蓝凤凰怎么死的:福柯及其“生存美学”介绍

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M 福柯(Michel Foucault,1926 —1984) 作为后结构主义哲学的重要代表人物,他关注的领域总是独特的———疯癫、医学、犯罪和性,在这些人文学者极少涉足的边缘地带,福柯却以他独到的视角进行执着的研究。在一次访谈中(1983 年) ,他曾自嘲“像狗一样地工作,而且像狗那样地工作了一生。我不关心我所做的工作在学术上的位置,因为我的问题在于对自身的改造。”对主体的关注,成为福柯后期思想一个新的关注点,为此他提出“生存的美学” (aesthetics of existence) ,主张通过自我的改造而使生活具有美学的价值。

  福柯于1984年6月25日去世,享年57岁。其时,他或许是天下最闻名的知识分子。他的书、文章和谈话录被译成16种文字。社会批评家把他的工作奉为试金石。许许多多学术领域的学者们都在极力弄清他的经验研究的意涵,都在深入思索他提出的那些抽象问题,如权力的范围和知识的限度,如道德责任的起源和现代政府的基础,如历史探寻的特征和个人身份的本质。

  十多年来,他那漂亮的光头一直就是政治勇气的标志。那是一颗闪亮的北极星,它指引人们向一切窒息自由精神和压抑“立异之权”的惯例制度进行抗争。由于他敏于批判,矢志于揭露权力的滥用,敢于响应埃米尔·左拉(mile Zola)“我控诉!”这一昔日的战斗口号,福柯在他的崇拜者的心目中,已取代了让—保罗·萨特(JeanPaul Sartre)而成为理想知识分子的典型。① 他死得很突然。6月初就已在他的巴黎公寓里一病不起了,可是人们却盛传他在复原。当时他正年富力强,处于才能的巅峰期。就在他逝世的前几天,人们翘首以待的《性史》才刚刚又出了两卷。

  在法国,他被视为国宝。高层为他的死发布了悼念讣告。《世界报》(Le M TYPE="audio/mpeg">