花岗岩栏杆:道德的本能

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/25 23:09:05

 

素材  网络  编辑  沾花如雪 

 

 

 

 

下面几个人中,你觉得谁最可敬?

是特蕾莎修女、比尔·盖茨,还是诺曼·博洛格?

他们之中,你又觉得谁相对来说最不那么可敬?

 

 

 

 

对大多数人来说,这绝非难题。

特雷莎修女,因在加尔各答行善,

帮扶穷人而受到梵蒂冈的赐福,获得诺贝尔和平奖,

在一次美国民调中被列为20世纪最可敬之人首位。

比尔·盖茨,

因给其用户带来的蓝屏死机和Office软件的跳舞别针

(早期Word软件的蹩脚屏幕助手)而臭名昭著,

其肖像在“我恨比尔盖茨”网上惨遭毁容。

至于诺曼博洛格,他又是何方神圣?

 

 

 

 

然而再往深处想一想,你可能就会重新考虑你的答案了。

博洛格,“绿色革命之父”采用农业科学来缓解世界饥饿,

被誉为十亿生命的救星——历史上再也没有谁像他这样拯救过如此之多的生命。

盖茨,在决定如何使用他的财富时,

出人意料地把钱投入到抗击发展中国家常见病中,

希望以此减轻大多数人的苦难。

而特蕾莎修女,则弘扬了苦行的美德,

并据此来经营她的资金周转不灵的使团:

他们的病号主顾得到了许多的祷告,但生活条件严酷,

没有镇痛剂,医疗设备也原始得令人堪忧。

 

 

 

 

不难发现,

这三个人的道德名声跟他们所行的善何其不成比例。

特蕾莎修女是神圣的化身:

白色的袍子,哀伤的目光,禁欲克己,照片中的她常与大地上的贫苦人群相伴。

盖茨则是一个书呆子中的书呆子,还是世界首富,

他要是能上天堂那骆驼都能钻过针眼了。

而博洛格,现年93岁,一个农学家,

把一辈子的时间都花在了实验室里和非营利组织中,极少走上媒体

也就压根没有走进过我们的视线。

 

 

 

 

可能没有人会承认盖茨比特蕾莎修女更圣洁。

不过这些例子足以反映我们的头脑是会被神圣的光环所左右的,

因此无法对于行为本身(无论是让人贫困还是让人富裕的行为)做出客观公正的评断。

仿佛我们在道德错觉方面是不堪一击的,

这迷惑人的道德错觉无异于麦片包装盒上的不真实的广告图片,

或者是心理学课本上的变幻线。

 

 

 

 

“有两种东西,

我越是经营持久地对之凝视思索,

就越是使我内心充满常新而日增的爱慕和敬畏,”

康德写道,“那便是天上的星空和心中的道德律令。”

如今我们越探索道德准绳,心里就越发感到敬畏,

而人类的道德感(是非观念)原是一种相当复杂的结构。

 

 

 

“外得于人,内得于己”,
人本主义心理学大师马斯洛发现,人的道德感与幸福感完全是一致的,当人的道德水平下降、道德感泯灭殆尽的时候,正是人焦虑感最强烈的时候,也正是人最易变得疯狂的时候。

马斯洛将关心他人、理解他人、做有利于他人的事看作是人类道德的核心,而这种“外得于人”的心理与行为也必将“内得于己”。