英雄三国官方视频:7.齐桓公一意孤行

7.齐桓公一意孤行

【原文】二年，桓公弥¹乱，又告管仲曰：“欲缮兵。”管仲又曰：“不可。”公不听，果为兵。桓公与宋夫人饮船中，夫人荡船而惧公。公怒，出之，宋受而嫁之蔡侯。明年，公怒告管仲曰：“欲伐宋。”管仲曰：“不可，臣闻内政不修，外举事不济。”公不听，果伐宋。诸侯兴兵而救宋，大败齐师。公怒，归告管仲曰：“请修兵革。吾士不练，吾兵不实，诸侯故敢救吾仇。内修兵革！”管仲曰：“不可，齐国危矣。内夺民用，士劝于勇，乱之本也。外犯诸侯，民多怨也。为义之士，不入齐国，安得无危？”鲍叔曰：“公必用夷吾之言。”公不听，乃令四封之内修兵。关市之征侈之。公乃遂用以勇授禄。鲍叔谓管仲曰：“异日者，公许子霸，今国弥乱，子将何如？”管仲曰：“吾君惕，其智多诲²，姑少胥³其自及也。”鲍叔曰：“比其自及也，国无阙⁴亡乎？”管仲曰：“未也。国中之政，夷吾尚微为焉，乱乎尚可以待。外诸侯之佐，既无有吾二人者，未有敢犯我者。”明年，朝之争禄相刺，裚领而刎颈者不绝。鲍叔谓管仲曰：“国死者众矣，毋乃害乎？”管仲曰：“安得已然，此皆其贪民也。夷吾之所患者，诸侯之为义者莫肯入齐，齐之为义者，莫肯仕。此夷吾之所患也。若夫死者，吾安用而爱之？”公又内修兵。

【译文】第二年，齐桓公想停止社会混乱，又告诉管仲说：“我想加强军备。” 管仲又说：“不可以。”齐桓公不听，果真备战。齐桓公与宋夫人在船中饮酒，夫人荡船使齐桓公害怕。齐桓公发怒，休弃了她，宋国接纳了她又把她嫁给蔡国君主。第二年，齐桓公生气地告诉管仲说：“我想攻伐宋国。”管仲说：“不可以，我听说内部的政事没有处理好，对外发动战争就不会成功。”齐桓公不听，果真率兵攻伐宋国。诸侯都出兵救援宋国，大败齐国军队。齐桓公发怒，回来后告诉管仲说：“请整修战备。我们的士兵没有经过训练，我们的兵器不够充实，所以诸侯敢来解救我们的仇敌。我要加强战备！”管仲说：“不可以。这样做齐国危险了。对内我们夺取了百姓的财用，士民都勉励于勇猛，这是混乱的根本。对外我们触犯了诸侯，人民多有怨言。行为于最佳行为方式的人，都不进入齐国，怎么能没有危险呢？”鲍叔说：“君主必须要听夷吾的话。”齐桓公还是不听，下令全国加强战备。关市的赋税增加了。齐桓公随后凭勇武来授予俸禄。鲍叔告诉管仲说：“以前，齐桓公答应你称霸，如今国家更混乱，先生将怎么办？”管仲说：“我们的君主太过警惕，他的才智需要教诲，姑且等待他自己改正吧。”鲍叔说：“等到他自己改正，国家不是败亡了吗？”管仲说：“不会的。国内的政事，我夷吾还在暗中料理，虽然混乱但还能等待。外国诸侯的辅相，还没有像我们二人这样的人，因此没有谁敢来侵犯我们。”第二年，朝廷上发生了为争夺俸禄而互相刺杀的事，折颈断头的事不断发生。鲍叔告诉管仲说：“国家死人多了，岂不有害吗？”管仲说：“怎么会是这样呢，这些都是贪得无厌的人。我所担心的是，诸侯中能作为于最佳行为方式的人不肯来齐国，齐国作为于最佳行为方式的人，不肯出仕。这就是我所担心的事。像那些死的人，我怎么能使用和爱护他们？”桓公又不断加强战备。

【说明】齐桓公执意不听管仲的话，一意孤行，非要加强战备，提高军事力量不可。这种做法，在管仲看来，确实是不对的，但他知道，齐桓公最后会听自己的，所以他不慌不忙，静观事态发展。

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【注释】1.弥：(mí迷)通“弭”。《诗·邶风·新台》：“新台有泚，河水瀰瀰。”《诗·大雅·生民》：“诞弥厥月，先生如达。”《管子·四称》：“不弥人争。“《荀子·礼论》：“寝兕、持虎、蛟韅、丝末、弥龙，所以养威也。”《汉书·王莽传》：“以弥乱发姦，登大司马，职在内辅。”这里用为停止之意。

2.诲：(huì卉)《书·说命上》：“朝夕纳诲，以辅台德。”《书·无逸》：“胥教诲。”《诗·大雅·桑柔》：“诲尔序爵。”《论语·为政》：“由诲！女，知之乎！”《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？”《易·系辞》：“慢藏诲盗，野容诲淫。”《礼记·檀弓》：“夫子诲之髽。”《说文》：“诲，说教也。”这里用为教育、教导之意。

3.胥：(xū须)通“须”。《管子·法法》：“四者备体，则胥时而王不难矣。”《荀子·君道》：“狂生者，不胥时而落。”《韩非子·解老》：“胥靡有免，死罪时活。”《韩非子·六反》：“治所刑也者，是治胥靡也。”《史记·扁仓传》：“胥与公往见之。”《史记·赵世家》：“太后盛怒而胥之。”这里用为等待之意。

4.阙：(jué缺)《左传·成公十三年》：“又欲阙翦我公室，倾覆我社稷。”《汉书》：“阙更减赋，尽休力役。”这里用为毁坏之意。