蝶变电视剧视频:一个恶人忏悔--恒河沙的博客-九乡新闻网

儿时，我就是一个大恶人.。在我八、九岁的时候，当时住在东北的农村，由于家里很穷，经常上山割猪草，挖野菜，(我们那里是平原，并无山)所谓上山，只是人们到野外的形容而己。由于当时是上个世纪的六十年代初，正是我们国家的困难时期，国家有困难，人民自然吃不饱肚子，主食大人都不够吃，小孩经常挨饿是很正常的事，每天我们上山后，首先是找吃的，什么可以吃呢？我们首先想到了青蛙，大家凑在一起，各展技能，有用铁钎刺的，有下河抓的，抓到后一律活生生剥皮，然后再把青蛙的头拧下，肚子扔掉，只剩下两只前腿一个脊背和两只后腿，然后，再用河水洗净，用盐腌一下，再用茅草或玉米杆烧着吃。

春天，当山雀迁徙飞到我们这里时，也正是柳绿花红之时。可是，我却无心赏景，只是对飞鸟特别感兴趣，因为，鸟儿们不但可以陪我玩，也可以满足我的口福。罪过呀！用弹弓打，用夹子夹，用扣网扣，真是无所不用其极。有时，为了一点粮食，秋收后或开春时，到野地里挖老鼠洞。有的鼠洞很深，又不好挖，就用火攻、水攻。罪过呀！

我的家乡很少见到河流，一个最著名的河要算是"二道沟了"所谓的著名，只不过是一个十几米宽的小河沟，汛期水流滚滚，过了汛期，浅处就只有脚踝深了。我们有时为了抓小鱼，经常用土把河截成了三段，然后，快速的将中段的水淘干，再抓里边的小鱼和泥湫。

现在，我学佛后，通过研读佛经，和祖师大德的教导，深知幼时造下了很大的杀业，虽然只是几年，却罪大恶极，地藏菩萨在'<<佛说延命地藏经..>>中说：''一切众生法性同体，无始无终，无异无别。无名异相。生住异灭。是得是失。起不善念。造诸业。轮回六趣。生生父毋。世世兄弟。''这本<<延命地藏眚萨经>>我诵了近两年了，我对这段深有体会，众生轮回之因，就是因为我们有贪嗔痴，才产生了种种的无明，因此，才造诸种种的恶业，因善恶业的轻重，在六趣中轮回，无止无息。而我们有缘接触到的一切众生，都是我们生生世世的父母兄弟。可是，我们却依仗自己的无知，为了满足自己的贪欲，去用刀杀它们，用火烧它们，用水煮它们，用油煎它们，剥它们的皮，吃它们的肉，喝它们的血，甚至砸骨吸髓、必欲一饱口福而后快，罪过呀！我们的良心何在！我们的孝心何在！我们的人心何在！

某日，我们一家四口到都江堰郊游，因为去的晚，到目的地以后，己是饥肠漉漉，经出租车司机介绍，我们来到了风景秀美、涛声鼎沸、人头攒动的廊桥边，在各种彩灯织出的光网中，听着邻座歌手动听的情歌，心虽末大动，也是觉得很是惬意。然而，当菜上桌以后，我却有一种痛彻心肺的感觉，这才注意起邻桌的菜，也是如此，这些都是活虾耙子炸制而成，我己吃素二十年，自然只是陪坐，但我当时那种痛，真是众生一体的感觉。我的坐就在汹涌的泯讧边上，几次欲站起来跳到江里，可是，理智还是战胜了我。为了稳定情续，我只好起来说我去买吃的，拨腿就走。我在远离水边的地方，情续好长时间才稳定下来。回座后，家人对我的举动并未在意，可儿子的女友却很不自在，以为我是在烦她。恰巧，儿子的学校来电有急事，第二天她们就回去了，这次郊游弄得不欢而散。

现在，再看见这些，我己经没事了，既使心在滴血，也不要起任何嗔念，希望佛菩萨加持他们，断恶修善，然后，心中默念''听闻解脱咒''，或尊胜佛母咒''超度它们就可以了。现实如此，只能随缘，应机度化，不可勉强。

佛在华严经''普贤行愿品''中说：''菩提属于众生。若无众生。一切菩萨终不能成无上正觉。善男子。汝于此意。应如是解。以於众生心平等故。则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故。则能成就供养如来。菩萨如是随顺众生。虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众烦脑尽。我此随顺无有穷尽。念念相续。无有间断。身语意业。无有疲厌。