苍南天气预报15天查询:中国人冷漠症候群背后的文化反思

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中国人冷漠症候群背后的文化反思
  

    2010/12/4 6:50:30 红网  


    中国人的冷漠是出了名的。明朝薛己先生说:“一日皮死麻木不仁,二日肉死针刺不痛。”不但肢体神经失去感觉,再大的刺激也没有用;思想的漠然迟钝,夏虫不可语冰,任何的语言都不起多大的作用。并且,这种冷漠症,具有极强的感染性,一传十,十传百,乃至万千。此症患者临床表现为:眼睛呈现灰色或白色状,也有犀利无比,脸皮僵硬,不但针扎不痛,就是刀割无妨,心肠坚不可摧,原子弹也莫奈其何,旁观不幸,无动于衷,对外界反射减退或消失……出现了一种症候群现象,凡是相关联的器官都随之变化,凡是相关联的人都一同感染,症状一致。  
    林语堂先生对这一症候群病灶产生的原因,做了如此诊断:“中国人的‘各人自扫门前雪,勿管他人瓦上霜’、‘明哲保身,莫谈国事’、‘事不关己,高高挂起’的阴暗心理的形成,盖因缺乏人权之保障也。蝼蚁尚且偷生避死,何况万物之灵的人哉”。趋利避害,畏死乐生,生物之本能,人性之本能,与生俱来,趋利使生物习得更强的生存能力,避害使得个体的生命得到延续,由是生物不断向高级进化之保证。由此观之,此症根深底固,病入骨髓,源远流长。  
    中国历史总是昭示着这样一个道理:古道热肠,肝胆照人,结果总是肝胆俱裂、玉石俱焚。中国的女人通常情况之下总是耳提面命,叮咛周至自己的男人或孩子曰:“不要多管闲事”,猫逮老鼠本天经地义,狗拿耗子,你掺和什么?名不正言不顺,弄不好惹祸上身。因此,多一事不如少一事,闭目为盲,塞耳为聋,吞痰为哑是最最明智的选择。许杰先生一次陪夫人逛街,看到一个拉三轮车的老头的苹果散落一地,车来车往,念其年迈,就弯下贱腰,想帮他拣拾几个,没待我伸手,忽闻一声断喝,尤似晴空霹雳。老人在一旁吹胡子瞪眼睛,视如寇仇。妻子现身说法开导曰:“看到了吧,出门莫要管闲事,免得惹火烧自身”。我顿如猪血泼面。从此以后,听从训示,缩手袖间,再不敢弯腰矣,大约这就是冷漠症的早期反应也。  
    其实,冷漠症的形成决非一朝一夕之功效。小事冷淡,中事漠然,大事冷酷,长此以往,心坚如铁,冷漠症养成也,习惯的力量是巨大的,即便是洲际战略导弹也无可摧枯拉朽。许杰先生的朋友雅兴一动带着儿子去动物园观光,为启蒙儿子嘴里念念有词说老虎有多么残暴如何凶猛,儿子一脸漠然:“如果老虎冲出笼子,要是把你给吃了……”。父亲为开导其心性,启发式提问道:“那,怎么办呢,儿子?”言毕,满怀期待一句感恩之言。“那么,我该乘哪路公共汽车回家?”男孩双颊凉若冰块。令尊大人登时呕血数升,腹痛如绞。又有某冷漠症患者一早醒来,发现妻子猝死床上。他赶紧跳起来,脸色苍白、跌跌撞撞地奔下楼梯大声喊道:“阿梅!阿梅!”女佣回答:“先生!什么事?”“早餐的鸡蛋煮一个就够了!”冷漠如此,叫人如同掉进一个冰窖!犹太作家威塞尔先生曾说:“美的反面不是丑,是冷漠;信仰的反面不是异端,是冷漠;生命的反面不是死亡,是冷漠。”  
    这只是幽默而已,其实,我们的生活中这样的黑色幽默真不少,直叫人炎热天打冷战——不寒而栗。助人为乐,见义勇为,得不到褒扬,反到身陷泥淖矣。如此坚持不懈地熏陶之下,中国的男人或女人,或老人、或小孩,能不冷漠者又几希。据报道称,有重庆一名四年级的小学生,在一辆公交车上阻止小偷偷窃,竟然遭到小偷卡脖子、扇耳光的报复,情实可愍,当时车上三十多名司乘人员,竟然道骨仙风,端坐不动,老禅入定,不吭一声,不置一词,使寇之去来,如入无人之境,不知尊脑当时在想些什么。呜呼,这小学生的眼里,麻木比扇耳光更让人心碎,冷漠比掐脖子更能令人心寒,一个如花朵般孩子的美好良知就如此泯然众人矣。吃一堑长一智,该学生从经历了这样一次暴力加冷漠的双重洗礼,不学乖那也是孺子不可教也。冷水浇头,凉了半截,试想之,下次再遇此情状,马王爷不管驴事,打死我也不相信他再去吭半句。许杰先生却读得从头凉到脚焉。  
    亚辛斯基先生有句箴言说:“不要恐惧你的敌人,他们顶多杀死你;不要恐惧你的朋友,他们顶多出卖你;但要知道有一群漠不关心的人们,只有在他们不作声的默许下,这个世界才会有杀戮和背叛。”一位湖南青年在广东珠海街头演绎了一曲侠肝义胆的传奇,非但传奇,简直奇怪!挺身而出与抢劫犯殊死搏斗,最后被抢劫犯围攻毒打两个多小时。当时围观的市民有一百多人,如垛如堵,人人希望别人行侠仗义,个个害怕惹祸上身,竟无一人施以援手,甚至在该青年被活活打死后,也没有人愿意出面证明其义举,只是暗暗庆幸自己一睹为快,又有放几响背眼铳的素材焉。(真是昧尽天良,老乡之死,王八蛋们要负全部责任。)林教头林冲壮士恨不得立马转世投胎,实在是隐忍得太久,深恶痛绝的不光是卑鄙狠毒罪不容恕的坏人,也有围观的好人焉。忍无可忍,一声断喝:“泼贼哪里去?”手起刀落,干净利落,结果几个歹人的狗命,让人感到天雷滚滚的快意。其实,坏事不全是坏人做尽,好人也有份焉,旁观、起哄、漠视、隐忍、甚至默许,乃使坏事功德圆满功成行满,好人之罪,实不容恕。某画家闻之,置酒欲饮,悲来填膺,于是在珠海街头画了一幅寓意深刻的《众生图》,据说图上画着松枝拱托着的英雄的头像,图下画着围观者身上都结满了厚厚的冰凌,以示义愤,昭告天下。诸如此类的例子,太多。许杰先生如果再如此抄下去,定会抄出几十部巨著,非捞个中国作家的头衔不可。  
    其实,冷漠,有时候并不是无情,只是一种自保的工具。在无社会正义体制的保障之下,见义勇为的成本之高,也难怪看客的冷漠?行善者要付出高昂的代价,行恶得不到应有的惩治,恶性循环的现实,不断的扭曲和异化着人们的道德观念,岂不叫英雄流血又流泪哉!从猴到人,经历了漫长的进化过程,可是从人到猴,只是一瞬之间。先是个体的冷漠,然后发展为群体行为,相互影响,相互作用,中国人的冷漠症候群就如此炼成矣。  
    冷漠症候群的临床疗法有千百种,有环境疗法焉,有药物疗法焉,有精神疗法焉,有法制疗法焉……天下同归而殊途,一致而百虑,异曲同工,各得其妙。中医说,人出汗,能促邪外出。曹操读罢陈琳写的檄文——《为袁绍檄豫州文》后,惊出了一身冷汗,汗出浃背之后,他的头风病居然好了,因为这篇檄文让曹操把头脑中的毒素排出来了。看来治疗中国人的冷漠症,也非得挂急诊,下猛药不可也。重建社会责任感可谓是一剂汗药也,且四两拨千斤,重剂起沉疴。中华文明薪火传承了上下五千年,五千年的道德虽然风云变幻,幻来幻去,有一条底线是不能变的,那就是个人的社会责任感。居庙堂而忧其民,处江湖而忧其民。社会不可能脱离个人而存在,每个人在心里和感觉上都对其他人的伦理关怀和义务,你不让别人活下去,你自己也别想活下去。如此而已。  
    做一个不冷漠的人,做一个有社会责任感的人,就应当坚持道德上正确的主张或真理,坚持实践正义原则。当然,许杰先生坐着说话不腰痛,做到这些何其难哉!老子说:天下大事,必做于细,天下难事,必成于易。不管你是打工者,还是创业者,无论你是公务员,还是一介草民,先从自身做起,从细事做起,凡事都带着社会责任感去做,还有什么做不成呢?11月28日下午,发生在河南平顶山学院校园外的一起恶性交通肇事逃逸事件。数百名学生排起“人墙”,手拉手,自发在死者遗体周围围成一个圆圈,在寒风中保护车祸现场,等待交警前来调查取证。从那一双双相互牵紧的双手,让我们欣喜地看到,压抑在我们内心深处对社会责任感的渴望,正在腾腾升起,似乎在急切呼唤社会社感和传统价值的回归,这样一种坚持正义的勇气,也昭示了,不管我们在迷失的道路上走了多远,不管我们处在冷漠相向的环境里如何挣扎过,不管面对屡遭伤害如何绝望过,但是,人们内心深处对正义、善良、关怀和传统道德的渴望、向往和追求,一刻也没有停止过,不是吗?  
    塞缪尔·斯麦尔斯说“一个国家的前途,不取决于它国库之殷实,不取决于它城堡之坚固,也不取决于它公共设施之华丽,而在于它公民品格之高下”。说到底,所有的文化反思,都是强盗过后安弓箭;所有的坐而论道的鬼话,也只有鬼才相信。除了制订相关法律法规,建立一套完善的保障体制外,加上我们每一个人都能在正义与良知当前躬行践履,我们的社会才能实现真正意义上的和谐美好。