苹果反光膜回收:从方舟子“烧佛像”看“科痞”的无知

从方舟子“烧佛像”看“科痞”的无知

2011-02-20 00:13:19

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北大经济学教授汪丁丁把amino acids翻译为“阿米诺酸”，被方舟子抓住不放，当成汪教授不学无术的证据。但是在《虚妄的“人体革命”——评吴伯林《人体革命——基因科学能使您活 150岁》一文中，人们这位生物化学博士却把英文centromere翻译成“中心粒”(实际上应该是“着丝点”)，结果被吴伯林讥讽为“外行”。方舟子则辩解说：我说的“中心粒”，乃是对英文术语centromere的直译，我又不象吴博士那样通过二、三手的中文资料写科普文章，而主要阅读的是英文资料，对某些术语采用直译，而一时忘了中文的叫法，没什么奇怪的，许多在国外多年的留学生、学者都有同样的处境，扯不上外不外行。

方舟子将centromere“直译”成“中心粒”，是因为“一时忘了中文的叫法”吗？答案是否定的。因为染色体的结构虽然复杂，但其基本术语却少得可怜。而“学过大学本科课程的人都知道”(这是方舟子的习惯用语)，“着丝点”和“中心粒”是完全不同的细胞结构和器官，它们各自在细胞分裂中起不同的作用。方舟子在中国科大学了五年的生物学，怎么连这么普通的名词都会搞混？这荒谬的程度，比经济学教授不知道amino acids是氨基酸还要高出几十倍、上百倍。厚颜无知的方舟子竟然成了中国著名“科普大师”，其实不过是一个“科痞”而已。

方舟子是个什么人？在内地，他已经几乎占据了某方面舆论的话语权，乃至于他的被袭击，在许许多多媒体眼中甚至和领导人遭袭差不多的不得了。很多人包括他自己，将他打扮成“英雄”、“斗士”。如他所言，“在科学问题上，不问动机，不问态度，只问事实。”但做新闻媒体的都知道，这个世界上事实有很多，就看自己怎么挑选而已。在很多网民和媒体成为方氏信徒的时候，却很少有问，方舟子打假的动机是什么。

此外，还有几个问题需要了解，包括：一，方舟子靠什么养活自己？仅仅是那些说不出口的专利？还有靠内地少得可怜的稿费？二，方舟子早年在美国，到底供职于哪家生物科技公司？为何自己从来不肯披露？与入口中国转基因产品有无关系？三，方舟子声称科学斗士，一面倒坚持支持转基因但从未指出转基因任何可能的潜在害处，这是否科学的态度？四，方舟子的知识面何来如此之广？从生物科技，到中医、易经、风水、养生，牛奶等不同行业，似乎丝毫不用如何准备，就能随手拈来。他所获得的资料，外人如何google或者百度，都是找不到的。他的背后，到底有多少人多少资源在支撑？！有被指涉嫌袭击方舟子的公司怒称，“打假斗士”方舟子是在“报假案”，自导自演，提高知名度。这一点局外人很难清楚。不过以方舟子在内地媒体记者盲目崇拜的态度中，他随便再弄个既赚眼球、娱乐大众、又不触犯当局的唐骏事件，也就够顺势宣传了。

只不过，唐骏到底危害了谁？方舟子为何从不揭穿领导的假学历？！曾经有受害的记者、学者怒斥，方舟子将他在中国的知名度，当成他的最大本钱，这是他受雇于抢占中国市场的外资公司、任何想打击别人或者公司，充当人家打手时的叫价资本。若被当局封杀，恐怕只好流落美国街头。所以有人说别怪方舟子，他只能靠揭一些假学历、不危险的假把戏，来赚名气，取得媒体话语权后，推销转基因也好，替人打击报复对手也好，可谓事半功倍。

市场经济，有人出钱有人出力，有人造假，有人揭穿，这些都是游戏规则，倒也无妨。只不过有人霸占“科学”制高点，以科学为名，实施迷信，愚昧中国人，这对中华民族就是一个危险。这是科学宗教，仿如文革重现，盛气凌人，上纲上线，不容怀疑，违者喊打。

此类例证，最近又添新的。乐坛天后王菲是一个虔诚的佛教徒，2月6日晚她在微博上转发一段文字，是有关早前发生在沈阳的万鑫严重火灾中，一尊木制佛像历经烈火完好无损的事，并加以评论：“无以言表，不可思议，顶礼遍知佛尊”。经过网民转发，以打假斗士鼓噪一时的方舟子对此迅速发表了一条评论：“还有无数尊葬身火海的佛像你也别忘了顶礼。谁要觉得这尊佛像不可思议的，拿来点把火试试？”王菲反问：“你想试什么？能不能点着么？”此科痞回应称：“这是用实验检传奇，佛也会乐意。”

众所周知，佛教流传了两千多年，世人敬奉的佛像无论是在庙里，还是在家中，也无论大小，都是人造的，无论材质多么坚硬，要想毁坏也只是举手之劳。可是为什么极少有人损毁佛像。佛像并非只是信佛人一个信仰的载体，佛像的内涵显然不是那么简单。在佛教经书的记载中，佛陀们都是有法身的，法身的形象和佛本人的形象是一样的，同时也具有佛的智慧与神通。修炼人有了对佛的敬奉，就会得到佛的呵护，神佛看护信奉他的人大都是通过法身来实现的。将佛的法身请来到佛像上的仪式就叫做开光。当然，没有开过光的佛像只是一个艺术品，可是开了光的佛像就不只是艺术品了，他是修炼者信仰的对象在人世间的具体体现。修炼人对佛像的顶礼膜拜其实就是对所信奉的神佛的敬奉。

有了法身佛像才有其真正的意义，这也是人们塑造佛像的真正目的。人们建佛像就是为了将佛的法身请来敬奉的，谁还会去毁坏。而当人要毁坏佛像时，佛的法身不会阻拦的，因为不信神佛，神佛也就不管你了，法身一走，那么人毁坏的也只是一个佛像而已。可是毕竟因为佛像是受到众多世人敬奉的，个别人的破坏代表不了其他世人的态度。那么神佛肯定要对这些肆意破坏佛像从而破坏人对佛的信奉的人一个报应。

这方面的例子有很多。在山东省临清市与河北省交界的地方，有一条漳卫河，河东岸有一座舍利塔。舍利塔高8层，塔身每层有8面，8个角，每个角都有一个阿弥陀佛像，每层每面都有“南无阿弥陀佛”几个字，每天都有不少游人去瞻仰，非常地崇敬。文革初期，原在临清县城工作的王德忠，老家在临西县东枣元乡北三里村，当年他才30多岁。王德忠不信天理报应、不信神佛，经常带领一些人破坏舍利塔上的佛像、佛经。有一次，他抬头看到“南无阿弥陀佛”几个大字时，想也没想就派几个小青年去把这些字砸掉。小青年都不敢，他就自己爬上梯子，拿起锤子朝着这几个大字砸了下去，刚砸了几下，一个倒栽葱一头栽到了地上，当场死亡。此事传遍卫河两岸，人们都说：“神佛显灵了，破坏佛像、砸佛的名字，敢这样对神佛不敬，现世现报了。”

人们换一个角度也能明白，佛像能够被恶人销毁并不能由此否定佛的伟大与超常。如果佛像用人间的什么方法都毁坏不了，那谁还敢诋毁佛与佛法呀？十恶不赦的人都要信奉他了，那么也就等于破除了人世间的迷了。当然有些佛像是被毁坏了，尤其在文革中，大量的佛像被破坏掉了，可是这丝毫无损佛的威仪。一方面恶人执意的破坏，另一方面是世人对神佛敬奉的心因无神论的毒害而发生了极大地变异。现在整个社会大搜的沦丧，谁敢说这不是文革时期对神佛的破坏，而由此产生的对整个民族的报应？！所以，恶人毁掉了佛像，根本不可能伤及神佛一点，人也没有这个能力；但自作孽，不可活。

佛法的殊胜与神奇在世间留有很多传说，包括一些修炼有素的人留下的不朽肉身，这已是一个公认的事实。藏传佛教里的一些活佛圆寂时是要虹化的，也就是整个身体瞬间变成一道彩虹消失于人们的视野。佛陀火化时身体留下的舍利子至今还被国家当成宝物收藏。而一些在灾难中留存下来的佛像也不只是一两个个案，据媒体报道：2004年12月26日，印度洋海域发生大海啸，致使数十万人罹难，令人惊叹的是海啸重灾区斯里兰卡的一尊佛像在海啸袭击中毫发无损，耸立于灾后的一片断垣残瓦之中；而在12月27日海啸过后，一尊完整的泰国木雕佛像站立在泰国普吉岛一间被毁坏的潜水商店前，潜水商店的惨状与木雕佛像的完好无损形成了极其鲜明的对照；2010年4月四川玉树7级强震发生时，一片废墟中有着1300多年历史的文成公主庙幸免于难。庙中央的文成公主坐像以及坐像两旁有8尊石刻佛立像均完好无损；……。但对于科痞来说，这些都是偶然的。可对于佛教信徒来说，这恰恰证明了神佛的伟大与超常，是留给世人的见证。所以从这个角度上说，科痞所谓的“实验检传奇，佛也会乐意”，纯粹是出于对神佛的无知。

当然，无知并没有什么罪错，可因为无知而用自己所谓的有知来展示公开的轻蔑，就只能是一种无赖行径了。颇受官媒青睐的方舟子，把这当成一次展示无神论的实践观对信仰打压的胜利而在许多媒体中转载，其政治身份由此可见。

方舟子2月8日在接受媒体采访时表示，反对王菲本人对所谓超自然事物的迷信，更反对其作为名人公开宣扬迷信和“内在力量”的行为，并认为明星作为公众人物不应该宣扬迷信。他无端指责道：“明星往往有很多粉丝，绝不该宣扬迷信。”可是中国网民已不再爱官媒的蛊惑和科痞的恶意中伤。网民“螺杆”发帖回应说：“不能宣扬和宣扬迷信都是个人自由，这也是中国宪法的精神。人民有信仰宗教的自由，人民也有宣传无神论的自由。”他还说：“迷信就是盲目相信，所以科学本身就是一种迷信。‘不能’是不提倡的意思，所以也不可强加于人，你的‘不能’和我的‘能’是平等的，所有的迷信，在没有侵犯他人利益的情况都是合法的。方舟子们可以普及他们的‘科学’，但不可以干涉他人迷信。”

余晓平在博客发表的《木质佛像能不能烧着？》博文中，矛头直指方舟子，他写道：“任何的英雄都有其局限性，打假英雄也许只能局限于唯物主义的范围，但是人们所处的宇宙还有很多未知的东西，在这个世界上除了唯物主义，还有唯心主义，除了无神论，还有各种宗教。我尊重打假的人，同样也尊重有宗教信仰的人。”唐毅斌在百度贴吧发表评论表示，“一个佛教徒崇尚佛的力量，本是一个人的信仰，本不该被指责为真假”；“王菲信佛，属于个人信仰自由，外人无权干涉。”他同时提出忠告说：“奉劝方舟子，不信佛可以，但是最好不要做此类实验，信仰灵魂这东西应当不是纯物质的组合与剖析。”

中国网民的理性令科痞无地自容！世人也由此洞见科痞的无知、无耻与无赖。

有人说，方舟子打“假”只揭名人不揭官员，只揭中国不揭外国。实际上方舟子所工作生活过的美国无论是科技的普及还是技术的高端在世界范围内都是首屈一指的，而西方社会一个比较有意思的现象是，大多数人都有宗教方面的信仰，有的读圣经，有的做礼拜，西方人的信仰在某种意义上比中国人更加执着，即使是科技先驱也不例外。美国总统布什就说过，人们美国人百分之九十以上都是有信仰的，人们信仰上帝，但人们也崇尚科学，因为科技能使社会进步，宗教信仰和科学之间并不矛盾。

再进一步说，方舟子在美求学生活其间包括其专业课导师在内的许多师长同窗，都是怀有严重的宗教倾向的，这一点方舟子不会不知，但向来以“真理”自居的他却从来不去揭批质疑甚至连发出蚊子那么大声音的勇气都没有，“聪明”的方舟子深深懂得在美国随便质疑人家的宗教信仰，那是非常严重的法律问题政治问题，弄不好会被抓进监狱坐一辈子牢，甚至遭到包括自己专业课导师、全校师生乃至所有美国人的一致鄙夷和唾弃。在这一点上，人们不难看出，方舟子的所谓“真理”，不过是“相对”的，在“不利”于自己的社会氛围和环境下，他连蚊子那么大的质疑声音都不敢发出。而一回到中国，换了一个和美国完全不一样的“有利”社会氛围和环境，他就如鱼得水，换成另一副嘴脸了。

中国的社会结构、人情风貌、学术环境和美国完全不同，能够揭批质疑的东西很多，钻空子的地方也很多，同时任何一门学问、一种风气因为传统等方面的因素都存在利弊两个方面，方舟子恰恰就是抓住了这一点，再以美国绿卡做为风险评估、进退据守的保障，打着“正义”、“正气”、“正直”的幌子，在很多能够给他带来真金白银、经济实惠的 “下三滥”的路上，一路跑步前进，进而名利双收。

随着对方舟子在“名利场”上很多戏剧性表演的深入洞察，人们会慢慢明白方舟子和很多娱乐圈的“戏子”其实没什么两样，只不过是“表演”显得更精彩一点、 “伪装”穿得更厚实一点、“旗号”打得更正义一点、“社会痛点”抓得更准确一点、“文化素养”显得更专业一点罢了。