九乡新闻网蓝凌oa软件:婺源介绍
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婺源县位于江西省东北部，与皖、浙交界处。面积2947.51平方千米。总人口33.7万人，其中非农业人口5.3万人。
邮编：333200。代码：361130。区号：0793。拼音：Wuyuan Xian。
婺源简介
婺源，位于赣东北，东邻国家历史文化名城衢州，西毗瓷都景德镇，北枕国家级旅游胜地黄山，南接江南第一仙山三清山，是一颗镶嵌在皖、浙、赣三省交界处的绿色明珠，邮政编码：333200，电话区号：0793。婺源素有"书乡"、"茶乡"之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为"中国最美的乡村"。
婺源自古文风鼎盛，人杰地灵，是鸿儒朱熹的故里、铁路工程师詹天佑的桑梓、著名学者金庸的祖籍地。自宋至清，出进士552人，历朝仕宦2665人，著作3100多部，其中172部入选《四库全书》。婺源博物馆有馆藏文物万余件，有"中国县级第一馆"之誉；傩舞、茶道、抬阁等民间文化艺术绚丽多彩；历代名人遗迹和明清徽派古建遍布乡野。全县有16个省级历史文化名村、1个国家历史文化名村，全国文物保护单位13处，2个古村落列入世界文化遗产预备名单。
婺源生态优美，物产丰富。森林覆盖率达82%，荷包红鱼、绿茶、龙尾砚、江湾雪梨是婺源红、绿、黑、白"四色"特产，久负盛名。婺源有世界濒临绝迹鸟种 --黄喉噪鹛，有世界最大的野生鸳鸯越冬栖息地--鸳鸯湖，每年冬天有2000多对鸳鸯来到这里越冬，有华夏第一高瀑--大鄣山瀑布。
历史沿革
婺源建县的历史大约有1200多年，自古属安徽管辖。
据婺源旧县志记载，唐开元二十四年（公元736年）洪真谋反，以安徽的休宁县回玉乡鸡笼山为营寨，聚众活动于歙、衢、睦边境之遂安、开化、休宁等县400 余平方公里地区。朝廷发兵经三年讨平。为便于统治，唐开元二十八年（公元740年）唐玄宗决定，于正月初八设置婺源县，将安徽休宁县的回玉乡和江西乐平县的怀金乡划归婺源县管辖，县城设在清华镇，到天复元年（公元901年），县城迁至弦高（今县城紫阳镇）。建县时，婺源隶歙州。
以后历经宋元明清各代，尽管歙州的隶属有所变化，但是婺源隶属歙州的管辖一直没有变化。宋宣和三年，歙州改称徽州，因此，历史上的徽州一府（歙州）六县（歙县、休宁、婺源、祁门、黟县、绩溪）就是这样形成的。辛亥革命后，废府留县，婺源县直属安徽省管辖。1934年，蒋介石政府为了在江西进行"剿共"的需要，曾把婺源划归江西省第五行政区管辖，到1947年又划回安徽省第七行政区管辖。1949年5月1日，婺源获得解放。解放婺源的是解放军的"四野"，和解放江西的同属一支部队，为了军事管理的方便，当时又把婺源划归江西省赣东北行政区浮梁专区管辖；9月，改属江西省乐平专区；11月重属浮梁专区。 1952年10月，划归江西省上饶专区管辖至今。所以从婺源建县1200多年的历史来看，除近代有60来年的时间外，都是归属于安徽管辖的。关于婺源县名称的解释，众家说法不一。婺字的意义，《辞海》里是这样说的：一、古星名，即"女宿"，旧时用作对妇人的颂词，如婺焕中天；二、水名，亦为对金华一江的别称。《现代汉语辞典》是这样说的：（1）婺江，水名，在江西；（2）指旧婺州，在浙江金华一带。对婺源的解释，归纳各派说法，大致可以分为三种：一是以"婺水绕城三面"，故名；二是"旧以县本休宁地，曾属婺州，取上应婺女之说"，故名；三是"以县东大镛水流入婺州"，故名。我的看法是，这三种观点都不够完美。
其一，婺源县城确有一条河绕城三面而过，但是这条河虽然称为婺江，它却是乐安江的上游，流经江西的德兴、乐平，最后进入鄱阳湖。它之所以称为婺江，是因为先有婺源，而后才把它称为婺江。
其二，休宁隶属婺州是隋代的事，并且也只有18年的历史，而婺源建县是在这以后约140年，并且相隔了一个朝代，不可能再沿其名，更不可能说明称作婺之源的原因。
其三，婺源县东面和浙江交界处确有一座大镛山，发源于大镛山的"镛水"，流向浙江的开化，经衢州、兰溪、金华至富春江，这一带隋唐时期曾称作为婺州，但是，"镛水"虽流至婺州，在金华也称作婺江，但并不能说明是婺之源也，所以这种说法也难以服人。
我国天文学家很早就发现，天空有一婺女星座，它又称女宿星座、须女星座，为二十八宿之一，有星四颗。婺女，乃勤劳贤惠之美女也，故我国古代用她作为星座的名称。唐开元二十八年（公元740年）正月初八婺源置县时，恰好婺女星座在京城（长安）的东南方向出现，钦天监奏明玄宗，玄宗是酷爱美女之君王，故定此地为婺源，其意为婺女之源也，用现在的话来说，婺源就是美丽勤劳贤惠的婺女的家乡。旧时，婺源县境内多修建有婺女庙，庙内供奉婺女娘娘，此可作为例证。
自古以来，婺源一直属于徽州府的管辖范畴，不仅在地理上同属黄山山脉，而且在经济、文化上和徽州其他各县是同为一体的。
婺源全县面积为4461358.61亩，其中林地面积占了82.88%，耕地面积只占7.55%，茶果面积占3.65%，水域面积占1.79%。东北部重峦叠嶂，海拔1629.8米的鄣公山为最高，有"盘踞徽绕三百里，平分吴楚两源头"之称，从地势、地貌来看，是和徽州连成一片的，都属于皖南丘陵山区。
婺源的经济作物中历来以茶叶为主，所生产的绿茶在国内外享有很高的声誉，旧有"祁红婺绿"之称。祁红，是指安徽祁红的红茶，婺绿则是婺源的绿茶。
婺源产砚台，名曰龙尾砚；实际上，我国四大名砚之一是歙砚，其原料就产在婺源的龙尾山，和婺源的龙尾砚同出一辙。
婺源的风俗习惯、房屋建筑、饮食居住和徽州其他各县大体相同。
婺源在文化上和徽州其他各县一样，属徽文化的组成部分。宋代宣和三年，朝廷改歙州为徽州，辖歙县、绩溪、休宁、黟县、祁门、婺源六县。徽文化的形成，主要得力于外来移民，这些移民来源于为躲避战乱而迁徙来到徽州的难民，也包括在这里做官或喜爱这里山水的人。外来移民带来了比山外居民更为丰富的儒家文化，更为先进的文明。徽文化正是以历史上的古徽州府为核心，并扩展辐射到其他地区富有特色的文化积淀和文化现象。徽文化既是地域文化、移民文化、儒家文化，又反映着中华儒家文化的特性，具有典型性和标本价值。徽文化是中国传统文化的重要组成部分。它沿袭了中原文化的精髓，成长鼎盛于安徽，延绵古今，影响播散于海内外，在一定历史时期内具有主流文化特征，对研究和弘扬中国传统文化具有重要意义。徽州山多田少，随着人员的增加，生活需求和实际满足之间的矛盾越来越突出，于是在南宋之后，徽州人逐渐外出经商。外出经商的徽州人凭借文化优势，迅速致富，并逐渐发展成著名商帮。徽州商人将经商利润的一部分用来作为继续经营的资本，另一部分带回徽州，用来购田地、建造房屋，注重教育，培养子弟读书做官。有了雄厚的经济基础，使各种文化要素较之其他地区得到了更好的发展，从而使徽文化走向了繁荣和辉煌。徽州有着大量的物质文化遗存，许多古村落和古建筑保存完好，成为中国古代文化直观的标本，不仅是旅游和经济资源，而且也能让人从中领略到中华民族的灿烂文明。
徽文化体现了中国传统文化的"和合"精神。如在徽州民间楹联中不少都体现了"和为贵"的思想，追求人际关系的和谐；古代徽州民居的环境和建筑，体现了人与自然的和谐。这些对于我们今天构建和谐社会都有所启迪。徽商注重商业道德，重视法制，讲究诚信。他们的一些经营方式，值得我们在发展社会主义市场经济中大力弘扬。徽文化中的医学、建筑学以及程朱理学的积极因素等，也非常值得专家们进一步挖掘。
历史及其现状
婺源自古即为徽饶古道必经之地。周边有著名旅游景区庐山、黄山、九华山、武夷山、三清山、龙虎山，鄱阳湖、千岛湖等，涵盖了"名山、名水、名镇、名村" 四大看点，景婺黄(常)两条高速公路去年11月已建成通车，婺源周边1个小时内有三个机场(黄山-景德镇-衢州)，1个半小时可以到达周边名山、名水、名镇，5个小时内可达武汉、上海、杭州等周边所有名城，武汉至婺源的公路交通已实现全程高速,婺源被旅游界称为"中国旅游精品线路上的明珠"，是江西对外开放与发达地区对接的前沿和精品花园。
2001年以来，婺围绕"文化与生态"主题，高起点规划、高标准建设，先后开发了10多个景区，其中江湾景区和大鄣山卧龙谷景区被国家旅游局评为 4A级旅游景区，婺源作为一个文化与生态旅游区被评为全国首批农业旅游示范区。并通过了ISO9000质量体系和ISO14000环境质量论证，经过五年的发展，年接待游客量由最初的12.5万人次飚升至2006年的283万人次，门票收入4836万元，综合收入4.7亿元。去年旅游产业增加值占全县 GDP的41.6%，旅游产业成为县域经济的主导产业。此外，婺源还被众多媒体评选为"人一生中必到的五十个地方"，"中国十大踏青好去处"，并被中国国家地理杂志社推选为"中国最美的六大乡镇"之一。
景区介绍
目前，婺源旅游已形成东、西、北三条精品线路,下面由我为大家作一个简单的介绍：
【东线景区】
东线景区以原汁原味的明清古村落和田园风光为主，主要景区有江湾、李坑景区、庆源村。
钟灵毓秀的千年古镇江湾，是江高层同志的祖籍地。江湾始建于隋末唐初，北宋神宗元丰二年（1079年），萧江第八世祖江敌始迁江湾，子孙逐渐繁衍成为巨族。这里山水环绕、风水极佳是古徽州风水文化的典范，历代文风鼎盛、群贤辈出，孕育了明代隆庆年间户部侍郎江一麟，清代著名经学家江永，清代户部主事江桂高，清末著名教育家、佛学家江谦等一大批学士名流，村人著述多达88种，任七品以上仕宦者25人，是当之无愧的婺源"书乡"代表。村中至今还保存着三省堂、敦崇堂、培心堂、滕家老屋等一大批徽派古建筑和萧江宗祠、江永纪念馆、南关亭、北斗七星井等景点，极具历史价值和观赏价值，是婺源首个4A级景区。
李坑景区以小桥流水人家著称，村落群山环抱，山清水秀，风光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墙黛瓦，参差错落；村内街巷溪水贯通，青石板道纵横交错，各种溪桥数十座沟通两岸，构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷，是婺源精品线上的一颗灿烂的明珠。
画里乡村--晓起景区被誉为天人合一的生态家园，"古树高低屋，斜阳远近山，林梢烟似带，村外水如环"。古朴典雅的明清民居，曲折宁静的街巷，青石铺就的驿道，野碧风清的自然环境，遮天蔽地的古树，
千年古商埠--汪口景区中的国家级文物保护单位俞氏宗祠，占地面积一千多平方米，建筑为清代中轴歇山式，气势雄伟，布局严谨，工艺精湛，风格独特，被古建筑专家誉为"艺术宝库"。
东线还有油菜花观赏胜地江岭梯田和电影《暖》的拍摄地庆源村。
【北线景区】
以原生态的山水风光见长，大鄣山卧龙谷景区是一处景观价值独特的高山峡谷景区。这里群山环抱，山峰林立，森林覆盖率高达 90.7%，是一处景观价值独特，完全原始风貌的高山峡谷景区，卧龙谷里春季山花烂漫，夏季郁郁葱葱，秋季红枫尽染，冬季冰雕玉砌，景区四季变换不同的色彩，而高山峡谷里更 是瀑布成群，飞龙吐玉；彩池连环、相映交辉，
灵岩风景区是1993年经原国家林业部批准的"国家森林公园"，1995年又经省政府批建为"省级风景名胜区"，面积约30平方公里，是一个集自然与人文景观为一体的风景名胜区，灵岩洞群由36个溶洞组成。洞内石笋、石花、石柱、石幔琳琅满目，更为称绝的是洞群间保留有岳飞、朱熹等唐代以来的游人题墨 2000余处。石林奇景蔚为壮观。
彩虹桥风景区坐落于清华镇北侧河上， 它是以八百年廊桥彩虹桥为主体的一个风景名胜区，这里有厚重的桥文化、历史古迹、古人留存的生产工具，又有生态较好的自然环境。
思溪延村景区是徽商文化在婺源的一个缩影，村中古建多以商宅为主，房屋群落与自然环境巧妙结合，山水互为点缀，如诗如画，村中清代商家住宅"三雕"（砖雕、石雕、木雕）工艺精湛，充分体现了徽派民居的建筑特色，以民间民俗文化为主题的严田古樟园是一处集中展示农耕文明和田园风光的景区，远望田园村舍，山环水绕，老树古藤，凸显出浓厚的乡村气息。深山进士村理坑建村于北宋末年，村人好读成风，几百年来这偏僻山村，秉承勤学苦读之风，人才辈出，先后出过尚书余懋衡，大理寺正卿余启元，司马余维枢，知府余自怡等七品以上官宦36人，进士16人，文人学士92人，著作达333部582卷之多，其中5部78卷被列入《四库全书》，至今仍保存完好的古建筑有明代崇祯年间广州知府余自怡的"官厅"，明代天启年间吏部尚书余懋衡的"天官上卿"，明代万历年间户部右侍郎、工部尚书余懋学的"尚书第"，清代顺治年间司马余维枢的"司马第"，清代道光年间茶商余显辉的"诒裕堂"，还有花园式的"云溪别墅"，园林式建筑"花厅"，颇具传奇色彩的"金家井"。这些古建筑粉墙黛瓦、飞檐戗角、"三雕"工艺精湛，布局科学、合理、冬暖夏凉，是建筑艺术的博览园。已列入国家级重点文物保护单位。
【西线景区】
是婺源良好生态环境的浓缩，鸳鸯湖景区是省级自然保护区，世界最大的野生鸳鸯栖息地，面积2300亩。湖区环境幽雅甘美，山林青翠欲滴，湖水澄碧如玉。每年秋末冬初，2000多对鸳鸯"携儿带女"，从遥远的北国翩然飞来。文公山风景区是文化与生态并重的江南文化名山，因山腰葬有朱熹（文公）祖墓，故名文公山。山上林木葱翠，周边是十万亩阔叶林海，森林覆盖率达95%，林内有野生动物金猫、鹿、锦鸡等。朱熹的祖墓坐西北朝东南，以石块垒砌墓周有南宋绍兴二十年（1150）春，朱熹首次回故乡扫墓时，亲手栽植的24棵杉树，寓意"二十四孝"，历经八百多年风雨，现存16棵。其中最高的38.7米，有"江南古杉王群"之誉。 1985年列为省级风景名胜区。金山生态茶园是全国生态农业旅游示范点，游客在此可亲手采茶、制茶、品茶，享受在茶乡旅游休闲的愉悦。
购、吃、住
购--婺源的地方物产以四种颜色为代表，绿色是婺源绿茶， "婺源绿茶"以其"颜色碧而天然，口味香而浓郁，水叶清而润厚"的独特品质，唐载茶经，宋称绝品，明清入贡，中外驰名；白是色白、汁多、肉嫩、皮薄的江湾雪梨；红是荷包红鲤鱼，具有形如荷包色鲜肉嫩的特点，是国宴珍品；黑是指中国四大名砚之一的歙砚，因徽州古称歙州，婺源所产砚台便以歙命名。此外，还有酒糟鱼、香菇、笋干、山蕨等天然绿色山珍食品，以及地方特色竹木工艺品。
吃--婺源的饮食文化独具地方特色，菜肴以清蒸、粉蒸和糊菜为主，"无荤不可蒸，无蔬不可糊"，鸡、鸭、鱼、肉、菜、瓜、豆均可以米粉蒸糊，这几年开发的江家宴、文公宴、鸳鸯宴、红鱼宴、农家宴五道婺源特色名宴，深受游客欢迎。
住--婺源的旅游住宿接待能力较为完备，目前，全县有宾馆147余家，县城标准间床位近10000多个，其中挂牌三星级酒店有江湾大酒店、明珠大酒店、天马大酒店、星江湾假日宾馆四家，二星级酒店有15余家，一家五星级酒店、一家四星级酒店、二家三星级酒店正在建设之中。另外，各景区还有许多价格低廉，别有特色的农家旅馆有几千个床位。
1.城关镇为何名"紫阳"
下午，从深圳上火车，翌日一觉醒来便抵达鄱阳湖边的江西省九江市。驱车东行200多公里，三个多钟头便进入婺源县境了。
在车上，导游小姐告诉我们：地方地方总书记、国家总统江高层祖籍在婺源。车进县城后，我看到一些招牌上出现"紫阳镇"三个字。
真巧，江高层的前任、原地方地方总书记姓赵名紫阳，这里为什么叫紫阳，同赵紫阳有什么关连？翌日问导游，她说，婺源县城搬到这里已经整整1100年了，一直叫弦高镇，1938年改叫蚺城镇，1947年为了纪念又名朱紫阳的南宋理学家、本县人朱熹，又把城关镇改叫紫阳镇，跟赵紫阳毫不相干。
三面环水的紫阳镇旧城区，新楼宇拔地而起，名胜景点甚多。但外地来客最感兴趣的，还是城西儒学山麓的婺源博物馆。这是一栋古色古香的三层建筑，有商代至清初的各类藏品万余件，其中珍贵藏品三四百件，被来自首都的权威人士称为"全国最好的县级博物馆"。见多识广的婺源博物馆詹馆长对紫阳镇名称来历的说法，导游完全一样。
2.江氏族人为何叫"萧江"
江高层到婺源视察时参观过这个博物馆，之后一行驱车几十公里，前往江湾镇江湾村视察。在那里，他会见的当地人，从校长、退休教师、小学生到村民，几乎都姓江。
导游小姐说：江高层祖籍便在江湾村。一世祖萧祯是唐朝宰相萧遘的第三个儿子，因有战功，曾任江南节度使。有一次，他奉朝廷之命，带兵攻打后来当上后梁皇帝的叛将朱温。渡江前，他对江发誓，不打败朱温誓不姓萧。后来未能战胜朱温，便指江为姓，改名江祯。二世祖江董从从歙州迁婺源皋径，八世祖江敌才迁到当时叫云湾的江湾，至今已经922年了。
詹馆长补充说，为了不忘祖先，也为了同其他江姓人氏区别开来，江祯的后裔自称"萧江"。钡较衷冢贡敖 弊值纳厦婊箍塘艘桓觥跋簟弊帧Ｕ补莩せ垢嫠呶遥 竺竦脑 娓复渔脑辞ㄍ战迹 娓赣智ㄍ诮 难镏荨?
事后我查阅古籍，见《旧唐书》这样记载：萧遘是唐代"开元朝宰相太师徐国公嵩之四代孙。"《新唐书》的记载是：萧嵩的祖父叫萧王禹，"自王禹逮遘，凡八叶宰相，名德相望，与唐盛衰。世家这盛，古未有也。"
看了这些史料，我才知道萧祯为什么战功未成而改姓江，也才知道江湾一带的江氏族人为什么一直自称"萧江"了。
江湾村萧江的后代，自古以来出现了不少官员、学者。婺源县委统战部长俞向东对我说："仅明朝就有七品以上官吏23人，学者、名医四人。影响最大的是清代著名经学家、音韵家江永。他的著作有27部被收入《四库全书》，他的弟子有三个中了状元……"
3.婺源"风水"为何这么好
当地不少人都说江湾"风水"好。居高临下俯视，四条巷子把全村分为五指，整个村落宛似仙人献掌。村东一马平川稻浪起伏，村南清流淙淙直通长江，村西、村北群山环绕，林木苍苍生云走雾，后龙山据说是江姓发迹的龙脉。自古以来流传这么一句话："江湾绿泱泱，必定发萧江"。村民们一直把后龙山列为封山禁地，规定"谁毁一木，杀猪拆屋"，俞部长说："风水这说，当然无稽，江湾之所以风景优美，同人们重视生态环境密不可分。"
江湾村是婺源的一个缩影。这个县，处处苍翠欲滴，山明水秀。一座座阁亭连成的长逾百米的古朴美观的廊桥，犹如一条彩虹横架河上；一座座石拱桥，在月夜与穿林而过的月亮倒影连在一起，出现一溪多月的奇景；一座座古老的桥梁，向人们叙述一个个扣人心弦的历史故事。青山绿水间造型各不相同的古桥如诗如画，令人如痴如醉。
桥的两头，漫漫的古道两旁，矗立着一幢幢青石基脚、马头山墙、天井厅廊、水磨石库门坊的老房屋。有些建筑物的梁坊、斗拱、门楣、窗棂和砖石上面，分别刻着松柏花草、瑞狮祥龙和戏文故事。在江湾镇晓起村我看到一块块三四厘米厚的水磨砖上，镂空透雕出五个层次的人物10多个，好像整座建筑都在演一出古装戏。
宋代廊桥 - 彩虹桥，因唐诗"两水夹明镜，双桥落彩虹"而名。桥长140米，宽6.5米，有11座廊亭。
自古有"书乡"美誉
在婺源，不论河边山上，也不论村头村尾，清风阵阵沁人心肺。这里的水，不论是河溪流淌的，瀑布泻下的，还是泉眼冒出的，都那么清澈甘美。难怪旅伴们赞不绝口：婺源的风水真好！
原来，从古至今婺源人都很爱护树木，重视环境保护。全县森林覆盖率达81.5％，是"全国绿化百佳县"之一。树龄300年以上老树共有32棵。奇怪的是有一棵2000多岁苦槠树，胸径近4米，主干的空洞可摆酒宴；两棵千年银杏，一雌一雄，分立小溪两旁，根相连梢相交，如胶似漆，被人们称为"夫妻树"。
婺源县原来属安徽省管辖，商人众多，是徽商劲旅。这里自古有"书乡"的美誉，从唐朝到清朝有仕宦2600多人，著作2180部，其中有172部被选入《四库全书》。商富多、官吏多、才子多、见多识广的人多，加上能工巧匠多，婺源自然被妆点成"全国最美丽的乡村"了。
邮编：333200。代码：361130。区号：0793。拼音：Wuyuan Xian。
婺源简介
婺源，位于赣东北，东邻国家历史文化名城衢州，西毗瓷都景德镇，北枕国家级旅游胜地黄山，南接江南第一仙山三清山，是一颗镶嵌在皖、浙、赣三省交界处的绿色明珠，邮政编码：333200，电话区号：0793。婺源素有"书乡"、"茶乡"之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为"中国最美的乡村"。
婺源自古文风鼎盛，人杰地灵，是鸿儒朱熹的故里、铁路工程师詹天佑的桑梓、著名学者金庸的祖籍地。自宋至清，出进士552人，历朝仕宦2665人，著作3100多部，其中172部入选《四库全书》。婺源博物馆有馆藏文物万余件，有"中国县级第一馆"之誉；傩舞、茶道、抬阁等民间文化艺术绚丽多彩；历代名人遗迹和明清徽派古建遍布乡野。全县有16个省级历史文化名村、1个国家历史文化名村，全国文物保护单位13处，2个古村落列入世界文化遗产预备名单。
婺源生态优美，物产丰富。森林覆盖率达82%，荷包红鱼、绿茶、龙尾砚、江湾雪梨是婺源红、绿、黑、白"四色"特产，久负盛名。婺源有世界濒临绝迹鸟种 --黄喉噪鹛，有世界最大的野生鸳鸯越冬栖息地--鸳鸯湖，每年冬天有2000多对鸳鸯来到这里越冬，有华夏第一高瀑--大鄣山瀑布。
历史沿革
婺源建县的历史大约有1200多年，自古属安徽管辖。
据婺源旧县志记载，唐开元二十四年（公元736年）洪真谋反，以安徽的休宁县回玉乡鸡笼山为营寨，聚众活动于歙、衢、睦边境之遂安、开化、休宁等县400 余平方公里地区。朝廷发兵经三年讨平。为便于统治，唐开元二十八年（公元740年）唐玄宗决定，于正月初八设置婺源县，将安徽休宁县的回玉乡和江西乐平县的怀金乡划归婺源县管辖，县城设在清华镇，到天复元年（公元901年），县城迁至弦高（今县城紫阳镇）。建县时，婺源隶歙州。
以后历经宋元明清各代，尽管歙州的隶属有所变化，但是婺源隶属歙州的管辖一直没有变化。宋宣和三年，歙州改称徽州，因此，历史上的徽州一府（歙州）六县（歙县、休宁、婺源、祁门、黟县、绩溪）就是这样形成的。辛亥革命后，废府留县，婺源县直属安徽省管辖。1934年，蒋介石政府为了在江西进行"剿共"的需要，曾把婺源划归江西省第五行政区管辖，到1947年又划回安徽省第七行政区管辖。1949年5月1日，婺源获得解放。解放婺源的是解放军的"四野"，和解放江西的同属一支部队，为了军事管理的方便，当时又把婺源划归江西省赣东北行政区浮梁专区管辖；9月，改属江西省乐平专区；11月重属浮梁专区。 1952年10月，划归江西省上饶专区管辖至今。所以从婺源建县1200多年的历史来看，除近代有60来年的时间外，都是归属于安徽管辖的。关于婺源县名称的解释，众家说法不一。婺字的意义，《辞海》里是这样说的：一、古星名，即"女宿"，旧时用作对妇人的颂词，如婺焕中天；二、水名，亦为对金华一江的别称。《现代汉语辞典》是这样说的：（1）婺江，水名，在江西；（2）指旧婺州，在浙江金华一带。对婺源的解释，归纳各派说法，大致可以分为三种：一是以"婺水绕城三面"，故名；二是"旧以县本休宁地，曾属婺州，取上应婺女之说"，故名；三是"以县东大镛水流入婺州"，故名。我的看法是，这三种观点都不够完美。
其一，婺源县城确有一条河绕城三面而过，但是这条河虽然称为婺江，它却是乐安江的上游，流经江西的德兴、乐平，最后进入鄱阳湖。它之所以称为婺江，是因为先有婺源，而后才把它称为婺江。
其二，休宁隶属婺州是隋代的事，并且也只有18年的历史，而婺源建县是在这以后约140年，并且相隔了一个朝代，不可能再沿其名，更不可能说明称作婺之源的原因。
其三，婺源县东面和浙江交界处确有一座大镛山，发源于大镛山的"镛水"，流向浙江的开化，经衢州、兰溪、金华至富春江，这一带隋唐时期曾称作为婺州，但是，"镛水"虽流至婺州，在金华也称作婺江，但并不能说明是婺之源也，所以这种说法也难以服人。
我国天文学家很早就发现，天空有一婺女星座，它又称女宿星座、须女星座，为二十八宿之一，有星四颗。婺女，乃勤劳贤惠之美女也，故我国古代用她作为星座的名称。唐开元二十八年（公元740年）正月初八婺源置县时，恰好婺女星座在京城（长安）的东南方向出现，钦天监奏明玄宗，玄宗是酷爱美女之君王，故定此地为婺源，其意为婺女之源也，用现在的话来说，婺源就是美丽勤劳贤惠的婺女的家乡。旧时，婺源县境内多修建有婺女庙，庙内供奉婺女娘娘，此可作为例证。
自古以来，婺源一直属于徽州府的管辖范畴，不仅在地理上同属黄山山脉，而且在经济、文化上和徽州其他各县是同为一体的。
婺源全县面积为4461358.61亩，其中林地面积占了82.88%，耕地面积只占7.55%，茶果面积占3.65%，水域面积占1.79%。东北部重峦叠嶂，海拔1629.8米的鄣公山为最高，有"盘踞徽绕三百里，平分吴楚两源头"之称，从地势、地貌来看，是和徽州连成一片的，都属于皖南丘陵山区。
婺源的经济作物中历来以茶叶为主，所生产的绿茶在国内外享有很高的声誉，旧有"祁红婺绿"之称。祁红，是指安徽祁红的红茶，婺绿则是婺源的绿茶。
婺源产砚台，名曰龙尾砚；实际上，我国四大名砚之一是歙砚，其原料就产在婺源的龙尾山，和婺源的龙尾砚同出一辙。
婺源的风俗习惯、房屋建筑、饮食居住和徽州其他各县大体相同。
婺源在文化上和徽州其他各县一样，属徽文化的组成部分。宋代宣和三年，朝廷改歙州为徽州，辖歙县、绩溪、休宁、黟县、祁门、婺源六县。徽文化的形成，主要得力于外来移民，这些移民来源于为躲避战乱而迁徙来到徽州的难民，也包括在这里做官或喜爱这里山水的人。外来移民带来了比山外居民更为丰富的儒家文化，更为先进的文明。徽文化正是以历史上的古徽州府为核心，并扩展辐射到其他地区富有特色的文化积淀和文化现象。徽文化既是地域文化、移民文化、儒家文化，又反映着中华儒家文化的特性，具有典型性和标本价值。徽文化是中国传统文化的重要组成部分。它沿袭了中原文化的精髓，成长鼎盛于安徽，延绵古今，影响播散于海内外，在一定历史时期内具有主流文化特征，对研究和弘扬中国传统文化具有重要意义。徽州山多田少，随着人员的增加，生活需求和实际满足之间的矛盾越来越突出，于是在南宋之后，徽州人逐渐外出经商。外出经商的徽州人凭借文化优势，迅速致富，并逐渐发展成著名商帮。徽州商人将经商利润的一部分用来作为继续经营的资本，另一部分带回徽州，用来购田地、建造房屋，注重教育，培养子弟读书做官。有了雄厚的经济基础，使各种文化要素较之其他地区得到了更好的发展，从而使徽文化走向了繁荣和辉煌。徽州有着大量的物质文化遗存，许多古村落和古建筑保存完好，成为中国古代文化直观的标本，不仅是旅游和经济资源，而且也能让人从中领略到中华民族的灿烂文明。
徽文化体现了中国传统文化的"和合"精神。如在徽州民间楹联中不少都体现了"和为贵"的思想，追求人际关系的和谐；古代徽州民居的环境和建筑，体现了人与自然的和谐。这些对于我们今天构建和谐社会都有所启迪。徽商注重商业道德，重视法制，讲究诚信。他们的一些经营方式，值得我们在发展社会主义市场经济中大力弘扬。徽文化中的医学、建筑学以及程朱理学的积极因素等，也非常值得专家们进一步挖掘。
历史及其现状
婺源自古即为徽饶古道必经之地。周边有著名旅游景区庐山、黄山、九华山、武夷山、三清山、龙虎山，鄱阳湖、千岛湖等，涵盖了"名山、名水、名镇、名村" 四大看点，景婺黄(常)两条高速公路去年11月已建成通车，婺源周边1个小时内有三个机场(黄山-景德镇-衢州)，1个半小时可以到达周边名山、名水、名镇，5个小时内可达武汉、上海、杭州等周边所有名城，武汉至婺源的公路交通已实现全程高速,婺源被旅游界称为"中国旅游精品线路上的明珠"，是江西对外开放与发达地区对接的前沿和精品花园。
2001年以来，婺围绕"文化与生态"主题，高起点规划、高标准建设，先后开发了10多个景区，其中江湾景区和大鄣山卧龙谷景区被国家旅游局评为 4A级旅游景区，婺源作为一个文化与生态旅游区被评为全国首批农业旅游示范区。并通过了ISO9000质量体系和ISO14000环境质量论证，经过五年的发展，年接待游客量由最初的12.5万人次飚升至2006年的283万人次，门票收入4836万元，综合收入4.7亿元。去年旅游产业增加值占全县 GDP的41.6%，旅游产业成为县域经济的主导产业。此外，婺源还被众多媒体评选为"人一生中必到的五十个地方"，"中国十大踏青好去处"，并被中国国家地理杂志社推选为"中国最美的六大乡镇"之一。
景区介绍
目前，婺源旅游已形成东、西、北三条精品线路,下面由我为大家作一个简单的介绍：
【东线景区】
东线景区以原汁原味的明清古村落和田园风光为主，主要景区有江湾、李坑景区、庆源村。
钟灵毓秀的千年古镇江湾，是江高层同志的祖籍地。江湾始建于隋末唐初，北宋神宗元丰二年（1079年），萧江第八世祖江敌始迁江湾，子孙逐渐繁衍成为巨族。这里山水环绕、风水极佳是古徽州风水文化的典范，历代文风鼎盛、群贤辈出，孕育了明代隆庆年间户部侍郎江一麟，清代著名经学家江永，清代户部主事江桂高，清末著名教育家、佛学家江谦等一大批学士名流，村人著述多达88种，任七品以上仕宦者25人，是当之无愧的婺源"书乡"代表。村中至今还保存着三省堂、敦崇堂、培心堂、滕家老屋等一大批徽派古建筑和萧江宗祠、江永纪念馆、南关亭、北斗七星井等景点，极具历史价值和观赏价值，是婺源首个4A级景区。
李坑景区以小桥流水人家著称，村落群山环抱，山清水秀，风光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墙黛瓦，参差错落；村内街巷溪水贯通，青石板道纵横交错，各种溪桥数十座沟通两岸，构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷，是婺源精品线上的一颗灿烂的明珠。
画里乡村--晓起景区被誉为天人合一的生态家园，"古树高低屋，斜阳远近山，林梢烟似带，村外水如环"。古朴典雅的明清民居，曲折宁静的街巷，青石铺就的驿道，野碧风清的自然环境，遮天蔽地的古树，
千年古商埠--汪口景区中的国家级文物保护单位俞氏宗祠，占地面积一千多平方米，建筑为清代中轴歇山式，气势雄伟，布局严谨，工艺精湛，风格独特，被古建筑专家誉为"艺术宝库"。
东线还有油菜花观赏胜地江岭梯田和电影《暖》的拍摄地庆源村。
【北线景区】
以原生态的山水风光见长，大鄣山卧龙谷景区是一处景观价值独特的高山峡谷景区。这里群山环抱，山峰林立，森林覆盖率高达 90.7%，是一处景观价值独特，完全原始风貌的高山峡谷景区，卧龙谷里春季山花烂漫，夏季郁郁葱葱，秋季红枫尽染，冬季冰雕玉砌，景区四季变换不同的色彩，而高山峡谷里更 是瀑布成群，飞龙吐玉；彩池连环、相映交辉，
灵岩风景区是1993年经原国家林业部批准的"国家森林公园"，1995年又经省政府批建为"省级风景名胜区"，面积约30平方公里，是一个集自然与人文景观为一体的风景名胜区，灵岩洞群由36个溶洞组成。洞内石笋、石花、石柱、石幔琳琅满目，更为称绝的是洞群间保留有岳飞、朱熹等唐代以来的游人题墨 2000余处。石林奇景蔚为壮观。
彩虹桥风景区坐落于清华镇北侧河上， 它是以八百年廊桥彩虹桥为主体的一个风景名胜区，这里有厚重的桥文化、历史古迹、古人留存的生产工具，又有生态较好的自然环境。
思溪延村景区是徽商文化在婺源的一个缩影，村中古建多以商宅为主，房屋群落与自然环境巧妙结合，山水互为点缀，如诗如画，村中清代商家住宅"三雕"（砖雕、石雕、木雕）工艺精湛，充分体现了徽派民居的建筑特色，以民间民俗文化为主题的严田古樟园是一处集中展示农耕文明和田园风光的景区，远望田园村舍，山环水绕，老树古藤，凸显出浓厚的乡村气息。深山进士村理坑建村于北宋末年，村人好读成风，几百年来这偏僻山村，秉承勤学苦读之风，人才辈出，先后出过尚书余懋衡，大理寺正卿余启元，司马余维枢，知府余自怡等七品以上官宦36人，进士16人，文人学士92人，著作达333部582卷之多，其中5部78卷被列入《四库全书》，至今仍保存完好的古建筑有明代崇祯年间广州知府余自怡的"官厅"，明代天启年间吏部尚书余懋衡的"天官上卿"，明代万历年间户部右侍郎、工部尚书余懋学的"尚书第"，清代顺治年间司马余维枢的"司马第"，清代道光年间茶商余显辉的"诒裕堂"，还有花园式的"云溪别墅"，园林式建筑"花厅"，颇具传奇色彩的"金家井"。这些古建筑粉墙黛瓦、飞檐戗角、"三雕"工艺精湛，布局科学、合理、冬暖夏凉，是建筑艺术的博览园。已列入国家级重点文物保护单位。
【西线景区】
是婺源良好生态环境的浓缩，鸳鸯湖景区是省级自然保护区，世界最大的野生鸳鸯栖息地，面积2300亩。湖区环境幽雅甘美，山林青翠欲滴，湖水澄碧如玉。每年秋末冬初，2000多对鸳鸯"携儿带女"，从遥远的北国翩然飞来。文公山风景区是文化与生态并重的江南文化名山，因山腰葬有朱熹（文公）祖墓，故名文公山。山上林木葱翠，周边是十万亩阔叶林海，森林覆盖率达95%，林内有野生动物金猫、鹿、锦鸡等。朱熹的祖墓坐西北朝东南，以石块垒砌墓周有南宋绍兴二十年（1150）春，朱熹首次回故乡扫墓时，亲手栽植的24棵杉树，寓意"二十四孝"，历经八百多年风雨，现存16棵。其中最高的38.7米，有"江南古杉王群"之誉。 1985年列为省级风景名胜区。金山生态茶园是全国生态农业旅游示范点，游客在此可亲手采茶、制茶、品茶，享受在茶乡旅游休闲的愉悦。
购、吃、住
购--婺源的地方物产以四种颜色为代表，绿色是婺源绿茶， "婺源绿茶"以其"颜色碧而天然，口味香而浓郁，水叶清而润厚"的独特品质，唐载茶经，宋称绝品，明清入贡，中外驰名；白是色白、汁多、肉嫩、皮薄的江湾雪梨；红是荷包红鲤鱼，具有形如荷包色鲜肉嫩的特点，是国宴珍品；黑是指中国四大名砚之一的歙砚，因徽州古称歙州，婺源所产砚台便以歙命名。此外，还有酒糟鱼、香菇、笋干、山蕨等天然绿色山珍食品，以及地方特色竹木工艺品。
吃--婺源的饮食文化独具地方特色，菜肴以清蒸、粉蒸和糊菜为主，"无荤不可蒸，无蔬不可糊"，鸡、鸭、鱼、肉、菜、瓜、豆均可以米粉蒸糊，这几年开发的江家宴、文公宴、鸳鸯宴、红鱼宴、农家宴五道婺源特色名宴，深受游客欢迎。
住--婺源的旅游住宿接待能力较为完备，目前，全县有宾馆147余家，县城标准间床位近10000多个，其中挂牌三星级酒店有江湾大酒店、明珠大酒店、天马大酒店、星江湾假日宾馆四家，二星级酒店有15余家，一家五星级酒店、一家四星级酒店、二家三星级酒店正在建设之中。另外，各景区还有许多价格低廉，别有特色的农家旅馆有几千个床位。
1.城关镇为何名"紫阳"
下午，从深圳上火车，翌日一觉醒来便抵达鄱阳湖边的江西省九江市。驱车东行200多公里，三个多钟头便进入婺源县境了。
在车上，导游小姐告诉我们：地方地方总书记、国家总统江高层祖籍在婺源。车进县城后，我看到一些招牌上出现"紫阳镇"三个字。
真巧，江高层的前任、原地方地方总书记姓赵名紫阳，这里为什么叫紫阳，同赵紫阳有什么关连？翌日问导游，她说，婺源县城搬到这里已经整整1100年了，一直叫弦高镇，1938年改叫蚺城镇，1947年为了纪念又名朱紫阳的南宋理学家、本县人朱熹，又把城关镇改叫紫阳镇，跟赵紫阳毫不相干。
三面环水的紫阳镇旧城区，新楼宇拔地而起，名胜景点甚多。但外地来客最感兴趣的，还是城西儒学山麓的婺源博物馆。这是一栋古色古香的三层建筑，有商代至清初的各类藏品万余件，其中珍贵藏品三四百件，被来自首都的权威人士称为"全国最好的县级博物馆"。见多识广的婺源博物馆詹馆长对紫阳镇名称来历的说法，导游完全一样。
2.江氏族人为何叫"萧江"
江高层到婺源视察时参观过这个博物馆，之后一行驱车几十公里，前往江湾镇江湾村视察。在那里，他会见的当地人，从校长、退休教师、小学生到村民，几乎都姓江。
导游小姐说：江高层祖籍便在江湾村。一世祖萧祯是唐朝宰相萧遘的第三个儿子，因有战功，曾任江南节度使。有一次，他奉朝廷之命，带兵攻打后来当上后梁皇帝的叛将朱温。渡江前，他对江发誓，不打败朱温誓不姓萧。后来未能战胜朱温，便指江为姓，改名江祯。二世祖江董从从歙州迁婺源皋径，八世祖江敌才迁到当时叫云湾的江湾，至今已经922年了。
詹馆长补充说，为了不忘祖先，也为了同其他江姓人氏区别开来，江祯的后裔自称"萧江"。钡较衷冢贡敖 弊值纳厦婊箍塘艘桓觥跋簟弊帧Ｕ补莩せ垢嫠呶遥 竺竦脑 娓复渔脑辞ㄍ战迹 娓赣智ㄍ诮 难镏荨?
事后我查阅古籍，见《旧唐书》这样记载：萧遘是唐代"开元朝宰相太师徐国公嵩之四代孙。"《新唐书》的记载是：萧嵩的祖父叫萧王禹，"自王禹逮遘，凡八叶宰相，名德相望，与唐盛衰。世家这盛，古未有也。"
看了这些史料，我才知道萧祯为什么战功未成而改姓江，也才知道江湾一带的江氏族人为什么一直自称"萧江"了。
江湾村萧江的后代，自古以来出现了不少官员、学者。婺源县委统战部长俞向东对我说："仅明朝就有七品以上官吏23人，学者、名医四人。影响最大的是清代著名经学家、音韵家江永。他的著作有27部被收入《四库全书》，他的弟子有三个中了状元……"
3.婺源"风水"为何这么好
当地不少人都说江湾"风水"好。居高临下俯视，四条巷子把全村分为五指，整个村落宛似仙人献掌。村东一马平川稻浪起伏，村南清流淙淙直通长江，村西、村北群山环绕，林木苍苍生云走雾，后龙山据说是江姓发迹的龙脉。自古以来流传这么一句话："江湾绿泱泱，必定发萧江"。村民们一直把后龙山列为封山禁地，规定"谁毁一木，杀猪拆屋"，俞部长说："风水这说，当然无稽，江湾之所以风景优美，同人们重视生态环境密不可分。"
江湾村是婺源的一个缩影。这个县，处处苍翠欲滴，山明水秀。一座座阁亭连成的长逾百米的古朴美观的廊桥，犹如一条彩虹横架河上；一座座石拱桥，在月夜与穿林而过的月亮倒影连在一起，出现一溪多月的奇景；一座座古老的桥梁，向人们叙述一个个扣人心弦的历史故事。青山绿水间造型各不相同的古桥如诗如画，令人如痴如醉。
桥的两头，漫漫的古道两旁，矗立着一幢幢青石基脚、马头山墙、天井厅廊、水磨石库门坊的老房屋。有些建筑物的梁坊、斗拱、门楣、窗棂和砖石上面，分别刻着松柏花草、瑞狮祥龙和戏文故事。在江湾镇晓起村我看到一块块三四厘米厚的水磨砖上，镂空透雕出五个层次的人物10多个，好像整座建筑都在演一出古装戏。
宋代廊桥 - 彩虹桥，因唐诗"两水夹明镜，双桥落彩虹"而名。桥长140米，宽6.5米，有11座廊亭。
自古有"书乡"美誉
在婺源，不论河边山上，也不论村头村尾，清风阵阵沁人心肺。这里的水，不论是河溪流淌的，瀑布泻下的，还是泉眼冒出的，都那么清澈甘美。难怪旅伴们赞不绝口：婺源的风水真好！
原来，从古至今婺源人都很爱护树木，重视环境保护。全县森林覆盖率达81.5％，是"全国绿化百佳县"之一。树龄300年以上老树共有32棵。奇怪的是有一棵2000多岁苦槠树，胸径近4米，主干的空洞可摆酒宴；两棵千年银杏，一雌一雄，分立小溪两旁，根相连梢相交，如胶似漆，被人们称为"夫妻树"。
婺源县原来属安徽省管辖，商人众多，是徽商劲旅。这里自古有"书乡"的美誉，从唐朝到清朝有仕宦2600多人，著作2180部，其中有172部被选入《四库全书》。商富多、官吏多、才子多、见多识广的人多，加上能工巧匠多，婺源自然被妆点成"全国最美丽的乡村"了。