规动作。           第一种方法：站直，两手拉气，有了感觉之后，把气集中在两手的食指和中指上，做成剑指（食指中指自然伸直，另外三指弯曲轻轻扣在一起）。然后，右手剑指从百会穴开始沿体前中线下划，同时观想整个任脉通红，通畅，相通，一直划到小腹下耻骨，之后用意念过会阴到尾骨，再用左手剑指从尾骨处接住，沿体后脊柱往上划，想象脊柱要往上长，边划边抻直。观想督脉通红，通畅，相通，左手剑指尽量往上划，然后右手剑指伸到背后，努力接左手剑指，继续往上划，到百会穴，这算一遍。观想任脉、督脉通红，通畅，相通，加上一个语言思维，默念“通”“通”“通”……这个“通”要真正能打通任脉督脉这两根管子。一边划一边用意念让它抻直。我们正脊柱同时又通任督二脉。遍数自定，但是一定要剑指有麻感后进行才有效果。划完之后，两手做成爪状用指尖戳打全身，以通百脉，同时可以观想经络图，使浑身通。            上述可见，是动作、观想、语言和体会四种技术合成了正脊柱之法。            第二种方法：伸出你的两只手，进入状态，用手体会，待手有麻胀酥感后，观想眼前有你的脊柱，用手从上到下按摩它，一节一节按摩，一节一节捏，往下抻，往上拉都可以，总之是把它拉直、捋直，同时要用天目观察，睁眼闭眼均可。练多了有时睁眼一看，他就在这儿。疾病能不能好，全在观想和体会。什么时候捏得手底下有东西捏不下去的时候，就成了。        也可以这样，一下一下往下捋，脊柱吊在空中，往下抻，拉，都可以，总之要把它拉直。同时想着全身通，通，通……。一下一下来，通，通，通……。拉一下脊柱念一下通，通，通……，默念“通”，振动全身。通……通……通……，“通”字要振动全身，把脊柱拉直。通……，通……，通……，通……，通……，通……。大家体会，这就是第二种方法。        要知道，掌握这些技术是需要训练一个阶段的。初练，你似乎能观想出自己的脊柱在那儿好像隐隐约约有一点点感觉。观想的时间多了，感觉会强烈一点，手捏的感觉也会实一点。当你观想的图像清楚了一点，手的感觉实了一点时，你就有功能了。大家记住，“正脊柱，通百脉”就是一个咒，你做之前对这六个字在心中默念，在内心深处朗朗有声的念出来：“正脊柱，通百脉”感觉就出来了。九大技术是融汇贯通的。如果你做之前想都不想，那就是瞎做，瞎比划，那正气从哪里来？虽然我们可以不念出声，但是这个话已经在心中，一下就过来了，感觉一下就出来了。同时再告诉你，其奥妙在于大的决心和大的信心，是最最重要的。哪怕九大技术别的都不做，你只做这一节，也能使你健康。做的时候不要犹豫不决，不要半信半疑。犹豫不决，半信半疑是不会有效果的。一上来就要信心百倍。这里边，一个是“正”字打头，一个“通”字又是打头，这是非常重要的。要想这个“正”字，想这个“通”字，一想，对全身就有影响了。          九大技术是超越各种门派的气功奥秘，与所有气功功法都不矛盾。                  第九章      一念代万念的奥秘与技术           第九技术叫做“一念代万念”，也可叫做“抱一守中”，是对前面八大技术以及天下很多气功技术的概括。前面讲的八大技术贯穿着一念代万念。请大家观想小腹中有一朵莲花在开放，放出红光。此时你观想莲花放光乃为一念，其它杂念万念就没有了。你恍恍惚惚，若有若无，那莲花一直在腹中存着，这是一种“有无无分别”的状态了。所以观想的奥秘是一念代万念。动作思维，比如两手合十，你在想着合十，别的什么也不想了，此乃一念。动作语言、动作思维也是一念，隐蔽的一念，依然达到一念代万念的作用。两手合十，底下就有一个奥秘啦：顺序拇指相压，食指相压，中指相压，无名指相压，小指相压，以此循环，轻轻压之，其它什么都不想，这个动作就是一念代万念。佛教净土宗修练方法就是念诵“南无阿弥陀佛”，这不是迷信，这几个音节对人的意识有一种调控作用，在念的过程中一念代万念。念“唵嘛呢吧咪吽”也行，甚至你念“我热爱祖国”也可以，就是说一定的语言重复。这种咒符思维，同样依然是一念代万念。我们的人体通过一定的语言自我暗示，一念代万念，从而进入一个好的状态。所以，如果考察前面的八大技术，无论是观想、动作、符咒、体会，或者其合成，它最终都是一念代万念，这是所有气功技术的一个基本奥秘。          除了练功时间以外，每天24小时都要善于一念代万念，每次练功后要存一念，把好的状态一直维持下去，是其延续性使用。         再次强调，人的疾病有很多原因，其中很重要的原因与我们的心理相联系。所以我们必须掌握两个本事，一是善于去掉自己的心病，善于去掉别人的心病。第二个本事，才是气功修炼技术。要直指人心，心里要明白。         中国气功修练九大技术奥秘理论讲授，到此告一段落。                第十章     九大技术的操作            前面讲的气功修炼九大技术，是超越各种气功门派的，与所有的功法都不矛盾，你练什么功，都可以同时练这九大技术，找到融会贯通的感觉。九大技术中任何一个技术都是可以单独操练的。你如果特别喜欢其中某一技术，可以单独操练。你想全部都练也是可以的。或者某阶段侧重某一项某两项都可以。下面我们做一个综合性训练。请大家起立。        先做预备动作：四个小节四句话，四个动作16个字。第一节“顶天立地”。这四个字是咒符语言暗示，头顶着天顶到空中，脚立于地踏入地中。观想，你一想顶天立地，就都有了。第二节“正大光明”。你的肢体做成一个大字，既顶天立地，而且又很大，大到宇宙大，而且光明四射，你在光明中，光明在你中。“正”是很正的啦，“大”是很大的啦，“光明”，观想光芒四射，体会其感觉。第三节“心澄目洁”。双手胸前合十，动作符咒观想体会四大技术都有了。睁眼闭眼都可以。感到心里干干净净，目光干干净净，心澄目洁，体会全身洁净的感觉。第四节“面带微笑”。双手十指交叉兜在小腹前。一个面带微笑就都有了。观想自己的微笑扩展到全身，扩展到宇宙，体会与宇宙通融，一起微笑，一起振动的感觉。        一、与宇宙相通。         就是通天大法（详见第五章）。先想好右手，然后伸向斜上方，伸向宇宙无穷远，无穷远……，动作符咒观想体会四大技术全在其中，想星空浩渺，手伸到另外一个世界去了，手不是自己的了，唯有传来的麻胀酥的感觉。然后，右手摆到正中，从额前沿中线慢慢下降，继续体会自己在另外一个世界的感觉，一直放下来。这里，一定要注意，手伸到无穷远是到另一世界的过渡语言，所有语言暗示，都是诱导你进入另外一个世界，体会进入另外一个世界的感觉是最重要的，特别关键。然后，换左手伸向斜上方，重复右手动作，继续体会进入另个一世界的感觉。两手一遍又一遍地作，不断把手的麻胀酥感觉传染到全身。然后，两手同时伸向斜上方，伸到无穷远，无穷远……，体会手心麻胀酥并传到全身的感觉，整个身体在另外一个世界了。在感觉扩展过程中，止不住浑身有点摆动了。两手头顶合拢，将麻胀酥的感觉往下放，感觉进一步加强，两手慢慢经体前沿中线向下，经胸前，腹前，一直下来。体会在另外一个世界的感觉。        二、自发调整。         微微晃动一下身体，给自己一个自发功的时间和机会（约五分钟）。身在另一个世界，放松，放松……非常地放松，没有任何约束地听任它有什么样的动作和摆动。一定要松弛，自由，给一个自由放释的机会。不要矫揉造作，而要自由自在。脸上微笑，全身都微笑着。找不到这种感觉，就很难说是一个自由的生命。        三、天雨沐浴。         主要是观想，这个观想叫“天雨沐浴”。想象宇宙星空中的光、气成为透明的雨露，从头上淋下来，把脸洗干净，把身体从上到下都洗得干干净净。再往里洗，从脑腔、眼睛、鼻子、脖颈、肩、胸、腹、臀部、会阴，沿两腿洗下来，骨骼、肌肉、膝关节、小腿、脚、涌泉，进入地下……。过程中如有自发动作，不理它。一遍又一遍地洗。这是观想天雨沐浴。如果单独做天雨沐浴，你可以从双手伸向斜上方开始，感觉进入另一世界后，双手十指交叉在头顶天雨开始沐浴。        四、放松的技术。         该技术可详见第六章。先把远处的身外之物全部放掉，再把身上之物全部放掉，赤身裸体站在天地之间，体会轻松之感。再将肌肉脱掉，掉到地上化为乌有，体会轻松之感。体会五脏六腑挂在骨骼上自然摆动之感。然后，五脏六腑脱落化为乌有，只剩骨架，体会浑身空洞洞的感觉，体会椎骨松弛、延伸、直立的感觉。然后，想象骨骼全部脱落下去了，只有一个透明的身影立在那里，空空洞洞，空空洞洞。       五、符咒技术的操作。       默念松，松，松……，要贯通全身。通，通，通……，要贯通全身。然后是空，空，空……。中，中，中……。吽，吽，吽……。最后连起来念：松，通，空，中，吽……。在念到最后一个字“吽”的时候，你想想这个“吽”字就含着五个字啦：ONG……，松，通，空，中，吽，全在其中。       六、体会技术的操作。       下面三节 主要是立刻把修炼的过程化为外在的动作，来治疗身体的疾病。       请把双手伸出拉气（具体要求详见第四章）。两手相距约20厘米，右手向左手发气，两眼眯缝，模模糊糊看到两手之间的光和气，左手接气，体会发气和接气之感觉，动作、观想、体会同时进行。然后，右手一转，体会气在左手上扫描之感。右手再反转，体会左手上气的移动变化。然后，两手开始一开一合地拉气，慢慢开，慢慢合，感觉和体会那种气之间的联系是千丝万缕，千丝万缕……。观想、体会手麻的感觉。       七、动作思维技术的操作。       要充满信心地进行以下操作。       梳头：用手指尖梳头，反复进行，把一切烦恼、头痛、失眠都沿这个动作梳理掉。       洗脸：想象皱纹消除，容光焕发，同时观想脸越来越干净、光洁、滑润。       拍打全身：从头到脚，把各种不舒服全部拍掉，哪儿不好就多拍拍哪儿。       然后，左手推出，同时喊“哼”！换右手推出，同时喊“哈”！反复进行多次，把全部不良信息拒之千里之外。      八、正脊柱，通百脉技术的操作。       先拉拉气，进入状态。然后右手成剑指直指左手掌心，划划，看有没有感觉。然后，换左手剑指直指右手掌心，划划，体会感觉，好，都有感觉了，然后，按第八章介绍的用剑指划任督二脉和脊柱的方法，做六遍，六六大顺，六字有通的含义。边划边默念“通”！“通”“通”……。人要站直，脊柱要正，要信心百倍地正脊柱、通百脉。六遍完成后拍打全身，拍哪儿哪儿都要放松下来，同时观想经络全部通畅。               下面介绍气功九大技术综合运用中我总结出的一个特殊的方法，叫做“图像观想拍身法”。        在面前空中画一个自己，面对着你，那就是你，睁着眼画也可以，只要你用一种特殊的眼光看他就行了。然后注意，现在就用你的双手，要把面前这个站立着的你按摩、拍打得漂亮、年轻、光洁。按摩他的脸，抚摸他的头，要让他年轻，端正，健康，漂亮，面带微笑……。你现在可以拍打他的全身，拍打他的头，肩，背，肩背在他的那面，你绕过去拍就行了。正面拍他的胸，把他从里到外拍得通红，透明。        想象面前这个人又透明，又通红，又健康，这就是观想。同时你拍，这是动作。要让他健康，年轻，这就是一个语言。拍的时候，你可以体会一下自己：拍他时，你自己马上就有感觉，他就是你。注意，这是很容易诱发特异功能的一种训练。一开始的时候，觉得自己还有点虚，慢慢拍着他，对他就越来越有感觉。你拍他的腰，你自己的腰就有感觉。脸最敏感，你按摩他的脸，把他脸上、眼角的皱纹按摩平，你的脸上会有感觉。你把他眉头展开，把他的皮肤弄光，自己脸上都会有感觉，这就是奥妙。因为人在观想过程中，调动了对形体的这种特异的调控能力。否则就不能理解为什么气功师有的时候能够隔着距离给人家治病。如果你眼角有点疲劳，你按摩他的眼角；如果你觉得眼睛有点暗淡，就把他眼睛弄亮；有点鱼尾纹，就按摩它。这种感觉是特别微妙的。如果你胃不舒服，按摩他的胃，你的手还可以伸到里边去，按摩身体里边的胃，因为这个图像是可以透入的，就直接按摩胃，放松它，轻轻按摩它。你哪儿不舒服，就用这个方法。练这个技术，最初就从按摩自己的脸开始，脸部反映特别敏感。用这个方法按摩脸，比直接干洗脸更管用，特别奥妙。大家注意，一定要真正地相信自己的感觉，效果就会非常好。如果自己原来是白头发，你画的这个人头发一定要是黑的，越摸越黑，也可能就会发生变化。大家要调动自己意念深处的特殊能力，就要从相信这个能力入手，要有决心和信心。可能你功夫高了，如果遇有胆结石，你手伸进去捏捏，把结石挤出来也是可以的。到一定程度，功能强了，你在这儿画一个另外一个人，对他也能调整。这叫“图像观想拍身法”是我研究了很多气功总结出来的，是很有效的一个东西，现在教给大家。           九、一念代万念的技术。       就是练完以后“存一念”的技术。怎么做呢？比如刚才这个拍身之后，想一下这种好的感觉：我按摩得脸这么光，这么年轻，……想着这种感觉，体会这种感觉，并且把这种感觉一直带到练功之外，一直带下去……。这个很重要：就是“存一念”。在日常生活中有时想一下：我练功中有什么感觉，想一下，有助于这“一念”一直存住。请大家想一下，做一个减法，把你的年龄减去20岁，存入心中。要找到那种感觉。         附录一、1995年3月28日在中央组织部礼堂生命科学报告会《人体科技的大型实验》        附录二、1995 .4.15在太原湖滨会堂生命科学报告会《九大技术进行群体调控》        附录三、1995.4.13在太原与文艺界人士的座谈会《希望这个世界对生命科学有更好的理解》        附录四、1995.6.20与深圳新闻界企业界对话《柯云路的自白》        附录五、1995.6.21在深圳企业界座谈会上的讲话《玄妙的生命科学之海》                                    附录点滴            篇幅所限，现仅将附录中精彩话语和段落综合摘抄如下。            1、当我和中国生命科学研究院的气功师门、专家们一起在全国进行健康万里行的活动，并且在第一站到达太原时，要做这样一个学术报告。第一个要讲的就是关于新疾病学的理论。这个理论得出两句话，第一句话告诉你为什么生病，这句话很简单，叫做“你想病，你就病”，你思想中有病了，你的身体肯定会有病。第二句话告诉你如何战胜疾病，叫做“我不病，谁能病我”。            2、疾病不是你逻辑上说我应该病一病，明天7点开始病。很多病是和你潜在的心理相联系的。绝大多数患有消化系统疾病的人，比如胃溃疡、十二指肠溃疡的人，起因于思想上有消化不了的事情。或是人生，或是事业，或是人际关系，或是感情，方方面面。只要有一件事情消化不了，身体立刻做出一个图像，这个图像就是我们消化系统的疾病，包括癌症。心中有消化不了的事情，肩总是耸的，总是不能放松的。你把心窝连胃这块放下来，两肩就松放下来了。人的心理、生理是全息对应的。表情是瞬间的相貌，相貌是凝固了的表情。如果一个人愁苦，一脸愁苦的表情，这个表情维持一年两年，每天都在愁苦之中，这个表情就退不下去了，他会通过脸上的皱纹体现出来，它凝固了。一个人一生高高兴兴，你看他到了老年，慈眉善眼，一股喜乐相。            3、我们可以这样说，你想病，你就病。既然心理不健康，情绪不好，想不通，愁苦、紧张会造成疾病，反过来，我们就找到了战胜疾病的信心和方法：只要善于调整心理就解决问题，连癌症都并不可怕，更何况一般的疾病呢？疾病是一种很容易得的东西，同时又是很容易去的东西。第一在心里要有那种不要疾病的决心，心里要明白病根；第二才是技术，深入潜意识调动自己潜能的技术。            4、自发功的自发动作开始是意念给的。自发调整的奥秘就是逻辑中断。疾病和不舒服是自己身上的尘土和脏东西，哪儿不舒服就把哪儿的尘土、脏东西拍掉，要有决心。            5、在做放松功时说把衣服放掉，不是脱掉，而是说衣服不存在。            6、正脊柱通百脉一节划六次，其前三次右手开始，后三次左手开始。只要练得两手能对接在一起，把自己的脉划通，什么病都不会有。观想技术就是形象思维技术，要有视觉形象。比如观想天雨沐浴时，把眼睛眯缝上，要观想确实有雨 ，透明的，哗哗地把身体洗透，要用眼睛内视，往体内看，淋透你的身体是关键。一念代万念技术，开始练时有一念，最终要达到无念状态。拍打法，哪儿不舒服，哪儿就是黑的或绿的，拍到显示黄色、红色，通红就好了。每次拍打要拍到舒服为止。做手伸向斜上方时，两眼要微闭，但是要露出一条线……。体会技术是无意识思维，不是理智思维，要善于体会才能出奇迹。剑指一伸，眯着眼，看见指尖有一种光的感觉，这时，你的指头就有了功能。           7、有个动作叫做“手抓日月”。左手抓日，右手抓月。一定要感觉抓住了东西。什么时候手里感觉抓住东西了，这个手就有功能了，就可以抓对方的疾病了。给人治病时你要相信自己，更要“胆大包天”。你要进入状态，病人要完全放松地配合，你底气十足地胆大包天地大声喊：“消”！“消”！“消”！病就会消失。           8、开发天目穴。两眼微闭，全身放松，进入状态，体会全身温暖的感觉。注意力微微地集中在额前部位虚空当中的光、气将会逐渐在自己的额前形成一团光，闭眼静静体会，用心观看。你心中导引着光团在幽幽旋转。我发出一种长音，你额前的光团会迅速增亮，天眼将打开。记着，眼睛千万不要睁开。我再来一长音……。不久你的透视功能将会逐步增强，越来越强。            9、我和几位大师交流过，功能第一是练出来的；第二是用出来的；第三是造出来的。大家一定要善于用。          10、收功技术：头部放松……，腰部放松……，两手放松……，两腿放松……。搓搓手，洗洗脸。这时候你要想皱纹展开，青春常在；梳头，这时候你要想头发变黑，头发再生；拍拍头，这时候你要想到接天气，排病气；搓耳朵，这时候你要想到有病祛病，无病强身；擦擦嘴，这时候你要想到延年益寿；意念喝水，这时候你要想到我在气中，气在我中，天人合一，气为我用。用鼻子吸气，肚脐出气，这时候你要想到吸的是真气，排的是病气，病气从脚底下排出去。加意念。收功完。          11、可以说，大量的非急性的、旷日持久的慢性病，无不带有心理因素。          12、气功修炼技术用现代语言来讲，就是要把你的一个良性的意念，比如说“健康”，把健康这个意念输入到你的潜意识当中。而这个潜意识，是比我们现代心理学定义的更为深刻和丰富的一个世界，在那里找到影响调整你整个生理的一个特殊机制。气功修炼就有这种奥秘。它在这种状态中利用了心理、生理的全息对应，利用了心理深层有一种对生理调控的能力，来产生对生理巨大调整的契机。