蓝底正装照女素材:也谈周恩来六十六年不回故乡

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/29 14:56:26
也谈周恩来六十六年不回故乡  ,还有更深层次的原因,就是中国虽然解放初期规定不能对党的领导人搞个人崇拜,不能以领导人的名字命名街道,不能搞故居,但是这对毛泽东是例外的。自从党的七大刘少奇提出“毛泽东思想”,后来林彪提出“我们党只能有一个统一的思想,就是毛泽东思想”,毛泽东不仅可以有而且必须有对他的个人崇拜,他后来接见斯诺认为应该有些个人崇拜,毛泽东也在生前有了故居。周恩来也明白自己乃至毛泽东之外的任何领导人都不能有故居,他本身也是个低调行事的人,所以不仅绝对禁止建故居甚至根本不回去。事实证明他的选择是很有眼光的。

 



1912年的周恩来 3月5日是周恩来诞辰113周年。周恩来和毛泽东一样,永远是人们永远反复研究的对象。今年有些媒体旧事重提,提及周恩来12岁离开故乡淮安,直到78岁离开人世竟然没有再回故乡。思念故土是每个人的浓重情结,光宗耀祖是中国的传统观念,做官做到这个地步,回去当然是极为光彩的事情。但是66年不回魂牵梦萦的故乡,不仅有相当的意志力,也有更深层次的缘由。周恩来从12岁离开到51岁不回故乡,很可以理解。他青年时代就投身革命,又是执政党眼中的异己,回去会给亲属添麻烦。但从1949年10月以后,不仅不会有麻烦,而且会给亲属带来无比的荣耀。六十六年不回故乡,坚决反对故居、祖坟的建设和保护,甚至后来干脆命令平掉祖坟,还田变为蔬菜地,的确让今人难以理解。这一系列举动,大陆媒体、学者分析普遍有几种分析: 1、解放初期怕给地方土改带来困难。周恩来出生在旧官吏家庭,土改也会涉及到他的亲属。那时候可是六亲不认,共产党的高官也不允许说情。而且共
1912年的周恩来

 

1912年的周恩来 3月5日是周恩来诞辰113周年。周恩来和毛泽东一样,永远是人们永远反复研究的对象。今年有些媒体旧事重提,提及周恩来12岁离开故乡淮安,直到78岁离开人世竟然没有再回故乡。思念故土是每个人的浓重情结,光宗耀祖是中国的传统观念,做官做到这个地步,回去当然是极为光彩的事情。但是66年不回魂牵梦萦的故乡,不仅有相当的意志力,也有更深层次的缘由。周恩来从12岁离开到51岁不回故乡,很可以理解。他青年时代就投身革命,又是执政党眼中的异己,回去会给亲属添麻烦。但从1949年10月以后,不仅不会有麻烦,而且会给亲属带来无比的荣耀。六十六年不回故乡,坚决反对故居、祖坟的建设和保护,甚至后来干脆命令平掉祖坟,还田变为蔬菜地,的确让今人难以理解。这一系列举动,大陆媒体、学者分析普遍有几种分析: 1、解放初期怕给地方土改带来困难。周恩来出生在旧官吏家庭,土改也会涉及到他的亲属。那时候可是六亲不认,共产党的高官也不允许说情。而且共3月5日是周恩来诞辰113周年。

周恩来和毛泽东一样,永远是人们永远反复研究的对象。

今年有些媒体旧事重提,提及周恩来12岁离开故乡淮安,直到78岁离开人世竟然没有再回故乡。

1912年的周恩来 3月5日是周恩来诞辰113周年。周恩来和毛泽东一样,永远是人们永远反复研究的对象。今年有些媒体旧事重提,提及周恩来12岁离开故乡淮安,直到78岁离开人世竟然没有再回故乡。思念故土是每个人的浓重情结,光宗耀祖是中国的传统观念,做官做到这个地步,回去当然是极为光彩的事情。但是66年不回魂牵梦萦的故乡,不仅有相当的意志力,也有更深层次的缘由。周恩来从12岁离开到51岁不回故乡,很可以理解。他青年时代就投身革命,又是执政党眼中的异己,回去会给亲属添麻烦。但从1949年10月以后,不仅不会有麻烦,而且会给亲属带来无比的荣耀。六十六年不回故乡,坚决反对故居、祖坟的建设和保护,甚至后来干脆命令平掉祖坟,还田变为蔬菜地,的确让今人难以理解。这一系列举动,大陆媒体、学者分析普遍有几种分析: 1、解放初期怕给地方土改带来困难。周恩来出生在旧官吏家庭,土改也会涉及到他的亲属。那时候可是六亲不认,共产党的高官也不允许说情。而且共思念故土是每个人的浓重情结,光宗耀祖是中国的传统观念,做官做到这个地步,回去当然是极为光彩的事情。但是66年不回魂牵梦萦的故乡,不仅有相当的意志力,也有更深层次的缘由。

周恩来从12岁离开到51岁不回故乡,很可以理解。他青年时代就投身革命,又是执政党眼中的异己,回去会给亲属添麻烦。但从1949年10月以后,不仅不会有麻烦,而且会给亲属带来无比的荣耀。

产党高级干部亲属在土改时被镇压的也有,所以周恩来也采取回避的做法。 2、移风易俗解放后大力提倡移风易俗,所有的领导人都签名死后火化(只有许世友上将不签字),主张死人不与活人争地,作为国务院总理当然要以身作则。1958年6月29日,周恩来亲笔给时任淮安县副县长王汝祥及淮安县委写信表明了自己的强烈的意愿:“我家有一点坟地,落在何方,我已经记不得了。如淮安提倡平坟,有人认出,请即采用深葬法了之,不必再征求我的意见。我先此函告为证。个人家事,麻烦你们甚多,谨致谢意,顺祝健康!”此后,周先后几次提出平祖坟的要求,直到1965年春节除夕,才真正如愿。 3、反对裙带周恩来没有子女,但亲属很多。60年代周恩来曾经说过,他的亲戚很多,确实有人向他要钱,让他帮助找工作、要官做,但他统统回绝了。他说幸亏邓颖超亲属少,一般都是邓颖超出面谢绝。周恩来曾经说过:我“现在不能回去。一回去就找麻烦,亲戚们全找来了。我满足不了他们。我要等到大家的生活都提高了,我再回去。” 当然

六十六年不回故乡,坚决反对故居、祖坟的建设和保护,甚至后来干脆命令平掉祖坟,还田变为蔬菜地,的确让今人难以理解。

1912年的周恩来 3月5日是周恩来诞辰113周年。周恩来和毛泽东一样,永远是人们永远反复研究的对象。今年有些媒体旧事重提,提及周恩来12岁离开故乡淮安,直到78岁离开人世竟然没有再回故乡。思念故土是每个人的浓重情结,光宗耀祖是中国的传统观念,做官做到这个地步,回去当然是极为光彩的事情。但是66年不回魂牵梦萦的故乡,不仅有相当的意志力,也有更深层次的缘由。周恩来从12岁离开到51岁不回故乡,很可以理解。他青年时代就投身革命,又是执政党眼中的异己,回去会给亲属添麻烦。但从1949年10月以后,不仅不会有麻烦,而且会给亲属带来无比的荣耀。六十六年不回故乡,坚决反对故居、祖坟的建设和保护,甚至后来干脆命令平掉祖坟,还田变为蔬菜地,的确让今人难以理解。这一系列举动,大陆媒体、学者分析普遍有几种分析: 1、解放初期怕给地方土改带来困难。周恩来出生在旧官吏家庭,土改也会涉及到他的亲属。那时候可是六亲不认,共产党的高官也不允许说情。而且共这一系列举动,大陆媒体、学者分析普遍有几种分析:

1、解放初期怕给地方土改带来困难。

周恩来出生在旧官吏家庭,土改也会涉及到他的亲属。那时候可是六亲不认,共产党的高官也不允许说情。而且共产党高级干部亲属在土改时被镇压的也有,所以周恩来也采取回避的做法。

2、移风易俗

解放后大力提倡移风易俗,所有的领导人都签名死后火化(只有许世友上将不签字),主张死人不与活人争地,作为国务院总理当然要以身作则。1958年6月29日,周恩来亲笔给时任淮安县副县长王汝祥及淮安县委写信表明了自己的强烈的意愿:“我家有一点坟地,落在何方,我已经记不得了。如淮安提倡平坟,有人认出,请即采用深葬法了之,不必再征求我的意见。我先此函告为证。个人家事,麻烦你们甚多,谨致谢意,顺祝健康!”此后,周先后几次提出平祖坟的要求,直到1965年春节除夕,才真正如愿。

1912年的周恩来 3月5日是周恩来诞辰113周年。周恩来和毛泽东一样,永远是人们永远反复研究的对象。今年有些媒体旧事重提,提及周恩来12岁离开故乡淮安,直到78岁离开人世竟然没有再回故乡。思念故土是每个人的浓重情结,光宗耀祖是中国的传统观念,做官做到这个地步,回去当然是极为光彩的事情。但是66年不回魂牵梦萦的故乡,不仅有相当的意志力,也有更深层次的缘由。周恩来从12岁离开到51岁不回故乡,很可以理解。他青年时代就投身革命,又是执政党眼中的异己,回去会给亲属添麻烦。但从1949年10月以后,不仅不会有麻烦,而且会给亲属带来无比的荣耀。六十六年不回故乡,坚决反对故居、祖坟的建设和保护,甚至后来干脆命令平掉祖坟,还田变为蔬菜地,的确让今人难以理解。这一系列举动,大陆媒体、学者分析普遍有几种分析: 1、解放初期怕给地方土改带来困难。周恩来出生在旧官吏家庭,土改也会涉及到他的亲属。那时候可是六亲不认,共产党的高官也不允许说情。而且共

3、反对裙带

周恩来没有子女,但亲属很多。60年代周恩来曾经说过,他的亲戚很多,确实有人向他要钱,让他帮助找工作、要官做,但他统统回绝了。他说幸亏邓颖超亲属少,一般都是邓颖超出面谢绝。周恩来曾经说过:我“现在不能回去。一回去就找麻烦,亲戚们全找来了。我满足不了他们。我要等到大家的生活都提高了,我再回去。”

当然,还有更深层次的原因,就是中国虽然解放初期规定不能对党的领导人搞个人崇拜,不能以领导人的名字命名街道,不能搞故居,但是这对毛泽东是例外的。自从党的七大刘少奇提出“毛泽东思想”,后来林彪提出“我们党只能有一个统一的思想,就是毛泽东思想”,毛泽东不仅可以有而且必须有对他的个人崇拜,他后来接见斯诺认为应该有些个人崇拜,毛泽东也在生前有了故居。周恩来也明白自己乃至毛泽东之外的任何领导人都不能有故居,他本身也是个低调行事的人,所以不仅绝对禁止建故居甚至根本不回去。

事实证明他的选择是很有眼光的。