螺丝电焊模型草图:安徽省池州市东至县泥溪镇箭楼、寨里柏氏族谱（二）

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当前分类：柏氏族谱
安徽省池州市东至县泥溪镇箭楼、寨里柏氏族谱（二）
更新时间： 2010-1-13   来源：">天下柏姓网   点击数： 912
三、箭楼柏氏世系本源
吾柏氏受姓自上世始，柏招为颛顼师，柏同为帝喾师，柏翳为虞舜主牧师，多生息，有土赐姓。此柏氏所由始也递衍世系。在周柏冏为太仆，在秦柏齮（音移）为大将军伐赵，赵使李牧御之其后迁魏，为魏巨宗，时柏植为魏王豹大将，拒汉高祖曰是欲当吾韩信，著汉代有柏英为大鸿胪，柏荣习书年六十余，世祖召命说书拜博士曰:得生几晚宠礼甚厚。沿唐则柏良器，字公亮，年二十四更战六十二，以功封平原君王，图凌烟阁。柏耆有纵横术，多才学；王承宗叛乃持天子节掉舌下之名震一时，文达河西节度使，杨志烈监军同汾阳王讨仆固怀恩，柏贞节为夔州都督，杜甫赠诗柏公镇夔门显胆识，建奇功，是国良才。柏良开元学士杜甫赠柏山居精典籍，文雅涉风骚，又寄林居诗几时高议排金门各使苍生，有环堵时称柏大、柏二佳学士。沿宋则柏乔越为兰州黔辖据夏人有功，逮元至元间，柏雋（音俊）宗为婺州路县令，因居新安至柏兼善由新安迁高邮；洪武中以人才任户薄主事，子规亦以人才受武选郎中。吾庆三公由新安迁建德（即东至县）寻迁桐城之巢山三子，正一公、正二公、正三公，俱居桐邑。正二公子年公复回建德为建邑始祖延及忠公，生二子，长本一居豸岭，次本二公任三韩，虽南北分迁，实属巢山支脉也，历叙本源以示后昆云。
五世孙乡荐坚公顿首拜
东至县泥溪镇中心学校 柏掌权（耀字辈）供稿
四、派行引
东至县箭楼柏氏宗谱在光绪26年（即公历1900年）之前均与桐城、青阳等处鼎力合修。因庆三公以下祖人，后裔散居青阳、贵池、桐城、枞阳、庐江、六安、舒城、淮安、北京、湖州等全国各地。其苗裔繁代远恐辈分有混乱，而派行若起字就能世系有序，永远清楚。值此，自第十三世起我支脉开始启用派行字。然桐与我地派行起字不知啥原因却不一样。桐谱派行字是：锡奏宏昌，闻孙必达；于家有光，国事多泰；建功立业，----。四字一句，共32个字。
我地支脉从第十三世始起十个字：世永添成之，文孙大佑启。到第二十三世用毕，再按照原定派引从万字开头续起二十字，即为：世永添成之，文孙大佑启，万宗耀先显，贤士正向传；国泰家和顺，荣华富贵昌。五字一句，共三十个字。
东至县泥溪镇中心学校 柏掌权（耀字辈）整理
五、箭楼柏氏续修宗谱序
（一）
昔人云：姓氏繁兴其源一也，至分族者或以封国，或以职官，或以宠赐之，名或以父祖之谥王谢崔卢勋庸累叶。诸葛有蜀魏吴之别装眷，有东西中之异。总之溯流寻源，统一人之血属耳。柏之蒙姓自上世始也，继有招为颛顼师，继有同为帝喾师，掌虞畜牧者有翳，作周太仆则有冏，主秦大将则有齮，於汉而膺鸿胪也，荣尊博士也，明经两观文誉特彰於唐而公亮王平原也，贞节镇夔门也，文达监河西也，带雾一扫武烈尤著。至耆有纵横之术。良有典籍之精，功高竹帛议排金门，非史册之彪炳者乎.由宋迄元散居济阴天水间，若乔越雋宗功勋显达，均属魏郡之裔。寻移婺州前明初洪武中兼善，以人才任户部子规以才干授选，流寓高邮孰非支衍新安溯寻流源统一人之血属乎。我桐氏则自庆三公由徽迁池建德，由建移桐巢山。而建自瑞三公延及忠公。两邑之子孙蕃昌百世之本支不替其於汉唐以迄有明诸名贤，虽遥匕之。华未实奕匕之云。礽予於柏氏比邻也，姻好也，稽其谱系览其芳徽时礼传家绅衿（音今）接踵知其后昆必硕大焉为叙。渊源之自以明尊祖敬宗之有据云。
宏（弘）治乙丑年如月之吉
赐进士出身初授青田令迁监察御史历巡抚两广生刑部尚书钱如京公溥氏拜书於宣畈山居
（二）
盖说君起盘古，人始亚当。人有姓氏才能立身社会，有才有德为国家做贡献，乐为族邻帮忙办事，方能传颂留芳，木本水源，物之恒理。我柏皇氏受姓以来，贤达良臣，孝子贤孙，不胜枚举。虽史册少有彪炳，但对传承中华文明、发展做出了不朽之贡献。我支脉先人均属魏郡之裔寻移婺州。宋、元时躲兵扰柏兼善代迁高邮。始祖庆三公由婺源寻迁池之建德（即今东至县）开垦而居后又寻迁江北桐城之巢山定居生三子，长正一公、次正二公、幼正三公。二房子年公（瑞三公）因仰慕江南景美物阜，又复回建德为建始祖。而我地只有瑞三公坟墓无年公墓，由此推测年公可能即是瑞三公。另有瑞二公迁青阳县；瑞四公迁贵池；还有宦吏迁淮安、北京等地；一房孙复初公迁庐江砖硚；复先公迁舒城；三房孙允青公迁枞阳连湖；第六世祖荣公迁六安。我瑞三公延及忠公生二子，长本一公以孝养世居繁衍之今箭楼、寨里柏氏后裔；本二公承袭父职开往辽东发祥三韩、北京等地。由此可见庆三公苗裔发迹大江南北，枝繁叶茂，子孙蕃昌，瓜瓞（音迭）绵绵。五世祖坚公在老谱所撰世系本源皆有依据可考，岂非家谱之功能。国有史能通古今，家有谱方能承先启后，更可辨亲疏、分长幼。生年逝月一看便知。故有人说家谱是宝，实则是人子者必须有祖上，爱国家，敬父母，遵纪守法，否则不仁不孝，违纪违法，不讲文明礼仪，仁义道德，国家怎可长治久安，社会稳定和谐。
我族谱已修八届，时为公元一九九四年九月（甲戊年），距今又有十六余载，而上届谱源自光绪二十六年（公元一九零零年庚子孟秋月）的谱所撰写，其间隔近百年，其中动荡很大，人事有变迁，家谱多数有霉烂，有烧毁，残缺不全，更甚之十年文革（66年——76年）我族谱毁之殆尽，天、地、仁三副谱，每幅十本仅存三本残谱。然我地宗脉繁衍广阔，联系又难。故第八届所纂修的谱疑点多多，派行衔接、人名排序错误不少，这也是情理之中，在所难免。新中国成立六十余年，婚姻自主，同姓出五服为婚不悖伦理，男赘女家更是常有事。其老谱中所立家规、家训、家戒等当以顺应形势，符合当代，只得重新整理、撰写。
而今太平盛世，社会稳定和谐，人民安居乐业。我地族人，龙祥、柏瑄、东财、茂生等人热心有加，想凭借这次中华柏氏追源溯宗，编纂中华柏氏族谱之际，邀集热衷于续谱族人商议。与会族人都认为若不及时整理老谱，续谱，必导致后裔世次不明，字辈紊乱。
续谱之事，说起容易，行则难矣。因为续谱可谓大事，只有协力同心，举全族人之力方可办成。一难撰稿，采稿，供稿，整理，打印何人承担，经费如何筹集；二难改革之年，劳动力转移，族里年轻人多在外地打工、工作，年高者又力不从心；三难尚有个别族人不明续谱大义，还得做说服工作。有鉴于斯，大家都感此事难以告成。幸好我柏氏后继有人，协力同心。尤为赞赏的是东元、掌权二同志为撰稿、整理，花费了大量时间和心血，而不计报酬，这种奉献精神实堪钦佩。今谱稿整理工作告竣，然本人水平有限，加之因工作，无多闲暇时间去认真钻研考究查证，诚然谱牒之中定有许多不尽人意之处，希冀后人后世续谱，再为堪正。是为序。
第二十六世孙 掌权（耀字辈）敬撰
公历二零一零年（庚寅年）
六、箭楼家训
（一）
养苗贵及时，力耕在择地。
莫负手中锄，能令芜者治。
涓匕北领泉，南野多弃田。
二者人不力，何以期有年。
鲲鹏横九万，蛟睫不满视。
小大各有期，岂必更相耻。
种树复种树，慎莫当衢路。
枝长易折攀，材美多觊觎。
买残莫买贵，匕者令人畏。
君看山下薪，不闻腾价沸。
聚时俱属我，散后却无身。
聚散曾无异，方称明远人。
（二）
无规不成方圆，就是劝君立身社会应遵守公德，讲规矩，才可生活宽心，事业有成。
一孝：万事孝为先，做人儿女要孝敬父母，尊重长辈，能听进父母在理话。做儿媳要善待公婆，主动沟通，相互理解，主动帮助做家务事，祭祀祖宗，心不可不诚。
二勤：读书须发奋努力，听话，莫惹事。要知书中自有黄金屋，不知读书苦，怎做人上人。做事、办事须认真，脚踏实地，莫懒惰，少壮不努力，老大徒伤悲。当家主事更要勤，今日事情今日做，莫把今事拖明天。
三俭：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，忌临渴而掘井。交朋接待要知量力而行。
四美：为人处世要讲美德，邻里有事主动关心，别人有难乐于帮助。凡事要懂得知足而乐，得忍且忍。做事当留余地，受人之恩不要过河拆桥。见富有莫巴结，莫妒忌；遇贫穷莫嫌弃，莫看不起。持家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。一毫之恶，劝人莫作；欺人是祸，饶人是福；善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻儿；积怨而用暗箭，祸延子孙。
五讲：一要讲文明，和人交谈，言语文明；好话人人喜，直言个个嫌。与人共事，行为举止要文明，要有包容心和雅量。自己有过失要主动认错，请求人原谅。二要讲礼貌，见长者要有礼节，见幼小要和蔼。三要讲道德，做人要正直、无邪；为官要清廉，真心为民办实事；从商要童叟无欺，礼貌待客。富贵莫淫，威武莫屈；善事乐做，恶事莫为。君子爱才，取之有道。重资财，薄父母，不成人子；嫁女择佳婿，莫索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。家门和顺，子女言欢。读书志在圣贤，非徒科第；为官心系国民，才留口碑；为人正直无邪，才有人亲近。劝君钱财如粪土，仁义值千金。守分安命，顺时听天，为人若此，庶乎近焉。
东至县泥溪镇中心学校 柏掌权（耀字辈）供稿
七、东至县泥溪镇箭楼柏氏世系繁衍发展情况简介
东至县箭楼柏村村落地处皖、赣交界龙泉河畔，背靠凤形山，北边是白虎咀山，南边是青龙山，左右对峙，真是虎踞龙盘，风景秀丽。这里民风淳朴，住居着500多人的柏氏后代。
在宋、元时这里就有柏氏先人躲兵扰自古徽州婺源迁池州之建德（即东至县）开垦而居。柏兼善代从婺源迁江苏高邮定居，我始祖庆三公迁建德后又寻迁至桐城县巢山落户生三子：正一公、正二公、正三公。正二公子年公因仰慕江南景美地肥，又复迁回建德为建德始祖 。而我地只有瑞三公墓无年公墓，推测年公可能就是瑞三公。同时还有青阳县有瑞二公墓，瑞四公迁到贵池萧坑繁衍谱上均找不到其繁衍准确发脉。瑞三公子全三公延及忠公生二子，本一公、本二公。本一公以孝养世居而繁衍至今天的建楼、寨里柏氏后代；本二公承袭父职奉旨征战到辽东，诰封世袭提督，发祥三韩 。在北京寿终后 迁回我地与父母忠公同葬一处，其后裔繁衍在北京等地。另还有全三公的后裔迁湖州定居。至清朝中叶，我地柏氏人丁兴旺，多有人才为国为民建功立业，但到了太平天国洪秀全领导的农民起义军从起义到失败的十五年中我地柏氏遭到了灭顶之灾，七个房人丁到后来只剩下三房和七房两个房了。
我地柏氏发展足迹，很难勾勒她的容颜，但先哲们用勤劳的双手和聪明的智慧谱写了柏氏辉煌灿烂的历史，为人类的进步、发展做出了应有的贡献。其中最为杰出的人物有：1、重赫公战功卓越，赠封为镇国大将军。2、大明忠公：文武双全 ，封为武略将军；3、本二公十五世孙允馥公生于明万历已酉年十二月七日，官至陕西省提督，原配夫人祖氏诰封一品夫人，继室刘氏、王氏均诰封一品夫人。卒於康熙壬子年十一月四日，葬在昌平府黄土村。
今天，我们这一代深感使命艰巨，任重道远，我们很是期待天下柏氏们在共品光辉历史同时更应好好商讨柏氏未来发展方略，用自己的双手和才智推进柏氏宗脉进一步发展、壮大，为振兴中华建设美好家园做出柏氏应有的贡献。
东至县泥溪镇中心学校 柏掌权（耀字辈）供稿
八、东至县箭楼、寨里柏氏重要历史人物坟墓处
1、重权公、重赫公、义宗公、已宗公：葬吝冲山，内乙辛向，外艮坤向。
2、瑞三公：葬在寨里柏凤形山，现泥溪中学茶叶山，有碑，坟坐东朝西。
3、瑞二公：葬在青阳县，梅术湾象形山，在朱皮店后，内向不明。
4、全三公：葬在西阳桥蜘蛛结网，因改田迁移侯家凹叶里献桃花形，辛乙向。
5、忠公、本二公：葬在官庄畈上水鲶鱼形，因改田，同迁到侯家凹叶里献桃花形，辛乙向。另还有仲荣公墓葬在此地。
6、本一公：葬在寨里门前狮形，水库取土，似有损失，坟向坐西南朝东北。
7、香公：葬在上凤形山（莲花形），最高处，乙辛向。
8、乔公：葬在六房塘狮形，于柱公、枢公、永棣公等葬在一处。
9、满公：葬在罗汉献肚，壬丙向，是彭泽畈鲶鱼形因改田而迁去的。
10、允馥公：本二公后裔第十五世祖，卒於康熙壬子年十一月四日，葬在北京昌平府黄土村。
11、成智公：葬在黄坳桐子坡虎形，于先祖天植公，天机公等六墓合葬一处，癸丁向。
12、成义公：葬在黄坳獭形，多公合墓，辛乙向。
13、成仁公：：葬在朱冲岭口月形山上首中间，其中首有之敏公等坟其最下首有文翔、文瑶公等坟（即分三层葬的）。
东至县泥溪镇中心学校 柏掌权（耀字辈）供稿
忠公墓誌
世勋柏讳忠者乃池阳建德隐山宅里人也，父讳全三赠讳万张以武功赠武略将军，忠袭职，忠之幼也。肄业诗书常以远大自期少壮精通韬略弓馬，熟闲佐王国，庶不旷职。处同僚谦下雍雍年迈致以退隐林泉怡情诗酒，持家已法中外肃然相邻争慕效之。娶汪氏内助贤淑生二子，长本一以孝养世居隐山宅里，次本二袭父职奉命往辽东开卫。忠桑榆景暮以疾终。子孙衣棺既备终其大事卜佳城於官庄畈上鲶鱼形巳山亥向，前三日长子本一衰经至官舍徵予以文为之誌予见仪容，杰出气象魁梧。诚宦裔也故弗辞而为之。誌匕曰：惟才德惟公克全，卜筑隐山宅，佑启万年孙支，挺秀奕叶。翩匕卜其阴宅庄之源。山环水秀，福庆绵匕勒诸斯，石以永其传。
永乐十六小阳月之吉
文林郎知建德县事番易孟常撰
东至县泥溪中学退休教师 柏东元（宗字辈）整理
九、箭楼柏氏始祖世系繁衍情况质疑
我处宗谱在光绪二十六年（公元1900年）之前几次修谱均与桐城、青阳两地合修，始祖确认达成一致意见，但从第十三世起派行取字，和世系排序进行分析、推敲我地始祖是瑞三公，不一定是年公改名为瑞三公的。提去质疑：
1、桐城支脉自第十三世起派行字为锡奏宏昌，文孙必大，于家有光------是四字一句。而自那代起基本就用锡字取名；而我地支脉自第十三世起派行字为世永添成之，文孙大佑启；-------是五字一句。而自那代起却没有人用世字派取名，而是从第十四世开始用世字取字名。
2、庆三公孙年公复回建德虽是充民，但不至于非要改名，是什么原因改名谱序上找不到依据。
3、从上面整理的两个谱序看，一说年公子全三公延及忠公，生子本一公、本二公；一说瑞三公子全任公延及忠公，但我地有全三公墓，却无全任公墓，同时从忠公墓誌看，忠公父亲为全三公，各持己见。
4、然共同点都说是延及忠公，而前几次修谱都已经默认庆三公是我几处支脉始祖，瑞三公生平表述又少，且不明朗，若将瑞三公为始祖，其世系排序自第十三世也不是世字派行。故这次仍不想改动。等待后人参考、定论。
以上资料仅供参考。
东至县泥溪镇中心学校 柏掌权（耀字辈）供稿
 
共有评论 3 条
寻根索源   柏叶先  2011-2-09
我是江苏省赣榆县，这里百姓后裔万余人。据族谱记载，我赣邑一族先祖相传云於洪武初自池州迁徙而来，约为魏郡之派，然深恸不知始祖何讳。至今相传25世，后裔一万多人。我是第21世孙。 近日看到安徽省东至县柏掌权先生撰写的“东至县泥溪镇箭楼柏氏世系繁衍发展情况简介”，里面的内容与我们“赣榆柏氏宗谱”内容似有相同之处： 1. 重赫公战功卓越，赠封为镇国大将军。 2.在历史人物坟墓章节有“重权公，重赫公”。 而“赣榆柏氏宗谱”则这样叙述：26世泰广历事哀平三朝因王莽篡逆隐居凌阳复居九华子重权重赫从光武讨莽封镇国大将军建武初卢芳据魏郡举家避难涣处各方35世曰光杲36世曰登裕37世曰立伸曰立任曰端炼又曰曈曈由云南官籍到徽州住岩寺镇大桥头是为大桥头柏氏瞳之裔 由此我想，赣榆柏氏一族有可能就是从你们那里迁徙而来。查阅资料得知，陵阳就是现在的青阳，池州蓉城镇就是现在的青阳县蓉城镇，大桥头就是现在的五里桥。 另外，“历代纪元系”的47世是“千一”，而“赣榆柏氏宗谱”则这样表述（接上段）有伏堂公智堂公适居池州蓉城柏家桥伏堂公生一子智堂公生九子厥后有千一公千福公又有义宗公义守公又有讳瑞者又有讳己桂己庆己安着不可胜载 如此多的内容雷同，是巧合还是有必然的关联，需待考证。 因此，还望柏掌权先生及柏姓同人进行考证，以绪我赣榆柏姓义族的源流。 你可以查阅你们的家谱在洪武初年（1368年）或前后有哪一支脉的先祖外出未归，或许能找到线索，若果如此，则我赣榆柏姓之大幸也。 江苏省赣榆县柏姓第21世孙柏叶先：QQ137138979 QQ595189093 13951253375 在此留言最好，望柏掌权先生告知联系方法。
向关心家族事的宗亲们致敬   柏学海  2010-1-14
谢谢掌权先生对家族事业的关心·
向关心家族事的宗亲们致敬   柏学海  2010-1-14
谢谢掌权先生对家族事业的关心·
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