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中国正宗五行择日法
一、执行择日法
造命神机妙华国、 五行司政六亲观、
六经八纬分治乱 、祸福与衰数理端。
当您知道二十四山的会局法与取用法之后,择日配柱可执行了。屋宅的择日法好与坏,四柱五行、衰旺得失、就是八字的生克制化,刑冲合害,宜与忌,祖父,兄弟妻妾、子孙,存亡、先后远近、背向贫富,贵贱寿夭,穷通贤愚,忠邪正,善恶,相当一部份都由造命者〔四柱)八字所为。也即是;择日家造棵水平高底的四柱组合问题。生克制化、刑冲合害、以及六亲在柱中表现着,生我者,父及生母,继母,〔正印,枭神。〕生父母者,祖宗。又为克我者,〔正官七杀〕老板上司或官员。与我同类者,〔兄弟姐妹〕比肩,劫财,我生者,〔子孙〕伤官、食神。我克者为妻妾,〔正财与偏才〕但在排柱时,请注意的,生我过多没我体,我生多、浅体无依,我多克、剥魂神散,克我犹当谨慎亏。
关于择日法以简单性地论术本文
择日法,又称之为造命法:这是古来先贤所最强调的方法,这是基于以年、月、日、时、去组合四柱八字。能够扶浦山龙(空间﹞之(气﹞,同时也能配合人事年命(人间﹞之气,建屋首先要根据廿四山立向,来取定于择日法。为之向:以纳气方为主准,不是以坐山为重,但择日以组合四柱,是根据二十四山会局法,以补山为主,以相主为辅。
择日造命,因龙山主命,以起四柱八字,能成格成局、扶龙相主,为之地理师装成一好命给这宅之主也。择日棵运用正宗五行法、如能取(天星法)即取吉星(日,月、金、水紫气﹞以照临之,如日太阳,到山到向,或与山三合,与向三合、真是吉上加吉也。也就是说(造命法)与(天星法)配合选择、方称之为最上吉最高明的择日法。我们为人﹝造命法﹞组合四柱八字,讲究三个方面的作用。以术语说:就是(铺龙﹞(扶山)与(相主﹞虽说(铺龙)(扶山)与(相主﹞都重要,但因造(阳宅)与葬(阴宅)不同,轻重亦略有差异,
1:造(阳宅)以(山向)(主命﹞为主。(铺龙﹞次之,
2:葬(阴宅﹞以﹝铺龙)为主,而(山向﹞(亡命)为次之,
若修造:斧斤震动,旷日持久,若山向不空、主命受克、未可妄义兴举,而且阳宅都纶坐山,故以(山向主命)为重。
二、择吉铺龙的基本原则是:
一:( 亥、壬、子、癸、) 四龙属(水﹞“正五行” 申(生)子(旺)在辰(墓﹞乃三合旺局、上吉棵。若得壬癸庚辛干,更妙。但也不必拘,临官在亥、吉,巳酉丑为印局,亦吉,寅午戌为财局次之吉,亥卯未木局为泄局,凶:辰戌丑未为鬼煞局尤凶。
二:(艮、坤、戌、丑、未)、六龙属土,(水土同宫、生申旺子墓辰,临官亥)以(申子辰﹞为旺局,亦为土克水财局,上吉。以﹝寅午戌)印局亦吉。得(丙丁戊己干﹞妙。但不必拘,用(巳酉丑﹞金局为泄气,用(亥卯未﹞木局克山家,皆为凶兆。
三:寅,甲,卯,乙,巽,五龙属木:生亥旺卯墓未临官寅,用(亥卯未﹞木局为旺局。用(申子辰﹞水局为印局,吉:用(巳酉丑﹞金局为煞局,用﹝寅午戌﹞火局为泄局,皆为凶;喜壬癸干。
四:(巳,丙,午,丁),四龙属火:生寅旺午墓戌临官在巳,以(寅午戌)火局为旺局。(亥卯未﹞木局为印局:吉。 (巳酉丑)“金”为“财局”。次吉,申子辰﹝水﹞为煞局。辰戌丑未土局泄气,皆为凶:喜天干是“丙丁甲乙”
五:(申,庚,酉,辛,乾),五龙属金:生巳旺酉墓丑临官在申,用(巳酉丑)“金”局为旺局。吉,用(亥卯未)木局称之“财”局亦吉,(辰戌丑未﹞土局亦(印局)但相冲不吉,(申子辰)水局泄局,(寅午戌﹞火局为煞局,皆为凶:喜庚辛戊己干。
铺龙之格式主要有以下这几种:1:以三合局法,2:三合局中只用二字,3:用三合兼临官,4:单用临官帝旺二字,5:用天干一气,6:地支一气,总之以铺龙为主,而又不冲克坐山,也不冲克主命,且坐山有吉星,(如太阳、紫白,三奇,天月二德、禄马贵人等﹞。要无凶煞、(如岁破、三煞、阴府,年克太岁堆黄等)。主命或比肩,或合财,或合官,或会合四柱禄马贵人,又或四柱之禄马贵人到山到向,均为上上吉之全课。
地支一气,即四支都一样,或本龙之四长生,四临官,四帝旺皆为吉。四基字则为大凶。
如坐山与龙同气,则为铺龙又铺山,比如壬癸之龙,坐子向午,龙与山均属水,用(申子辰﹞水局铺龙铺山即吉,若遇龙与山不同气,则铺龙,坐山有吉星无凶煞也吉。
但先人往往是重龙不重山,现今的地理师不问龙而单问山,是因地形环境变化太大,不是公墓地带,就是居屋共同开发,那易看出来龙去脉呢,以坐山去论之铺龙,取龙山同气,以坐山为铺即可也。
关于扶山的说明:坐山不必铺、但宜扶起山、不宜克倒,克倒就会大凶。
何谓扶起:如坐山有吉星照之,又无凶煞之星占之,八字而又相合,不冲又不克,即能扶起也。所为克倒,太岁冲山头则为之倒也,三煞、阴府、年克、及伏兵大祸占山也则倒也,持别是开山注意勿有凶星,既勿造也勿葬为尚也。
太岁占山,叠戊己、阴府、年克、打山头、则亦大凶,叠金神亦次凶,若不叠凶星、八字比和,又有三合合之,三奇同到都合之为上吉也。
凡日月、金水、紫白、三奇、驿马、得二三到位都吉也,凡八字四柱、禄马贵人到山到向都吉。凡主命之真绿、真马、真贵人,以太岁入中宫、遁到山向都为上吉,又凡岁贵、岁禄、岁马、以月建入中宫、遁到山到向亦能次吉。
在造葬课中,普遍人都是取绿马贵人,内有(真绿、真马、真贵人、﹞等,以五虎遁论之如“甲”命人禄在寅、必以﹝丙寅)为真绿,贵人在〔丑、未〕必以﹝辛未、丁丑﹞为贵人。若是(甲子、甲辰、甲申命马在寅,(丙寅)为真马,甲寅、甲午、甲戌之命马在申,(壬申)为真马。
又取年月飞遁,而年家则以太阳入中宫,遁取(丙寅)(辛未)(丁丑﹞到山到向或到方,月家则以(月建﹞入中宫,飞遁(日)(时)皆同,是谓之本命禄马贵人飞遁取到,大大能降伏各凶星,加之太岁禄马贵人,亦为造福的吉星,专以月建取飞遁,要分阴阳顺逆飞,以冬至后顺飞,夏至后逆飞,
凡八字宜扶山合山的,或以山比肩一气,或印缓生山,或禄马贵人到山的皆为吉。忌地支冲山,次忌天干克山,惟(辰戌丑未﹞四土龙之山不虽忌冲也。但岁冲亦为凶也,在月、日、时、内只有一字冲之亦无妨,冲多不吉,盖冲多亦为破而凶矣。
比如用子山进一向,用(寅午戌﹞四柱合成火局,为子山之财局亦为吉,若午山子向,用申子辰合成水局,为﹝杀克﹞局大凶,又如寅山申向,用寅午戌合成火局,支就泄寅山木气,不吉,如用申子辰水局,生扶起寅木为佳吉,如(辰戌丑未)能合得一二相冲即无大妨,所为(财库无冲不大发﹞若非库则是大忌冲的,冲则(倒散)故为凶也。
关于如何相主:即以四柱组合的八字(日棵)、辅相主之命(指年命﹞多是论生年,不论日的,有论生日的,不是古法之称。
修造一般以宅长者一人为主,葬以亡命为主,祭主只忌冲压、其佘不拘。
造作主命讲造主,修方主命讲修主,作日棵时,是讲造福,福主,即当事人,通常指(主人一人)或主妇一人,统称是宅主和相主,丧葬之事讲(祭主),讲亡者之命为(仙命)或(化命﹞。
择日多为论生年的年干,或合官,或合财,或比肩,或印缓,或用四长生,或取禄马贵人、不冲克命主,而又能铺龙扶山,可称之为上上吉之日棵了。
至于合:三合之力胜于六合,便(主命﹞喜与八字日棵六合,而三合次之,惟用三合降煞者,得命主与八字﹝日棵﹞共成三合更好,山向又喜与八字(日棵)三合,而六合次之也。
至于造命格局:皆以(龙山﹞,(主命﹞合并取用,故四柱八字,有成格成局者,或天地同流,或天元一气,或地元一气,或用(正官,正印﹞,或(官印﹞齐全,或堆财,拱禄,或三奇渚格都为称之造命大格八字,如造葬若合得此些年月日时,最为上吉之棵。
但一般取格均以中和为好,不要强求什么大格,最好看地理龙气大小,配合相取才有作用,如果地小棵格大,好象力少而图大,未必能承受,亦不一定是吉。
造葬八字多以地支浦龙,天干铺命,即地支取三合局或一气,天干取与命,合官,合财、或比肩一气、或合禄马贵人,或用天干合命主,而禄马贵人到山到向。
三、择吉的基本法,
先以年,再以月,以日,以时,论法为基
1、关于太岁方,以年的地支为太岁、忌修造等大事。《但太岁,即可坐不可向》。
关于七煞方,即年地支所冲的方位是也。大事应注意少用。其余的依次类推。
2、再择月之吉数
择月法以(二十四山 )之屋向(五行来选择吉棵),屋向又以坐家山家为主题。
山家正五行属金的,可在(申七、酉八月)令先选取。寅正、卯二、辰三、未六、戌九、丑十二月亦有选取余地。
山家正五行属木的,可在(寅正,卯二月﹞令先选取。亥十月、子十一,辰三、未六、戌九、丑十二月,亦有选取余地。
山家正五行属水的,可在(亥十月,子十一月)令先选取、申七、酉八、巳四、午五月亦有选取余地。
山家正五行属火的,可在(巳四月,午五月)先选取。寅正、卯二、申七、酉八月、亦有选取余地。
山家正五行属土的,可在辰三、未六、戌九、丑十二月先选取。亥十、子十一月亦有选取余地。
至于具体用那个月份当令、就要看那个月吉凶神煞的多寡到山家坐向,来分折认定。如果吉神胜过凶神、月令又当可用。如果吉凶参半、亦称之小利。若果凶神胜过吉神、免用为好。
择月令本来按正五行程式、应以山家、生克制化、刑冲合害论。但神煞在数千年来亦重视为一体,如月忌的神煞就有、天地官符、大月建、小月建(即小儿煞)月令克山家等。被风水家所忌也。
3、择日之法,配柱择日,年干为君,月干为臣,日干为民、亦年干为正宫、月干为正印,日干为山方之财之称。择日只要组合的吉棵,看年月日时、四柱八字组合是否能成格成局、是否能补山相主来决定的,如子山午向,五行属阳水局。用申子辰等组合会水局补山,为之上吉,若用亥卯未等组合变木局、当然泄气不吉,择日能合局成格又当令,天干地支阴阳平衡,五行回环,能三合、六合,三会等,日、时、月、年、得禄遇贵。或三奇之贵,不冲克山家,又不冲克宅家各主,棵中解开其中天干带长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、或胎养、都为得令、若带死绝病都为不得令、日主失令或不得令,四柱组合多好,亦不属好吉棵。不要死般硬套地,盲目地去套取禄马贵人、套吉棵,棵中六亲要有环生制化合吉,方可为上吉之棵。目前普遍择日师、都不细注地考虑生旺得令否、盲目地强求什么丁呀财呀、甲绿到寅呀、什么的,不旺即不当令,不当令就没有号召力。没有号召之力,助山家就弱帮宅主也不盛旺。
4、最后择时配课之法,择时要在日的带动下、结合六合、三合、三会去组合。比如甲子日丙寅时、甲木寅上必健旺、丙为食神、寿星为之得地、日绿又居时、青云得路、在柱中再无配壬夺癸克之、通木局正一二月或火局四五六月、无官星及申字冲破禄,就为有准配之吉时称法。总之从选址,相形,立向,布局,泽吉配棵加相主,都在五行机中。是富是贵,是祸是福,不能以一如论定,平日所作,就有一重要事如,被一些风水地理师,及择日师所不注用的。比如凭八字查看风水,论其病源吉凶,又有那个风水地理泽日师做过的呢,是否真能造福于人,看你水准运用,是凶是吉,是福是祸,在你一念之差所为。为世之人,首先要具备有一定的公德心,积德多行善心,公德是被人所知的东西,阴德是世人不见不知恩果留世的东西。有阴德必有恩果,有好心必有好报。有矛质的存在、就有对立的统一。
付加一点说明:在神煞上、古称太阳可制诸神煞、太阳乃为至尊之首,人君之象。吉曜逢之更显光华、凶星遇之、拱手称臣、在泽课中如得太阳到山家、不忌一切三煞、九十凶神,一百二十四煞、俱不能为害。但以罗喉,计都不可同宫为真太阳。
太阳日:天干为,甲、己、丁、戊、癸、的为太阳。星宿配房虚昂星、太阳时、甲己日、午未时、乙、庚、丁、壬日(申时)即是。戊癸日、卯时起太阳。(供以参考之用﹞
四、日课述言
容成造化盖天议,龙脉峰恋砂水持。
坐向精神形势别,兴衰祸福五行机。
十天干,十二地支配合、立为造命棵。十二地支合成六十甲子为六十日一周天,以十二时支六十日、为配合七百二十时、为一周天
七百二十时加入五年六十日、配四万三千八百月、为一周天。又将加入六十年计,花甲之配合,五兆一亿八万四千计,为一周天。此即年、月、日、时、四柱共合得五兆一亿八百万四千课日棵,有此可见,我们一生中日夜奋战,也无法去完成这任务。
你要知道的基本简短知识如下
天干天象,地支地象,年、月、日、时、阴阳纳音为人象。是用时刻分秒来定其吉凶祸福之极的。又年干支日象,月干支月象,日干支星象,时干支为辰象,跟据四象生出八卦也。
造葬等
风水择日之冷地空亡口诀
甲己子午游,乙庚寅申求,丙辛酉卯位,
丁壬丑未忧,戊癸妨辰戍,纳音克是愁。
风水择日之落圹空亡口诀
亥戍未命忌卯辰,子辰巳命午未真,
寅午卯命忌子丑,申酉丑命酉戍寻。
风水择日之寸土无光口诀
亡命若是地支冲,纳音相克祸重重,
寸土无光真可怕,亡人不安子孙穷。
风水择日之白虎食骨(忌山葬)口诀
子午最忌甲庚方,卯酉不入壬丙堂,寅申亡命忌丁癸,
巳亥勿葬乙辛门,辰戍忌镇乾巽穴,丑未亡命坤艮坟。
风水择日之入殓安葬的呼
下列六十日,凡被的呼之人,入殓安葬之时,避之勿近则吉。
甲子、甲戍、甲申日辛丑、戊子、壬辰生人,甲午、甲辰、甲寅日丁巳、庚子、庚辰、癸巳、癸未生人,乙丑、乙亥、乙卯日辛巳、乙未、丙子生人,乙未、乙巳、乙卯日丙子、丙申、丙辰、戊子生人,丙寅、丙子、丙戍日丙午、丁丑、甲子生人,丙申、丙午、丙辰日乙巳、己巳、丁未、甲辰、甲申生人,丁卯、丁丑、丁亥日甲申、癸未、丁巳、丁亥生人,丁酉、丁未、丁巳日丁酉、己未、庚子生人,戊辰、戊寅、戊子日癸酉、癸未、甲辰、丙辰、丙午、己卯生人,戊戍、戊申、戊午日癸亥、庚戍、辛未生人,己巳、己卯、己丑日己未、甲辰、丁亥、丁未生人,己亥、己酉、己未日辛未、庚申、丙戍生人,庚午、庚辰、庚寅日壬戌、戊辰、戊戍生人,庚子、庚戍、庚申日乙未、辛丑、辛巳生人,辛未、辛巳、辛卯日己酉、己丑、己未、丁未、辛未生人,辛丑、辛亥、辛酉日壬午、辛亥、庚辰生人,壬申、壬午、壬辰日丁巳、壬寅、壬申生人,壬寅、壬子、壬戌日甲辰、丁未、己巳、辛酉生人,癸酉、癸未、癸巳日辛亥、辛丑、甲申、甲午、丙辰生人,癸卯、癸丑、癸亥日丁巳、丁未、甲寅、丙寅生人。
风水择日之逐日大殓吉时
甲子、甲戍、壬辰、乙未、乙酉、甲寅、乙卯日宜用申、酉时。
丙寅、壬寅、乙巳、丁巳日宜用子、亥时。癸未、己丑、辛卯、癸卯日宜用丑、亥时。
己巳、己未日宜用午、申时。乙亥、甲申日宜用巳、亥时。
壬申日宜用未、申、亥时。癸酉日宜用申、辰时。
乙丑、丁丑、丙午日宜用卯、辰时。庚午、戊寅、庚申日宜用辰、巳时。
丙子、丙申日宜用卯、辰时。丙戍、庚子日宜用戌、亥时。
庚寅日宜用寅、丑、申时。丁酉日宜用寅、卯、辰时。
戊辰、己卯、庚辰、甲午、戊午、戊戍、己亥、庚戍、癸亥、己酉宜用巳、申时。
丁未、丙辰日宜用巳、亥时。丁卯日宜用寅、卯、午时。
癸巳、癸丑日宜用丑、未时。辛丑、壬戍日宜用丑、寅时。
辛巳、壬午、辛亥、丁亥日宜用巳、未时。戊子、甲辰、戊申、辛酉日宜用寅、申时。
辛未日宜用巳、午、未时。壬子日宜用辰戍时。
以上入殓、安葬除避忌重日、重丧外,其三丧、伏丧日均用灵符制化则吉。
风水择日之正体五行
亥壬子癸大江水,甲寅乙卯巽木局,巳丙午丁皆属火,
庚申辛酉乾金连,辰戍丑未坤艮土,此是五行老祖宗。
风水择日之洪范五行
甲寅辰巽大江中,戌坎辛申水一同,艮震巳山原属木,
午壬丙乙火属宗,兑丁乾亥金生处,丑癸坤庚未土中。
风水择日之斗首五行
壬子巽巳辛戌土,艮寅丁未木元神,癸丑丙午乾亥火,
申卯坤申属水神,若问金星何处是,乙庚辰酉四山真。
风水择日之阴府五行
艮丙巽辛是水乡,乾甲离寅戍土扬,兑丁巳丑乾壬木,
坤坎申辰癸火房,震庚亥未坤于乙,化作西方金正刚。
风水择日之八卦五行
乾甲兑丁巳丑金,离壬寅戍火烧林,巽辛震庚亥未木,
坎癸申辰活水深,艮丙坤乙四庚五,所属根原本大阴。
风水择日之纳音五行
子午银灯架壁钩,辰戍烟满寺钟楼,
寅申沙堆烧柴湿,便是纳音甲子歌。
风水择日之双山五行
壬子乙辰坤申水,癸丑巽巳庚酉金,艮寅丙午辛戍火,
甲卯丁未乾亥水,巽公以此论三合,坐山立向宜推定。
风水择日之玄空五行
丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金同坐,亥癸甲艮是木星,
戊庚丑未土属真,子寅辰巽甲兼巳,辛于壬方属水神。
风水择日之大衍妙数
甲己子午数属九,乙庚丑未八当首,丙辛寅申归七数,
丁壬卯酉六数遇,戊癸辰戍戊五数,巳亥四数教君求。
风水择日之净阴阳
乾甲乙坎于癸申辰壬离并寅戍和山和水一齐阳,
艮丙巽辛兑于丁巳丑震庚亥共未和山和水一齐阴。
风水择日之先后天阴阳
乾坤坎离先天阳,震兑艮巽属于阴,
乾坎艮震后天阳,巽离辛光属于阴。
风水择日之化气五行
甲己化土乙庚金,丁壬化木木成林,
丙辛化水滔滔去,戊癸南方火炎寻。
风水择日之河图
亥子一六水归北,寅卯三八木东荣,巳午二七南火焰,
申酉九四金精西,辰戍丑未数问属,来五十总中土成。
风水择日之洛书
离纳己截九九数,坎纳戊来复二数,震纳庚左三三数,
兑纳丁右七七数,坤纳乙为肩二数,巽纳辛为肩四数,
乾纳甲为足六数,艮纳丙为足八数。
风水择日之挨星五行
辰戌丑未是属金,寅申巳亥长江水,乾巽坤艮原属木,
子午卯酉太阳火,甲庚丙壬火神同,乙辛丁癸便是土,
此是秘砂真秘诀,识砂分金报度金。
风水择日之八卦三合
卦中三合乾甲丁,坤是壬乙艮丙辛,
巽庚癸兮合乎卦,口来德斯合永祯。
风水择日之文昌贵人
甲巳乙午丙戊申丁己酉位庚亥寻,
辛子壬寅癸见卯文人及第入翰林。
风水择日之河图洛书五行
乾坎属水坤兑火,艮震属木巽离金,
乾兑属金坤艮土,坎水离火震巽木。
择日之论诸家五行
论诸家五行其名不一,有斗首五行,有双山五行,有三合五行,有化气五行,有大五行,有化曜五行,其用不同,或正其方位,或论其方向,或用于星辰,或推之气候取用,各殊所能。正五行者,有正必有变,正五行者,五行之正体,万物之根原,诸家之五行者,五行之变体,造化之流行焉!何谓之变,甲本属木与己合而化土,此天干合化之变,子本属水与丑合而化土,辰本属土与酉合而化金,辰再与子申会合而化水,此地支合化之变,此干支五行之变焉。而生克制化在其中矣!制化之法,如丙山逢壬为七杀是克山矣,用丁以合壬使壬不能克于丙,而丁壬化木生扶丙山,此生克制化之妙矣,以明诸家五行之作用焉!至于大五行,化曜五行,正五行之变矣,变五行之正皆不外乎!此选择之法,须知诸家五行之变,而生克制化则为妙矣!神而明也,变而得法庶无误差,是在人之所变通善用而已!
论风水择日之贵人禄马
论诸家贵人禄马三吉格,禄贵为上,马元到山为上,到向则为次之,如葬甲山,其禄在寅,如用寅年寅月寅日寅时谓之堆禄格,若用寅年卯月寅日卯时谓之拱禄格,又用午年戌月午日戌时是为遥禄格,又用亥年亥月亥日亥时名为合禄格。如若葬寅山,用甲年甲月甲日甲时,是为进禄格,名曰:四柱逢禄于寅山。禄之外取贵,而贵之外取马,但要有四马方美。其外又有九宫飞吊,六壬月将加时得贵人禄马到山到向皆为吉神,总不如四柱内贵人禄马之力也。
论风水择日之补山相主
补山之说,诸书论之以谈,皆未得其要诀也。何为补山?盖阴阳二宅,皆秉地气取之天光,夫万物之生虽有余。故凡造葬者宜五行扶补之,补则所秉之气,能应天光生根,而致福祥为吉,古人所谓享享焉,皆重扶龙之补五行所司,五行各有时令,既得月令生旺之气,四柱不可多加印比,必须财官以调和之庶。大鸿天元歌曰:世人克择重干支,生命化命苦相持。
风水择日之竖造论用
竖造宅舍,人从宅而生,宅旺人兴,衰宅人败,造宅舍者择日不可不慎也!凡择日造宅者,先看坐向  年月之大利,宅之生旺有气,五运六气生扶宅舍,金精司命月华之气相生比和,斗首元廉武居内,后取天帝太阳太阳五星到坐向,或取太乙五福,大六壬演禽星宿三传四课,再以天德月德岁德贵人禄马到坐向,又合造命之生旺。择课者,须宜行墙为重,上梁次之,平基动土谓之是人受胎之理,行墙乃坐向己定,气运由此而生,正如人之生富贵贫贱既己定矣!择日取用,四柱最宜逢建旺相,廿四山坐向分金,各有旺相之理。如寅卯月,甲乙日干为旺,丙丁日为相,宜坐东向西吉度分金,如巳午月,丙丁日干为旺,戊已日干为相,宜坐南向北吉度分金,如申酉月,庚辛日干为旺,壬癸日干为相,宜坐西向东吉度分金,而亥子月,壬癸日干为旺,甲乙日干为相,宜坐北向南吉度分金,而辰戌丑未月,戊己日干为旺,庚辛日干为相,皆得月令生旺之气,是为吉日。古人以寅月甲日,卯月乙日,巳月丙日,午月丁日,申月庚日,酉月辛日,亥月壬日,子月癸日,既得月令又得禄,则为吉者也。又辰戌月戊日,丑未月己日,虽不得禄,实得月令之气,各宜参合,然而协纪谓其论也!四柱以日干为君,地支为臣,君臣配合须成格为妙焉!若值休囚无气,四柱则必须取印绶比和之气,择日要以生扶之方位取用则其祥矣!
风水择日之安葬论用
安葬者,是人送终之切事,疑龙经曰:地吉日凶祸先发,选择吉日最为紧要。安葬之法,务宜山龙年月之大利,并看山运龙运俱得旺气。五运六气扶助山龙,又取日精月华贵人禄马,及天德、月德、岁德、天帝、太阳、太阻、五星、天星临坐向合朝扶。并斗首元廉武居坐向,而地支有气,加合太乙五福、并大六壬及演禽三传四课均吉。选择之法,四柱以生扶之气,须宜格局选择之为妙也,如天地同流格,只有十格,甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、已巳、庚辰、辛卯、壬寅、癸亥,皆同四柱,是为天地同流格,最为上格,甚为难得,六十年只四至五次。天元一气格,干同支不同,地支一气格,支同干不同,天干三朋格,地支三朋格,三朋之格,次于一气格,二格岁岁有之,又有五常格,如甲乙日干,地支全亥卯未为曲直格,如丙丁日干,地支全寅午戌为炎上格,如庚辛日干,地支全巳酉丑为从革格,如壬癸日干,地支全申子辰为润下格,戊已日干,地支全辰戌丑未为稼穑格。又有四方秀气格,甲乙日干地支寅卯辰,为东方秀气格,丙丁日地支巳午未为南方秀气格,庚辛日干地支申酉戌为西方秀气格,壬癸日干地支亥子丑为北方秀气格。又有三合会局,申子辰合化为水局,亥卯未合化为木局,寅午戌合化为火局,巳酉丑合化为金局。选择不得五常格,须取成格用之,又有会成方局,寅卯辰东方、巳午未南方、申酉戌则为西方、亥子丑北方,选择不得秀气,须取连会合用。又有官旺局,亥子为水官旺,寅卯为木官旺,巳午为火官旺,申酉为金官旺。选择不得成方须取官旺。而不得以上之格又取三奇格,甲戊庚、乙丙丁。造葬须参地势,调得中和,诸为吉课,化为吉曜,临垣山向,体用兼全,时变通用,吉无误矣!
安灶修厨之择日
灶为司命帝君,是一家之原。择日不可不慎也!选择之法,为重者,以宅母、宅妇、生辰配合,以拱禄拱贵生旺及食神有气,按食神属何五行,如属木星用春夏,如食神属金水二星宜用秋冬,若食神属土宜用四季。按甲丙戊庚壬为阳宜用禄元及长生之格,而乙丁巳辛癸为阴,宜用长生禄元为合。择日以壬癸为上,甲乙庚辛次之,取用者宜秋季为上,冬春次之,夏令又次之。作灶最忌用:丙日、正绝烟日、四离日、四绝白、正四废及壬子日,即灶君死日!
安灶诀: 开灶门例同灶位宜东大利用开定平收日大吉。
安灶面西子孙良,向南烧火无祸殃,面东贫穷无吉利,务要推求仔细详。
灶在干方是灭门,壬亥二位损儿孙,甲寅得财辰卯富,艮乙烧火即遭殃,
子癸坤方家困苦,丑方损畜家祸频,巳丙发财庚大富,午方旺位富儿孙,
辛酉丁方多疾病,申巽未戍宅享通,作灶切忌用粪土,新砖近水砌安宁。
修灶吉凶日:
建破妨家长,除危嫡母亡,  满成朱紫贵,执闭损牛羊,
平定兴人口,收开寔无殃,  逢丙不可用,安灶大不详。
移灶吉凶:
建灶移锅家长病,除危移锅母又亡,收满移锅遭官事,平定移锅损客商,执闭移锅损牛马,
成开移锅大吉昌,世人识得移锅法,到老安然少祸殃。
嫁娶择日之玉历碎金赋
嫁娶之法说知祥,先将女命定利期,次用男命配选日,
女命为主要吉利,月利期兮帝后备,不将季兮三合宜,
五合六合益后用,细查年月与日时,周堂值夫并值妇,
此日切莫会佳期,嫁娶神煞许多忌,二德三奇在解移,
横天朱雀四离绝,受死往亡归忌避,月厌无翁日可用,
厌对无姑反利期,自缢无绞日全吉,伏断空亡妙玉皇,
亥不行嫁箭刃悲,朱雀坤宫天德解,天狗白虎并朱雀,
只有贵人登天时,真夫星兮并天嗣,日辰切莫冲干支,
男阳气兮女阴胎,若是冲支定殃儿,进房大忌埋儿时,
流霞无刃本不忌,红艳推来是论时,夫星嗣星死墓绝,
三字无全用最宜,父减子胎虎吞胎,二德三奇太阳宜,
冲胎胎元日非正,选择课中勿忌依,杀夫杀妇将何救,
天帝天后勿为迟,帝救夫来后救妇,又宜贵人会三奇,
时师会得此秘诀,杀夫杀妇俱无忌,绝房杀月真殃子,
食神有气反多儿,女命喜禄带同支,夫荣子贵定兴通,
三德三奇和贵人,诸杀逄之能解移,玉历秘诀开宝书,
神杀纷纷避难尽,善择制化是真机。
择日之嫁娶论用
嫁娶论用,选择嫁娶之课论法纷纷,总之先取乾坤二造,以禄贵拱亲男女提卦。补救推寻,夫星秉令,通根日辰配合。择日之法全看四柱,夫星天嗣生旺得令并成何格局,才夫子格,才夫格,夫子格,罗纹格,以及其余会成诸吉课,则为妙也!再取不将三合五合六合天喜天医天德月德岁德天恩天瑞天后天帝天赦吉期等诸吉星。忌四离四绝周堂值夫并值妇,即每月初一日初七日初九日十五日十七日廿三日廿五日,又忌亥丑四穷月穷月破及其月破月厌归忌厌对往亡红沙受死披麻孤辰寡宿伏断等诸凶神。然而古代吕氏论嫁娶之课按其阴阳之术数辨驳,尽其祥为妙焉!
择日之论朱雀入宫
朱雀入宫君莫移,雀坤嫁娶也非宜,乾宫安床兑修井,
疾病是非勿猜疑,艮退庵堂巽伐木,修门又忌雀离坤,
坎修水沟震修厨,一宫都是一不利,其法以排山掌,
将甲子入宫顺算,如乙丑在巽宫忌伐木,余皆同推也!
嫁娶择日之新人坐立吉方
甲木女:坐巽方长寿,艮乙子孙,甲进田庄。
乙木女:坐丙方子孙,甲方长寿,艮方皆老。
丙火女:坐艮方子孙,巽方长寿,丙方皆老。
丁火女:坐乙方长寿,巽方子孙,丙益翁牯。
戊土女:坐巽方长寿,艮方进田,丙方子孙。
已土女:坐辛方子孙,丙巽富贵,丁益翁牯。
庚金女:坐坤方子孙,庚壬长寿,巽方皆老。
辛金女:坐庚辛长寿,癸坤子孙,巽方皆老。
壬水女:坐乾方子孙,坤方富贵,癸益翁牯。
癸水女:坐甲方子孙,癸方长寿,乙方皆老。
择日的选择对象是时间:年 月 日 时和空间(方向或方位),以时间为主,其价值取向是吉祥--有利无害,其目的在于趋吉避凶。择日有一套复杂 ,精致而又神秘,奇特的方法,这套方法既与其他方术相互渗透又自成体系。择日是一种以干支历法为基础,附以八卦,九星,二十八宿,十二神,六曜,天干地支,五行,并根据年,月,日,时各系统的神煞(吉神凶煞)进行推算,以判定应行之事的时间和方位之吉凶宜忌,从而趋吉避凶。
阳宅基本准则:
1、凡阳宅要方正,以入眼好看为准则、太高太阔或卑小,或东拉西扯,东盈西续都会损财丁,太大、太阔的楼宇、会屋赶人不是人赶屋,甚至儿孙固守老屋,屋形兼相气象毫雄、配置合理箫相富贵宅威。主家精神毫爽。四壁光明、室内明洁规则、有翁聚富贵之威。若人少屋阔高如又大,层数空的又多即变为凶。
2:南北背堂、东西向势象如争竟、左右雄昂忤逆,青龙白虎高底、往往病多之宅。
3:屋宇设计黑暗,太阔太深、象妖怪之宅
4:屋宇不整、四壁破碎,橡头露齿、象伶丁苦困之宅。
5:基地太高、屋前屋后陷于四水不聚荡,无收拾、贫穷之宅。
6:卧房与外面客厅又不同,厅前要阔大、但卧室之前阔大则气不聚而散。现代的人就喜欢房大、或比厅要大,因如气散而不聚、形成日常不顺景。
7:凡屋宅均以天井为才禄、以前面前屋为案山、前屋不高又不矮最为好。宾主相称主获福。前屋又高又大者,主受欺压。若屋前遇有一条丁字之路直冲过来、会有丁退财败之兆,
「五黃煞」是什么?
所謂的「五黃煞」指得是一顆屬“土”的凶星,命學上又稱之為「戊己大煞」,主意外、兇險、疾厄、瘟疫、血光及官訟,這顆凶星所飛臨之處宜靜不宜動,尤其不可在這方位上動土、裝修、拆卸,否則輕則災病、重損人丁,今年(甲申年)的五黃煞位在房子的正中央 一般都要化解的,这个五黄最凶!
一般制化“五黄”方法有四种:
(1)可以运用一个铜制罗盘,按置在五黄飞临的方位,如果罗盘是一位风水师运用多年的旧罗盘,化煞力量最有效。
(2)用一个铜铃,六个小铜铃,市面多见有售.系于五黄飞临之方,主要运用金化五黄土的力量。
(3)五黄所到的方位如果是在动方,最筒单可以摆放一对铜貔貅化解。
(4)请一位师傅到家中,在五黄煞飞临之方,敲钟磬诵“金刚经”60分钟,以诵经之声泄露五黄土之狠毒。如果宅主本人是佛教信徒,自己也可以在五黄飞临之方诵“金刚经”六遍。
上面三种化解五黄煞时,必须要选择一个年月日时六白金飞临到五黄煞飞临的方位,以六白金泄五黄煞,这样对化解五黄煞自然会起到事半功倍的效果。
太阳、太阴到山定局。
此择日方法取太阳到山、到向为吉,到三合为小吉。
如壬山丙向,太阳立春后雨水前到壬山,芒种后夏至前到坤山、寒露后霜降前到乙山,与壬山为三合。(三合者,即申子辰、寅午戍、亥卯未、巳酉丑。)
立秋后处暑前到丙向,大雪后冬至前到艮山,清明后谷雨前到辛山,与丙向为三合。
惟岁破、三煞、五黄、临山不宜用事,其余小煞可制化而用。
太阳为万宿之主,象征天子,为至尊贵。当它照临之方,遇吉宿则增光辉,凶宿逢之则收敛其凶性。
凡太阳到山、到向及到三合方,都宜修造动土或安葬立坟。
然太阳到向为上吉,到三合方为次吉,到坐山又次之。到向则太阳光辉直照,取欣欣向荣之象。到三合方则以光辉拱我,但到坐山则只有帝王修造宫殿为宜,平民得之反招不利,恐难承受其至尊性质。
凡用太阳者宜日间不宜夜晚,因日间有光,夜晚无光,太阳入夜难显光芒也。
太阳为君,太阴为妃,具母仪之象征,性质具德柔体顺,可扶佐太阳。
逢太阴到山到向,能够压制一切凶煞,遇难呈祥。
应用法:
凡用太阳者,欲获取其光辉以接天气,可选其到临坐山或向,皆能悉数降福,消灾解厄。到三合方,亦可叨光获得吉应。
凡用太阴者,必须乘时令,以得地气,到临坐山吉。若当令到向,则因违反时令为极凶。此因月建天帝到山为吉,若到向则是冲山凶。
太阳可以到山到向皆可并取。真正之太阳太阴行度须查阅每年之天星历决定。
下列表格依据星体平均行度,谨供参考:
廿四山太阳到山.到向.三合照表太阴到山.到向
壬立春到山立秋到向芒种到坤.寒露到乙大雪到山芒种到向
子大寒到山大暑到向小满到申.秋分到辰冬至到山夏至到向
癸小寒到山小暑到向立夏到庚.白露到巽小寒到山小暑到向
丑冬至到山夏至到向谷雨到酉.处暑到巳大寒到山大暑到向
艮大雪到山芒种到向清明到辛.立秋到丙立春到山立秋到向
寅小雪到山小满到向春分到戍.大暑到午雨水到山处暑到向
甲立冬到山立夏到向惊蛰到干.小暑到丁惊蛰到山白露到向
卯霜降到山谷雨到向雨水到亥.夏至到未春分到山秋分到向
乙寒露到山清明到向立春到壬.芒种到坤清明到山寒露到向
辰秋分到山春分到向大寒到子.小满到申谷雨到山霜降到向
巽白露到山惊蛰到向小寒到癸.立夏到庚立夏到山立冬到向
巳处暑到山雨水到向冬至到丑.谷雨到酉小满到山小雪到向
丙立秋到山立春到向大雪到艮.清明到辛芒种到山大雪到向
午大暑到山大寒到向小雪到寅.春分到戍夏至到山冬至到向
丁小暑到山小寒到向立冬到甲.惊蛰到干小暑到山小寒到向
未夏至到山冬至到向霜降到卯.雨水到亥大暑到山大寒到向
坤芒种到山大雪到向寒露到乙.立春到壬立秋到山立春到向
申小满到山小雪到向秋分到辰.大寒到子处暑到山雨水到向
庚立夏到山立冬到向白露到巽.小寒到癸白露到山惊蛰到向
酉谷雨到山霜降到向处暑到巳.冬至到丑秋分到山春分到向
辛清明到山寒露到向立秋到丙.大雪到艮寒露到山清明到向
戍春分到山秋分到向大暑到午.小雪到寅霜降到山谷雨到向
干惊蛰到山白露到向小暑到丁.立冬到甲立冬到山立夏到向
亥雨水到山处暑到向夏至到未.霜降到卯小雪到山小满到向
鸾驾择日
天皇
(四巽)
(九离)
2、5、8、11

(二坤)
3、6、9、12

(三震)
玉皇
(五中宫)
(七兑)
紫微
(八艮)
1、4、7、10

(一坎)
(六乾)
农历1、4、7、10月由坎宫起甲子,2、5、8、11月由坤宫起甲子,3、6、9、12月由震宫起甲子。欲选之日非甲子日,仍要由此日所属之月的宫位数由甲子数起,顺飞九宫,数至该日之干支即停。
农历月份以初一为准,不依节气。以所标月份之宫起甲子日,按1坎2坤3震4巽5中6乾7兑8艮9离之顺序,顺数六十花甲,由甲子数到癸亥,一日跳一宫,看所选日之干支落在“天皇”、“玉皇”、“紫微”之宫即为吉日,落在其余之宫即为凶日,不可用。
如1998年农历二月十一日,当日干支乙卯,二月是由坤宫起甲子,按1坎2坤3震4巽5中6乾7兑8艮9离之顺序,连数九天,癸酉在坤,再连数九天,壬午在坤,再连数九天,辛卯在坤,再连数九天,庚子在坤,再连数九天,己酉在坤,则庚戌在3震,辛亥在4巽,壬子在5中宫,癸丑在6乾,甲寅在7兑,乙卯在8艮。所选乙卯日即为“紫微”所在,为吉日。
大黄道吉日
诗曰:
道远几时通达,路遥何日还乡。(有“走之旁”的字即为黄道吉日)













青龙
明堂
天刑
朱雀
金匮
天德
白虎
玉堂
天牢
玄武
司命
勾陈
诗曰:
子午青龙起在申,卯酉之日又在寅。
寅申须从子上起,巳亥在午不须论。
唯有辰戌归辰位,丑未原从戌上寻。
青龙
明堂
天刑
朱雀
金匮
天德
白虎
玉堂
天牢
玄武
司命
勾陈




























































































































































黄道、黑道各六神,所主吉凶宜忌如下:
青龙黄道,天乙星,天贵星,利有攸往,所作必成,所求皆得。
明堂黄道,贵人星,明辅星,利见大人,利有攸往,怕作必成。
金匮黄道,福德星,月仙星,利释道用事,阍者女子用事,吉。宜嫁娶,不宜整戎伍。
天德黄道,宝光星,天德星,其时大郭,作事有成,利有攸往,出行吉。
玉堂黄道,少微星,天开星,百事吉,求事成,出行有财,宜文书喜庆之事,利见大人,利安葬,不利泥灶。
司命黄道,凤辇星,月仙星,此时从寅至申时用事大吉,从酉至丑时有事不吉,即白天吉,晚上不利。
天刑黑道,天刑星,利于出师,战无不克,其他动作谋为皆不宜用,大忌词讼。
白虎黑道,天杀星,宜出师畋猎祭祀,皆吉,其余都不利。
朱雀黑道,天讼星,利用公事,常人凶,诸事忌用,谨防争讼。
天牢黑道,镇神星,阴人用事皆吉,其余都不利。
玄武黑道,天狱星,君子用之吉,小人用之凶,忌词讼博戏。
勾陈黑道,地狱星,此时所作一切事,有始无终,先喜后悲,不利攸往。起造安葬,犯此绝嗣。
天元烏兔太阳的推算
一、选择论
诸家选择尽纷纭,拘忌多端误杀人。此家言吉彼去凶,对尽诸书总不同。
三年五载精一日,万般福泽总成空。古来天子七月葬,士庶逾月礼不旷。
年月何尝有废兴,日时只有论孤旺。春秋葬日满经书,但辨刚柔内外尚。
通书克择尽荒唐,斗首无辰失主张。奇遁演禽皆倒乱,不经真授莫猜详。
世人克择重干支,生辰化命两相持。致使子孙冲犯众,多年不葬孝心违。
岂知死者已无命,反气入地为复命。复命能司造化权,生者命从葬者定。
故有先人造命诀,不是干支子平说。浑天宝照侯天星,此是杨公亲口诀。
不怕三杀太岁神,阴府空亡俱无杀。年无压命又何妨,退气金神皆能发。
一卷三元玉函经,留与人间作宝筏。
杨公克择秘诀
仰观俯察古圣言,堪舆二字义相连。初年祸福天时验,岁久方知地有权。
诸家选择尽纷纭,拘泥多端误杀人。此家言吉彼云凶,争执不决将谁从。
惟有斗柄七政诀,禀命天机造化根。此是克择大纪纲,不关地术名天相。
有福之家不用谋,无缘之辈真难免。世人若昧吉凶理,真机枉使仙人现。
杨公克择真堪传,说与时师便可览。千金秘诀玉函经,点破天中九个星。
江左凡师从未见,会来不得授非人。罗猴修造少人知,紫气木星尤是奇。
遁甲三元休要说,九星三合总虚为。飞星吉宿人虽会,节有排方逐宫趋。
为相家门宜尽善,会来不要泄天机。玉函经里说分明,总是玄空挨吉星。
奇遁兵书非用此,飞星吉宿气纯清。年月既得更求日,先看月首是何星。
丁壬年建丙午月,月朔戊戌甚分明。课已即从辰巽起,顺入排山始知情。
壬寅辛亥庚申日,太阳方起土山明。乙巳甲寅并癸亥,他所条看月初生。
试看虔州瑞星现,出门是吾亲手评。乙酉年中十一月,辛未月朔甚分明。
乙酉十五没凶宿,教官寻见太阳星。乙日兑上起子时,申时正是太阳临。
若作巳时是太阴,避凶趋吉取安宁。
巽 四(凶)计都     中五(凶)土星 乾  六(凶)罗猴
震 三(吉)木星                                兑  七(吉)金星
坤 二(吉)太阴                               艮  八(吉)太阳
坎 一(吉)水星                                离  九(凶)火星
二、天元乌兔经图诀释例:
甲:此图原载《杨公玉函经》,又名朔前寻卯图
三、兔太阳起日、时诀
乌兔太阳起日诀法    排山掌
即初一  阳干顺挨 阴干逆排
起法:查明朔前之“卯”日,天干属阳顺行,天干属阴逆排,入截法图(一),由子上起,每日一宫,至次月之月朔日(即初一日)止,看其落在何支,再查该支位到何卦(卯、坎、坤、震、巽………离)入排山图依朔日之天干,阳顺阴逆,看其何日到吉位尾太阳、太阴值日上吉,金星、木星、水星值日次吉;若罗猴、土星、计都、火星值日,切不可用。
四、    乌兔太阳选方   图三:太阳到方图(图略)    附诀:
起日诀:
甲己丁壬戊癸阳干,排山顺布大吉祥,乙庚丙辛阴干位,逆布九星用太阳。
起时诀:
甲己起坎丁壬离,戊癸中宫起子时,丙辛起震乙庚兑,阴阳顺逆要须知。
甲己丁壬戊癸阳,顺行九宫大吉祥,乙庚丙辛阴干位,逆布九宫用太阳。
遁太阳时捷诀:
甲己在未丙辛辰,丁壬乙庚申上轮,戊癸却从卯时到,便是乌兔太阳神。
遁太阴时捷诀:
甲己丙辛丑戌临,乙庚巳位丁壬寅,戊癸逢午为吉曜,便是太阳乌兔停。
乌兔太阳到方诀:
先天大卦孰是寻,造化中分阳与阴,天地坎离归一路,雷风山泽自同伦。
立春甲子从艮上,春分甲子震上行。立夏巽宫当起发,夏至离宫自此明。
立秋坤上从头数,秋分兑上莫迟停。立冬干上分明会,冬至坎宫布九程。
阳顺阴逆。土、金、水、孛、罗、日、月、木、火。
丙释例:日时释例
乌兔经云:
初年祸福天时验,岁久方知地有权。葬亲者,虽有吉地而无吉日吉时,福犹未临,祸已先至矣。其奈诸家通书,索引生辰化命,拘忌多端,甚有三年五载无一吉日,致有多年不葬者。岂知古来天子七月而葬,诸侯五月,大夫三月,士庶逾月。但论日时这孤虚旺相,不论年月也。
六甲旬空为孤,孤之所冲为虚。十干当令为旺,旺之所生为相。甲子十日戌亥二时为孤,辰巳二时为虚。时当春令。甲乙二日为旺,丙丁二日 为旺。故杨公有玉函经一书,其中之义,一则为斗杓七政用在阴阳主先天也;一则果老五星用在五行主后天也。但果老过宫行度,未易推算,其理非尽人能知,溯其根源,则有推位逐时值用之关节,所谓斗杓七政也。其法先看月朔以前是为何卯,以卯加于截法图之上子宫内,阳顺阴逆数去,择太阳太阴及吉星用之。以卯加子者,后天本乎先天也。卯者震之主,震后天之首也。子者先天一阳来复之处也。日干阴阳之分,本乎河图之生数,而五刚日位属奇者为阳,位属偶者为阴,五柔日各从其所合,合朔者阴阳交会之日也。吉日既得,又当择吉时用之,故值时例亦本河图之生数。生数止乎五,阴阳相连亦不离五,一连四而为五,三连二亦为五,中自得五,奇为主,偶从之。故甲起一而乙到四,由一而三,则丙飞三,而丁止三。由三而五,戊居中己复于一。挨次临合数,应后天四正之卦,故时由此起。按甲己日从坎一起子,丁壬日从离九起子,戊癸日从中起子,此三阳之正位,阳亦顺推。丙辛日从震三起子,乙庚日从兑七起子,此二阴之正位,阴亦逆推。吉时又得,能避太岁三杀等极凶之神煞矣。
到山释例:
例如立秋节,用丙申日,作癸山丁向,系夏至后逆从坤上起甲子。坎上甲戌,离上甲申,艮上甲午,兑上乙未,干上丙申,系所用之日。
又从干上起土星在亥,金星到中寄坤,水星在巽巳。月孛星震宫乙,罗星在坤宫申,太阳在坎宫癸,太阴在离宫丁。此太阳太阴,正分照南北,更得合乌兔入庙尤吉。
堪舆之学,通视为易术易数之学。堪者天文也,舆者地理也。而易则有天道、人道、地道之学,除堪舆外,尚有人文学。今之堪舆虽小道,实乃根易理之大道也。
本篇选择乌兔经,自杨公剖露以来,遵行已久,以迄于明之蒋公平阶,特着天元第五歌赞颂不已。而见毁谤于荆卿青江子,其云乌兔太阳,将十一曜截取九曜,颠倒错乱,大悖天上七政四余之理。彼实不知,此九曜与七政四余之经纬度之七政不同。噫!彼自以为通家,竟邈视杨公之真传,殊不知杨公是篇,实具易学之奥理。岂青江子所能窥,夫易量有天道、人道有地道,而选择乃天道也,与地理之地道实攸关。天之日月星辰,地之雷风潮汐,莫不有相互关系,而选择之学,莫着于历,固历象莫不由于天地之关系所构成也。
玉函经点破天中九个星者,乃指九星之贪、巨、禄、廉、武、破、辅、弼也。其实为洛书九宫也。夫河图洛书,洛书即先天八卦,先天八卦即后天八卦,而乌兔经实具此四者也,而河洛八卦,却又以阴阳变理为本。
乌兔选日:
朔前寻卯者,卯为大火,实先天之离日,后天震者,震为阳之始,春为岁(历)之始。以其卯加于子上者,子为一阳之始,坎为一数之始。再寻至朔日止者,朔为月首,为月之肇始,以其卯辰与朔辰所加之天干分阳分阳,顺逆轮之,皆以先后天合德而言也。
乌兔选时:
以丙辛加于震,乙庚加于兑,乃先天坎离,固为日月出没之地,实乃离日坎月相躔,右行之道,故逆推。而甲己加坎,丁壬加离,戊癸加中,均顺推。乃先天乾坤之道左旋,为天行也。
乌兔选方:
虽以后天八卦,配四立二分二至,阳顺阴逆之二十四气轮挨,实乃先天八卦为之根。故云:先天八卦孰能寻,造化中分阳与阴,天地坎离归一路,雷风山泽自同伦。此实言先天八卦小象圆图也。图三左一二三四卦,阴二坤(巽)立秋逆行外,余一坎(坤)冬至,三震六干(艮)立冬,七兑(坎)秋分,九离(干)夏至,均逆行。若将二八颠倒调配,即先天小象八卦图也。先天小象圆一图:震一阳始生,离二阳分离,兑二阳始聚,干三阳已极,极必消。为左旋挨,由一阳而二阳而三阳,为阳之息,即阴之消。巽一阴始生,坎二阴分陷,艮二阴习龠。坤三阳静极,静极而阳生。为右旋逆轮,由一阴而二阴而三阴,为阴之息,即阳之消也,阳极则生阴,阴极则生阳,此即消长盈虚之道也。
推算乌兔太阳到山到向的方法
在择日中吉星降临(吉星到山到向),对用事起催波助澜的作用,如本命真禄马贵人的到山到向,可制伏三煞,使三煞这个谈虎色变的凶神为我用,变凶为吉。乌兔太阳是大吉之神,可降伏许多凶神恶煞。
其推算方法如下:
1、冬至坎宫起甲子,立春艮宫起甲子,皆顺行。
2、春分震宫起甲子,立夏巽宫起甲子,皆顺行。
3、夏至离宫起甲子,立秋坤宫起甲子,皆逆行。
4、秋分兑宫起甲子,立冬乾宫起甲子,皆逆行。
以上挨到用事之日落何宫位,便从本宫起星名。星名顺序为:土星、金星、紫气、罗猴、孛星、太阳、太阴、计都、木星。以上星名依节气顺逆推行,遇太阳、太阴、金星、木星为吉,土星、紫气、罗猴、孛星、计都为凶神。
例解:立春节后甲戌日用事,因立春后艮宫起甲子,顺行推排,即甲子在艮八宫、乙丑、丙寅在坎一、丁卯在坤二、戊辰在震三、已已在巽四、庚午在中五、辛未在乾六、壬申在兑七、癸酉在艮八、甲戌在离九,再从甲戍日所飞临之离九宫顺排九星:即离九为土星、坎一为金星、坤二为紫气、震三为罗猴、巽四为孛星、中五为太阳、乾六为太阴、兑七为计都、艮八为木星。
由以上推算可知,中宫、乾宫用事最吉,坎宫和艮宫次吉,其余依此类推。
杀在山头怎奈何,贵人禄马喜相过。
三奇诸德能降杀,吉制凶神发福多。
太阳照处自光辉,周天度数看躔伏。
六个太阳三个紧,中间历数第一亲。
前后照临扶山脉,不可坐下支干缺。
更得玉兔照坐处,能使生人沾福泽。
五、乌兔太阳吉日吉时
①乌兔太阳值日
每月月朔日之干支
乌兔太阳吉日
庚子、丙午、庚午、丁未、癸未、甲申、壬申、戊申、戊戌、壬戌、己亥、癸亥
5、14、23
乙丑、辛丑、壬寅、丙寅、甲辰、戊辰、庚辰、乙巳、己巳、辛巳
1、10、19、28
丁丑、己丑、癸丑、甲寅、戊寅、乙卯、辛卯、壬辰、丁巳、癸巳
3、12、21、30
乙未、丙申、庚申、丙戌、庚戌、乙亥、辛亥
4、13、22
戊子、壬子、甲午、戊午、乙酉、辛酉
2、11、20、29
庚寅、丁卯、己卯、癸卯、丙辰
8、17、28
丙子、丁酉、己酉、癸酉
9、18、27
甲子、壬午、辛未
6、15、24
己未、甲戌、丁亥
7、16、25
②乌兔太阳值时
日干时辰
甲己日
乙庚日
丙辛日
丁壬日
戊癸日
水星吉
子、酉

寅、亥
丑、戌

太阴吉
丑、戌

丑、戌
寅、亥

木星凶
寅、亥

子、酉


计都凶





土星凶

寅、亥


子、酉
罗喉凶

丑、戌


丑、戌
金星吉

子、酉


寅、亥
太阳吉





火星凶



子、酉

此乌兔太阳吉日吉时,昔日风水大师杨筠松择日所用,三煞五黄及一切诸般凶神恶煞均于此时回避。凡二十四山,无论修造、作灶、安葬、开张等事,用太阳值日值时大吉大利。
真禄马贵到方速查表
无论何家日课,对真禄马贵都非常重视。鉴于时师将用事干支飞遁中宫,非常繁琐,且易出错,故笔者依据师传,制成《真禄马贵到方速查表》,方便用者查阅。
唐朝风水宗师楊筠松「造命歌」云:「年月要妙少人知,年月無如造命法。」
又云:「拱祿拱貴喜到山,飛馬臨方為愈吉。」即言活祿活馬活貴人之妙用也。
前贤云:「陽宅修造,以宅長為主,陰宅葬埋,以亡命為主,故主論生年的天干,不論生日,只要合貴、合官、合祿、合文昌、合驛馬者,均為有情,有情則發,無情則廢。」
四柱日课流年之真禄真贵真马,则支干俱全之谓也;将用年太岁之真禄真贵真马遁到山向中宫,造葬安床入宅俱大吉,修方者宜到方。
如甲子年用事,寅为禄马,丑未为贵人,申为马。用甲年五虎遁,则真禄马为丙寅,真阴贵为丁丑,真阳贵为辛未。丙寅月修作,则以丙寅入中宫,丙寅为甲子年之真禄,即是本年的真禄马在中宫。顺数辛未到坎一,则为阳贵人到坎,丁丑到兑七,则兑为阴贵人,坎兑与中宫三方修之,大吉。年日时皆可如法推算。
另外,真禄马贵冬至后与夏至后之顺逆起法不同,学者宜辨。
此表用处有二:
一、可速查所选四柱日课到何山方。如丙戍年乙未月辛酉日癸巳时之日课,
查表可速知:丙戍年入中,阴贵到坎,阳贵到震,马到巽,禄到兑。
乙未月入中,阴贵到坎,阳贵到震,马到巽,禄到兑
辛酉日入中,阴贵到震,阳贵到中,马到乾,禄到离
癸巳时入中,阴贵到坎,阳贵到震,马到巽,禄到中
查出后,读者可否知此课用于何山向最佳呢?
二、应用此表快速寻找出禄马贵人到山方的干支。如造葬坎山,便找出禄马贵人到坎山的干支,造葬庚酉辛山便找出禄马贵人到兑山的干支。若用通常算法是把干支逐一入中算求禄马贵人到欲造葬的山方。要求得这样的干支比大海捞针还难,今一表在手,方便迅速,欲求何干支入中才有禄马贵人到动作的山方,
日历上每日建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭十二神吉凶
历家以建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭凡十二日周而复始观其所值,以定吉凶,每月交节则叠两值日,其法以月建上起建,与斗杓所指相应,如正月建寅,则在寅日上起建,顺行十二辰是也.<<淮南子>>曰:正月建寅,则寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生,午为定,未为执,主陷,申为破,主衡,酉为危,主杓,戍为成,主小德,亥为收,主大备,子为开,主太阳,丑为闭,主太阴.
<<选择守镜>>曰:
建为岁君,为元神,为吉凶众神之主帅.可坐不可向,其在山在方,叠吉星则大吉,叠凶星则大凶.
除为四利太阳,小吉.
满为土瘟,为四利丧门,又为天富,小吉.
平为三台,又为土曲,大吉.
定为岁三合,为显星,吉.又为地官符,畜官,次凶.
执为四利之死符,又为小耗,凶.
破为岁破,为大耗,大凶.
危为极富星,为谷将星.为四利龙德,吉.
成为三合,吉.又为飞廉,又为四利白虎,小凶.
收为四利福德,小吉.又为八座,小凶.
开为青龙太阴,为生气华盖,上吉.又为四利吊客,小凶.
闭为病符,凶.
按月建十二神除 危 定 执 成 开为吉,建 满 平 破 收 闭为凶.
如何正确使用你手中的日历
择吉术是我国的传统文化,但我国古代遗留至今的择吉方法很多,择吉的书籍更多。特别是现在广泛流行的“日历通胜”,品种版本繁多,内容各异,有的甚至完全相反,那么为什么会这样呢?这是因为我国历代择吉方法不同,各出版日历的机构采用的版本不同所致,那哪一个版本最权威呢?依本堂愚见,应该算《协纪辨方书》最权威!因为这本书是清乾隆年间,为了规范以前历代各种择吉书籍,乾隆下令文臣综合编辑而成的,故也叫《御定协纪辨方书》,并编入四库全书。由于现在普遍使用日历通书,许多人便认为:要做某一件事,翻查日历注宜某事,且不逢冲,便认可该日是吉日。或者认为该日是黄道吉日,便可便任何事情,这两种方法都是错误的。例如,若日历通书注宜“动土”,而所做之事是修造生基,这便大错特错了!因为第一,日历通书内容有限,很多的内容并未完全包括在内,所以其宜忌只是对其中的某一部分适用,不能适用全部。第二,要做之事并非全部选吉日,如上例。第三,择日家是以事而择日,一般人是择日而做某事。如某月某日注宜“婚嫁”,但只要属相不同,其婚嫁大利月便不同,不可乱用。综上所述,细小的事情可以参照通书用,重要的事情应请教择吉家,以免造成大错,后悔没及!(待续)
择山家清利之年
阴阳宅确定坐向后,就进入了择日的第一步。
择坐山清利、没有大煞占山的年岁:
1.新造新葬,不犯三煞、岁破、五黄、年克、年空占山,本年才有课可以选,否则本年不轻易选课。(新造新葬严格说不忌三煞,修方才忌,这里照俗例不选。)
2.修方要求更高,还要忌戊己都天大煞、天地官符、天地金神。俗话:“新造容易修旧难”。
排除了上述克煞,就可以确定本年哪些山家可以选课造葬修作了。
择山家清利之月
择年后,就到择月了。
1.新造新葬不选月破、三煞、五黄、太岁、阴府(双全忌,单不忌)、紫白年月凶星(七九、二三、六七、五二)组合占山的月份。
选择山家旺相之月(如木山选水、木月令),选择吉神到山之月(三德、三奇、紫白、太阳太阴,禄马贵人)
2.修方,还要忌大小月建、天地官符占山之月。
天地官符属于中煞可以制之而用,其余小煞纷纷,有吉星到方可不忌。
3.制煞须选择本煞休囚之月。
择日柱
流派不同,要求各异。以下且书一些通例:
1.忌冲山之日。
2.忌日支刑冲主命年支
3.忌三煞日
4.忌八煞日
5.不选流宫成三煞、八煞之日
6.不选五黄到山之日
7.不选月破日。
8.补龙扶山,或与年月组成补龙扶山的格局。
9.考虑相主,补主命八字之不足。
10.日干喜值令旺相,忌死绝休囚。
阴宅补龙为主,扶山次之,相主再次。阳宅扶山为主,相主次之,补龙再次。
选时辰
1.日柱过弱宜补扶,过强宜泄(不喜克),以利四柱五行流通。
2.不选八煞、三煞时,慎选还宫三煞、八煞时。
3.不选冲山家、冲主命之时。
4.喜三合、六合。
至于选真太阳时、乌兔太阳时、奇门吉时、紫白吉时、禄马贵人时,则看个人遵从那派手法了。
以上主要从正五行角度,结合神煞派来谈。各个流派的独特择日手法,不是谈论的重点
选择论篇(一)
选择取龙旺山利,帮扶主命乃为上课,龙看入首脉用正五行四柱生扶吉,克泄凶。龙雄带煞喜财局,不补亦不泄也。泄气局、凶杀局万凶。二看坐山当补,有大煞避之,中煞制之,小煞吉星照之。其制之法,干犯干制,支犯支制,纳音犯纳音制之,以类从方谓制伏,坐山占煞者不可克,克煞即克倒山矣。故占向可克,占山不可克。三看主命,论生年不论生日,重年干不重年支,四柱喜帮助,忌相冲。有合官格、合财格、比肩印绶格,然宜正印不宜枭印,见一无妨,多则忌。长生食禄皆吉格,劫财七煞皆凶格,年月大利当制用也。六壬运本年羊刃,本命旬空总宜趋避,禄马贵人四柱当活动取之。但有岁冲马者不可用。又取本命禄马贵人太岁禄马贵人,盖方禄马贵人轮值山龙方向皆吉。葬论亡命,造论主命,修造以山向为重、龙为轻,四柱地支补龙山,天干相主命。天干忌克,龙山主命地支忌自相刑冲,冲龙冲山冲主命皆大凶,惟辰戌丑未自冲可,冲山亦可,冲主命则凶。凡四柱天干一气、地支一气、两干不杂,谓之成格。......
选择论篇(二)
三合官旺,谓之成局,总在扶龙相主命乃吉,如是则体立矣。再得日月奇白照临,山向吉星照临命宫,又照临主命,四柱禄马贵人到向到山,又关切主命,则用行矣。然有体,而后有用,切不可务用而失体,七政中日月金水四余中紫气八节之三奇紫白皆吉星也,尤须看化曜如何,土木火星罗计月孛若化吉曜皆可用之。若犯太岁、岁破、五黄、三杀即太阳亦不能制,余如大月建、大将军、官符、戊己俟其飞出别宫制用无妨。所忌者还位月耳。附葬祖茔尤忌五黄,五黄凶而猛,其祸速。岁破缓而大其祸久,皆无制法,太岁宜扶不宜制,宜合不宜冲,宜坐不宜向,其次怕月破,岁君月建冲破,吉方不吉者无力也。冲破凶方又凶者激之故也。
向煞化用要法
协纪有曰:“三杀在坐则重而难制,在向则轻而可降”。是则向杀善而用之可也,仅列法于后更兼得七政照耀而立向斯无碍矣。如申子辰水局年杀在南方,宜取木局则水助木以生南方之火也,巳酉丑金局年杀在东,宜取水局则金生水以生东方之木也。寅午戌火局年杀在北,宜取木局以泄北方水而生岁火也。亥卯未木局年杀在西方,取兼水局以泄西方金而生岁木也。又如亥向遇寅字,巳向遇申字,戌向遇卯字,辰向遇酉字,则既合便不成杀,亦可作用。又申向遇未字,未向遇申字,戌向遇亥字,亥向遇戌字,巳向遇辰字,辰向遇巳字,寅向遇丑字,丑向遇寅字,同卦不相残之义,亦可用。又未向遇申子辰则取杀为财,丑向遇寅午戌则取杀为印、绶亦可用。
选择四诀(一)
选择四诀谓之:和、利、旺、宜
一曰:和
和者本命与山和合,木命木山,火命火山是谓归垣。木命得甲为比,得寅为禄,是为升殿,吉莫如之。若甲得卯为刃得乙为刃,归垣而不升殿次吉。巽则木火相际之方,木神退气矣,甲乙得此又次之,比和不可必得,故列财山、生山、泄山、杀山于后在人以选法合之。财山如木命得土为财,山利用天干财格,地支财局以助其山食禄。泄命生山亦可,印格次之,比肩身禄则破山,官格则泄山矣。生山如金命得土为命坐生山,利用官格生山合命,食神格命得食、山得财庶几得宜。印格助山生命亦顺,若选比和则泄山,财格则破山矣。泄山如火命得土为命坐泄山,利用比肩正禄格助命生山,官禄稍平,食神助山亦吉,印格则破山,财格则泄山不其吉矣。
杀山,如木命得金为命坐杀山,本不宜用,不得已而用之,比肩格恐敌杀而犯其锋,如食神格恐斗敌而干其怒,用印局泄山生命或是一法。然山非十分刚饱不可泄也,而先贤反用财格,岂所谓弃命从杀喜财者乎?(按:此山谓之比和,生山谓之生和,泄山亦谓之生和,财山杀山不谓之和,当看作用如何耳。此外穴剌命、金剌命、运剌命,则止寻四柱纳音以制之便可)
论选择之凶煞(一)
所谓煞,其实是天地间流动着的凶恶之气,它周流不息地运行,与地球的自转公转同步,是决不会“放假”、“出游”的,哪些古来流传的“诸神朝天偷修日”、“神煞出游日”之类,从根本上来说,是非常荒谬的。
天下没有哪一家择日学能将凶煞置之不理,如果哪个择日师自诩不忌一切凶煞,都是“走火入魔”的疯话。有研究奇门数十年者,吹擂不忌岁破、五黄等等一切凶煞,致使其徒放胆用之,频频出事,身改名裂。因此说,神煞是选择家必须面对的问题,除了趋避、制化之外,别无他途。下面就让我们来围绕这个问题展开探索。
一、避煞
避煞是择日的第一步,但“方方位位皆神煞,避得山过向又侵”,要将所有的凶煞都避过去,那是不可能的,就是选到了上吉之日,也会有一大堆凶煞跟着,只要细心查下去,凶煞定会近一百位。查《陈子性藏书》、《象吉通书》等等选择古典,凶煞例头歌诀,简直多如牛毛,如:灸退,血刃、天地二贼、土符、土瘟、灭没、受死、伏丧、打头火、灭门火、灭族火、埋儿煞、冲天杀、鬼哭神号、天地凶败、天翻地覆、四离四绝、冰消瓦解、天乙绝气、天地荒芜、魁罡勾绞、天瘟、赤口、刀砧、卧尸、重丧......等等,名目繁多,无奇不有,除了让人头昏眼花之外,更多的是令初学者毛骨竦然,胆战心惊,许多人对择日望而生畏,最终放弃的原因就在此,笔者见过不少研究择日二三十年,却从不敢为人选课的人,原因也在此。
其实凶神恶煞也并不象人们想象中那么可怕,学者也不必要搞得那么复杂。毛主席有言“繁锁哲学,必定灭亡”,学选择必须先明白此言之意旨。笔者从不在凶煞问题上浪费精力,凶煞的例头歌诀也记不住几个,只要择日功夫过硬,凶煞根本逞不了威,正象的强健身体,外面的细菌病毒根本侵入不进来。
当然,对于凶煞我们仍然以“避”为先务,它的原则是:大煞避之,中者制之,小煞不理。
一般而言,大煞是指年家的岁破、太岁(含飞天太岁)、五黄、三煞、阴符、戊己都天和日家的大小月建、暗建杀。其它的年克、官符、罗喉、金神、大将军等等之类的中煞及以下的煞度,不必过于拘执。
二、安葬、竖造、修方与凶煞
此三者是人生所遇的三件大事,也是选择家必须研究的三大课题,各有所忌,在与凶煞的关系中,比较容易选课和退煞的是安葬,因为安葬从破土开井到进金,往往仅需数小时,最多不过三天(大规模建墓除外),由于冲犯凶煞之举动比较少,则凶煞之力亦难显现。竖造却不同,耗时长久,人员纷杂,日日敲打震动,时时冲犯,则力煞容易彰露。葬与造只要山向大利,选课还是容易的,最难选课的是修方,除需符合一般原则外,又要求山、向、中宫、方道达到四大利才算是安稳的,更须避开“赖布衣之不修”、“天罡四煞”等的本命煞,故师曰:“宁出十造课,不接一修方”
三、制煞条件
根据笔者的实践经验,制煞必须有如下的条件:
1、四柱五行流通,达到补龙扶山的原则。
2、八字干支与命主用神有情通关,无刑冲克害,达到相主原则。
3、须吊到深具力量的吉神到位以压服凶煞。如:太阳、太阴、天帝、尊星、紫微帝星、八节三奇、天元乌兔的四吉,紫白选择的三白九紫,奇门的青龙回首、飞鸟跌穴、九遁三诈、三垣列宿临幸法中的天皇、天尊、天帝、天廪、司禄、左辅等等,福主的真禄马贵人......至于一般的天德、月德、岁德合、天乙贵人之类的吉神,是不大有作用的,不可迷信很多日师的失败就在“甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡”上。
4、须待凶煞处休囚之时节。如火煞处亥月,金煞处午月。
5、用事山方不宜有两个以上的大煞占据,成结党同奸之势,如五黄连逢三煞,逢此考虑放弃,不可轻试。
四、犯煞与实例
1、岁破
“太岁可坐不可向”,向之则为破,例无解法,古贤如杨曾廖赖等均未择过坐岁破之课,蒋大鸿《天元歌》也只云:“不怕诸煞太岁神”,可不敢言“不怕岁破煞”。春秋战国之时,若本国处岁破方,均不敢求战。
民国时,广东名师林少山为邻村黄氏族造祖祠,乙卯山用酉年(因年代已远,此课求之不得),犯岁破,后黄姓遭土匪劫村死亡七人,致使出榜讥讽日师:“林少山光,无处可藏,假作仙师,行走四方”。
2、五黄
“五黄到处不留情”,此煞之灵动非常强,应验极速。是居岁破之下的第二大煞。一般以不犯为妙。若要用之,择日须择取庚辛壬癸亥子甲乙寅卯等干支,寅卯辰、亥卯未木局,申酉戌、巳酉丑金局以制化;或取真太阳、杨公乌兔太阳、紫微帝星临其方以制之。
一九九八年某石场竖造神舍,艮寅山家,名师廖某取家历七月初三辰时下砖脚,课格为:戊寅、庚申、癸卯、丙辰,以东方木秀局制年家五黄煞并扶大岁,思路本来正确,但课格本身有问题,吉神少,挡不住凶煞,致使本来红火的采石场竟如江河日下,第二天起即损坏机械、工人受伤、场主与工人争斗,连连出事多方阻掣,而关门大吉,用事至关门不到三个月。
3、太岁
对于太岁,其实不能谈制字,因太岁乃人君,只能扶持佐助,多取吉神临方帮扶,太岁之情性叠吉则吉,叠凶则凶。
辛巳年农历四月,一人造猪舍,于其族祖祠亥兼乾山的巳方二十步左右处,在另一亥宅五米处的坤方,以修方论之,乃犯岁破及五黄会力士,对己对人都不利,劝其不为,但家主坚请,要求在月内完工,深信笔者功力,故斗胆一试,思虑祖祠非家居,煞气不能直线传功,尚有偷机之隙,建猪舍造作规模不大,震动冲犯不久,故立巳山亥向坐太岁用事,围绕太岁下功夫,一切凶煞均自太岁所衍生,人君已悦,群奸自服。课取农历四月十五日辰时下砖,格为:辛巳、癸巳、庚午、庚辰。一个时辰有一百二十分钟,笔者在时间的取用是有些文章的,用事的方位和程度也作细致的安排,以化另一亥山宅之五黄、力士煞。因课局力量显示和动土时间是丁卯四离绝日,以及触犯诸多的煞度,故笔者预批必有口舌争斗之事,要主家忍气则吉,尽快完工。数日完工后,冲动五黄煞的亥山宅主与主家大吵一顿,虽争吵而不动武。之后两者一切平安(尚有吉课调理),主家至今养殖顺利。
笔者在此写得轻松,但当时却是揣着一所汗。
4、三煞
经云:“三煞为众煞之魁”,将三抬到很高的位置,但在我们的择日实践中,三煞并不属于如何可怕的角色,对于它是有些轻视的,月不三煞不必论,年家三煞亦常为。笔者己卯年农历二月廿九日亥时为友葬祖,戌山辰向,课为:己卯、戊辰、丁酉、辛亥。卯年三杀在申酉戌,但“若要发,修三杀”,葬后,友人有升迁之喜。
5、阴符
阴符即本年年干之化气克坐山纳甲之化气,如庚辰年,年干与乙化金克乾山纳甲木之气。但笔者对此杀是很怀疑,乾之正五行为阳金,岂非有气扶山,怎么反变成了煞?就算是也须“乙庚二干齐”才行。但古例流传已久,姑妄听之。制药厂阴符之法则用“干犯干制”,乙庚化金则用戊癸化火以制之,单犯七杀、枭神之。只是笔者择日很少被这些制法束缚思维。如庚辰年廖某乾亥宅大修坐山,择取2000年农历11月初八日午时用事,课为:庚辰、丁亥、乙未、壬午,课中乙庚二干全犯煞最明,但一年已过,只闻报喜无怨声,一路平安发福多。而有名师用本日辛卯时为人葬乾兼亥山,却发生破财、损伤、车祸之事,为何同山同日同犯煞,吉凶如何两分别?易友不忍研究此二课。
6、大小月建
《崇正辟谬》云:此月家此一凶神。一行禅师云:“虽太阳帝星皆不压,犹赤子不知高厚,不识王法,不可制伏,故以小儿为名。”大月建为逆小儿杀,小月建为顺小儿杀,小儿撒泼之时,只有母亲呵哄始能转欢,故制法特取斗母太阴、母仓星临方以制之。笔者在择日实践中,对大小月建是有些忌讳的,从不敢掉以轻心,为的就是此煞的“小儿”特性,只要它会合年上之五黄等一些煞度,一般都放弃不用。
一九九九年,廖某持一课叫评,课取一九九九年正月十三日子时竖造下砖,乾亥宅,课格为:己卯、丙寅、辛亥、戊子。笔者仅用奇门、易理课两种方法检索,即断为凶课,破财、伤人、女人最不利。廖某反馈此为其堂弟建宅之课,用后十几天,其妻被三块红砖自墙下坠下打破头骨,医治二万多元才死亡,人财两空。笔者倒有些怀疑,按此课虽凶,凶不致此,故往实地堪察,原来主家是在乾宅的左边加造两间楼房,此楼格局并非套间式,而是房间一字排列的“竹篱舍”,自楼顶中宫放线,新造的两间楼房的宫位几乎全落在丑艮寅,犯本月的大月建煞,正应“大月建煞先宰长”之说,此实为“庸师杀人”之实例,因为此非新开基建宅,而是交接方道的修方。此师区分用事类别不明,选课又不吉,正是杀人不见血。
五、总论
天下间还没有一种选择法可以不论神煞,完全不忌一切凶煞,这是选择家必须面对的实际问题。
除岁破无制外,其余凶煞均有制化之道。
制煞必须先使凶煞处于休囚之节,再用事才稳当,补龙扶山相主之造命原则须符合,特别是“相主”这一点,要求日师天地人三才之间的阴阳玄机都能把握,权衡有多少胜算,才能谈制煞。这就是要求日师要有高深的择日素养,通晓几家高深的择日学,用为制煞可资调遣的“大将”,如七政四余、天元乌免、紫白、奇门、六壬、太乙、律吕、雷霆等学术。
对于制煞,笔者崇尚的是在自已的智慧和技术范围内有机地控制,“谋定而后动”,不制则已,制则必服.
用事的择日方法
选择吉日用事,宜忌备矣。然铺注万年书则以事为经、以神为纬;选择吉日时则以神为目,以事为纲。然择日的条件以大清会典万年书御用、民用、通书选择等分列如下,分宜忌于事下,依事之次第察其所宜忌之日而分注之,结合当事人出生日期及其他条件,则轻重去取可辨矣。
1 祭祀择日
祭祀择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祭祀择日忌天狗寅日。
2 祈福择日
祈福择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开 日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祈福择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。(又忌禄空、上朔等日。)
3 求嗣择日
求嗣择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、益后、续世日。
求嗣择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。
4 上册进表章(上册受封)择日
上册进表章(上册受封)择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、临日、福德、开日。
上册进表章(上册受封)择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。
5 上表章择日
上表章择日宜天德、月德、天德合、月德合、月空、天赦、天愿、临日、福德、开日、解神日。上表章择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。
6 举正直择日
举正直择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、建日、吉期、开日、天喜日。举正直忌月破、平日、收日、闭日、满日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废日。|
7 施恩惠恤孤茕择日
施恩惠恤孤茕择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、阳德、阴德、王日、开日。施恩惠恤孤茕择日忌无。
8 行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日
行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜日。行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日忌无。
9 宴会择日
宴会择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、民日、六合、五合日。 宴会择日忌月破、平日、收日、闭日、月害、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五离、酉日、四废日。
10 入学择日
入学择日成日、开日。
入学择日忌无。
11 冠带择日
冠带择日宜定日。
冠带择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废日。
12 上官赴任择日
上官赴任择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、守日、 相日、临日、开日、天喜、建日、吉期、驿马日。
上官赴任择日忌忌月破、满日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、四废、往亡日。
13 结婚姻择日
结婚姻择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、天喜、民日、六合、五合日。
结婚姻择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。
14 纳采问名择日
纳采问名择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合 、天喜、民日。
纳采问名择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。
15 嫁娶择日
嫁娶择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、六合、不将日。
嫁娶择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、厌对、亥日。
16 进人口择日
进人口择日天愿、三合、满日、民日、六合、天仓、收日。
进人口择日忌月破、平日、死神、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害 、大时、天吏、四废、四穷、九空、往亡日。
17 移徙择日
移徙择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、天马、成日。
移徙择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、归忌、往亡日。
18 远回择日
远回择日忌月厌、归忌。
19 安床择日
安床择日宜危日。
安床择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、五墓、大时、天吏、四废、申日。
20 解除择日
解除择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、开日、解神、除神、除日。
解除择日忌月建、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、死神、大时、天吏、四废、死气、游祸日。
21 沐浴择日
沐浴择日宜除日、解神、除神、亥子日。
沐浴择日忌伏社日。
22 整容剃头择日
整容剃头择日宜除日、解神、除神日。
整容剃头忌月建、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、丁日、每月十二日、十五日。
23 营建宫室择日
营建宫室择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿日。
营建宫室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。
24 修宫室择日
修宫室择日宜月恩、四相、时德、三合、福德、开日。
修宫室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。
25 筑堤防择日
筑堤防择日宜成日、闭日。
筑堤防择日忌月土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。
26 兴造动土择日(修造择日同)
兴造动土择日(修造择日同)宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日。
兴造动土择日(修造择日同)忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。
27 竖柱上梁择日
竖柱上梁择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日。
竖柱上梁择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓。
28 修仓库择日
修仓库择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、满日。
修仓库择日时若有收日、母仓、六合、五富、天仓与月德、四相、时德、开日并者,忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五虚、九空、地囊、土王用事日。
29 开市择日
开市择日宜天愿、民日、满日、成日、开日、五富日。
开市择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废、九空。
30 立券交易择日
立券交易择日宜天愿、民日、满日、成日、开日、五富、五合、六合日。
立券交易择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废、九空。
31 纳财择日
纳财择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、民日、满日、收日、开日、五富、六合、天仓、母仓日。
纳财择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、四废、五虚、九空日。
32 开仓库、出货财择日
开仓库、出货财择日宜月恩、四相、时德、满日、五富日。
开仓库、出货财择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、四废、五虚、九空、甲日。
33 修置产室择日
修置产室择日宜开日。
修置产室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月 厌、五墓、土符、大时、天吏、地囊、土王用事日。
34 开渠穿井择日
开渠穿井择日宜开日。
开渠穿井择日忌土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、四废、地囊、土王用事日。
35 补垣塞穴择日
补垣塞穴择日宜满日、闭日。
补垣塞穴择日忌土府、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、四废、九坎、地囊、土王用事日。
36 扫舍宇择日
扫舍宇择日宜除日、除神。
扫舍宇择日忌无。
37 修饰垣墙择日
修饰垣墙择日宜平日。
修饰垣墙择日忌土府、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、四废、地囊、土王用事 日。
38 平治道途择日
平治道途择日宜平日。
平治道途择日忌土府、月厌、土符、地囊、土王用事日。
39 破屋坏垣择日
破屋坏垣择日宜月破日。
破屋坏垣择日忌月建、土府、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、地囊、土王用事日。
40 破土择日
破土择日宜鸣吠、鸣吠对日。
破土择日忌月建、土府、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、四废、地囊、复日、重日、土王用事日。
41 安葬择日
安葬择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、六合、鸣吠日。
安葬择日忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、四废、四穷、四忌、地囊、复日、重日。
择日之道,世俗相沿,虽无甚义理,而今犹仍其旧者;亦有他本流传虽不甚遵信,而昔已备一谈者;又或瑕疵各半,举其全而义乃明;抑或名异实同,择其原而情始见,是虽不比于正编,而亦不可缺也。至于壬遁之法,虽非日家之本义,而也选择所兼之。上乃主要用事择日例,民占多,官略多。未列明而需择者,请询敝堂。另有以用事不属上范围,计有:起工架马择日、定磉扇架择日、修厨择日、造门择日、塑绘神像开光择日、养子纳婿择日、作生坟合寿木择日、入棺择吉时、入殓择吉时、成服除服择日等需另行抉择,本堂以上项目服务一一揽括。
风水师六煞日宜忌要诀
已巳日、丁卯日、戊子日、甲戍日、庚午日、已未日。此六日最忌主庚。
四季罗喉日
春逢乙卯日、夏逢丙午日、秋逢庚申日、冬逢辛酉日。
四季八座忌日
春乙卯日、夏丙午日、秋庚申、辛酉日,冬壬子、辛丑、辛未日。
逐年皇帝大八座日
子年癸酉日、丑年甲戍日、寅年丁亥日、卯年甲子日、辰年乙丑日、巳年甲寅日、午年乙卯日、未年甲辰日、申年 已巳日、酉年甲午日、戍年丁未日、亥年甲申日。
逐月罗喉占日(造葬日忌)
正月十二日、二月十一日、三月初八日、五月初五日、六月初三日、七月初七日、八月初七日、九月廿五日、十月廿三日、十一月廿一日、十二月十九日。
罗喉煞日
春丑日、夏辰日、秋未日、冬戍日。
修造杀风水师日
金山忌寅卯辰日、木山忌甲酉戍日、水山忌巳午未日、火山忌亥子丑日。
四季造葬杀风水师日
春甲午日、甲戍日、甲寅日、甲辰日。夏已巳日、已酉日、丁丑日、丁未日。秋甲申日、甲子日、丙辰日、丙戍日。冬已亥日、已卯日、癸未日、癸丑日。又云:春未日、夏戍日、秋丑日、冬辰日。不可犯之。又最要者一季有一日,乃春甲辰日、夏丁未日、秋丙戍日、冬癸丑日。
凡造葬杀风水师时
子日丑卯时、丑日寅巳申时、寅日寅午时、卯日辰午时、辰日子戍时、巳日巳午戍时、午日戍时、未日辰戍时、申日未戍时、酉日子时、戍日寅时、亥日子寅戍时。
逐年杀风水师日及各干支杀风水师方
子年癸酉日及癸干酉支方、丑年甲戍日及甲干戌支方、寅年丁亥日及丁干亥支方、卯年甲子日及甲干子支方、辰年乙丑日及乙干丑支方、巳年甲寅日及甲干寅支方、午年丁卯日及丁干卯支方、未年甲辰日及甲干辰支方、申年已巳日及已干巳支方、酉年甲午日及甲干午支方、戍年辛未日及辛干未支方、亥年甲申日及甲干申支方。
逐月杀风水师日
正月申日、二月酉日、三月戍日、四月亥日、五月子日、六月丑日、七月寅日、八月卯日、九月辰日、十月巳日、十一月午日、十二月未日。
逐月杀风水师时
正月卯时、二月申时、三月辰时、四月辰时、五月子时、六月寅时、七月酉时、八月巳时、九月巳时、十一月未时、十二月未时。
每月杀风水师匠时
正、六、八、二月寅时,三、七、十一月酉时,五、十二月亥时,四月戍时,九月子时,十月未时。
天兵日例
正、五、九月丁亥日,二、六、十月丙申日,三、七、十一月丁巳日,四、八、十二月丙寅日,此与寅午戍月丁亥兵同例。
红沙日
正、四、七、十月酉日,二、五、八、十一月巳日,三、六、九、十二月丑日为红沙日。
绝烟日
正、五、九月丁卯日,二、六、十月甲子日,三、七、十一月癸酉日,四、八、十二月庚午日。红沙日、绝烟日、四绝日、四离日,下葬、上梁、作灶、分火(分宅)等民事择日皆忌。
民事择日节选
凡修造桥梁、僧尼院寺、庵观、神庙、开山立向、修方并与民俗年月同。论归火与竖造同日,惟推吉时,家主先移祖先福神香火入宅,欲谓先过香火。俟毕工后再择吉日同家眷从吉方入宅。如竖造之日不选移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅归火。若竖造之日虽吉,或犯归忌九丑,又须别择。凡方道遭受火尽,七日之内择日起工,半月内择日竖造,并不问吉凶方道。凡合寿木,宜木建日,正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月已巳、五月壬午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月已亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四废日、木合纳音生旺日,忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。凡砌生坟,亦如葬事,选择年月要开山立向,不犯年月家凶煞,更得吉神盖照山向,即可用事。若作印堂土堆,惟择吉日,不问山向吉凶。开圹砌金井,宜四废日,旬日空亡月日、及本命纳音有气月日。
凡金井下砖日择日与葬日同。凡嫁娶吉日,宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道上吉次吉、月恩、益后、续世、戊寅、已卯、人、民、合日。又日辰合吉,虽无不将亦可用,不必拘也。凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二月初五日乙卯,嫁娶用这也多,略举此例以祛欲忌。凡嫁娶周堂值翁姑,新娘人门时,欲有从权出外稍避,候新人坐床,翁姑方可回家。
各类用事日辰的选择
一 吉日
1 天赦日:宜修造动土等。
春:戊寅日,三月戊寅日最吉;
夏:甲午日,四月甲午日最吉;
秋:戊申日,七月戊申日最吉;
冬:甲子日,十月甲子日为四季首甲子日,又为绝烟火日,动土可用,但忌修造阳宅,安葬,嫁娶,迁徙,进宅。
2 各旬建造新宅吉日:
甲子旬己巳,辛未二日,富贵荣华,后代子孙荣华富贵;
甲戌旬乙亥,壬午,己卯三日,六十年富贵发达大吉;
甲申旬乙酉,戊子,己丑,庚寅四日,六十年富贵发福,安宁大吉;
甲辰旬丙午,丁未,戊申,己酉,壬子五日,八十年富贵大吉;
甲寅旬乙卯,己未,庚申三日,住三年出官人,富贵大吉;
3 十全富贵大吉大利日:造葬特别吉。
己巳 辛未 戊申 己酉 壬子 乙卯 庚申七日。
4 五合吉日,最宜嫁娶,办喜事等。
甲寅乙卯天地合,丙寅丁卯日月合,戊寅己卯人民合,庚寅辛卯金石合,壬寅癸卯江河合。
5 三合吉日,以三合之中神为最吉。
寅月午戌日,卯月亥未日,辰月申子日,巳月酉丑日
午月寅戌日,未月亥卯日,申月子辰日,酉月巳丑日
戌月寅午日,亥月卯未日,子月申辰日,丑月巳酉日
6 六合吉日,即日辰与月令六合,一般都为吉日,要根据各月实用日选之。
寅月亥日,卯月戌日,辰月酉日,巳月申日,午月未日,未月午日,申月巳日,酉月辰日,戌月卯日,亥月寅日,子月丑日,丑月子日。
7 大葬日和鸣吠日:宜埋葬和安葬等
大葬日:壬申 癸酉 壬午 甲申 乙酉 丙申 丁酉 壬寅丙午 己酉 庚申 辛酉
鸣吠日:庚午 壬申 癸酉 壬午 甲申 乙酉 己酉 丙申丁酉 壬寅 丙午 庚寅 庚申 辛酉
大葬日与鸣吠日基本相同,只是鸣吠日多了庚午,庚寅二日,这些日最宜埋葬死人,利亡灵安稳。
8 小葬日和鸣吠对日,宜安葬等。
小葬日:庚午 壬辰 甲辰 乙巳 甲寅 丙辰 庚寅
鸣吠对日:丙寅 丁卯 丙子 辛卯 甲午 庚子 癸卯 壬子 甲寅 乙卯
小葬日有四日为辰巳日,为重葬日,不能埋葬死人,但安葬祖先骸骨则不忌。鸣吠对日特殊宜埋葬死人,利于亡灵安稳,当然安葬祖先骸骨亦可以。
二 吉凶两并日
1 复日:红喜事吉,凶事埋葬事凶
正月甲日,二月乙日,三月戊日,四月丙日,五月丁日,六月己日,七月庚日,八月辛日,九月戊日,十月壬日,十一月癸日,十二月己日。
据考证:安葬祖先骸骨,以喜事论,此日吉亦可用。
2 重日:红喜事吉,凶事葬事凶
专指每月的巳亥二日。
三 凶日
1 绝烟火日
绝烟火日,也为大时,乃将军之象,五行到此而败绝,为极凶之神。所以,造葬,移徙,进新宅,结婚嫁娶均忌之。
正,五,九月丁卯日;二,六,十月甲子日;三,七,十一月癸酉日;四,八,十二月庚午日。
2 四绝日:一切用事皆忌之    立春,立夏,立秋,立冬前一日。
3 四离日:有书云忌结婚会客,有书云只忌行军出兵。
立春,秋分,夏至,冬至前一天。
4 大小哭日:忌建宅,入宅。据验证:课中信息吉者由哭变笑,亦可慎用。
正月子酉日,二月丑戌日,三月寅未日,四月寅亥日,五月辰丑日,六月寅巳日,七月寅午日,八月未辰日,九月申未日,十月申巳日,十一月戌亥日,十二月亥申日。
5 五离日:忌结婚嫁娶
甲申乙酉天地离,丙申丁酉日月离,戊申己酉人民离,壬申癸酉汉河离。
6 八专日:忌嫁娶,据考证,信息吉者亦可慎用。
丁未 己未 庚申 甲寅 癸丑
7 死别日:忌上官赴任,结婚,吉者可慎用。
春戌日,夏丑日,秋辰日,冬未日。
8 四耗日:忌求财,开业,建仓库
春壬子,夏乙卯,秋戊午,冬辛酉
9 四废日:忌出行,求财开业,竖造移步,嫁娶。
春庚申辛酉 夏壬子癸亥 秋甲寅乙卯 冬丙午丁巳
10 四忌日:忌嫁娶
春甲子 夏丙子 秋庚子 冬壬子
11 四穷日:忌开业求财,嫁娶;竖造移动慎用。
春乙亥 夏丁亥 秋辛亥 冬癸亥
12 触水龙日:忌行船渡水涉江
春丁丑,丁巳日;夏甲申,甲辰;秋丁亥,丁未;冬甲戌,甲辰。
13 八风日:忌行船渡水涉江河
春丁丑,丁巳 夏甲申,甲辰 秋丁亥,丁未 冬甲戌,甲辰
14 丧葬凶日:特忌埋葬。
(1)重丧日:专指每月辰日
(2)三丧日:春辰日,秋戌日,夏未日,冬丑日。
15 杀损师日:地师择师忌到现场
(1)杀师日:春酉日 夏午日 秋卯日 冬子日
(2)损师日:正月戌亥日,二月申日,四五月午酉日,六月卯日,七月寅日,十月亥日,十一月申日。
16 红沙日:忌嫁娶,建宅等但《协纪》书则不忌。
一四七十月用酉日,二五八十一月用巳日,三六九十二月用丑日,为红沙煞日。
17 岁月破日:一般忌用事。
子年月午日,丑年月未日,寅年月申日,卯年月酉日,辰年月戌日,巳年月亥日,午年月子日,未年月丑日,申年月寅日,酉年月卯日,戌年月辰日,亥年月巳日。
搬家择日
人在一生中,难免要有几次迁居。大多数的人均相信迁移(搬家)会给当事人(或房主与家人)带来不同程度、或多或少吉凶祸福的感应,所以,多数人迁移(搬家)时总会选个黄道吉日、择定吉时、方位并遵循相关的传统习俗及喜忌,希望能有吉祥兆应,也才觉得安心。
一、迁移 (搬家)简易择吉法
依择易学原理,迁移入宅(选择日课吉时)要考虑以下因素:
家人(尤其房主)的生肖、生日干支(日柱)、新宅坐向、天罡四杀及回头贡杀等因素。
因每人个的条件不同,搬家时不可翻翻农历或通书上写「宜搬家」就搬家了,当天适合别人搬家却不一定适合你搬家。兹将搬家选择吉日良辰之要点简述如下:
(一)搬家禁忌:
1、房主日柱:迁移(搬家)的日子不可与家人的「生肖」及「日柱」(农历生日之「天干地支」)相冲,尤其忌与屋主之「日柱」相刑冲。
2、搬家五行:迁移(搬家)尽量选用「水日」为佳,少用「火日」。
3、新宅坐向: 坐东者忌在巳、酉、丑(三合金)日子搬家;
坐西者忌在亥、卯、未(三合木)日子搬屋;
坐南者忌在申、子、辰(三合水)日子搬屋;
坐北者忌在寅、午、戌(三合火)日子搬屋。
4、值「天罡四杀」:不能搬家
屋主之「日柱」地支为申、子、辰命者,忌用未日未时;
「日柱」地支为寅、午、戌命者,忌用丑日丑时;
「日柱」地支为亥、卯、未命者,忌用戌日戌时;
「日柱」地支为巳、酉、丑命者,忌用辰日辰时。
5、搬家月忌方位:
正五九月不往东,二六十月北堂空,三七冬月西方死,四八腊月南方凶。
6、搬家日忌方位:
甲己不可向东方,乙庚东北是空房,丙辛直北不可去,
丁壬西北不相当,戊癸西南逢五鬼,若是犯了定主伤。
8、九丑日:不能搬家
逢以下各日:戊子  戊午  己酉  己卯   乙酉  辛酉  辛卯  壬子  壬午
或曰:不遇平收建破日,不妨;又云:吉星多全然无
9、二十五日:不能搬家,红嘴朱雀日歌曰:廿五移徙人财伤。
10、犯五鬼日、逢天贼、朱雀黑道、披麻煞、阳错凶星不可搬家入宅
正月
二月
三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
冬月
腊月
五鬼日












天贼












朱雀黑道












披麻杀












阳错
甲寅
乙卯
甲辰
丁巳
丙午
丁未
庚申
辛酉
庚戌
癸亥
壬子
癸丑
(二)搬家吉日选择
1、逢煞贡、人专、直星吉日最好
煞贡  玉皇銮驾 值此星,名曰:青龙、天德符入宅,凡造作、起盖、嫁娶、移徙、上任赴官、造桥、葬埋,遇此,三年之内,有官者禄位高迁,无官者田宅进益,富贵兴旺,主有贵子,大发财源,父慈子孝,奴仆成行,所为多吉,不拘大小事,百无禁忌。
人专  紫薇銮驾  值此星,名曰:太阴、金堂符入宅,凡造作、嫁娶、移徙、上任赴官、入宅、入学、开店、葬埋,遇此,一年之内,主有贵子,三年之内,有官者升官,无官者百事吉庆,大发财源,喜事交集,得外人力,僧道用之俱吉。
直星  天皇銮驾  不及煞贡、人专二星,值此星,名曰:金贵德入宅,凡上官、嫁娶、开店、修造、葬埋,遇此,三年之内,有吉庆事,居官者加官进禄,庶人百事称心,牛马兴旺,当年招横财,生财致富,但直星如遇金神七煞值日,最凶险,半年内见凶事,五月内主夫妇累遭官事,切不可犯,用者宜忌之,切记避之。
金神七煞日--值二十八宿之角、亢、奎、娄、鬼、牛、星
择日能与煞贡、直星、人专三星内值一日,用之更加吉利。三吉星能解凶星,百事大吉。
正、四、七、十,四孟之月:
煞贡:丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉。
人专:辛未、庚辰、己丑、戊戍、丁未、丙辰。
直星:戊辰、丁丑、丙戍、乙未、甲辰、癸丑、壬戍。
二、五、八、十一,四仲之月:
煞贡:丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛亥、庚申。
人专:庚午、己卯、戊子、丁酉、丙午、乙卯。
直星:丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉。
三、六、九、十二,四季之月:
煞贡:乙丑、甲戌、癸未、壬辰、辛丑、庚戌、己未。
人专:己巳、戊寅、丁亥、丙申、乙巳、甲寅、癸亥。
直星:丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛亥、庚申。
2、入宅移居吉日(《玉匣记》选定吉日)---逢以下吉日
甲子,乙丑,丙寅,戊辰,庚午,丁丑,戊寅,乙酉,庚寅,壬辰,癸巳,乙未,壬寅,癸卯,甲辰,丙午,辛亥,癸丑,丙辰,丁巳,壬戌
3、逢黄道日:除、危、定、执、成、开
4、搬家时辰选择:屋主之「日柱」(农历生日之「天干地支」)为阳干:
甲、丙、戊、庚、壬,宜选阴时:丑、卯、巳、未、酉、亥时)搬屋为吉;
屋主之「日柱」(农历生日之「天干地支」为阴干 :
乙、丁、己、辛、癸,宜选阳时:子、寅、辰、午、申、戌时)搬屋为吉。
5、搬家安床择日
安床方向:论流年
寅卯   辰申   酉戌   年宜  南北   安床
巳午   未亥   子丑   年宜  东西   安床
安床忌方位:黑太岁方
歌曰:子丑寅辰入离房,午未申酉巽宫藏;戌巳在坤亥卯艮,安床设帐皆要防。
安床周堂:择日须合安床周堂,只论月份大小,不论节气,大月从平向富数,小月从地向凶逆数,值平富地安用之大吉,值疾病凶例则凶,不能用。
大月:平富疾凶地例安病
小月:地凶疾富平病安例
安床吉日
正  月   丁酉  癸酉  辛卯  乙卯  丁丑  癸丑  己丑
二  月   丙寅  庚寅  甲寅  己未  辛未  丁未  乙亥  乙未
三  月   甲子  丙子  庚子  壬子  乙卯  丁酉  癸酉  己巳  乙巳
四  月   甲子  丙子  庚子  庚午  丙辰  丁丑  癸丑
五  月   甲寅  丙寅  庚寅  甲辰  丙辰  壬辰  辛未  己未  乙未  庚辰  乙丑
六  月   甲寅  丙寅  癸卯  乙卯  乙亥  丁亥
七  月   甲子  丙子  壬子  丙辰  戊辰  庚辰  辛未
八  月   乙丑  丁丑  癸丑  壬辰  甲辰  丙辰  庚辰  丁巳  丁亥  乙亥
九  月   丙午  丙子  辛卯  癸卯  丁未  乙亥
十  月   甲子  丙子  壬子  庚子  乙未  辛未  丙辰  癸卯
十一月   甲寅  丙寅  乙亥  丁亥  乙未  辛未  癸未
十二月   甲子  丙子  庚子  壬子  乙丑  甲寅  丙寅
安床忌星宿--- 申不安床
宜开、危日
忌建、破、平、收日。
安床煞:亦即犯披麻煞凶星,此日不可安床
正月  二月  三月  四月  五月  六月  七月  八月  九月  十月  十一月 十二月
子     酉     午     卯     子     酉     午     卯     子     酉      午      卯
安床忌日:
正     二    三     四    五    六    七    八   九    十   十一  十二
受死
卧尸
鬼道
天瘟
天贼
地贼
死气
死别
月破
戌     辰    亥     巳    子     午    丑    未    寅    申    卯     酉
子     酉    未     申     巳    辰    卯    寅    丑    午    戌     亥
丙壬  丁癸  坤艮  庚甲  乙辛  干巽  丙壬 丁癸  坤艮   庚甲  乙辛 干巽
未     戌    辰     寅     午    子    酉    申    巳   亥    丑     卯
辰     酉    寅     未     子    巳    戌    卯    申    丑    午     亥
丑     子    亥     戌     酉    申    未    午    巳    辰    卯    寅
午     未    申     酉     戌    亥    子    丑    寅    卯    辰    巳
戌     戌    戌     丑     丑    丑     辰   辰    辰    未    未    未
申     酉    戌     亥     子    丑     寅   卯    辰    巳    午    未
设帐安床吉日:
宜用天德、月德、天德合、月德合、三合、六合、天喜、益后、
续世、青龙、黄道、金匱、生气、开、成、定、危等日。
正月:   乙卯、丁酉、癸酉、乙丑、丁丑、癸丑、己卯、辛卯。
二月:  甲寅、丙寅、壬寅、乙未、丁未、己未、乙亥、丁亥。
三月:  甲子、丙子、庚子、壬子、癸卯、乙卯、己卯、辛卯、乙巳、丁巳。
四月:  甲子、丙子、庚子、丁丑、乙卯、辛卯、庚午、甲辰、丙辰、丙午。
五月:  甲寅、丙寅、庚寅、壬寅、壬辰、甲辰、丙辰、丑未。
六月:  甲寅、丙寅、壬寅、乙亥、丁亥、丑卯。
七月:  甲子、丙子、壬子、庚子、丙辰、庚辰。
八月:  乙丑、丁丑、辛丑、癸丑、己丑、甲辰、丙辰、壬辰、庚辰
九月:  甲午、庚午、丙午、辛卯、辛酉、丁酉、癸酉、乙亥、丁亥。
十月:  甲子、丙子、庚子、乙未、辛未。
十一月: 甲寅、丙寅、庚寅、乙巳、己巳、辛未、乙亥、丁亥。
十二月: 甲子、丙子、壬子、甲寅、丙寅。
上述吉日还需参合本命造,能相合相生,不冲不剋最佳。
安床忌用心、昴、箕、娄、奎、尾、参、危、宿及四离四绝等日。
心昴奎娄不安床,更有参尾箕难当;安床若逢此星宿,十个儿童九个亡。
二、搬家的习俗
(一)「六组物品」先入宅搬屋前要先准备下列六类日常生活之必须品:
1.米:用「米桶」装八分满的米。米桶里放一个红包,内藏纸币、茶叶及九个铜钱(或硬币)。
2.水:用「水桶」装七分满的水(水要从「旧居」处取)。
3.碗筷:为家中每人准备一套新碗筷,双数为吉。
4.畚箕、扫帚一对,上面绑红布。
5.为家中每人准备一套新的内衣裤、枕头及床单。
6.旧有火炉、锅子及风扇。
搬屋时将上述六类日常用品于择定的吉时先搬进新居的厨房,然后其它物品才可搬进新宅。如恐迁移后水土不服,另可携带一块旧居的泥土及姜入新宅。而要远行(出国)之人带点米及泥土随行,对克制水土不服听说颇为灵验的。乔迁离开旧宅之前,应在房间留下一个「旧的钱包」,内放五枚硬币,在厨房留下「两个鸡蛋」及「一封红包袋(利是)」(「红包袋」(利是)内放「柏叶」及双数币值的「纸币」一张)。「最后一件物品」或「最后一个人」要离开旧宅时,记得在旧宅之门前先洒一些米,然后才锁门离去。
(二)祭拜新宅「地基主」搬入新宅后,当天下午黄昏时分,依习俗通常要祭拜「地基主」(第琪子)。听说「地基主」为「土神」或「宅神」,每栋房子都有,祭拜「地基主」能保家宅平安。或说:「地基主」为宅地的先住者,俗称「开基祖」。因后来宅第被别人侵占或沦落别人居住,俗信应祀拜之,始免于祸害。传说中的「地基主」,身材不高,祭拜时要在厨房门口或新宅之「后门」处,且摆放供品的桌子不宜太高。祭拜「地基主」的供品如下:
1.家常饭菜(俗称「便菜饭」):一碗饭、一肉、一菜及一汤。      2.酒三杯。      3.红烛一对。      4.三柱香。     5.寿金、刈金及土地公金等「纸钱」。    待「三柱香」已燃烧三分之一以上时,即可在新宅大门口旁,焚烧「纸钱」(寿金、刈金、土地公金)。烧完纸钱,收拾供品,祭拜「地基主」 的仪式即算完成。
其他用事吉日和宜忌
1,神在日:宜祀祭,许福,造寺庙,开光等。
甲子 乙丑 丁卯 戊辰 辛未 壬申 癸酉 甲戌 丁丑 己卯 庚辰 壬午 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 己丑 辛卯 甲午 乙未 丙申 丁酉 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 辛酉 癸亥
2,修厨吉日(除此还可以用于修造,录《协纪》书)
正月:戊寅
二月:乙亥 丙寅 癸丑 戊寅 甲申 甲寅 己未
三月:己巳 甲申 丙子 甲子 庚子 壬子
四月:癸丑 乙卯 庚申
五月:丙寅 己巳 辛未 戊寅 甲寅 庚寅 壬辰 癸未 己未 乙卯
六月:丙寅 戊寅 甲寅 辛亥 甲申 庚申
七月:壬子 丙辰 庚申
八月:丙寅 庚寅 戊寅 壬子 庚申 乙亥
九月:己未 丙午 辛卯
十月:辛未 乙未 庚子 丁未 壬子
十一月:丙寅 戊寅 甲寅 庚寅 甲申 戊申 庚申
十二月:丙寅 戊寅 甲寅 己巳 甲寅 庚申
注:修厨造灶,以修方论也可。
3,六畜肥日:宜修建畜舍。
春:申子辰日; 夏:亥卯未日;
秋:寅午戌日; 冬:巳酉丑日;
注:建修造畜舍忌净栏煞即方位煞。即春煞巽,夏煞坤,秋煞乾,冬煞艮。
4,安门,修门宜忌
(1)忌庚寅日,此为大夫死日,不宜安门;
(2)春不作东门,夏不作南门,秋不作西门,冬不作北门;
(3)甲己日为六甲日,胎神占门,如家有孕妇或怀孕之六畜,均不能修造;
(4)塞门:忌丙寅 己巳 庚午 丁巳这四日;
(5)九良凶星占门忌修造;
(6)丘公杀占月忌修造:甲己年九月占,乙庚年十一月占,丁壬年三月占,戊癸年五月占;
(7)债木星占方忌修造门:戊癸年占坤,甲己年占辰,乙庚年占坎,丙辛年占午,丁壬年占乾;
(8)债木星占日不宜安门,修门:大月初三,十一,十九,二十七;小月初二,初十,十八,二十六。
(9)门光星吉日定局,宜安门,修门。
5,真太岁入中宫月,忌动土修造中宫
壬寅年正月 辛卯年二月 庚辰年三月 戊午年五月 丁未年六月 丙申年七月 甲戌年九月 癸亥年十月
6,雷庭白虎入中宫日,忌动土修建中宫
甲己月:丁卯 丙子 甲午 癸卯 壬子 辛酉 乙酉
乙庚月:戊辰 丁丑 丙子 乙未 甲辰 癸丑 壬戌
丙辛月:辛未 庚辰 己丑 戊戌 丁未 丙辰
丁壬月:乙丑 甲戌 癸未 壬辰 辛丑 庚戌 己未
注:凡修中宫忌戊己日,若辰戌丑未月,尤忌戊己日。
7,造葬权法简录
“凡修造,一定要修主年命,方向和年月均利,才能获吉。如果方位不利又不得不造。可用迁居之法,从所迁之方视所作之方为吉就行了。关于作方,凡所作只在一宫,选择比较容易,如果跨越数宫,有吉有凶,于吉宫起工,由此连及不利之宫,并无妨碍。如果修造年月日吉利而准备工作未停当,可以略加起造以应吉时(笔者注:即先进脚墓基),以后再接续修造亦行。但在竣工后,要归福德之方。
论承土方道:凡远隔百步之外,目所不见,可不问方道坤煞。
论清明前后修墓法:凡巳葬墓堂的加土,种树,砌祭台,修整等,于清明寒食(寒食:即清明前二日)之间起工修作,可不论山向及年月日时。
论整造宅舍:大寒五日后择日拆屋修造,赶在立春前择日完工,可不忌开山立向年月克山家和各凶神,这叫作岁官交承(暂不管人间之事)。
论安葬:在大寒五日后至立春之间,先择日破土,再择日安葬,可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前按时谢墓,或在次年清明节加土谢墓。
论凶葬法:凡人初死,在三日之内或一旬之内,择日破土埋葬,不论开山立向和年月神煞。但按习俗,埋葬之日忌重丧和三丧日也。
烧香拜佛:
甲子,乙丑、丙寅,庚午, 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯, 甲申、乙酉、丙戌,己丑,壬辰, 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑, 壬寅、癸卯, 戊申、己酉, 庚戌、辛亥, 壬子、癸丑、甲寅、乙卯, 己未,庚申、辛酉。
以上之日拜佛大吉大利。
农历初一、十五不论何干支日烧香拜佛都大吉大利。
结婚日
1、女命出嫁年禁忌
兔相人忌子年 虎相人忌丑年 牛相人忌寅年 鼠相人忌卯年
猪相人忌辰年 狗相人忌巳年 鸡相人忌午年 猴相人忌未年
羊相人忌申年 马相人忌酉年 蛇相人忌戌年 龙相人忌亥年
起法:从卯上起子,逆数到本年太岁止。遇何属相,即是忌婚年,不宜出阁。
2、男命禁婚年
男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也。即:
蛇相禁子年 马相禁丑年 羊相禁寅年 猴相禁卯年 鸡相禁辰年 狗相禁巳年
猪相禁午年 鼠相禁未年 牛相禁申年 虎相禁酉年 兔相禁戌年 虎相禁亥年
3、女命出嫁大利月
正七迎鸡兔※ 二八虎合猴 三九蛇共猪 四十龙合狗 牛羊五十一 鼠马六十二
※ 此指属相为鸡和兔相的人,正月七月结婚吉利,其余属相仿此。
4、女命出嫁忌日
女命出嫁日,犯当梁,勾绞星不吉。假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯位是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞。即:
子相忌卯酉二日 丑相忌辰戌二日 寅相忌巳亥二日 卯相忌子午二日
辰相忌丑未二日 巳相忌寅申二日 午相忌卯酉二日 未相忌辰戌二日
申相忌亥巳二日 酉相忌子午二日 戌相忌丑未二日 亥相忌寅申二日
每月选定结婚吉日
正月:丙子/寅 丁亥/丑/卯 庚子/寅 辛亥/丑/卯 己丑/卯
二月:庚戌/子/寅 己亥/丑 丁亥/丑 丙戌/子/寅 乙亥/丑
三月:己酉/亥/丑 丁酉/亥/丑 丙戌/子 乙酉/亥/丑 甲戌/子
四月:丁酉/亥 丙申/戌/子 乙酉/亥/丑 甲戌/子 戊申/子
五月:丙申/戌 乙未/酉/亥 甲申/戌 戊申/戌 癸未/酉/亥
六月:乙酉/未 甲午/申/戌 癸未/酉 壬午/申/戌 戊午/申/戌
七月:乙未/巳/酉 甲午/申 戊午/申 癸巳/未/酉 壬午/申
八月:甲辰/午/申 戊辰/午/申 癸巳/未 壬辰/午/申 辛巳/未
九月:己卯/未/巳 壬辰/午 辛卯/巳/未 庚辰/午 癸卯/巳/未
十月:癸卯/巳 壬寅/辰/午 己卯/巳 庚寅/辰/午 己卯/巳
十一月:壬寅/辰 辛丑/卯/巳 庚寅/辰 己丑/卯/巳 丁丑/卯/巳
十二月:辛丑/卯 庚子/寅/辰 己丑/卯 丙子/寅/辰 丁丑/卯
以上所选日期,均属吉利,但要不与男女命刑冲克害方好,如男女命申年生,不可择寅日相冲,亥日相穿;如子年生人不可择午日相冲,未日相穿,余仿此,若不犯当梁、勾绞方可为用。再有天月德合,更吉也。
诸日起吉时
子午临申地 丑未戌相寻  寅申居子位 卯酉却在寅  辰戌龙为上 巳亥午上存
青龙明堂与天刑 朱雀金贵天德神  白虎玉堂天牢黑 玄武司命共勾陈
如寅申日,子时是青龙,丑时是明堂 , 寅时是天刑,卯时是朱雀,辰时是金匮, 巳时是天德,午时是白虎,未时是玉堂,申时是天牢,酉时是玄武,戌时是司命,亥时是勾陈,余仿此。
青龙,明堂,金贵,天德,玉堂,司命为吉时,其余皆凶时也。
选出行吉日
1、出行忌日
初一忌西行 初八南方忌 十五东行凶 月晦北不利
2、利出行日
出行正子午 二月申丑辰 三月寅卯吉 四子卯为长
五月寅申午 七午申子祥 八未申酉亥 九子午吉祥
十月子亥酉 十一月子寅昌 六未十二亥 每月巳宜防
起建
起建的顺序:建除满平定执破危成收开闭
黄道:除危定执成开; 黑道:建满平收闭破
遇到黄道日皆为吉日,遇到黑道日皆为凶日。若逢天干为乙丁辛癸是上吉的日子。
选吉日一般应注意,不能冲克当年太岁,同时也不能冲克当月之建。
黄道日吉,宜出行。黑道日凶,不宜出行。建满平收黑,除危定执黄,成开皆可用,闭破不相当。
3、出行通用吉日
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 庚午 辛未 甲戌 乙亥 丁丑 己卯 甲申 丙戌 庚寅 辛卯 甲午 庚子 辛丑 壬寅
癸卯 丙午 丁未 己酉 癸丑 甲寅 乙卯 庚申
4、用先天范围数论出行吉凶
甲己子午九 乙庚丑未八 丙辛寅申七 丁壬卯酉六 戊癸辰戌五 巳亥四数终
例如:甲子日出行,甲与子皆九数,二九得一十八,如卯时出行卯数为6,共得24数,此课为吉,可出行;如午时出行为九数,共得27数,此课为凶,不可出行,余仿此。
现将吉凶数分类如下:
吉数:13、15、16、18、21、22、24、25、26
凶数:14、17、19、20、23、27、
开工、开店的吉日
1、开店、开业吉日
甲子 乙丑 丙寅 己巳 庚午 辛未 甲戌 乙亥 丙子 乙卯 壬子 癸未 甲申 庚寅 辛卯 乙未 戊寅 庚子
癸卯 丙午 壬子 甲寅 乙卯 己未 庚申 辛酉
十二建神宜成满开日
2、签合同交易吉日
辛未 丙子 丁丑 壬午 癸未 甲申 辛卯 乙未 壬辰 庚子 戊申 壬子 癸卯 丁未 乙未 甲寅 乙卯 辛酉
天德月德执成日
3、开工吉日
辛未 壬申 癸酉 丁丑 乙卯 壬午 甲申 丁亥 壬辰 乙未 壬寅 甲辰 乙巳 丙午 己酉 庚戌 辛亥 丙辰 己未 庚申 辛酉
此二十一日,乃天地开通,太阳所照之神,百事用之为吉。
董公择日
金神七煞歌:
角亢奎娄牛鬼星,出兵便是不回兵,
行船定被大风打,居官未满即遭刑,
起造婚姻逢此日,不出三年见哭声,
世人若知避三煞,官商士庶永丰荣。
角水蛟、亢金龙、奎木狼、娄金羊、牛金牛、星日马,遇此七星诸事忌之。
煞贡、直星、人专吉日:
正、四、七、十,四孟之月:
煞贡:丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉。
直星:戊辰、丁丑、丙戍、乙未、甲辰、癸丑、壬戍。
人专:辛未、庚辰、己丑、戊戍、丁未、丙辰。
二、五、八、十一,四仲之月:
煞贡:丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛亥、庚申。
直星:丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉。
人专:庚午、己卯、戊子、丁酉、丙午、乙卯。
三、六、九、十二,四季之月:
煞贡:己丑、甲戍、癸未、壬辰、辛丑、庚戍、己未。
直星:丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛卯、庚申。
人专:己巳、戊寅、己亥、丙申、乙巳、甲寅、癸亥。
煞贡、直星、人专乃最吉之三星,遇其一星值日,用之可获吉,能解凶星,唯不能解金神七煞,宜留意。遇金神七煞值日,最凶险,切不可犯,用者宜忌之。
九天玄女劫寨三奇:
经曰:天宝偷修法,乃轩辕皇帝亲授九天玄女,修造不忌官符、三煞、流财、火血、太岁管下诸神恶煞,谨依此天宝经日辰,修方造作,万无一失,此法将罗经中宫,格定二十四位,三日内之吉星利在何方,依此修之定获吉。
遁时法:
甲乙还生甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,
丁壬庚子居,戊癸推壬子,时元定不虚。
偷修吉日:
此八日乃凶神朝天,八方俱吉,任从修造,一切无忌。
壬子、癸丑、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉。
喜神歌:
甲己日在东北方;  乙庚日在西北方;  丙辛日在西南方;
丁壬日在正南方;  戊癸日在东南方。
喜神不喜歌:
甲己端坐乙庚睡;  丙辛怒色皱双眉;
丁壬吃得薰薰醉;    戊癸遊来笑哈哈。
财神方:
甲乙日在东南方; 丙丁日在正东方; 戊日在正北方;  己日在正南方; 庚辛日在西南方; 壬日在西北方;  癸日在正西方。
太岁遊方:
壬午上天癸未来;  庚子辛丑玉皇差;
戊子己丑朝天界;  掘得黄泉永无灾。
五鬼方位:
甲己东南乙庚艮;  丙辛正北君休问;
丁壬莫行西北路;  戊癸西南要听真。
天地转煞日:  最忌土。
春乙卯、辛卯;  夏丙午、戊午;  秋辛酉、癸酉;  冬壬子、丙子。
正四废日:  宜合寿木,百事皆忌。
春庚申、辛酉;  夏壬子、癸亥;  秋甲寅、辛酉;  冬丙午、丁巳。
火星日:  忌修造、上盖、起灶、裁衣。
正、四、七、十月:  乙丑、甲戍、癸未、壬辰、辛丑、庚戍、己未。
二、五、八、十一月:  甲子、癸酉、壬午、辛卯、庚子、己酉、戊午。
三、六、九、十二月:  壬申、辛巳、庚寅、己亥、戊申、丁巳。
黄沙日:
最忌出行。  正、四、七、十月:午日。  二、五、八、十一月:寅日。
三、六、九、十二月:子日。
小红沙日: 百事忌。 正、四、七、十月:巳日。二、五、八、十一月:酉日。  三、六、九、十二月:丑日。
天贼日:  忌竖柱、迁宅、动土、开仓库。
正月:辰;  四月:未;  七月:戍;  十 月:丑;
二月:酉;  五月:子;  八月:卯;  十一月:午;
三月:寅;  六月:巳;  九月:申;  十二月:亥。
月厌大祸日:  忌嫁娶、出行。
正月:戍;  四月:未;  七月:辰;  十 月:丑;
二月:酉;  五月:午;  八月:卯;  十一月:子;
三月:申;  六月:巳;  九月:寅;  十二月:亥。
冰消瓦解日:  百事皆忌。
正月:巳;  四月:寅;  七月:亥;  十 月:申;
二月:子;  五月:卯;  八月:午;  十一月:酉;
三月:丑;  六月:戍;  九月:未;  十二月:辰。
受死日:  宜捕猎,忌百事。
正月:戍;  四月:巳;  七月:丑;  十 月:申;
二月:辰;  五月:子;  八月:未;  十一月:卯;
三月:亥;  六月:午;  九月:寅;  十二月:酉。
往亡日:  忌赴任、出行、嫁娶、求谋。
正月:寅;  四月:亥;  七月:酉;  十 月:未;
二月:巳;  五月:卯;  八月:子;  十一月:戍;
三月:申;  六月:午;  九月:辰;  十二月:丑。
勾绞日:  忌百事、嫁娶、出行。
正月:戍;  四月:巳;  七月:丑;  十 月:申;
二月:辰;  五月:子;  八月:未;  十一月:卯;
三月:亥;  六月:午;  九月:寅;  十二月:酉。
朱雀黑道日:  则飞流,忌开门、入宅。
正月:卯;  四月:酉;  七月:卯;  十 月:酉;
二月:巳;  五月:亥;  八月:巳;  十一月:亥;
三月:未;  六月:丑;  九月:未;  十二月:丑。
白虎黑道日:  忌埋葬。
正月:午;  四月:子;  七月:午;  十 月:子;
二月:申;  五月:寅;  八月:申;  十一月:寅;
三月:戍;  六月:辰;  九月:戍;  十二月:辰。
元武黑道日:  则阴私,忌埋葬。
正月:酉;  四月:卯;  七月:酉;  十 月:卯;
二月:亥;  五月:巳;  八月:亥;  十一月:巳;
三月:丑;  六月:未;  九月:丑;  十二月:未。
勾陈黑道日: 即土孛:
正月:亥;  四月:巳;  七月:亥;  十 月:巳;
二月:丑;  五月:未;  八月:丑;  十一月:未;
三月:卯;  六月:酉;  九月:卯;  十二月:酉。
十恶大败日:  百事皆忌。
甲巳年三月戊戍,七月癸亥,十月丙申,十一月丁亥。
乙庚年四月壬申,九月乙巳。
丙辛年三月辛巳,九月庚辰,十月甲戍。
戊癸年六月己丑。
白虎入中宫:  大煞,百事皆忌。
戊寅、丁丑、丙戍、乙未、甲辰、癸丑、壬戍。
九土鬼日:
忌上任、出行、起造、动土、交易。
此星与建、破、平、收日相併,凶吉星相併,则无妨。
乙酉、癸巳、甲午、辛丑、壬寅、己酉、庚戍、丁巳、戊午。
起造修方:
阳年起造东西屋:甲、丙、戊、庚、壬阳,子、寅、辰、午、申、戍阳;
阴岁修造南北方:乙、丁、己、辛、癸阴,丑、卯、巳、未、酉、亥阴。
安六畜方位:
一德宜养马宫中,三台位上是猪方,牛屋奇罗为上舍,羊逢紫气定高强,贪狼位上定鸡鸭,
太阳六畜最宜良,虎豹狐狸最不吉,更兼血刃最难当,刀兵连及刀砍杀,六畜今朝见灭亡,
只此便为金镜位,世人畜养自商量。
择吉日知识
一、择吉日的种类(以下四种方法应综合考虑)
1、起卦择日法
2、黄道吉日(日建、二十八星宿)
3、所选的日子以四柱的方式进行分析推论
4、对择吉日的客户的八字进行全面分析
二、结婚的择日
1、不宜与女命的生肖相刑、冲、害的日子
2、不宜与男命生肖相刑、冲、害的日子
3、所选的日子不能破坏男女双方命局的格局,不能是双方或其中一方的忌神
三、黄道吉日:除、危、定、执、成、开(吉)
黑道吉日:建、满、平、收、闭、破(凶)
四、签合同或交易的一般性吉日:甲申、甲寅、 未、 卯、丙子、丁丑、丁未、戊申、庚子、辛未、辛卯、辛酉、壬辰、壬午、壬子、癸卯、癸未
五、选定的日子不能冲克当年太岁,同时,也不能冲克当月之建
六、开业、开店一般性的吉日
甲寅、甲子、甲戍、甲申、 丑、 亥、 卯、 未、丙寅、丙子、己巳、己未、庚子、庚午、庚寅、庚申、壬子、癸未、癸卯、戊寅、辛酉、辛卯、辛未
七、开工一般性的吉日
甲申、甲辰、 巳、 未、 卯、丙午、丙辰、丁亥、丁丑、己未、己酉、庚申、庚戍、辛未、辛酉、辛亥、癸酉、壬辰、壬寅、壬午、壬申
八、择吉日的几点说明与思考
1、以上所列的开工、开业、结婚、开店、签合同、交易吉日是在较大范围内所定,并非对每一个人都有效,也并非对每一个人都有利。 2、某人如果命局在某一流年组合不利,既使选定的日子再好,也不见得有好的成效
3、择吉日的四种方法应全面综合考虑分析,择其善者而从之,其不善者而改之
4、一般来说,择日子的目的是为了有一个好的开端,因此,必须对所做事情的性质和所营业和行业进行五行上分类,从而进行分析。只有这样,才能有的放矢,百发百中
各用事之如何择吉日
一 嫁娶类专用阴阳不将日
正月:丙子 己卯 辛卯 庚子 丙寅 壬午 癸卯 戊子丙午 辛未 乙未 乙卯
二月:乙丑 丙子 丁丑 丙戌 丙寅 戊子 己丑 庚子庚寅 庚戌 乙未
三月:甲子 戊寅 壬寅 甲寅 丁卯 乙卯 己卯 庚午丙午
四月:甲子 丙子 戊子 丙戌 甲戌 丁卯 己卯 辛卯癸卯 乙卯
五月:甲戌 丙戌 戊戌 乙未 癸未 乙丑 丁丑 己丑辛丑
六月:甲午 乙未 甲戌 癸未 戊戌 壬戌 五卯日 戊寅庚寅
七月:乙巳 乙未 甲午 戊辰 癸巳 癸未 壬午 丙子壬子 丙辰 戊午
八月:甲辰 甲午 戊辰 戊午 癸巳 壬辰 壬午 乙丑丁丑 戊戌 己丑
九月:甲子 庚午 壬午 戊午 癸巳 辛巳 辛未 癸未辛卯 己卯 癸卯 丙午 乙卯
十月:庚午 壬午 己卯 乙卯 癸卯 辛卯 庚寅 壬寅庚辰 壬辰 戊辰 辛未 丁未 戊寅
十一月:庚寅 壬寅 丁丑 己丑 辛丑 庚辰 壬辰 戊辰甲辰 丙辰
十二月:丙寅 辛丑 辛卯 庚子 戊寅 庚辰 戊寅 丁卯己卯 癸卯 乙卯 丙辰 甲寅 戊辰
己巳 癸巳
(注:申,酉,亥日与各月红沙杀日,这些日虽为阴阳不将日,其结婚理论与他书相矛盾,为保持人的心里平衡,故本书删去不用。)
二:各月实用出远行吉日
正月:丁卯 庚午 辛未 乙亥 丙子 己卯 壬午 丁亥辛卯 壬辰 甲午 丁酉 己亥 癸卯
丙午 丁未 辛亥 壬子 乙卯 丙辰 戊午
二月:乙丑 丁卯 辛未 甲戌 乙亥 丁丑 庚辰 辛巳癸未 丁亥 己丑 辛卯 壬辰 己亥
辛丑 癸卯 甲辰 丁未 辛亥 癸丑 乙卯 丙辰 己未
三月:甲子 丙寅 丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 戊子庚寅 丁酉 庚子 壬寅 壬子 甲寅
四月:乙丑 丙寅 庚午 癸酉 丙子 丁丑 壬午 乙酉己丑 庚寅 辛卯 甲午 丙申 丁酉
戊戌 庚子 辛丑 己酉 癸卯 乙卯 庚申 辛酉
五月:丙寅 戊辰 辛未 壬申 甲戌 戊寅 庚辰 癸未甲申 丙戌 庚寅 壬辰 乙未 丙申
戊戌 壬寅 甲辰 丁未 戊申 庚戌 甲寅 丙辰 己未庚申
六月:甲子 丁卯 辛未 戊寅 己卯 癸未 庚寅 辛卯乙未 己亥 壬寅 癸卯 甲辰 丁未
己酉 辛亥 乙酉 己未
七月:甲子 丁卯 壬申 丙子 丁丑 壬午 丁亥 戊子壬辰 戊戌 庚子 癸卯 戊申 壬子
癸丑 戊午 庚申 壬戌
八月:乙丑 辛未 乙亥 丁丑 庚辰 癸未 丙戌 丁亥己丑 乙未 戊戌 己亥 丁未 戊申 庚戌
辛亥 癸丑 己未 庚申 壬戌
九月:庚午 壬申 丙子 戊寅 己卯 壬午 甲申 丙戌辛卯 甲午 丙申 癸卯 丙午 戊申 庚戌
辛亥 戊午 庚申 壬戌
十月:甲子 丙寅 丁卯 庚午 丙子 戊寅 甲申 乙酉庚寅 辛卯 甲午 庚子 壬寅 癸卯 甲寅
乙卯 庚申
十一月:乙丑 丙寅 戊辰 壬申 甲戌 丁丑 戊寅 庚辰甲申 己丑 庚寅 壬辰 丙申 辛丑
壬寅 甲辰 戊申 癸丑 甲寅 丙辰 庚申
十二月:庚午 壬申 癸申 甲申 乙酉 庚寅 丙申 丁酉戊申 己酉 乙卯 庚申 辛酉
(附注:凡出远行,特别从未出过远行者,首次出远行,均要选出行日课为佳,一可以保持心里平衡,二可以达到逢凶化吉。其日课均以五行生克制化,五行流通为原则。)
三:各月实用竖造,修建动土吉日
正月:丁卯 庚午 辛亥 丁亥 戊寅 己卯 壬午 丙戌乙亥 辛卯 甲午 辛亥 壬子 丙辰 戊午
丙午 壬辰 壬戌 丁未
二月:乙丑 辛亥 乙亥 丁亥 辛亥 己未 甲辰 丁未癸未 己亥 辛丑 丙辰 癸丑
三月:丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 丁亥 戊子 戊寅庚子 壬寅 壬子 甲寅 丁巳
四月:乙丑 癸酉 丙子 甲午 丁丑 乙酉 己丑 辛卯丙申 丁酉 戊戌 庚子 辛丑
庚戌 癸丑 乙卯 庚申 辛酉
五月:丙寅 辛未 甲戌 戊寅 庚辰 丙戌 壬辰 庚寅丙申 戊戌 壬寅 丁未 戊申
庚戌 甲寅 丙辰 己未
六月:丁卯 乙亥 戊寅 己卯 甲申 辛卯 己亥 癸卯甲辰 辛亥 甲寅 乙卯 己未 丁亥
七月:甲子 己巳 丙子 丁丑 壬午 丁亥 戊子 壬辰癸巳 丁酉 戊戌 庚子 戊申 壬子 癸丑
八月:乙丑 己巳 乙亥 丁丑 辛巳 戊申 己丑 癸巳乙巳 庚戌 癸丑 丁巳
九月:庚午 壬申 丙子 戊寅 壬午 甲申 辛卯 癸巳甲午 丙申 癸卯 丙午 戊申 戊午 庚申
十月:丙寅 丁卯 庚午 辛未 己卯 庚辰 癸未 甲申乙酉 庚寅 辛卯 甲午 乙未 庚子 壬寅
癸卯 丁未 甲寅 乙卯 己未 庚申
十一月:乙丑 丙寅 戊辰 壬申 庚辰 丁丑 戊寅 甲申己丑 庚寅 壬辰 丙申 辛丑 壬寅
甲辰 戊申 癸丑 甲寅 丙辰
十二月:丙寅 己巳 癸酉 乙亥 辛巳 甲申 乙酉 庚寅癸巳 丁酉 乙巳 己酉 甲寅 壬寅
乙卯 戊寅 庚申 辛酉
四:各月实用安葬吉日(也可用各月大葬和鸣吠日)
正月:庚午辛未 丙子 丙寅 戊寅 壬午 丙戌 辛卯 丁酉 壬子 丙辰 戊午 丙午 壬寅 壬辰 壬戌 丁未
二月:丁卯 甲戌 戊寅 甲辰 甲寅 乙未 丙寅 庚寅壬寅
三月:丙寅 丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 庚寅 丁酉己酉 庚子 壬寅 壬子 甲寅
四月:乙丑 丙寅 癸酉 甲午 壬午 乙酉 庚寅 辛卯丙申 丁酉 庚子 辛丑 己酉 庚戌 癸丑 乙卯 庚申 辛酉
五月:丙寅 辛未 壬申 戊寅 癸未 甲申 丙戌 庚寅丙申 壬寅 己未 乙未 庚申 壬寅 甲寅
六月:丁卯 甲申 庚寅 辛卯 壬寅 癸卯 甲辰 庚午丙寅 壬午 甲午 甲寅 乙卯 壬申 庚申
七月:丁卯 戊辰 壬申 丙子 丁丑 乙酉 戊子 壬辰丁酉 戊戌 癸卯 戊申 壬子 癸丑 壬戌 辛酉
八月:乙丑 壬申 庚寅 甲申 丙戌 戊申 庚戌 庚申丙申 丁丑 癸丑 丙辰
九月:庚午 壬申 丙子 戊寅 己卯 壬午 甲申 丙戌辛卯 甲午 丙申 癸卯 丙午 戊申
十月:丙寅 庚午 辛未 丙子 戊寅 己卯 庚辰 甲申庚寅 辛卯 甲午 乙未 庚子 壬寅 癸卯 甲辰 甲寅 乙卯 己未 庚申
十一月:乙丑 丙寅 壬申 丁丑 甲申 己丑 丙申 辛丑壬寅 癸丑 甲寅 庚申
十二月:甲子 乙丑 丙寅 壬申 癸酉 丙子 甲申 乙酉庚寅 丙申 丁酉 庚子 甲寅 乙卯 壬寅 庚申 辛酉
五:各月实用嫁娶吉日(也可用各月阴阳不将日)
正月:庚午 辛未 丙子 壬午 辛卯 甲午 壬子 丙辰戊午 丙午 壬辰
二月:乙丑 辛未 戊寅 己丑 甲辰 丁丑 癸未
三月:丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 戊子 丁酉 庚子壬寅 壬子 丁巳
四月:乙丑 丙寅 甲午 丁丑 辛巳 庚寅 辛卯 戊戌庚子 辛丑 乙巳 庚戌 乙卯
五月:丙寅 戊辰 辛未 甲戌 戊寅 癸未 庚辰 丙戌壬辰 庚寅 戊戌 壬寅 丁未 庚戌 丙辰 乙未 壬戌
六月:丙寅 辛未 戊寅 己卯 庚寅 壬寅 甲辰 甲寅乙卯
七月:甲子 丁卯 己巳 丙子 丁丑 壬午 戊子 癸巳戊戌 乙巳 癸卯 壬子 戊午 壬戌 丁巳
八月:乙丑 己巳 辛未 丁丑 辛巳 癸未 丙戌 己丑癸巳 乙未 甲辰 乙巳 庚戌 丁巳
九月:庚午 丙子 戊寅 己卯 辛巳 壬午 丙戌 辛卯癸巳 甲午 癸卯 丙午 戊午
十月:丙寅 丁卯 庚午 戊寅 己卯 庚辰 庚寅 辛卯甲午 庚子 壬寅 癸卯 甲辰 乙卯
十一月:乙丑 戊辰 甲戌 庚辰 丁丑 己丑 庚寅 壬辰辛丑 壬寅 甲辰 癸丑 丙辰
十二月:丙寅 己巳 庚寅 乙巳 甲寅 乙卯 庚辰 戊寅
六:各月实用移徙,入宅吉日
正月: 庚午 辛未 丁亥 己卯 壬午 辛卯 甲午 辛亥壬子 丙辰 戊午 丙午 壬辰 丁未
二月:乙丑 辛未 丁亥 辛亥 己未 甲辰 丁未 丁丑己亥 丁卯 辛丑 甲辰 癸丑
三月:丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 丁亥 戊子 庚寅庚子 壬子 甲寅 丁巳
(注:三月民间有些地方亦忌移、入宅,嫁娶。理由是三月为扫墓祭祖之月,阴气重,不宜办喜庆之事)
四月:乙丑 癸酉 丙子 甲午 乙酉 庚寅 辛卯 丙申丁酉 戊戌 庚子 乙巳 己酉 庚戌 乙卯 庚申 辛酉
五月:丙寅 戊辰 辛未 庚辰 甲申 丙戌 壬辰 庚寅丙申 戊戌 壬寅 甲辰 丁未 戊申 丙辰 己未 庚申
六月:丁卯 辛未 戊寅 己卯 甲申 辛卯 己亥 癸卯甲辰 甲寅 乙卯 己未
七月:甲子 丁卯 己巳 壬申 丙子 壬午 丁亥 戊子癸巳 戊戌 庚子 癸卯 戊申 壬子 戊午 丁巳
八月:乙丑 己巳 辛未 乙亥 辛巳 癸未 丁亥 癸巳乙未 己亥 乙巳 庚戌 辛亥 癸丑 丁巳 己未
九月:庚午 壬申 戊寅 辛巳 壬午 甲申 丙戌 辛卯癸巳 甲午 丙申 癸卯 丙午 戊申 庚戌 辛亥 戊午 庚申 壬戌
十月:丙寅 丁卯 庚午 丙子 戊寅 己卯 庚辰 甲申乙酉 庚寅 辛卯 甲午 庚子 壬寅 癸卯 甲辰 甲寅 乙卯 庚申
十一月:乙丑 壬申 庚辰 丁丑 甲申 己丑 壬辰 丙申甲辰 戊申 癸丑 庚申
十二月:丙寅 己巳 癸酉 辛巳 甲申 乙酉 庚寅 丁酉乙巳 己酉 甲寅 乙卯 壬寅 戊寅 庚申 辛酉
七:各月开业求财吉日
正月:庚午 辛未 乙亥 丙子 壬午 丙戌 丁亥 辛卯壬辰 甲午 丁酉 丙午 丁未 辛亥 丙辰 戊午 壬戌
二月:丙寅 己巳 辛未 甲戌 癸未 丁亥 己丑 癸巳乙未 己亥 乙巳 甲辰 丁未 辛亥 甲寅 丁巳 己未
三月:甲子 丙寅 丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 丁亥戊子 庚寅 庚子 壬寅 壬子 癸丑 甲寅 丁巳
四月:乙丑 丙寅 庚午 癸酉 丙子 丁丑 乙酉 己丑庚寅 辛卯 甲午 丙申 丁酉 戊戌 庚子 辛丑 己酉 庚戌 癸丑 乙卯 庚申 辛酉
五月:丙寅 辛未 壬申 甲戌 戊寅 癸未 甲申 丙戌庚寅 乙未 丙申 戊戌 壬寅 丁未 戊申 庚戌 甲寅 丙辰 己未 庚申 壬戌
六月:丙寅 丁卯 辛未 乙亥 戊寅 己卯 甲申 庚寅己亥 壬寅 癸卯 己酉 辛亥 甲寅 乙卯 己未
七月:甲子 丁卯 戊辰 己巳 壬申 癸酉 丙子 丁丑壬午 戊子 壬辰 癸巳 戊戌 庚子 癸卯 乙巳 戊申 壬子 丁巳 戊午 壬戌
八月:乙丑 己巳 壬申 乙亥 丁丑 辛巳 甲申 丙戌丁亥 己丑 癸巳 乙未 己亥 乙巳 戊申 庚戌 癸丑 丁巳
九月:庚午 壬申 丙子 戊寅 壬午 甲申 辛卯 甲午丙申 丙午 戊申 戊午 庚申 壬戌
十月:甲子 丙寅 丁卯 庚午 辛未 戊寅 己卯 癸未乙酉 庚寅 甲午 乙未 壬寅 丁未 甲寅 乙卯 己未 庚申
十一月:乙丑 丙寅 戊辰 壬申 甲戌 丁丑 戊寅 庚辰甲申 己丑 庚寅 壬辰 丙申 辛丑 壬寅 甲辰 戊申 癸丑 丙辰 甲寅 庚申 壬戌
十二月:己巳 乙丑 壬申 癸酉 乙亥 辛巳 甲申 乙酉庚寅 癸巳 丙申 丁酉 辛丑 乙巳 戊申 己酉 乙卯 庚申 辛酉
八:其他用事吉日和宜忌
1,神在日:宜祀祭,许福,造寺庙,开光等。
甲子 乙丑 丁卯 戊辰 辛未 壬申 癸酉 甲戌 丁丑己卯 庚辰 壬午 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 己丑 辛卯 甲午 乙未 丙申 丁酉 丙午 丁未 戊申己酉庚戌 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 辛酉 癸亥
2,修厨吉日(除此还可以用于修造,录《协纪》书)
正月:戊寅
二月:乙亥 丙寅 癸丑 戊寅 甲申 甲寅 己未
三月:己巳 甲申 丙子 甲子 庚子 壬子
四月:癸丑 乙卯 庚申
五月:丙寅 己巳 辛未 戊寅 甲寅 庚寅 壬辰 癸未己未 乙卯
六月:丙寅 戊寅 甲寅 辛亥 甲申 庚申
七月:壬子 丙辰 庚申
八月:丙寅 庚寅 戊寅 壬子 庚申 乙亥
九月:己未 丙午 辛卯
十月:辛未 乙未 庚子 丁未 壬子
十一月:丙寅 戊寅 甲寅 庚寅 甲申 戊申 庚申
十二月:丙寅 戊寅 甲寅 己巳 甲寅 庚申
注:修厨造灶,以修方论也可。
3,六畜肥日:宜修建畜舍。
春:申子辰日; 夏:亥卯未日;
秋:寅午戌日; 冬:巳酉丑日;
注:建修造畜舍忌净栏煞即方位煞。即春煞巽,夏煞坤,秋煞乾,冬煞艮。
4,安门,修门宜忌
(1)忌庚寅日,此为大夫死日,不宜安门;
(2)春不作东门,夏不作南门,秋不作西门,冬不作北门;
(3)甲己日为六甲日,胎神占门,如家有孕妇或怀孕之六畜,均不能修造;
(4)塞门:忌丙寅己巳 庚午 丁巳这四日;
(5)九良凶星占门忌修造;
(6)丘公杀占月忌修造
甲己年九月占,乙庚年十一月占,丁壬年三月占,戊癸年五月占;
(7)债木星占方忌修造门
戊癸年占坤,甲己年占辰,乙庚年占坎,丙辛年占午,丁壬年占乾;
(8)债木星占日不宜安门,修门
大月初三,十一,十九,二十七;
小月初二,初十,十八,二十六。
(9)门光星吉日定局,宜安门,修门。
5,真太岁入中宫月,忌动土修造中宫
壬寅年正月 辛卯年二月 庚辰年三月 戊午年五月 丁未年六月丙申年七月 甲戌年九月 癸亥年十月
6,雷庭白虎入中宫日,忌动土修建中宫
甲己月:丁卯 丙子 甲午 癸卯 壬子 辛酉 乙酉
乙庚月:戊辰 丁丑 丙子 乙未 甲辰 癸丑 壬戌
丙辛月:辛未 庚辰 己丑 戊戌 丁未 丙辰
丁壬月:乙丑 甲戌 癸未 壬辰 辛丑 庚戌 己未
注:凡修中宫忌戊己日,若辰戌丑未月,尤忌戊己日。
7,造葬权法简录
“凡修造,一定要修主年命,方向和年月均利,才能获吉。如果方位不利又不得不造。可用迁居之法,从所迁之方视所作之方为吉就行了。
关于作方,凡所作只在一宫,选择比较容易,如果跨越数宫,有吉有凶,于吉宫起工,由此连及不利之宫,并无妨碍。如果修造年月日吉利而准备工作未停当,可以略加起造以应吉时(笔者注:即先进脚墓基),以后再接续修造亦行。但在竣工后,要归福德之方。
论承土方道:凡远隔百步之外,目所不见,可不问方道坤煞。
论清明前后修墓法。凡巳葬墓堂的加土,种树,砌祭台,修整等,于清明寒食(寒食:即清明前二日)之间起工修作,可不论山向及年月日时。
论整造宅舍:大寒五日后择日拆屋修造,赶在立春前择日完工,可不忌开山立向年月克山家和各凶神,这叫作岁官交承(暂不管人间之事)。
论安葬:在大寒五日后至立春之间,先择日破土,再择日安葬,可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前按时谢墓,或在次年清明节加土谢墓。
论凶葬法:凡人初死,在三日之内或一旬之内,择日破土埋葬,不论开山立向和年月神煞。但按习俗,埋葬之日忌重丧和三丧日也。
择吉(择日)解灾
择日学,是项很深的学问。择日择得好,辅助的力量无穷尽。择日错误,不要说有好的辅助灵动,相反的会受到凶的煞气伤害。
什么叫择日?择日学的开宗明义即是:不同的生辰八字的某个人〔或某些人〕要做某件事,须选择一个好的日子,好的时辰,以避开天地之间凶的神煞,更进一步得到吉的神煞来辅助灵动。
中国的文化,远从黄帝时代,即已开始择日。而至乾隆皇帝时,着“协纪辨方书”之后,才集择日学之大成。
不论时代如何演变,如今,人们一生当中,坚持运用择日力量的仍有:新春开市择日、订婚择日、嫁娶择日、创业开张开市择日、安床安香择日、动土上梁择日、入宅修宅择日、安葬择日、剖腹生产择日、重大事项择日....等等。
何谓天地间的神煞?
中国的老祖先,经过五千多年来的研究与经验累积,发现天地磁场中,存在着许许多多不同无形的“气”在流动着。有些是凶、有些是吉。
年有年神煞,例如安太岁,太岁即是一种神煞。
月有月神煞,例如:月建、月符....。
日神煞最多,少说也有一千多种。时也有时神煞....等等,不胜枚举。
就以简单的安床来做举例:人生有1/3的时间,在卧室及床上渡过,所以中国人特别注重卧室及床对人体影响力。因为床是休息及繁衍下一代的地方。床没安置好,生活品质一定不好。假设,今天有夫妻两人〔两种八字〕要安床。于是我们须注意:
1、所择的时间,不宜与两人的八字“正冲”。
2、所择的时间,不宜与两人冲犯“人命三杀”。
3、所择的时间,不宜与两人冲犯“三刑”。
4、所择的时间,不宜与两人冲犯“箭刃”。
5、所择的时间,不宜冲丈夫的“阳气”、不宜冲妻子的“阴胎”
6、所择的时间,不宜冲丈夫的“正财”、不宜冲妻子的“官星”
7、所择的时间,不宜冲丈夫的“天官”、不宜冲妻子的“子嗣”
8、所择的时间,需避“克子星”,须制“灭子胎”
9、所择的时间,须注意床位的“地理三杀”
10、所择的时间,不可与两人冲犯“回头贡杀”
以上1至10项,所谈的即是指天地之间无形的“神煞”。
安床在所有的择日项目中,并不是最繁琐的,困难度还好。却已有上述那么多神煞要制化规避,更别论及其他诸如:订婚嫁娶,入宅安香....等择日的重要性了。
择日学的真谛
择日学的功能,即是如同我们不断强调的,我们运用择日的力量,在最适当的时机,把自己放在最适当的地方,去做最正确的事。
择日学的真谛,即是所谓的“趋吉避凶”。但不管任何择日,一定要“先避凶、后趋吉”也就是先决条件:先避开数以千计的凶神煞,再驱动诸如:“长生、帝旺、贵人、禄存、马....”等吉神煞的辅助灵动。
为什么一些大财团、企业主、新厂房要动土时,都会尽量力邀一些高官,甚至国家元首来剪彩?我们先避开造势行销的目的不谈,其实高官的出现,即是择日学的一环。动土择日先决条件要先避开所有凶的神煞。若趋不到无形的“贵人”吉神煞的话,能够邀请“实质的贵人”来的话,也能得到相同的效果。
深入择日学核心
你已知道择日学的真谛,即是所谓的“避凶、趋吉”。天地磁场中,有太多伤害我们的气,也有许多好的具有灵动力的磁场供我们所运用。可能你不了解,也看不见,但请注意的是:你看不见,不代表它不存在。
如同有丧家要下葬,明明告知“冲煞”到你,要你避开,你当然可以铁齿。
如同家有孕妇,不可钉钉子,不可搬家....,你当然也可以不信邪。
但真的,我们衷心地、衷心地建议你,不要尝试。
我们不断地提醒大家:易经即是在谈天地万物间,阴阳五行的生克消长制化。如果把易经衍生出来的这些学术力量分类的话,那就是:
我们运用八字命理与紫微斗数来知命,知道自己利于什么舞台。
我们运用择日学来避凶并趋吉,以求不受天地磁场伤害。
我们运用风水学、姓名学、印绶学、奇门遁甲....来改造命运,以补先天八字之不足。
于是我们每个人都须要“先知命”并懂得“避凶”,更进一步来“改造命运”。在这前提之下,再拥有“我一定可以、人定胜天”的正确人生观。就如同你相信:“知己知彼,方能百战百胜”一样。
择日学的演变
依据文献记载,中国文化远从5000多年前,黄帝时代即开始择日,经过各个朝代的累积重复研究,而直至清朝的乾隆皇帝才集择日学之大成。并着“协纪辨方书”一书,以整理所有神煞的由来。可惜的是,协纪辨方书只记载神煞的理论,而较不注重运用的传承。
择吉日应用
择吉一道,为世人所重视。每逢重大事件,均由选择家选定日辰。此亦万事重于始也,亦常言之“好的开始乃成功之半”也。
选择家,即古书所说的历家。中国乃世界的四大文明古国之一,最早的历法乃黄帝命大挠氏所创。相传第一个甲子年为4698年前所立,也就是说1984年为大挠所创甲子纪年的第79个甲子纪年单位。在夏商周,土圭已能精确地测定日影之短长,根据月之晦朔与日之缠度置定闰月。明代由天子定为钦天历。至于清时,于选择之法已成一个较为全面的系统,《钦定·协纪辩方书》乃为其集大成者,所谓协纪辩方,乃敬天之纪与敬地之方也。目今之坊间黄历诸书多承之。
选择一事,看似简单,其实蕴含有很多方面的知识。如果只是翻看“黄历”更是大错而特错,倒不如“尽信书,不如不信书”。诸般神煞,就常用的就有数百种之多,搞得人头晕目眩,无可适从。学习择吉术,首先必须具备深厚的易学功底、对命学亦要求达到精深的地步(子平八字、紫微斗数),其它如遁甲之法、紫白飞星之术等亦应通晓。择吉时应将客户的个人命局,首先排出,分析命局的宜忌;然后了解其所为何事,因每一种不同的事件,有各自不的的宜忌;对大事应更为周详,必要时应察看其门面(地址)的风水,排出风水运盘;根据各方面信息综合勘定具体的日期及时辰,注明公历及农历的月份及日期等。
择日之法
择日之法多端,必须配合时间(天运)空间(地运)生命(人运),才能求得真正的吉日良辰,以趋吉避凶,而真正获得吉应幸福。
我们常讲求“风水”,如果不配合“择日”,亦是不完全的,而且有时求吉反凶。故堪舆名家李士星说:“发福由其地脉,催福出于良辰。”雪心赋更说:“山川有一节之小疵,不减真龙之厚福,年月有一端之失,反非吉地之祯祥。”
年月日时如何选择?大约有下列几种方法:
丛辰法:就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”、“董公日子”、“陈子性”等亦属之。这些神煞的设定,主要根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克及社会习俗、历代名师伪造。就时间本身的吉凶神煞,分为年家、月家、日家、时家神煞,就空间因时间不同而造成的吉凶为“山家”。此法现今社会流行最广、派别最多,应注意辨别真伪。
禄命法:亦称“造命法”。其法与子平法排八字取格局相似。其理论基础,谓造葬课八字,犹如生人八字,如果财官有气,再得禄马贵人,合得拱夹大格局,未有不得富贵,故造、葬甚重视造命法。本人将在此将其法公开,以便学者利己利人。
天星法:亦称“七政四余择日法”乃社会所言之“吊天星”也。所谓“天垂象示吉凶”,在天成象,在地成形。其法由于古时宫庭严禁,社会少知,也由于推步之难而精者稀;现时以弧度之法推算,涉及的学科有天文学、航海学、立体几何、三角数学等。其法深奥繁复,计算之精、应验之灵是其他择日法不可比的。本人费时两年多,从国内外、港、澳、台地区收集有关书籍四十余册方窥其门。
紫白法:亦称“三元紫白”、“九畴遁甲”。是最具威力的择日法!丘延翰云:诸家年月多讹桀,唯有紫白却可凭。紫白法不仅用于选择,还用于阴阳二宅、元运,甚至有用于算命者。
运气法:亦称“五运六气”,即基于五运六气的周期模式,以律气候之变迁,吉凶之肆应。
斗首法:以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。
演禽法:或称翻禽法,仿六壬法四课三传,以“彼禽失位,我禽得地”为择日吉凶准则。
穿山法:即起山命之法,并仿人命起十二宫,而取“山命”“房份”“人丁”三者为主的择日法。
奇门法:以兵家奇门遁甲法,应用于择日。
六壬法:以六壬三传四课之法,应用于择日。
太乙法:以太乙神数之法,应用于择日。以上奇门、六壬、太乙谓之三式,三式合一,得算者福,失算者灾,有其神奇之处,故云:三式合一乃为神。
三元法:乃曾子南先生所创的择日法。在台湾己有一段期间的实验,有些择日家也采用。
总之,选择吉日良辰不外本着阴阳五行的正理,顺着春夏秋冬四时节候的变化,审查其日辰五行的旺相休囚(吉神要旺相,恶曜要休囚),以生克制化的手段(制,尤如以力胜人;化尤如以德服人。生,即扶助之意,以补不足;克,即克制之意,以损有余。)以达到扶龙、补山、相主的趋吉避凶的目的。
吉人吉宅与择日课
风水学最高之原则,要求峦头及理气之配合。峦头者是指住宅屋宇所在之周围环境,而理气是以飞星计算所临方位之吉凶,故此阳宅以峦头为体,理气为用,二者不可决一。
观察宅运风水时,首先观察大小峦头与住宅之配合,(大峦头大是指住宅之周围环境,而小峦头是指室内之布局)再用罗更或指南针,分出住宅之坐向,并以九宫飞星方位去判别住宅之理气吉凶。观察阳宅最重要是气口,其次要观察屋内布置是否自然,空气是否流通,跟着再观察屋内卫生、防灾、防盗之设备是否完善。屋内忌阴森、曲折、歪斜等布局,因这一切都会影响到居住者的心理、情绪及精神,至令其事业、财运、社会地位等受影响。住宅之大门,好像人之呼吸器官,若吸入之气是清新的,则身体健康,若吸入之气是污浊的,则体力衰弱。故若大门能引入气吉,则人事兴隆,但若引入之气凶,则人事易败,此吉好比君子,凶好比小人,君子或小人,把守门口,其利害之事相应而见。宅运必须配合居住者之八字,五行是否与其住宅相配,而屋内分布是否宾主相配合,这也是非常重要和不能忽略的。
唯有些住宅,尽管峦头及理气,都合乎宅运的理论,甚至连居住者的八字五行都互相匹配,照理应是吉宅吉人,但居住却不甚吉利,其原因可能有下列数点:
(一).建屋之时有大量树根埋于地下,由于树根会向上生长,但却被屋压制住,故住此屋之人,会运气不隹甚至很难有出头,尤其第一手业主为甚。
(二).如果在原来长久使用之道路上,突然改建房屋,对住后会容易家道中落、怪病频生。
(三).如果在不干净的泥土如垃圾堆填区等上面建屋,对居住者之健康有不良影响。但商业用则不忌。
(四).住宅以前曾经发生过火灾、凶案,或住宅曾经是经营殡仪馆、屠宰生畜业的场所,这都会使新住者有不吉的感应。
(五).在装修动工时没有择好日子及吉时。
(六).选择入伙的日子不吉利,则会在一百天内有强烈不利之应验。
(七).无论是新屋或旧屋,在入伙之前没有净化及拜四角,于入住后将会感觉不安宁。