薛之谦离婚协议:死之时为什么是“撒手而去”？

如果大家关注过新出生的婴儿就会发现，婴儿的手都是紧握着的，我们紧张或者恐惧的时候也会不自觉地攥紧拳头，这其实是一种养生方法，在《老子》里面讲过，叫做握固法。“握”是握着拳头来的，“固”是大拇指的指甲掐在无名指的根部，小孩攥拳都是这样攥的。固什么？固的是一个人的意志力。那么为什么要这样握拳呢？为什么要掐无名指的根部？其实这就是夜里11点到凌晨1点阳气生发的那个点，这个地方又叫做肝的神窍，肝的神就是我们中国人经常说的“魂”。小孩子一个很常见的问题就是因为受到惊吓或者身体比较弱，“魂”掉了，这时候小孩子就会发高烧，沉睡不醒，一定要把“魂”收回来才会好。所以小孩子一出生就握拳，就是握住了肝的神窍，握住了“魂”，握力大的小孩就是肝气足的表现。

为什么是“男左女右”而非“男右女左”？

思想“男左女右”的习俗和古代人的哲学观关系非常紧密。我国古代哲学家认为，宇宙中通贯事物的两个对立面就是阴阳。自然界的事物有大小、长短、上下、左右等，认为大、长、上、左为阳，小、短、下、右为阴。阳者刚强，阴者柔弱。人的性格，男子性暴刚强属于阳于左，女子性温柔和属于阴于右。“男左女右”在中医应用上也有实际的科学意义，在医学上是表示男女生理上的差异。

中医诊脉，男子取气分脉于左手，女子取血分脉于右手，即使小儿患病观察手纹也取“男左女右”的习惯。这就是“男左女右”的由来。这一沿袭至今的习俗，早在两千多年前的战国时期就已经有了。当然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差异，则是另一个问题了。

在我国封建社会中，许多事物都有尊卑高低之分，就连东西南北、前后左右也不例外。

古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是坐北朝南，当上皇帝称“南面称尊”；打了败仗、臣服他人称“败北”、“北面称臣”。正因为正南这个方向如此尊荣，所以过去老百姓盖房子，谁也不敢取子午线的正南方向，都是偏东或偏西一些，以免犯忌讳而获罪。

除了南尊北卑之外，在东、西方向上，古人还以东为首，以西为次。皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫，而以东宫为大为正，西宫为次为从；供奉祖宗牌位的太庙，要建在皇宫的东侧。现代汉语中的“东家”、“房东”等也由此而来。

为什么是“买东西”而非“买南北”？

《黄帝内经》的养生之道，大多来源于对天地自然的感悟，它一开篇即讲到东南西北、春夏秋冬，力求让人们的身体顺应自然，把整个身体与大自然相联系，做到天人合一。《黄帝内经》的确是人类的宝藏，因为它不仅涉及医学知识，还涉及一种文化，一种对大自然的领悟。

我们常常听到，也经常说到“买东西”，可大家想过没有，为什么是“买东西”而不是“买南北”？宋代王安石，有一次上朝，路遇提篮的购物者，问曰：何往？答曰：买东西。“为何买东西不买南北？”购物者哑然。王安石嫣然一笑，答曰：“东通于木，西属金，南为火，北为水，中间是土，提篮金木能盛，水火土不能盛也，故曰买东西。”王安石的意思就是说金和木为可盛受之物，是用手就可以拎着去以物换物的，而水、火、土是不能盛受之物，是不能用来盛东西的，所以人们常说“买东西”而不是“买南北”。

中国骂人也是讲究文化的，为什么骂人说“不是东西”，而不说“不是南北”呢？这是因为你不是东西，那你就只能是南北，而南在五行中代表的是“火”，北在五行中代表的是“水”，水火是无情的，骂人“不是东西”，其实就是在骂这个人无情无义。

古时候为什么要“秋后问斩”？

早在汉代便有“秋冬行刑”的规定，除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外，其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行。

那为什么古人对犯人执行死刑要选择秋冬季节，而不选择春夏呢？古人认为，春夏两季万木葱茏，正是植物和动物生长的季节，是一切生发的季节，这个时候是不能起杀心的。而秋冬季节一片萧瑟的景象，为了顺应这个肃杀之气，古人就选择这个时候对犯人执行死刑。这个问题可以从《黄帝内经》中的东南西北方位图看出，春天是生发的，而秋天却是收敛的，春天不能有杀机，而秋天就可以有杀机。

那秋后算账的说法是怎么来的呢？北方的农作物每年只耕作一次，所以秋后农作物收割后就有了经济收入，而在这一年中欠下的费用就可以在秋后算清了。现在北方的一些农村，农民常在一些小的经销店购买生活用品，经常到秋收后一起结算，这就称为秋后算账。秋天在五行中属于西，西代表收敛，这个时候也是收钱的时候了，也可以这样理解。

为什么是“鸣金收兵”而非“鸣银收兵”？

大家从小学的时候就开始接触这样一个成语——“鸣金收兵”，那么大家想过没有，为什么是“鸣金收兵”，而不是“鸣银收兵”、“鸣铜收兵”？这其中其实暗含着中医理论，从《黄帝内经》中的东南西北方位图可以看出，金、西方代表收敛，而火、南方代表输布，水、北方代表收藏，“鸣金收兵”的本意为停止进攻，结束战斗，现多比喻完成任务，结束工作，也就是说，完成任务该回来了，其实这就是“收敛”的过程。

还有一个现象就是，现在说办朝阳企业，就是看中它生机勃勃、潜力无限的性质，也就是东方的生发性质，要么就是做能赚大钱的生意，比如说能源类产业等；而不能办输布型的产业，只出不进，慈善企业正是这种情况。同时，也不能办收藏型的企业，只想着把好东西收藏起来，不与外界打交道，这样也不能赚到钱。