蒙古语我爱你怎么说:印象山西

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/29 13:38:49

 印象山西
        山西,百分之七十以上的山脉,素以地上文物之丰、地下能源之巨著称。而今,山西的佛教圣地,闻名世界的文化遗产,还有大量传统民居建筑艺术的不断发现而令世人瞩目。这些精致无比佛雕、保存完好的宅院,以它们永远的真实,期待后人对三晋文明史的阐释.怀有一种对晋商辉煌史解读的向往,5月27日我们踏上了飞往太原的航班。
    1小时20分的空中航行飞机平安降落在太原武宿机场,下午2:30分由当地旅行社专车接我们直接去了离太原近240公里的五台山,由于修路绕道,车行4个多小时到达五台山已近晚上7点,用完了晚餐我们住进武警酒店4个多小时的路途颠簸多少有点疲惫,不到11点我们很快进入了梦想......
   第二天早上8:30我们开始了第一站的游程五台山. 车到菩萨顶,天公不作美下起了小雨,导游玩笑道:最近一段时间一直晴不见雨,因我们接天缘带来了久盼的雨水.在导游的带领下我们打着雨伞向五台山内台前行.              
五台山 (菩萨顶鸟瞰寺庙群)    五台山寺庙始建于汉明帝,唐代因“文殊信仰”的繁盛,寺院多达360多处。清代,随着喇嘛教传入五台山,出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区,称为台内,其外围则称台外。现五台山寺庙尚存43处,其中台内37处,台外6处。五台山众多的佛寺皆聚集在台内台怀镇。这里寺庙林立,殿宇鳞次栉比,圣景圣迹荟萃一处,其中显通寺、塔院寺、殊像寺、罗睺寺和菩萨顶被称为五台山五大禅处。台外的寺庙比较分散,其中以南禅寺、佛光寺最著名。
  (塔院寺一角)    车行至半山腰,第一个朝拜是五台山香火最旺的寺院《五爷庙》随即去了最大的喇嘛庙《菩萨顶》和最大的和尚庙《显通寺》随着导游的一路讲解我们朝拜了五台山标志性建筑物所在地《塔院寺》,最后到达的景点是值得阐释的五台山文殊寺院《殊像寺》.
    到了五台山,不能不拜文殊菩萨,因为这里是他的地盘。 文殊是简称,他的全名是文殊师利,也叫曼殊室利,都是梵文的音译,意思是妙德、妙吉祥。 如果说佛祖是佛教集团董事长的话,菩萨就是佛教集团的职业经理人,在中国民间,文殊菩萨的名气比不上观音菩萨,但论地位,文殊菩萨可是列各位菩萨之首,是不折不扣的佛教集团CEO。  
    

(文殊殿)
   《殊像寺》坐凤林谷口,面对梵仙山,风景优雅。该寺创建于元代,于明代弘治年间和万历年间重修,与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗候寺并称为五台山五大禅处,又为青庙十大寺之一,是一座很有名气的寺院。现占地面积为六千四百平方米,计有殿堂楼房五十余间。寺内正中文殊阁,殿阔五间,重檐歇山顶,是五台山台怀上心区最大的殿宇。寺内康熙御制殊像寺碑文载:“兹殊像禅寺,开基台畔,结宇山阿。谷迩凤林,环千岩之紫翠。堂临鹿苑,俯万壑之烟霞。峰曰梵仙,望层峦于天际。泉称般若,落清涧于云中。殿有金容,因名殊像。天人肃穆,群瞻龙象之尊。仪度庄严,共礼狻猊之座。青莲妙相,琉璃光映于林瑞。碧树幽栖,钟磐声闻于岭外。”由此可见,殊像寺确为一处胜境。(台内全景)    感觉五台山:山中的气候环境十分洁净凉爽,是消夏避暑的好地方,这里峰峦叠翠,嘉木葱茏,山花烂漫,清泉遍地,迦蓝寺宇,散布其间。时有清风徐徐,拂人面颊,蓝天上白云从头飘过,洒一阵碎雨,复又阳光灿烂,满目清新。盛夏白昼,气温适中,早晚还略显些凉意。在这“清凉圣境”避暑调养,确实是一个清静优雅度假的好去处.
(眺望仙境)
                              恒山悬空寺
    结束了五台山的游览,已是中午12点在山上用完斋餐踏上了去往恒山的路上,3个多小时(200多公里)到恒山路途十分顺利,这也许是佛祖在保佑吧.下午4点多到达的行程第二景点《悬空寺》.

    悬空寺位於北岳恒山脚下的金龙峡,距大同市约80公里,据说是北魏时一位叫了然的和尚所建,距今已有1400多年的历史。是国内仅存的佛.道.儒三教合一的独特寺庙.

  悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,历代都对悬空寺作过修缮,北魏王朝将道家的道坛从平城,今大同南移到此,古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。   悬空寺距地面高约50米,悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格,其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。
    值得称“奇”的是,建寺设计与选址,悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间,石崖顶峰突出部分好像一把伞,使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时,也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。
  “悬”是悬空寺的另一特色,全寺共有殿阁40间,表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱,其实有的木柱根本不受力,所以有人用“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”来形容县空寺。而真正的重心撑在坚硬岩石里,利用力学原理半插飞梁为基。
   悬空寺的“巧”体现在建寺时因地制宜,充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑,将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中,山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有,设计非常精巧。寺内有佛像八十多尊。
  唐开元二十三年(735年),李白游览悬空寺后,在石崖上书写了“壮观”二字,明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。
    除此外悬空寺不仅外形美观,转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案,如繁星灿烂,似铁水迸溅,令人赏心悦目,堪称古寺一绝。既起到保护木板和装饰的作用,又赋予了深刻的寓意。香客进寺,踏步而上,可谓“步步登莲,吉祥如意”。集实用、装饰、宗教价值于一身,可见古代建筑工匠的良苦用心。  
    全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊,其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。其做法先用胶泥塑成泥胎,再用南方生产的麻(也叫夏布)一层层地裹,裹到一定成型的厚度,再磨光、油漆、上彩、贴金。塑完后把里边的泥胎从底部掏出,整个塑像形成空壳,高度达50厘米的塑像,净重不超过3公斤,为悬空寺塑像中的一绝。
      英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话:“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体,达到了尽善尽美,验证了毕加索所说‘世界上真正的艺术在东方’这句话的含义,悬空寺不仅是中国人民的骄傲,而且是全人类的骄傲。”  
  
    总之,就像导游词所说:不论你上看下看左看右看,悬空寺都有一种流动的美,正应了苏东坡的一名句,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。这其中的奥妙也许就是古人留给游者慢慢去品吧!                                 大同云冈石窟
    云冈石窟是我国最大的石窟之一,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。 位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓,依山而凿,东西绵延约一公里,气势恢弘,内容丰富。现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,造像5万1千余尊,代表了公元5至6世纪时中国杰出的教石窟艺术。其中的昙曜五窟,布局设计严谨统一,是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。

    今年4月去过洛阳龙门石窟,相比之下云冈石窟显得更加宏伟壮观,在这绵延一公里的石雕群中,雕像大至十几米,小至几公分,巨石横亘,石雕林立,蔚为大观。他们有的正襟危坐,栩栩如生,有的载歌载舞,神采飞扬,或击鼓或敲钟,或手捧短笛,或怀抱琵琶,悠然自得,笑迎游人。这些佛像、飞天、赞助者、供养人的面貌和衣饰上,都留有古代劳动人民的智慧与勤劳。    这些佛像与乐伎刻像,还明显地流露着异域色彩。在我国传统雕刻艺术的基础上,吸取、融汇了印度犍陀罗艺术及波斯艺术的精华,这是我国古代人民创造性劳动的智慧结晶,也是他们与其它国家友好往来的历史见证。

    云冈石窟距今已有1500多年的历史,始建于公元460年,由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。现存的云岗石窟群,是1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位之一。    整个石窟分为东、中、西三部分,石窟内的佛龛,象蜂窝密布,大、中、小窟疏密有致地镶嵌在云冈半腰。东部的石窟多以造塔为主,故又称塔洞;中部石窟每个都分前后两室,主佛居中,洞壁及洞顶布满浮雕;西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多,修建的时代略晚,大多是北魏迁都洛阳后的作品。
   整座石窟气魄宏大,外观庄严,雕工细腻,主题突出。石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。在雕造技法上,继承和发展了我国秦汉时期艺术的优良传统,又吸收了犍陀罗艺术的有益成分,创建出云冈独特的艺术风格,对研究雕刻、建筑、音乐、宗教都是极为珍贵的宝贵资料。
    感言:游览了云冈石窟,真感觉它不愧我国规模最大的石窟群之一,为这堪称世界闻名的艺术宝库而叹为观止,为古人的智慧而赞绝,饱尝了一次心和眼的艺术和精神享受...... 

 乔家大院     游完云冈石窟已经中午11点,我们直接去了祁县的路上,由大同去祁县的高速和国道非常好走,在路上用完了中餐,到达祁县才下午4点,我们马不停蹄的去了这次参观的中心点:乔家大院 .     乔家大院位于山西省祁县乔家堡村,北距太原市54公里,南距东观镇仅2公里.它又名在中堂,是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。始建于清代乾隆年间,以后曾有两次增修,一次扩建,经过几代人的不断努力,于民国初年建成一座宏伟的建大院为全封闭式的城堡式建筑群,占地10642(约十六亩)平方米,建筑面积4175平方米,分6个大院,20个小院,313间房屋。大院三面临街,不与周围民居相连。外围是封闭的砖墙,高10米有余,上层是女墙式的垛口,还有更楼,眺阁点缀其间,显得气势宏伟,威严高大。大门座西朝东,上有高大的顶楼,中间城门洞式的门道,大门对面是砖雕百寿图照壁。大门以里,是一条石铺的东西走向的甬道,甬道两侧靠墙有护墙围台,甬道尽头是祖先祠堂,与大门遥遥相对,为庙堂式结构。
    北面三个大院,都是芜廊出檐大门,暗棂暗柱,三大开间,车轿出入绰绰有余,门外侧有栓马柱和上马石,从东往西数,依次为老院,西北院,书房院。布所有院落都是正偏结构,正院主人居住,偏院则是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低矮,房顶结构也大不相同,正院都为瓦房出檐,偏院则为方砖铺顶的平房,既表现了伦理上的尊卑有序,又显示了建筑上层次感。大院有主楼四座,门楼,更楼,眺阁六座。各院房顶有走道相通,便于夜间巡更护院筑群体,并集中体现了我国清代北方民居的独特风格。
   我们进入了一号院,这个院子主要展示的是乔家的发迹史,屋子里都有图片和文字说明,详细地描述了乔家从贫穷到富有,再到衰退的过程。
    二号院是介绍乔家珍宝,主要是雕刻艺术和绘制艺术,瓷器和各种硬木家具。其中还看到了乔家的四件稀世珍宝“犀牛望月镜”“万人球”“九龙屏风”和“九龙吊灯”其中“万人球”顾名思义一万个人站在屋子里,都能从这个镜子里看到,有点类似现在的监视器.
珍宝一(犀牛望月镜) 珍宝二(万人球) 珍宝三(九龙屏风) 珍宝四(九龙吊灯)     三号院是介绍经商习俗,展示的分别是“行商、度量衡、货币票证、坐商”。
(猜猜乔家算盘多少档)    四号院介绍的是人生礼仪习俗,包括生日满月,婚丧习俗,祝寿礼仪等内容。其中以婚事习俗系列更为详尽。
    五号院介绍的是民间工艺,展出了剪纸、刺绣、泥塑、皮影等内容。富有浓郁的乡土风情。
    六号院是农事习俗,介绍了普通农民一年四季的农事活动。并有古字画展示。
乔家大院模型像不像(喜喜)     综观乔家全院布局严谨,设计精巧,俯视成“喜喜”字形,建筑考究,砖瓦磨合,精工细做,斗拱飞檐,彩饰金装,砖石木雕,工艺精湛,充分显示了我国劳动人民高超的建筑工艺水平,被专家学者誉之为:“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”,因此素有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说,名扬三晋,誉满海内外。
   这次出行给我们最大的安慰就是遇上了一个知识面很广的导游,对我们的讲解尽职尽责,不厌其烦.的确是受益匪浅.
   随着导游一路走来,乔家的各种逸事也铭记于心,最钦佩的便是乔家的家规,乔家的家规很严,一不准纳妾;二不准虐仆;三不准嫖妓;四不准吸毒;五不准赌博;六不准酗酒。在那封建年代,凡是家里富裕的,那个不是三妻四妾,乔家能严格的做到,我想也是乔家富甲一方的原因之一吧。
   另外,乔家也非常重视教育,除高薪聘请先生开学堂外,还送子乔映霞出国深造。从乔家史可以看出,古今中外,提倡和重视教育都是必不可少的.
                                     (乔家花园)
     结束乔家大院的参观已是夕阳斜洒,穿过了众多的游人心情一直在思绪,乔家之所以富甲一方,财富显赫,这与乔家严格的家规,开明创新,接受新生事物分不开的,虽由于历史原因,乔家由兴旺走向衰落,但乔家留给我们的一座文物宝藏将值得后人永远的去认识了解和观赏........      平遥古城     从乔家大院到平遥古城的车程40分钟,在古城外“肉骨头特色酒店”用了晚餐,晚上7:40坐上了古城内的专用电瓶车直接去了我们下榻的四星客栈“德盛楼”安排好行李,晚上8点我们开始了古城的夜游..我们下榻的客栈就在明清一条街上,古城的夜景非常美,治安也不错,商业气息非常浓,每条街巷,每个店铺的门前,都挂满红色的灯笼。到处都是漆器店,精致的云雕贝雕和红漆雕刻,都美得让你有与之亲密的感觉,挡不住诱惑还是花了几百元买了一个化妆盒留作纪念,10点多我们结束了夜游回到下榻的客栈。
                                 (四星德盛楼客栈)

(舒适的北方睡炕) (下榻德盛客栈) (明清一条街)    第二天早上8:30电瓶车带我们随同导游踏上了平遥游.     平遥古城是一座具有2700多年历史的文化名城,与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”,也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。平遥旧称“古陶”,明朝初年,为防御外族南扰,始建城墙,洪武三年(公元一三七零年)在旧墙垣基础上重筑扩修,并全面包砖。以后景德、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次在的补修和修葺,更新城楼,增设敌台。康熙四十三年(公元一七零三年)因皇帝西巡路经平遥,而筑了四面大城楼,使城池更加壮观。平遥城墙总周长6163米,墙高约12米,把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。
(城墙俯瞰平遥古城)    游平遥第一个景点:古县衙,进入县衙大门就是仪门,左边是押送死囚的“死门”,平常是不开的,右边的门供日常进出。仪门里边两侧是六部,虽然都是只有一间房,却也是“麻雀虽小,五脏俱全”。再往里走就是大堂了,也就是县太爷审案的地方。衙门里有一个类似今天的检察院的机构,里面陈列着一些旧时的刑具。在这里我们还观看了一场由当地剧团“判案”演出。台词古今结合,诙谐幽默,让人捧腹大笑,感觉还不错。    
                                 (当地剧团“判案”演出)
   古城内有很多的票号和镖局,被誉为“天下第一号”的“日升昌”票号,是我们参观的第二站,此票号可堪称触摸晋商的神话。说起这日升昌三个字也是具有特别的含义,古时升字上面有一个日字,这样不论是从前往后还是从后往前念,都是日日升日日,当然是取财源日日往上升的意思。由于经营有方,这家票号三年后便在全国各地设立了许多分支机构,至19世纪40年代进入鼎盛时期,业务拓展到日本、新加坡、俄罗斯等国家。在“日升昌”票号的带动下,平遥的票号业发展迅猛,一度成为中国金融业的中心。为了留下记忆我们在此依依留影.
      游玩所定景点我们随导游登上了平遥古城墙,在这里我们看到的是保存完好的城墙和城堡,这是个呈平面方形的城墙,形如龟状。因为乌龟是长寿之物,在古人心目中犹如神灵一般。平遥古城形状如龟,凝示着它的建设者希冀借助龟神之力,使平遥古城坚如磐石,金汤永固。城墙上方有72个观敌楼,墙顶外侧有垛口3千个,传说它是孔子3千弟子、72贤人的象征.听导游介绍完古城墙史已是正午十分阳光炽热,在城墙上拍了几张照片就离开了。
(平遥古城墙 )    几天下来一直还未品尝山西特色吃,午餐我们在城内自选了一家私营酒店,环境也不错,点上了几道名小吃: 炒莜面圪纤纤.碗秃则.老陈醋闷牛肉.山西过油肉.味道还真不错,用完午餐我们走出了城门,坐上停在城外的专车直接去了太原机场.....
(山西名吃碗砣) (碗秃则) (炒莜面圪纤纤) (老陈醋闷牛肉)(山西过油肉) (平遥平面图(龟形))     印象山西:山西省地处黄河中游,东西两侧有太行山、吕梁山,南北两端是中条山、恒山,黄河流经西南省境。面积15.6万平方公里,人口3000万。省城太原是一座重工业城市,其它重要城市有大同、阳泉等。山西矿产资源丰富,是全国“煤炭之乡”,铁、铝、铜等矿产资源也很丰富。经济以能源重化工为主,钢铁、重型机械、盐化工、电力等工业较发达,轻纺。化纤等轻工业也较发达。     山西是中华文明发祥地之一,春秋时为晋国,故简称晋。悠久的历史留下众多的文化遗产,加上复杂的地形地貌、河流山川形成的自然景观,旅游资源十分丰富。山西现存的古建筑居全国之首,列为国家重点保护的有50处,省级400多处。四大佛教圣地之一的五台山,寺庙群集千年之萃。集北魏至清代多种建筑为一体的佛光寺及显通寺,塔院舍利塔最为有名;建于北魏的恒山悬空寺悬于悬崖峭壁之上,以惊险奇特著称;平遥古城是全国现存三座古城之一,被列为世界文化遗产名录;云岗石窟是全国三大佛教石窟之一,气势雄伟。因拍摄《大红灯笼高高挂》而闻名的祁县乔家大院,等院落共同组成山西晋中的大院民俗文化。山西名山大川遍布,自然风光资源丰富优美......
    上下五千年,悠悠三晋史,历史的变迁给山西大地遗留了宝贵的文化遗产,至今仍迷醉着游者的双眼。俗话说“物惟求新,人惟求旧”,四天山西之旅,如同读书十年,见证山西了解历史,人生又多了一次丰富。