九乡新闻网董海涛丈夫:父亲季羡林为何反对毛泽东的“一分为二”论？
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/20 08:30:24
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东方是综合思维，西方是分析思维，东方是合二为一，西方是一分为二。他赞成综合思维，但并不反对分析思维。他反对把一分为二绝对化，甚至政治化。道理显然是正确的，因为单纯的分析思维不全面，要配上综合思维就全面了。所以，父亲并不是反对西方的思维方式，他是不要把它绝对化，不能用一个把另一个给替代了，一个把另一个给废掉了，它实际上是要互补的。他既赞成东方思维，又赞成一分为二，能够把二者综合起来。
这是毛泽东的话，毛泽东的意思是，什么都可以一分为二。父亲来驳斥这个论题。他说那么多人围着毛泽东，但没有一个人敢提反对意见。
我觉得老头儿不容易，他是学人文科学的，但他能够把这个区分得很清楚。他在医院里也跟我讲过，说你是研究物理的，你觉得物质是无限可分的吗？我说，过去“无限可分”是一个哲学概念，就是一个桩子每天一锤，可以一分为二，但是这个不能代表物理。我说，当时毛泽东谈这个问题的时候，物理还没有进展到这个地步，现在物理已经进展到这种地步了，说明什么问题呢？就是不能再这么分下去了。他也说到了什么“夸克禁闭”，正好是我们高等物理这个领域，以前是打碎再打碎，以为可以一直分下去，到现在不行了，打不下去了。为什么？因为它无法一分为二了。
从推论来讲是可以分下去的，但是真正到了物理上，到最后它是不能分下去的。那么结果到底是什么，现在说不清楚，也可能是个旋，是个旋理论，也可能是个波动，也可能是个场，这东西就不能分了。所以反过来看，毛泽东时代那个理论就是一个数学概念，而且把它绝对化，奉为圣旨。那个时候谁敢讲不能一分为二了？谁都不敢讲，一讲就是反毛泽东思想。所以我父亲把这个讲得很清楚，一个是数学概念，一个是物理概念，把它混淆起来是不对的。这很不容易。
“一分为二”当时还用于社会现象，叫什么事情都可以“一分为二”，既对立又统一，通过斗争达到统一。永远你斗我，我斗你，然后达到平衡，再你斗我，我斗你，达到新的平衡，永远这么斗下去。毛泽东的“继续革命论”就是一分为二在社会现象中的体现，永远都要革命。实际上就是把马克思思想绝对化、庸俗化。我记得当时《人民日报》上刊登了一个科学家的文章，讲的是“合二为一”，他从自然科学方面讲，他说不光是一分为二，还要合二为一，他说水（H2O）本身就是合二为一产生的，如果没有合二为一，氧和氢怎么合到一块儿去呢？不合到一块儿哪有水？没有水哪有人类，哪有自然界？当时这个文章是“反动文章”，马上就受到批判，你敢用自然科学来反对“一分为二”？文章虽小，但讲的道理很深。
父亲和自然科学家交往不多。李政道跟他只见过几次面，他们俩有些观点是一致的。他对自然科学家很崇敬，他自己也很想成为一个自然科学家。他曾经多次跟我讲过，甚至在《清华园日记》还写过，他当年曾经很希望学数学，他说“假如我当初学数学，我现在是什么成就？”但是他考的数学分数太低了，在清华不可能让他去入数学系，所以他终身都有这个遗憾。
还有一篇文章写到他尊敬思想家，讨厌哲学家。像王元化他就很尊敬，而讨厌整天绕圈子的人。这个跟他的个性和学术观点有关系，他比较喜欢具体的东西，不喜欢抽象的、玄的东西，所以他经常说“谈哲学我不谈”。他说那些东西绕来绕去有什么意思啊，都是玄乎其玄的。