九乡新闻网蜈蚣的炮制方法:圆明园与悲情“爱国主义”
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/25 00:46:06
150多年前，英国对满清中国全权专使额尔金命令在北京全城张贴如下公告，宣示英军火烧圆明园的目的：“任何人——哪怕地位再高——犯下欺诈和暴行以后，都不能逃脱责任和惩罚；圆明园将于(1860年10月)18日被烧毁，作为对中国皇帝背信弃义的惩罚；只有清帝国政府应该对此负责，与暴行无关的百姓不必担心受到伤害。” 随后圆明园遭到火焚化为一片焦土瓦砾，紫禁城则在联军宣示惩罚的只是独裁皇权的背景下得以保存至今，联军认为前者属于皇家私产，而后者属于国家办公场所。
1.
中国人似乎特别偏爱在这种特定日子，用记忆力、思维能力都不够发达的大脑支配敏感神经抽取一次次关于民族耻辱记忆的刺激。于是在接下来的这几天，中国人在某些人刻意营造的悲情气氛中又将开始义愤填膺的民族歇斯底里神经病宣泄表演，即便这种悲情原本只是属于统治他们的主子的悲情。不但跟他们毫无关系，甚至带着他们沉重的耻辱！于是最终的这种共同悲情就成了这些中国人耻辱中的耻辱。
当别人说出宁与番邦不与家奴的时候，那些别人可没有施舍给你跟他们一起悲情的权利。当别人中气十足的喷出那句：“绝不！”的时候，那些别人可也没有要与你们这些贱民分享权利的意思，哪怕只是赋予这个国家的人民起码的公民权利！这种状况好比法国人说中国是专制国家，于是某些人愤怒了随即中国人集体愤怒了，全国游行了！这刚是前几年的事…
圆明园的所谓悲情纪念活动，不过是一些人刻意营造的诓骗整体国人对自己痛恨对象的一次次所谓“道德谴责” 的拙劣丑剧，看似正大堂皇的表面背后掩盖着羞于示人的私利图谋。这种扭曲的爱国主义教育实质是一种以讹诈乃至绑架民意为自己的政治利益换取筹码的无耻游戏，这种唤起悲情达到同仇敌忾效果的舆论操控伎俩在中国历史上由来以久，中国的统治者从来都惯用此道，龌龊用心不言自明。满清人需要悲情唤起，因为痛恨西方人间接破碎了他们的皇权大梦。现在某些人需要悲情唤起 ，因为专制主义宣誓的“绝不”与世界潮流格格不入。
只有我们不该盲目激动！
2.
中国人本来是理性民族， 这种理性与生俱来， 西方人谓之自然理性。启蒙运动中西方人对中国文化中所蕴涵的并且禀赋于中国人的这一伟大文化特征和民族品性大为赞叹。但是在中国或者全世界，西方的理性主义来自东方文化的巨大影响这是无数人乐意否认和挞伐的观点。只有少数那么几个头脑正常而又人格健全的人才不会加以否认。
希腊文化的影响被希伯莱发端的基督教宗教文明替代统治影响之后的西方中世纪，贵族世袭政治、贯彻神权意志的宗教迫害无所不在， 社会状况黑暗以极 。西方人的等级意识以及奴性也比中国人绝对有过之而无不及。只有在东方思想进入之后，西方人在宗教神秘主义、奇迹谎言的阴影下依托东方文化的道德、理性伟力，才最终挣脱宗教神权的阴影，迎来全面开化昌盛的时代。很多中国人否认这点 ，在他们那里西方中心主义意识比一些西方人还要根深蒂固。
美国哲学家顾立雅在他的《孔子与中国之道》一书中说“众所周知，哲学的启蒙运动开始时，孔子已经成为欧洲的名人。一大批哲学家包括莱布尼茨、沃尔夫、伏尔泰，以及一些政治家和文人，都用孔子的名字和思想来推动他们的主张，而在此进程中他们本人亦受到了教育和影响。法国和英国的实情是，中国，在儒学的推动之下，早就彻底废除了世袭贵族政治，现在儒学又成为攻击这两个国家的世袭特权的武器。在欧洲，在以法国大革命为背景的民主理想的发展中，孔子哲学起了相当重要的作用。通过法国思想，它又间接地影响了美国民主的发展。”，这种明确指出中国文化在启蒙运动中客观存在的影响以及儒学思想对于西方民主运动的现实推进作用的观点不知道会让这些人做何感想？
为什么在西方儒学成了民主的推手？
带回这些思想的是西方来华传教的传教士， 他们的传教在中国彻底失败，却从东方取得了真经。然而谁又能相信现在的中国人却是这样的对待他们自己民族的文化遗产的呢，这一现象是自有人类文明以来对人类文明最大的讽刺。
西方现在的文明进步，不论是从物质技术文明上， 还是在思想文化高度上，都毫无意外无可质疑的带有中国文化的影响。这种影响最过明显的表现都来自两次东风西渐的结果：一是四大发明经丝绸之路的传播，二是启蒙运动中中国文化的实际推动。
西方人确然是理性民族了，而在扭曲教育体制下由华变夷的中国人却已经跟双足禽兽无异！
3.
中国的历史很多时候存在着一种惊人的相似性，而这种相似性的存在又在一个更高的意义上呈现出一种荒诞效果。当中国第一个统一的皇权帝国秦朝的阿房宫在楚霸王项羽的一把怒火中被焚烧净尽，谁能知晓日后中国的最后一个皇朝清朝的圆明园也是在一把大火中走向残垣断壁的下场，满清皇朝在这把标志性的大火之后很快就走向了历史终结。项羽的愤怒是有理由的，回想旧六国百姓在残暴的秦朝统治下所遭受到的无尽奴役的辛酸往事、人亡家破流离失所的刻骨仇恨，面对统治者瑰丽辉煌奢靡无比的华宫琼宇，这种对比的强烈，足以刺痛任何一颗善良正直的心灵。同样的，深入中国政治中心的联军们，沿途所见所闻的中国民生之凄苦，与眼前圆明园景象的巨大落差，即便是来自异国，身为不同种族的他们，一定也为这种景象所感到诧异！我们无意对联军的行为表示赞赏，野蛮的行为已经被打上野蛮的印记记录在历史的帷幕上。但是，圆明园的被烧毁某种程度上已经由于它本身所存在的背景而注定最终是这样的结局。只不过这次换了一群来自外国的人而已！
那些对人民敲骨吸髓的人，那些依靠民脂民膏堆积起来的权利大厦，注定要在人民的怒火中被湮灭！罪恶必定会受到正义的清算！
今天的中国人，讽刺的是很多时候只能在这些残垣断壁间去寻觅往昔民族的辉煌，去崇拜那些贯彻统治者个人意志的事物的遗存，而这些遗存却正是千年前他们祖先的血泪，是他们祖先被残酷压榨熬煮的民脂民膏所堆积。比如长城，比如这个那个宫殿…
那么你们竟是要寻找什么呢？寻到的又是什么呢？
只有四个字：民脂民膏！
也只有到我们这个民族有一天不再依靠这些东西来标榜我们的辉煌，不再崇拜这个那个偶像，而为世界奉献出的是更多的更丰盛的精神产品的时候，我们才有资格宣称：我们是一个优秀的民族！