蜜蜂虾:丹阳十二穴

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/29 18:01:16
“马丹阳天星十二穴”的穴道都是在“正经”上面,而且都是属于重要穴道,例如五俞穴、原穴、络穴或大关节上的穴道等,临床应用上非常好使,很有效;几乎这十二个穴道,已经可用以治疗全身所有的疾病。其歌诀:三里内庭穴,曲池合谷接,委中配承山,太冲昆仑穴,环跳与阳陵,通里并列缺;合担用法担,合截用法截,三百六十穴,不出十二诀。治病如神灵,浑如汤泼雪,北斗降真机,金锁教开彻。至人可传授,匪人莫浪说。”只要补泻的处方正确,就什么病都能治了。而且还说治病有如神灵。

这十二个穴道中,有八个是在膝至足,四个在肘至手。

三里穴:相对位置请参照蓝色标记(下同)
三里膝眼下,三寸两筋间,属于足阳明胃经的合穴。主要功用治“胃中寒”,也可用以治疗心腹胀。胃中寒的症状,例如肠鸣,有“幽幽……”似水走动的声音,并且腹泻。《四总穴歌》有“肚腹三里留”,就是说只要是胃肠的病都可以找三里穴。外科方面,可以用治腿肿、膝、胻(胫骨)酸。内科方面,伤寒型的感冒,以及羸瘦、劳损,都是因为慢性病,而肠胃功能已经很差了,变得羸瘦,还有“气蛊”,气蛊就是腹部因为消化不良以及水份不能良好地排泄而发生鼓胀的样子。还有,它还是一个很好的养老用穴道,三十岁以上的人,针灸三里穴眼睛变亮,会看得清楚;因为大部分的人在四十岁以后,就开始形成所谓的“老花眼”了,眼睛可以看远,不能看近。常扎这个穴就会变得很好,但是取穴要精确。针入八分或艾灸三壮。假如经常地针灸这个穴道,不但可以养老,而且假如要走远路,或要爬山,步行的能力也会比较好得多。三里要经常用艾灸,烧出灸疤来,甚至于让它经常都是湿淋淋的,让它常有出脓的现象,可以治疗老年性的病,例如血压高之类的毛病,经常灸它,可获得很好的血液循环,血压就不会升得太高。

内庭穴:
是足阳明胃经的荥穴,它在脚的第二指、第三指的中间的这个脚丫子上五分。主治疗四肢冰冷、胃热(喜爱安静而不喜欢声音)瘾疹、咽喉痛,呵欠频数及牙疼(上牙),纳呆。

曲池穴:

 


是在手肘上面的手阳明大肠经的合穴,找寻的方法是:手臂稍微弯曲起来,把手掌对着自己的心脏,手臂上最高的这一条经络线就称之为“手阳明大肠经”,在这个经络上面的手肘弯弯处的穴道就叫做“曲池穴”,“曲池拱手取”,拱着手找寻;“屈指骨边求”,在骨头的边缘可以找到它。治肘中痛、偏风(中风半身不遂)、手不能弯曲、不能收回、喉痹、发热、全身性蕁麻疹、瘾疹,曲池穴还有改善免疫功能。

合谷穴:


手阳明大肠经的原穴,原气驻留的穴道,是在身体上的一个非常大的穴道,位置在大拇指跟食指的中间这个虎口,虎口开叉的上面一寸。治:头疼、面肿、口病、疟病热寒、齿龃、鼻衄、口噤等。可要注意,合谷跟另一个叫三阴交的穴道,在孕妇身上要小心,有可能导致流产。

委中穴:


是足太阳膀胱经的合穴,位于膝盖的后面,大腿与小腿交会的腿弯弯处,又叫做“膕”的横纹正中央。治:“腰痛不能举,沉沉引脊梁,酸痛筋莫展”,“风痹复无常”,“膝头难屈伸”。可是切记禁灸,因下有血管。

承山穴:

也是足太阳膀胱经的穴道,腓肠肌的下方(古人叫做腨,也就是小腿肚、“鱼腹”),它位于腨肠分肉间。善治腰痛、痔疾、便秘、脚气、膝肿、转展疼酸,霍乱转筋。

太冲穴:
足厥阴肝经的俞穴,也是肝经的原穴,在足大趾二指之间的脚丫子直上大约二寸的地方,这个穴道最主要的作用。治:惊痫,惊痫、咽喉病、心脏病、两足走路不便、偏肿坠(除太冲穴以外,还有一个穴叫做“三角灸,在肚脐的下方,而左偏坠可以灸右边,右偏坠可以灸左边,再加上太冲穴,效果非常的好)。也治眼目云朦、腰痛。

昆仑穴:
属于足太阳膀胱经的经穴,位置在足外踝的后方与足跟筋的中间。治:足抽筋、腰臀疼痛、暴喘满冲心,也就是突然的发喘,心区满胀、举步难行。昆仑加委中治疗腰背痛效果非常确实。

环跳穴:


是在胆经的穴道,侧卧,底下的腿弯曲,上面的腿伸直。治疗“折腰莫能顾”,风、寒、湿三痹都有效;胯部连到小腿肚的疼痛;转身的时候又重又痛。

阳陵泉:

足少阳胆经的合穴,膝的前下方有一条骨叫胫骨,胫骨后面的一条骨,现代医学叫做“腓骨”而中医学叫做“辅骨”,辅骨的茎突也就是一个小骨头,这个小骨头的前下方,有个洞,就是阳陵泉。是筋之会,治筋痛、膝肿并麻木,冷痹及偏风”,膝肿、麻木、疼痛、半身不遂、举足不能起。

通里穴:

是心经的络穴,在手腕上方一寸,也就是神门上一寸的位置。治:欲言声不出、懊恼怔忡。假如病人体质实,就有四肢重以及头、腮、面颊红的情况;如果病人虚就不能吃东西,暴瘖,突然地哑了,或脸面没有颜色而且不光泽;都可以使用此穴治疗。

列缺穴:

是肺经的络穴,叉交大拇指与食指,而食指指到在手腕的上侧的挠骨边缘就是这个穴,可用以治偏头痛(头项寻列缺)、遍身麻痹,痰涎上涌、口噤。

《天星十二穴治杂病歌》为马丹阳所撰。马丹阳是全真道北七真之一。原名人仪,字宜甫,又名钰,扶风(今属陕西)人。金代道家、针灸家。大定七年(1167年),抛弃巨大家业,皈依重阳君出家,励行苦节,专务清静。医名为道名所淹。元世祖至元六年(1269年)封为“丹阳抱一无为真人”。于嘉泰甲子岁(1204)十二月二十七日仙化。