蚰蜒钻进耳朵怎么办:第九卦 小畜 风天小畜  上巽下乾

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风天小畜《易经》第九卦 风天小畜  上巽下乾

小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

卦画结构为巽上乾下,传统作风天小畜。「畜」是由田与兹的简体组成,将农作物蓄积的意思。人人相比相亲,结果就有了蓄积。「序卦传」说:「比必有所畜也,故受之以小畜。」意为,大家比合在一起,必然会形成一种畜聚状态,故在比卦之后接着是小畜卦。卦名小畜就是积聚寡少的意思,也即小有积蓄。

「畜」引伸又有养与止的含意;「小」也有少、稍、不足的意思。这一卦,下卦乾,上卦巽,都阳多阴少,是「阴卦」;祇有「六四」是阴爻,其它五爻都是阳爻,象征阳大阴小,阳过盛,阴不足,亦即企图旺盛,但力量不足。由另一角度看,以一阴蓄养五阳,力量有限,有不得不稍为停顿的现象,所以称作「小畜」。亦即,正直有时也会因蓄积力量不足,不得不暂时停顿,不能有大的作为;不过,这祇是小的停顿,不足以阻止行动,不久就可以亨通,原有的理想,终久会实现,是这一卦的含意。

卦辞说小畜卦亨通。「密云不雨,自我西郊」,意为浓云密布,却从我的西郊吹过去了,没有降雨。卦象上指的是,小畜卦,下卦乾为天,上卦巽为风,风在天上吹,浓云密布也会被吹散,无雨之象。 

彖曰:

小畜﹔柔得位,而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。密云不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。

象曰: 风行天上,小畜﹔君子以懿文德。

  上卦「巽」是风,下卦「乾」是天;因而,是风行天上的形象。风行天上,还没有普降甘霖,是在酝酿暂时停顿的时刻,所以称作「小畜」。「懿」是美,「文德」指文章才艺与道德。君子应当效法这一卦的精神,美化文章才艺与道德;因为还不到大有作为的时刻。

初九:复自道,何其咎,吉。

象曰:复自道,其义吉也。

这一卦,下卦是「乾」,亦即天,应当在上,因而升进,要返回自己原来的地位,然而,相应的「六四」是阴爻,却力量不足,成为障碍。不过,「初九」阳爻阳位得正;又与「六四」阴阳相应,在升进中,「六四」不足以成为障碍,仍然能够循正确的途径回去。这是返回自己原来应走的道路,那里会是过失,所以吉祥。

「象传」说:返回自己原来的道路,在意义上就是吉祥的。

这一爻,说明在困顿中应当坚持当初纯正的动机。

九二:牵复,吉。

象曰:牵复在中,亦不自失也。

「牵」是携手的意思。下卦的三个阳爻,志同道合,都要前进,「九二」已愈来愈接近「六四」,不能不耽心被阻碍。不过,「九二」刚健,又在下卦的中位,与「初九」携手并进,当可突破阻碍,回到原来的位置。

「象传」说:与正当的同志,携手并进,而且不偏离中庸的原则,自己就不会迷失。

这一爻,说明在突破阻碍时,应与同志携手并进,并把握中庸的原则。

九三:舆说辐,夫妻反目。

象曰:夫妻反目,不能正室也。

「说」与悦通用;一说,与脱相同。「辐」是固定车轮于轮轴上的掣栓。「九三」也是阳爻,刚健想要进升。但不在中位,与「上九」同是阳,又不能相应,而且与「六四」接近,有时会阴阳相吸,和睦共处,就像车轮与车轴,被「辐」结合在一起,不能摆脱。可是「九三」毕竟刚毅,并不能安于被留住的现状;于是,与「六四」争,以「夫妻反目」象征。

「象传」说:夫妻所以反目,是自己的婚姻不正当,是「九三」自寻烦恼。亦即,在前进的途中,与志不同道不合的人走在一起,所以才会受到阻碍,发生争执。

这一爻,说明在突破阻碍时,应断然的摆脱羁绊。

六四:有孚,血去惕出,无咎。

象曰:有孚惕出,上合志也。

「六四」以唯一的阴爻,成为五个阳爻前进的阻力,当然耽心会受到伤害。可是,阴爻柔顺,又阴位得正,是上卦「巽」象征入的阴爻,谦虚能够容人。加上上方有二个阳爻援助;因而能够避免伤害与忧惧。所以要「有孚」,心地诚信,就可以远离「血」「愓」,不会有灾祸。

「象传」所说的「合志也」,是指「六四」与上方的二个阳爻。

这一爻,说明在突破阻碍时,应一本诚信,就可得到应援。

九五:有孚挛如,富以其邻。

象曰:有孚挛如,不独富也。

「挛」是手指弯曲握紧,如痉挛等;「挛如」手握拢的意思。上卦的三爻,合力突破阻碍升进,所以说「邻」。而且,「九五」至尊中正,具有实力,可以协助相邻的两爻。因而,祇要排除私欲,有携手共进的诚信,不但自己富有,也要使邻居富有,就能得到邻居的协助。

这一爻,说明自助助人的道理。

上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶。

象曰: 既雨既处,德积载也。君子征凶,有所疑也。

「载」是满。「望」是满月。「征」与行同。「雨」是阴阳和谐的现象。「处」是安居,停止不前的现象。「妇」「月」都属于阴。

到达「上九」已是蓄积的极点,「六四」的阴,以诚信与五阳精诚团结,共同蓄积力量,已经到达饱和状态,既经降雨,就应当安于现状,不可再贪多无厌。阴已经功德圆满,受到五阳的尊敬;但阴本来应当服从阳,阴极盛,已凌驾阳之上,处于蓄养五阳的地位,则是反当现象。以人事比拟,就像妻压制夫,虽然和谐,用心正当,结果也危险。当接近满月时,月亮匹敌太阳;阴盛极时,就与阳抗衡;君子就不得不出走,所以凶。小人是阴,君子是阳,小人得势,君子就会耽心被伤害。所以「象传」说:即或是君子,也不能不耽忧。亦即蓄积已经达到极限,蓄积过度丰盛,因将招损。

这一爻,再以盈满告诫,蓄积应当适可而止。

小畜卦,阐释因应一时困顿的原则,在成长的过程中,往往因力量不足,发生不得不停滞不前的现象。但并不足以阻止行动,而是在蓄积整备,为下一步行动做准备。因而,应坚持信念,一本初衷,为实现自己的理想,全力以赴;应当本中庸原则,刚柔并济,精诚团结,共同奋斗,应当断然排除一切羁绊,应当以诚信感召,自助助人,才能结合所有力量,获得一切应援,达到实现理想的目的。最后再以盈满告诫,不可贪多无厌,必须适可而止,蓄积过度丰盛,因满招损,反而凶险。

(风天小畜)

  上巽下乾,中存离兑,日在天上而明,风自天上而发,雨泽自天上而施,日能照耀,风能发扬,雨能滋润,物受其利,故有积蓄之义,君子得之,则为小畜积聚之象。

  小畜者塞也,卦中缺官鬼,以巽卦第三爻酉金,伏于本卦第三爻辰土之下,辰土是飞神,酉金是伏神,土生金,谓之飞来生伏。