苏仙岭门票价格:蘇東坡是怎樣求婚的?

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/25 16:15:29

    蘇東坡是怎樣求婚的?
    蘇東坡其人,思想性情,融釋道儒三教於一身,隨遇而安,百折不撓;文藝創作,詩詞散文,樣樣傑出,書法繪畫,墨妙天下;手工藝術,制筆造墨,植蔬調羹,皆有心得;人生閱歷,大官、罪臣全都經歷過,做官流放,天涯海角,處處為家。毋庸置疑,大文豪蘇東坡,是古今中外歷史上罕有其匹的多才多藝、曠達率性、妙趣橫生之人。這麼一個人,他是如何對待人生大事的呢?相信不少人對此懷有濃厚的興趣。這裡要說的,不是蘇東坡如何對待自己的人生大事,而是如何對待兒孫的人生大事。蘇東坡的文集裡保存了三封他替兒孫求婚的書信,信都不長,措辭典雅。但是,我們仍然可以從中感受到東坡先生特有的性情與妙趣。第一封,是替長子蘇邁求婚的信,如下:
    里閈之遊,篤於早歲。交朋之分,重以世姻。某長子邁,天資樸魯,近憑一藝於師傅;賢小娘子,姆訓夙成,遠有萬石之家法。聊伸不腆之幣,願結無窮之歡。
    前四句是套話,也可能含有這樣的意思:蘇家跟這位准親家是世交,蘇邁跟准親家的小女兒是青梅竹馬。套話之後切入正題,蘇東坡採取低調的抑己揚人之法,介紹自己兒子時用了「天資樸魯」四個字,交代他當時還只是一個正在努力求取科舉功名的學生,而把對方女兒誇成了一朵花,是一位家教非常好的大家閨秀。萬石,即漢朝的萬石君,姓石名奮,他以忠厚樸實之道為漢高祖劉邦效勞,並以此教育子弟。結果,石家父子皆飛黃騰達,享盡高官厚祿之福。可見,蘇東坡這位准親家是一位忠厚老實之人。最後兩句也是套話,從中可知,替兒子求婚的時候,是要納幣——贈送禮金——的。第二封,是替三兒子蘇過求婚的信,這封信的寫法、措辭,都跟上一封不大一樣,如下:
    敢議婚姻,蓋恃鄉閭之末;隨忘門閥,亦緣聲氣之同。龜筮既從,祖考鹹喜。伏承令子弟二小娘子,慶闈擢秀,豈獨衛公之五長;而某第三子某,駑質少文,庶幾南容之三復。恭馳不腆之幣,永結無窮之歡。悚抃於懷,敷述罔既。
    從開頭四句看,蘇過的准岳丈,跟蘇東坡關係更為親近,即是同鄉,又是性情相投之人。因此接著的話也更加直截了當,「龜筮既從,祖考鹹喜」,說明算過卦、測過生辰八字,而且徵求過兩家長輩的意見了。這封求婚書,不是走過場,就是蘇東坡勝券在握,志在必得。這封信改變了介紹雙方兒女的順序,先誇對方二小姐,再低調推出自家三公子。慶闈應該是積善人家的意思,衛公五長未詳待考,當指古時一位名人五位出色的女兒;南容,孔子弟子,又作南宮適,由於為人可靠,孔子把自己侄女嫁給了他。可見,蘇東坡嘴上說蘇過缺少文采,實際上還是非常喜歡這個兒子的。末四句也是套話,其中最後兩句,表示誠惶誠恐的意思,綜合整封書信,蘇東坡這是故意跟准親家耍一回文辭的花槍,以典雅的方式娛樂一下。蘇東坡不但替兒子求婚,還替孫子求婚。第三封求婚信就是為長子蘇邁的第二個兒子蘇符向人求婚的,如下:
    結縭早歲,已聯昆弟之姻親;垂白南荒,尚念子孫之嫁娶。敢憑良妁,往欸高閎。軾長子某之第二子符,天質下中,生有蓬麻之陋,祖風綿邈,庶幾弓冶之餘。伏承故令弟子立先輩之愛女第十四小娘子,稟粹德門,教成家廟。中郎墳典之付,豈在他人;太真姑舅之婚,復見今日。仰緣夙契,袛聽俞音。

這封信的求婚對象,早年已經跟蘇軾弟弟蘇轍結為親家。可見這一次求婚倘若成功,便是親上加親。寫這封信的時候,蘇東坡已經被流放到嶺南地區,炎方乃瘴癘之地,北去之人容易水土不服,蘇東坡的愛妾朝雲就病死在惠州。總之,當時蘇東坡是處境艱難,自身難保。但是,他仍然記掛孫子的婚姻大事,並且親自出面寫信向人求婚。這一回他介紹自己的孫子、長子蘇邁第二子蘇符時,採取了不卑不亢的態度,孫子天資雖然只是中下水平,但是畢竟生長在書香門第,「蓬生麻中,不扶自直」,因為繼承了祖先遺風、遺業,頗有文采。「弓冶之餘」,典出《禮記·學記》:「良冶之子,必學為裘;良弓之子,必學為箕。」當然,按照慣例,蘇東坡也沒有忘記誇讚對方人家的女子是個有德的人。「中郎墳典之付,豈在他人」,可知對方也是一介書生,蘇東坡順便誇了一下他的學問;「太真姑舅之婚,復見今日」,說明他們這一次結的是姑表之親。這一回求婚,似乎未經事先磋商,蘇東坡也不太有把握。因此,最後表示聽任對方定奪,自己願意靜候佳音。 需要說明一點,蘇東坡說自己兒孫魯愚,其實是牢騷話,並非實錄。他曾有一首《洗兒詩》云:「人皆有子盼聰明,我被聰明誤一生。唯願兒孫愚且魯,無災無難到公卿。」讀蘇東坡為兒孫求婚的這三封書信,很容易聯想起魯迅的四句詩「無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫」,「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」。既有在殘酷政治鬥爭中表現出的倔強一面,也有對家人、兒孫關懷備至的溫情的一面。我認為,這正是大文豪蘇東坡的可愛之處!