草鱼、鲢鱼:阴间为何没有农民?

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/20 08:02:29
阴间为何没有农民?

许家祥

这个题目,不是鄙人的专利,是段学俭先生提出的问题。段先生说,通行的观念是,阴间是人世的地下版,就好比天堂是人世的天上版一样。凡有必要,人世的人、物、事都会出现在鬼的世界里。但是,地下的世界里没有农民,只有磨坊、蒸铺、汤饼店,有各种饭店和点心店,可这个产业链中没有种麦种稻的。古人常说,天下四民,士农工商,士、工、商三种人物,在古代的鬼故事中比比皆是,唯独农民,似乎从未出现。其原因也许与阴间的本质有关,与鬼的本质有关,与信仰的本质有关。“但是,是什么呢?我不知道。”

段先生提出了“阴间为何没有农民”这个有趣的问题,但没回答“为什么”,笔者不揣冒昧,来个狗尾续貂。

以愚观之,阴间是阳间的折射,阳间有的阴间也有。在阳间,农民最多,现在是十三亿人口九亿多农民。这么多农民,百年以后不去阴间,难道去了天堂?恐怕农民们没这福分!要不,阴间如果没有农民,那阎王、小鬼们吃什么?难道真的不食人间烟火?恐怕未必。阴间不是“有磨坊、蒸铺、汤饼店,有各种饭店或点心店”么?这些店铺的原料难道不是农民种的五谷杂粮?总不会用泥巴做汤饼,用石头做点心吧?“事实”证明,阴间是有农民的,只不过没“记载”罢了。

那么,为什么不“记载”呢?

大概阴间也与阳间一样,等级分明,尊卑有序,凡事都遵循“三突出”原则:在众多人物中,只突出正面人物;在正面人物中,只突出英雄人物;在英雄人物中,只突出主要英雄人物。农民虽然人数众多,但“物以稀为贵,人以多为贱”,人越多越不值钱,越多越没地位,越多越不需要“记载”。

古往今来,农民地位最低。在社会等级的金字塔结构中,最上层是官,最底层是农民。在上层看来,下层的农民无足轻重,无论什么事,给或不给位子,都无所谓。阴间与阳间一样,有权有钱的说了算,农民登不了大雅之堂,所以也就不必“记载”了。

在阴间,“记载”的多是等级金字塔中上层的人物,比如地藏王、阴司、判官等,他们的公务活动有精彩描述和详细记载,这也是阳间的“折射”。君不见,阳间“舞台”上的主角多是官员,不信请看电视的新闻联播、看报纸上的“本报讯”、听广播电台的“本台消息”,有几条消息不是官员的,又有几条消息是报道农民的?

有个笑话,猪要投胎做人,佛祖问:“当农民如何?”猪说“太累”;“当工人呢?”“工资太低”;“那你想干什么?”“想当干部。”看来,这猪挺聪明的,对农民和干部的差距知道得很清楚,对职业的选择很理性。

其实呀,不光是猪,依据“现在而今眼目下”的情况,我敢说,就是狗呀、猫呀投胎做人的话,都会选择“当干部”,这是利益驱动的必然结果。

“存在的就是合理的”。农民地位低,无论阳间还是阴间,都是客观存在,这是没办法的事,谁叫你是农民呢?谁叫你投胎时不投到干部家呢?但是,从另一面看,现实中又有很多东西存在却不合理。农民问题就是一例。

世界上什么问题最大?吃饭问题最大。“天上玉盘,人间饭碗。”“人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌”,十天不吃见阎王。饭从哪里来?靠农民种出来,没有农民,“饿死你这人之初!”

阴间没有农民不要紧,那毕竟是虚幻的,不必较真。倒是阳间的农民问题不可小视,农民是我们的衣食父母,应该尊重他们、厚待他们、“孝敬”他们。因为,“对待知识分子的态度标志着一个民族的文明程度,而对待工人农民的态度则可考验这个民族的良心。”

农业是基础,农民是国民的主体。不解决“农民真苦,农村真穷,农业真危险”这个重大问题,总有一天,国家也会“穷”,也会有“危险”。